KARISMATIK?

Karismatik? Bagian I

diposting di by

 

Dari seorang pembaca:

Anda menyebutkan Pembaruan Karismatik (dalam tulisan Anda Kiamat Natal) secara positif. Saya tidak mengerti. Saya berusaha keras untuk menghadiri sebuah gereja yang sangat tradisional — di mana orang-orang berpakaian dengan pantas, tetap diam di depan Tabernakel, di mana kami dikatekisasi menurut Tradisi dari mimbar, dll.

Saya tinggal jauh dari gereja karismatik. Saya hanya tidak melihat itu sebagai Katolik. Seringkali ada layar film di altar dengan bagian-bagian Misa tertera di atasnya ("Liturgi," dll.). Wanita ada di altar. Setiap orang berpakaian sangat santai (jeans, sepatu kets, celana pendek, dll.) Semua orang mengangkat tangan, berteriak, bertepuk tangan — jangan diam. Tidak ada gerakan berlutut atau sikap hormat lainnya. Bagi saya, banyak hal yang dipelajari dari denominasi Pantekosta. Tidak ada yang menganggap "detail" dari Tradisi penting. Saya tidak merasakan kedamaian di sana. Apa yang terjadi dengan Tradition? Untuk diam (seperti tidak bertepuk tangan!) Untuk menghormati Tabernakel ??? Untuk gaun sederhana?

Dan saya belum pernah melihat orang yang memiliki karunia bahasa yang NYATA. Mereka menyuruhmu untuk mengatakan omong kosong dengan mereka…! Saya mencobanya bertahun-tahun yang lalu, dan saya tidak mengatakan apa-apa! Tidak bisakah hal semacam itu memanggil roh APAPUN? Sepertinya itu harus disebut "charismania". Orang-orang "bahasa lidah" ​​berbicara hanya bercanda! Setelah Pentakosta, orang-orang memahami khotbah. Sepertinya semua roh bisa menyusup ke dalam benda ini. Mengapa ada orang yang menginginkan tangan diletakkan di atasnya yang tidak disucikan ??? Kadang-kadang saya sadar akan dosa serius tertentu yang dilakukan orang-orang, namun di sana mereka berada di atas altar dengan celana jinsnya sambil menumpangkan tangan pada orang lain. Bukankah roh-roh itu sedang diturunkan? Saya tidak mengerti!

Saya lebih suka menghadiri Misa Tridentin di mana Yesus menjadi pusat dari segalanya. Tidak ada hiburan — hanya ibadah.

 

Pembaca yang terhormat,

Anda mengangkat beberapa poin penting yang perlu didiskusikan. Apakah Pembaruan Karismatik dari Tuhan? Apakah itu penemuan Protestan, atau bahkan yang jahat? Apakah ini “karunia Roh” atau “rahmat” yang tidak saleh?

lanjutkan membaca →

Karismatik? Bagian II

diposting di by
 

 

SANA mungkin tidak ada gerakan dalam Gereja yang telah diterima secara luas — dan dengan mudah ditolak — sebagai "Pembaruan Karismatik". Batas-batas dilanggar, zona nyaman dipindahkan, dan status quo hancur. Seperti Pentakosta, itu tidak lain adalah gerakan yang rapi dan rapi, cocok dengan baik ke dalam kotak prasangka kita tentang bagaimana Roh harus bergerak di antara kita. Tidak ada yang mungkin lebih terpolarisasi baik… seperti dulu. Ketika orang-orang Yahudi mendengar dan melihat para Rasul keluar dari kamar atas, berbicara dalam bahasa roh, dan dengan berani memberitakan Injil…

Mereka semua tercengang dan bingung, dan berkata satu sama lain, "Apa artinya ini?" Tetapi yang lain berkata, mengejek, “Mereka memiliki terlalu banyak anggur baru. (Kisah 2: 12-13)

Begitulah pembagian di tas surat saya juga…

Gerakan Karismatik adalah beban omong kosong, NONSENSE! Alkitab berbicara tentang karunia bahasa lidah. Ini mengacu pada kemampuan untuk berkomunikasi dalam bahasa lisan pada waktu itu! Itu tidak berarti omong kosong bodoh… Aku tidak akan ada hubungannya dengan itu. —TS

Sungguh menyedihkan melihat wanita ini berbicara seperti ini tentang gerakan yang membawa saya kembali ke Gereja… —MG

lanjutkan membaca →

Karismatik? Bagian III

diposting di by


Jendela Roh Kudus, Basilika Santo Petrus, Kota Vatikan

 

DARI surat itu masuk Bagian I:

Saya berusaha keras untuk menghadiri sebuah gereja yang sangat tradisional — di mana orang-orang berpakaian dengan pantas, tetap diam di depan Tabernakel, di mana kami dikatekisasi menurut Tradisi dari mimbar, dll.

