KATA SEKARANG DI BACAAN MASSA
untuk hari Jumat, 12 Agustus 2016
Memilih. Peringatan St Frances de Chantal
Teks liturgi di sini
BEBERAPA Bertahun-tahun yang lalu pada masa kepausan St. Yohanes Paulus II, Kardinal Carlo Caffara (Uskup Agung Bologna) menerima sepucuk surat dari visioner Fatima, Sr. Lucia. Di dalamnya, dia menjelaskan seperti apa "Konfrontasi Terakhir" itu:
St Stephen sang Martir, Bernardo Cavallino (w. 1656)
Saya berada di awal musim jerami untuk minggu depan atau lebih, yang menyisakan sedikit waktu untuk menulis. Namun, minggu ini, saya merasakan Bunda Maria mendesak saya untuk menerbitkan kembali beberapa tulisan, termasuk yang ini…
TERTULIS DI PESTA ST. LANGKAH MARTYR
INI tahun lalu telah menyaksikan apa yang Paus Francis sebut dengan tepat sebagai "penganiayaan brutal" terhadap orang-orang Kristen, khususnya di Suriah, Irak, dan Nigeria oleh para jihadis Islam. [1]lih. nbcnews.com; 24 Desember, Pesan Natal
Dalam terang kemartiran "merah" yang terjadi saat ini juga dari saudara-saudari kita di Timur dan di tempat lain, dan seringnya kemartiran "putih" dari orang-orang yang setia di Barat, sesuatu yang indah muncul dari kejahatan ini: kontras dari kesaksian para martir Kristen terhadap apa yang disebut "kemartiran" para ekstremis agama.
Faktanya, dalam agama Kristen, kata itu martir berarti "saksi" ...
| ↑1 | lih. nbcnews.com; 24 Desember, Pesan Natal |
|---|
Saya telah menerima banyak surat yang meminta saya untuk berkomentar Amoris Laetitia, Seruan Kerasulan Paus baru-baru ini. Saya telah melakukannya di bagian baru dalam konteks yang lebih besar dari tulisan ini dari tanggal 29 Juli 2015. Jika saya memiliki terompet, saya akan membunyikan tulisan ini melalui itu ...
I sering mendengar baik Katolik maupun Protestan mengatakan bahwa perbedaan kita sebenarnya tidak penting; bahwa kita percaya kepada Yesus Kristus, dan itulah yang terpenting. Tentu, kita harus mengakui dalam pernyataan ini dasar otentik dari ekumenisme sejati, [1]lih. Ekumenisme Otentik yang memang merupakan pengakuan dan komitmen kepada Yesus Kristus sebagai Tuhan. Seperti yang dikatakan Santo Yohanes:
| ↑1 | lih. Ekumenisme Otentik |
|---|
dari Pantekosta oleh El Greco (1596)
OF Tentu saja, refleksi tentang "karunia lidahAkan menimbulkan kontroversi. Dan ini tidak mengejutkan saya karena ini mungkin karisma yang paling disalahpahami. Jadi, saya berharap dapat menjawab beberapa pertanyaan dan komentar yang saya terima selama beberapa hari terakhir tentang masalah ini, terutama karena para paus terus berdoa untuk "Pentakosta baru" ...[1]lih. Karismatik? - Bagian VI
| ↑1 | lih. Karismatik? - Bagian VI |
|---|
KATA SEKARANG DI BACAAN MASSA
untuk tanggal 25 April 2016
Pesta St. Mark
Teks liturgi di sini
AT sebuah konferensi Steubenville beberapa tahun lalu, pengkhotbah rumah tangga Paus, Fr. Raneiro Cantalamessa, menceritakan kisah tentang bagaimana St. Yohanes Paulus II muncul suatu hari dari kapelnya di Vatikan, dengan penuh semangat berseru bahwa dia telah menerima “karunia bahasa lidah”. [1]Koreksi: Awalnya saya mengira itu adalah Dr. Ralph Martin yang menceritakan kisah ini. Fr. Bob Bedard, mendiang pendiri the Companions of the Cross, adalah salah satu imam yang hadir untuk mendengarkan kesaksian ini dari Fr. Raneiro. Di sini kita memiliki seorang paus, salah satu teolog terbesar di zaman kita, yang menyaksikan realitas karisma yang jarang dilihat atau didengar di Gereja saat ini yang dibicarakan oleh Yesus dan Santo Paulus.