Saya tinggal jauh dari gereja karismatik. Saya hanya tidak melihat itu sebagai Katolik. Seringkali ada layar film di altar dengan bagian-bagian Misa tertera di atasnya ("Liturgi," dll.). Wanita ada di altar. Setiap orang berpakaian sangat santai (jeans, sepatu kets, celana pendek, dll.) Semua orang mengangkat tangan, berteriak, bertepuk tangan — jangan diam. Tidak ada gerakan berlutut atau sikap hormat lainnya. Bagi saya, banyak hal yang dipelajari dari denominasi Pantekosta. Tidak ada yang menganggap "detail" dari Tradisi penting. Saya tidak merasakan kedamaian di sana. Apa yang terjadi dengan Tradition? Untuk diam (seperti tidak bertepuk tangan!) Untuk menghormati Tabernakel ??? Untuk gaun sederhana?

 

I berusia tujuh tahun ketika orang tua saya menghadiri pertemuan doa Karismatik di paroki kami. Di sana, mereka bertemu dengan Yesus yang sangat mengubah mereka. Pastor paroki kami adalah gembala yang baik dari gerakan yang mengalami sendiri "baptisan dalam Roh. ” Dia mengizinkan kelompok doa untuk bertumbuh dalam karismanya, dengan demikian membawa lebih banyak pertobatan dan rahmat kepada komunitas Katolik. Kelompok itu ekumenis, namun tetap setia pada ajaran Gereja Katolik. Ayah saya menggambarkannya sebagai "pengalaman yang benar-benar indah".

Kalau dipikir-pikir, itu adalah model yang ingin dilihat oleh para paus, sejak awal Pembaruan: integrasi gerakan dengan seluruh Gereja, dalam kesetiaan pada Magisterium.

 

lanjutkan membaca →

Karismatik? Bagian IV

diposting di by
 

 

I telah ditanyakan sebelumnya apakah saya seorang "Karismatik". Dan jawaban saya adalah, “Saya Katolik! ” Artinya, saya ingin menjadi sepenuhnya Katolik, untuk hidup di pusat simpanan iman, hati ibu kita, Gereja. Jadi, saya berusaha untuk menjadi "karismatik", "marian", "kontemplatif", "aktif", "sakramental", dan "apostolik". Itu karena semua yang di atas bukan milik kelompok ini atau itu, atau gerakan ini atau itu, tetapi milik seluruh tubuh Kristus. Sementara kerasulan mungkin berbeda-beda dalam fokus karisma khusus mereka, agar dapat sepenuhnya hidup, sepenuhnya "sehat", hati seseorang, kerasulan seseorang, harus terbuka untuk seluruh harta karun yang telah Bapa limpahkan kepada Gereja.

Terpujilah Tuhan dan Bapa Tuhan kita Yesus Kristus, yang telah memberkati kita di dalam Kristus dengan setiap berkat rohani di surga… (Ef 1: 3)

lanjutkan membaca →

Karismatik? Bagian V

diposting di by

 

 

AS kita melihat Pembaruan Karismatik hari ini, kita melihat penurunan besar dalam jumlahnya, dan mereka yang tersisa kebanyakan berambut abu-abu dan putih. Lalu, apa sebenarnya Pembaruan Karismatik jika tampaknya di permukaan gagal? Seperti yang ditulis salah satu pembaca sebagai tanggapan atas seri ini:

Di beberapa titik, gerakan Karismatik lenyap seperti kembang api yang menerangi langit malam dan kemudian jatuh kembali ke kegelapan. Saya agak bingung bahwa gerakan Tuhan Yang Mahakuasa akan berkurang dan akhirnya memudar.