| ↑1 | Koreksi: Awalnya saya mengira itu adalah Dr. Ralph Martin yang menceritakan kisah ini. Fr. Bob Bedard, mendiang pendiri the Companions of the Cross, adalah salah satu imam yang hadir untuk mendengarkan kesaksian ini dari Fr. Raneiro. |
|---|
Kristus dan Pencuri yang Baik, Titian (Tiziano Vecellio), kr. 1566
SANA Ada begitu banyak kebingungan hari ini tentang apa arti "cinta" dan "belas kasihan" dan "kasih sayang". Sedemikian rupa sehingga bahkan Gereja di banyak tempat telah kehilangan kejelasannya, kekuatan kebenaran yang segera mengundang orang berdosa dan mengusir mereka. Ini tidak lebih jelas daripada pada saat di Kalvari ketika Tuhan berbagi rasa malu dari dua pencuri ...
Foto milik Reuters
SANA Ada banyak emosi yang melanda Gereja di zaman kebingungan dan pencobaan ini. Apa yang paling penting adalah bahwa kita tetap dalam persekutuan dengan satu sama lain — bersabar dengan, dan memikul beban satu sama lain — termasuk Bapa Suci. Kami berada di saat penyaringan, dan banyak yang tidak menyadarinya (lihat Pengujian). Saya berani mengatakan, ini adalah waktu untuk memilih sisi. Untuk memilih apakah kita akan mempercayai Kristus dan ajaran Gereja-Nya… atau percaya pada diri kita sendiri dan "perhitungan" kita sendiri. Karena Yesus menempatkan Petrus sebagai kepala Gereja-Nya ketika Dia memberinya kunci Kerajaan dan, tiga kali, menginstruksikan Petrus: “Rawat dombaku. ” [1]John 21: 17 Jadi, Gereja mengajarkan:
| ↑1 | John 21: 17 |
|---|
IS salah mengkritik Paus? Teolog, Rev. Joseph Iannuzzi, telah menjawab pertanyaan tersebut dalam dua dokumen:
KATA SEKARANG DI BACAAN MASSA
untuk 22 Januari 2016
Memilih. Peringatan St Vincent
Teks liturgi di sini
KAPAN Yesus mendatangi Zakheus, seorang pencuri pemungut pajak, Dia meminta untuk makan bersamanya. Dalam sekejap, kesempitan hati dari kerumunan terungkap. Mereka membenci Zakheus dan mencemooh Yesus karena membuat gerakan yang tidak jelas, ambigu, dan memalukan. Bukankah Zakheus harus dikutuk? Bukankah Yesus mengirimkan pesan bahwa dosa itu baik-baik saja? Begitu pula seruan Paus Fransiskus untuk mengakui, pertama martabat orang tersebut dan menjadi benar-benar hadir kepada orang lain, mungkin mengungkapkan kesempitan hati kita sendiri. Karena kami telah dengan tegas diberitahu bahwa tidak lagi cukup hanya duduk di depan komputer dan Facebook tautan Katolik yang bagus; tidaklah cukup untuk bersembunyi di rektor kita di antara homili; tidaklah cukup hanya mengatakan "Tuhan memberkatimu," dan mengabaikan luka, kelaparan, kesepian dan rasa sakit saudara-saudari kita. Setidaknya, begitulah cara seorang Kardinal melihatnya.
FUNDAMENTALIS situs web dengan cepat menyatakan:
“POPE FRANCIS MERILIS VIDEO DOA SATU AGAMA DUNIA MENGATAKAN SEMUA IMAN YANG SAMA”
Sebuah situs berita "akhir zaman" mengklaim:
“POPE FRANCIS MEMBUAT PROKLAMASI UNTUK SATU AGAMA DUNIA”
Dan situs web Katolik ultra-konservatif menyatakan bahwa Paus Fransiskus sedang berkhotbah "HERESY!"
TENTANG VIGIL OF THE SOLEMNITY
DARI IBU KUDUS ALLAH
SETIAP Tahun, kita melihat dan mendengar lagi moto yang sudah dikenal, "Tetaplah Kristus di Hari Natal!" sebagai lawan dari kebenaran politik yang telah mensterilkan pameran toko Natal, drama sekolah, dan pidato publik. Tetapi orang dapat dimaafkan jika bertanya-tanya apakah Gereja sendiri tidak kehilangan fokus dan "raison d'être"? Lagi pula, apa artinya memelihara Kristus di hari Natal? Memastikan kami mengucapkan "Selamat Natal" dan bukan "Selamat Liburan"? Memasang palungan dan juga pohon? Pergi ke Misa tengah malam? Kata-kata Beato Kardinal Newman telah melekat di benak saya selama beberapa minggu:
I AM menerima banyak surat saat ini yang menanyakan saya tentang Charlie Johnston, Locutions.org, dan "pelihat" lainnya yang mengaku menerima pesan dari Bunda Maria, malaikat, atau bahkan Tuhan kita. Saya sering ditanya, "Apa pendapat Anda tentang prediksi ini atau itu?" Mungkin ini saat yang tepat untuk berbicara tentang kearifan...
Yudas mencelupkan ke dalam mangkuk, artis tidak diketahui
PAPUA jantung berdebar terus memberikan jalan untuk pertanyaan cemas, konspirasi, dan ketakutan bahwa Barque of Peter menuju ke beting berbatu. Ketakutan cenderung berputar di sekitar mengapa Paus memberikan beberapa posisi klerikal kepada "kaum liberal" atau membiarkan mereka mengambil peran kunci dalam Sinode Keluarga baru-baru ini.
Paus Francis di Filipina (Foto AP / Bullit Marquez)
papalotri | pāpǝlätrē |: keyakinan atau pendirian bahwa segala sesuatu yang dikatakan atau dilakukan Paus adalah tanpa kesalahan.
SAYA telah mendapatkan sekantong penuh surat, surat yang sangat memprihatinkan, sejak Sinode Keluarga dimulai di Roma tahun lalu. Aliran kekhawatiran itu tidak berhenti selama beberapa minggu terakhir saat sesi penutupan mulai berakhir. Di tengah surat-surat ini adalah ketakutan yang konsisten tentang kata-kata dan tindakan, atau ketiadaan, Paus Fransiskus. Jadi, saya melakukan apa yang akan dilakukan mantan reporter berita: pergi ke sumbernya. Dan tanpa gagal, sembilan puluh sembilan persen pada saat itu, saya menemukan bahwa tautan yang dikirim orang-orang kepada saya dengan tuduhan keji terhadap Bapa Suci adalah karena:
KATA SEKARANG DI BACAAN MASSA
untuk hari Senin, 5 Oktober 2015
Memilih. Peringatan Francis Xavier Seelos yang Terberkati
Teks liturgi di sini
Pengangkut Kapal, oleh Honoré Daumier, (1808-1879)
WE hidup pada saat banyak jiwa menjadi lelah, sangat lelah. Dan meskipun keletihan kita mungkin buah dari banyak sekali keadaan yang berbeda, sering kali ada akar yang sama: kita lelah karena kita, dalam satu atau lain cara, lari dari Tuhan.
"BAGAIMANA apakah kamu menyembunyikan pohon? ” Saya berpikir sejenak tentang pertanyaan pembimbing spiritual saya. "Di sebuah hutan?" Sungguh, dia melanjutkan dengan berkata, "Demikian juga, Setan telah menimbulkan gejolak suara-suara palsu untuk mengaburkan suara otentik Tuhan."
KATA SEKARANG DI BACAAN MASSA
untuk Senin, 21 September 2015
Pesta St. Matius, Rasul dan Penginjil
Teks liturgi di sini
SANA adalah model Gereja saat ini yang sudah lama tertunda untuk perbaikan. Dan ini adalah: bahwa pendeta paroki adalah "pelayan" dan kawanan domba hanyalah domba; bahwa imam adalah "yang pergi" untuk semua kebutuhan pelayanan, dan orang awam tidak memiliki tempat yang nyata dalam pelayanan; bahwa kadang-kadang ada “pembicara” yang datang untuk mengajar, tetapi kami hanyalah pendengar pasif. Tetapi model ini tidak hanya tidak alkitabiah, tetapi juga berbahaya bagi Tubuh Kristus.