Jawaban atas pertanyaan ini mungkin merupakan aspek terpenting dari rangkaian ini, karena itu membantu kita untuk memahami tidak hanya dari mana kita berasal, tetapi bagaimana masa depan Gereja…

 

lanjutkan membaca →

Karismatik? Bagian VI

diposting di by

pentakost3_FotorPantekosta, Artis Tidak Diketahui

  

PANTEKOSTA bukan hanya satu peristiwa, tetapi rahmat yang dapat dialami Gereja berulang kali. Namun, dalam abad terakhir ini, para paus telah berdoa tidak hanya untuk pembaruan dalam Roh Kudus, tetapi untuk "yang baru Pantekosta". Ketika seseorang mempertimbangkan semua tanda zaman yang menyertai doa ini — kunci di antaranya adalah kehadiran terus-menerus Bunda Terberkati yang berkumpul dengan anak-anaknya di bumi melalui penampakan-penampakan yang terus-menerus, seolah-olah dia sekali lagi berada di “ruang atas” bersama para Rasul … Kata-kata dari Katekismus mengambil pengertian baru tentang kesegeraan:

… Pada “akhir zaman” Roh Tuhan akan memperbarui hati manusia, mengukir hukum baru di dalam diri mereka. Dia akan mengumpulkan dan mendamaikan orang-orang yang terpencar dan terpecah; dia akan mengubah ciptaan pertama, dan Tuhan akan tinggal di sana bersama manusia dalam damai. -Katekismus Gereja Katolik, bukan. 715

Saat ini ketika Roh datang untuk "memperbaharui muka bumi" adalah periode, setelah kematian Antikristus, selama apa yang Bapa Gereja tunjuk dalam Apocalypse St. Yohanes sebagai "ribuan tahunEra ketika Setan dirantai di jurang yang dalam.lanjutkan membaca →

Karismatik! Bagian VII

diposting di by

 

THE Inti dari keseluruhan rangkaian tentang karunia dan gerakan karismatik ini adalah untuk mendorong pembaca agar tidak takut pada luar biasa di dalam Tuhan! Jangan takut untuk “membuka lebar hatimu” terhadap karunia Roh Kudus yang ingin Tuhan curahkan dengan cara yang khusus dan kuat di zaman kita ini. Ketika saya membaca surat-surat yang dikirimkan kepada saya, jelaslah bahwa Pembaruan Karismatik bukannya tanpa kesedihan dan kegagalan, kekurangan dan kelemahan manusiawi. Namun, inilah tepatnya yang terjadi di Gereja mula-mula setelah Pentakosta. Santo Petrus dan Paulus mengabdikan banyak ruang untuk mengoreksi berbagai gereja, memoderasi karisma, dan memfokuskan kembali komunitas yang sedang tumbuh berulang kali pada tradisi lisan dan tertulis yang sedang diteruskan kepada mereka. Apa yang para Rasul tidak lakukan adalah menyangkal pengalaman yang sering dramatis dari orang percaya, mencoba untuk menahan karisma, atau membungkam semangat komunitas yang berkembang. Sebaliknya, mereka berkata:

Jangan memadamkan Roh… mengejar cinta, tetapi berjuang dengan penuh semangat untuk karunia-karunia roh, terutama agar Anda dapat bernubuat… di atas segalanya, biarkan kasih Anda satu sama lain menjadi kuat… (1 Tes 5:19; 1 Kor 14: 1; 1 Pet 4: 8)

Saya ingin mengabdikan bagian terakhir dari seri ini untuk berbagi pengalaman dan refleksi saya sendiri sejak saya pertama kali mengalami gerakan karismatik pada tahun 1975. Daripada memberikan seluruh kesaksian saya di sini, saya akan membatasinya pada pengalaman-pengalaman yang mungkin disebut "karismatik."

 

lanjutkan membaca →

Membela Vatikan II & Pembaruan

diposting di by

 

Kita mungkin melihat serangan itu
menentang Paus dan Gereja
tidak hanya datang dari luar;
melainkan penderitaan Gereja
datang dari dalam Gereja,
dari dosa yang ada di Gereja.
Ini selalu menjadi rahasia umum,
namun saat ini kita melihatnya dalam bentuk yang sangat mengerikan:
penganiayaan terbesar terhadap Gereja
tidak datang dari musuh eksternal,
namun lahir dari dosa di dalam Gereja.
—LANGKA BENEDIK XVI,
wawancara dalam penerbangan ke Lisbon,
Portugal, 12 Mei 2010

 

DENGAN Dengan runtuhnya kepemimpinan dalam Gereja Katolik dan agenda progresif yang muncul dari Roma, semakin banyak umat Katolik yang meninggalkan paroki mereka untuk mencari Misa “tradisional” dan tempat perlindungan ortodoksi.lanjutkan membaca →