KATA SEKARANG DI BACAAN MASSA
untuk Kamis, 23 Juli 2015
Memilih. Peringatan St. Bridget
Teks liturgi di sini
SANA adalah krisis yang akan datang — dan itu sudah ada di sini — bagi saudara-saudari Protestan kita di dalam Kristus. Itu diramalkan oleh Yesus ketika Dia berkata,
… Setiap orang yang mendengarkan kata-kata saya ini tetapi tidak melakukannya akan menjadi seperti orang bodoh yang membangun rumahnya di atas pasir. Hujan turun, banjir datang, dan angin bertiup menerpa rumah. Dan itu runtuh dan benar-benar hancur. (Mat 7: 26-27)
Artinya, apa pun yang dibangun di atas pasir: penafsiran Kitab Suci yang berangkat dari iman Apostolik, bidah dan kesalahan subjektif yang telah membagi Gereja Kristus secara harfiah menjadi puluhan ribu denominasi — akan terhapus dalam Badai yang sekarang dan akan datang ini. . Pada akhirnya, Yesus menubuatkan, "Akan ada satu kawanan, satu gembala." [1]cf. Yohanes 10:16
| ↑1 | cf. Yohanes 10:16 |
|---|
JANGAN sejak Humanae Vitae Mungkinkah ada surat ensiklik yang menimbulkan lebih banyak kecemasan, lebih banyak perhatian, lebih banyak antisipasi daripada Laudato si '. Saya telah mencetaknya dan akan menghabiskan akhir pekan dengan membaca dan merenungkannya.
Kesendirian oleh Hans Thoma (Museum Nasional di Warsawa)
AS Saya duduk tadi malam untuk menyelesaikan penulisan Bagian II dari seri ini Seksualitas dan Kebebasan Manusia, Roh Kudus mengerem. Kasih karunia tidak ada di sana untuk dilanjutkan. Namun, pagi ini ketika saya melanjutkan menulis, sebuah email datang kepada saya yang mengesampingkan semuanya. Ini adalah film dokumenter baru yang merangkum hal-hal yang saya tulis untuk Anda. Meskipun serial saya tidak berfokus pada homoseksualitas, tetapi semua bentuk ekspresi seksual, film pendek ini terlalu bagus untuk tidak dibagikan pada saat ini.
Burung merpati yang dilepaskan oleh Paus Francis diserang oleh seekor burung gagak, 27 Januari 2014; Foto AP
SEMUA di seluruh dunia, ratusan juta umat Katolik berkumpul pada hari Minggu Pentakosta yang lalu dan mendengarkan Injil memproklamasikan:
… Ketika dia datang, Roh kebenaran, dia akan membimbing Anda ke semua kebenaran. (Yohanes 16:13)
Yesus tidak mengatakan "Roh sukacita" atau "Roh damai"; Dia tidak menjanjikan “Roh Kasih” atau “Roh Kuasa” —meskipun Roh Kudus adalah semua itu. Sebaliknya, Yesus menggunakan gelar itu Semangat Kebenaran. Mengapa? Karena kebenaran yang membebaskan kita; ini kebenaran yang, ketika dipeluk, dihidupi, dan dibagikan menghasilkan buah kegembiraan, kedamaian, dan cinta. Dan kebenaran membawa kekuatan dengan sendirinya.
KATA SEKARANG DI BACAAN MASSA
untuk Minggu Paskah, 5 April 2015
Kebangkitan Tuhan
Teks liturgi di sini
Oh Yesus! Aku mencintaimu Yesus!
ANDA ADALAH TUHAN, TUHAN YANG BANGKIT!
KATA SEKARANG DI BACAAN MASSA
untuk Sabtu Pekan Suci, 4 April 2015
Malam Paskah di Malam Suci Paskah
Teks liturgi di sini
BEGITU, Anda dicintai. Itu adalah pesan terindah yang pernah didengar dunia yang jatuh. Dan tidak ada agama di dunia ini dengan kesaksian yang begitu luar biasa… bahwa Tuhan sendiri, karena cinta yang menggebu-gebu kepada kita, telah turun ke bumi, mengambil daging kita, dan mati untuk menyimpan kita.
Untuk mengenang saksi kenabian
dari para martir Kristen 2015
SANA adalah awan aneh di atas Gereja, terutama di dunia Barat — awan yang melemahkan kehidupan dan kesuburan Tubuh Kristus. Dan inilah: ketidakmampuan untuk mendengar, mengenali, atau membedakan kenabian suara Roh Kudus. Karena itu, banyak yang menyalibkan dan menyegel “firman Tuhan” di dalam kubur sekali lagi.
KATA SEKARANG DI BACAAN MASSA
untuk Jumat Pekan Suci, 3 April 2015
Jumat Agung Sengsara Tuhan
Teks liturgi di sini
ANDA dicintai.
Siapapun kamu, Anda dicintai.
Pada hari ini, Tuhan menyatakan dalam satu tindakan khusyuk itu Anda dicintai.
KATA SEKARANG DI BACAAN MASSA
untuk hari Sabtu Minggu Keempat Prapaskah, 21 Maret 2015
Teks liturgi di sini
KAPAN Yesus menjadi manusia dan memulai pelayanan-Nya, Dia mengumumkan bahwa umat manusia telah memasuki "Kepenuhan waktu." [1]cf. Markus 1:15 Apa arti ungkapan misterius ini dua ribu tahun kemudian? Penting untuk dipahami karena ini mengungkapkan kepada kita rencana "waktu akhir" yang sekarang sedang berlangsung…
| ↑1 | cf. Markus 1:15 |
|---|
Saya bisa saja menulis ini selama seminggu terakhir. Pertama kali diterbitkan
THE Sinode tentang keluarga di Roma musim gugur yang lalu adalah awal dari badai serangan, asumsi, penilaian, keluhan, dan kecurigaan terhadap Paus Fransiskus. Saya mengesampingkan semuanya, dan selama beberapa minggu menanggapi kekhawatiran pembaca, distorsi media, dan yang paling khusus distorsi sesama Katolik yang hanya perlu ditangani. Syukur kepada Tuhan, banyak orang berhenti panik dan mulai berdoa, mulai membaca lebih banyak tentang Paus itu sebenarnya mengatakan daripada apa yang menjadi berita utama. Karena memang, gaya bahasa sehari-hari Paus Fransiskus, ucapannya yang tidak langsung yang mencerminkan seorang pria yang lebih nyaman dengan percakapan jalanan daripada yang berbicara teologis, membutuhkan konteks yang lebih besar.
KAPAN sebuah kapal keluar jalur hanya dengan satu atau dua derajat, itu hampir tidak terlihat sampai beberapa ratus mil laut kemudian. Begitu juga, Barque dari Peter juga telah menyimpang dari jalur selama berabad-abad. Dalam kata-kata Beato Kardinal Newman:
KATA SEKARANG DI BACAAN MASSA
untuk Rabu, 4 Februari 2015
Teks liturgi di sini
SETELAH Misa hari ini, kata-kata itu datang dengan kuat kepada saya:
Para pendeta mudaku, jangan takut! Aku telah menempatkanmu di tempat, seperti benih yang tersebar di antara tanah yang subur. Jangan takut memberitakan Nama-Ku! Jangan takut untuk mengatakan kebenaran dalam cinta. Jangan takut jika Firman-Ku, melalui kamu, menyebabkan penyaringan kawanan dombamu…
Saat saya membagikan pemikiran ini sambil minum kopi dengan seorang pendeta Afrika yang pemberani pagi ini, dia menganggukkan kepalanya. "Ya, kami para pendeta sering kali ingin menyenangkan semua orang daripada memberitakan kebenaran ... kami telah mengecewakan umat beriman."
KATA SEKARANG DI BACAAN MASSA
untuk Rabu, 4 Februari 2015
Teks liturgi di sini
DISIPLIN, mortifikasi, puasa, pengorbanan… ini adalah kata-kata yang cenderung membuat kita ngeri karena kita mengasosiasikannya dengan rasa sakit. Namun, Yesus tidak melakukannya. Seperti yang ditulis Santo Paulus:
Demi sukacita yang terbentang di hadapannya, Yesus menanggung salib… (Ibr 12: 2)
Perbedaan antara biksu Kristen dan biksu Budha adalah: tujuan akhir bagi orang Kristen bukanlah penyiksaan inderanya, atau bahkan kedamaian dan ketenangan; melainkan Tuhan sendiri. Apa pun yang kurang dari pemenuhannya seperti halnya melempar batu ke langit gagal mencapai bulan. Pemenuhan bagi orang Kristen adalah membiarkan Tuhan memiliki dia sehingga dia dapat memiliki Tuhan. Persatuan hati inilah yang mengubah dan memulihkan jiwa menjadi gambar dan rupa Tritunggal Mahakudus. Tetapi bahkan persatuan yang paling dalam dengan Tuhan juga dapat disertai dengan kegelapan yang pekat, kekeringan rohani, dan rasa ditinggalkan — sama seperti Yesus, meskipun sepenuhnya sesuai dengan kehendak Bapa, mengalami pengabaian di kayu Salib.
KATA SEKARANG DI BACAAN MASSA
untuk hari Selasa, 3 Februari 2015
Memilih. Memorial St. Blaise
Teks liturgi di sini
BANYAK Umat Katolik pergi ke Misa setiap hari Minggu, bergabung dengan Knights of Columbus atau CWL, memasukkan beberapa uang ke dalam keranjang pengumpulan, dll. Tetapi iman mereka tidak pernah benar-benar mendalam; tidak ada yang nyata transformasi hati mereka semakin banyak ke dalam kekudusan, lebih dan lebih lagi ke dalam Tuhan kita sendiri, sehingga mereka dapat mulai berkata dengan St. Paul, “Namun saya hidup, bukan lagi saya, tetapi Kristus hidup di dalam saya; sejauh aku sekarang hidup dalam daging, aku hidup oleh iman di dalam Anak Allah yang telah mencintaiku dan menyerahkan dirinya untukku. " [1]cf. Gal 2: 20
| ↑1 | cf. Gal 2: 20 |
|---|
Saya percaya bahwa sebagian besar dari Kitab Wahyu tidak mengacu pada akhir dunia, tetapi pada akhir zaman ini. Hanya beberapa bab terakhir yang benar-benar melihat bagian paling akhir dunia sementara segala sesuatu yang lain sebagian besar menggambarkan "konfrontasi terakhir" antara "wanita" dan "naga", dan semua efek mengerikan di alam dan masyarakat dari pemberontakan umum yang menyertainya. Apa yang membedakan konfrontasi terakhir dari akhir dunia adalah penghakiman atas bangsa-bangsa — apa yang terutama kita dengar dalam pembacaan Misa minggu ini saat kita mendekati minggu pertama Adven, persiapan untuk kedatangan Kristus.
Selama dua minggu terakhir saya terus mendengar kata-kata di hati saya, "Seperti pencuri di malam hari." Perasaan bahwa peristiwa-peristiwa yang akan datang di dunia akan membuat banyak dari kita melewatinya kejutan, jika tidak banyak dari kita pulang. Kita perlu berada dalam "keadaan rahmat", tetapi tidak dalam keadaan takut, karena siapa pun dari kita dapat dipanggil pulang setiap saat. Dengan itu, saya merasa terdorong untuk menerbitkan kembali tulisan tepat waktu ini mulai tanggal 7 Desember 2010…
"SANA adalah salah satu kebenaran yang mengerikan dalam agama Kristen yang di zaman kita, bahkan lebih dari abad-abad sebelumnya, membangkitkan kengerian yang tak tertahankan di hati manusia. Kebenaran itu adalah rasa sakit abadi di neraka. Dengan hanya mengacu pada dogma ini, pikiran menjadi gelisah, hati menegang dan gemetar, nafsu menjadi kaku dan membara terhadap doktrin dan suara-suara yang tidak diinginkan yang memberitakannya. ” [1]Akhir Dunia Sekarang dan Misteri Kehidupan Masa Depan, oleh Fr. Charles Arminjon, hal. 173; Sophia Institute Press
| ↑1 | Akhir Dunia Sekarang dan Misteri Kehidupan Masa Depan, oleh Fr. Charles Arminjon, hal. 173; Sophia Institute Press |
|---|
THE panggilan Bapa Suci agar Gereja lebih menjadi "rumah sakit lapangan" untuk "menyembuhkan yang terluka" adalah visi pastoral yang sangat indah, tepat waktu, dan perseptif. Tapi apa sebenarnya yang membutuhkan kesembuhan? Apa lukanya? Apa artinya "menyambut" orang berdosa di atas Barque of Peter?
Pada dasarnya, untuk apa "Gereja"?
BAGIAN III - KETAKUTAN TERUNGKAP
DIA memberi makan dan mendandani orang miskin dengan cinta; dia memelihara pikiran dan hati dengan Firman. Catherine Doherty, pendiri kerasulan Madonna House, adalah seorang wanita yang mengambil "bau domba" tanpa mengambil "bau dosa." Dia terus menerus berjalan di garis tipis antara belas kasihan dan bid'ah dengan merangkul orang-orang berdosa terbesar sambil memanggil mereka menuju kekudusan. Dia biasa berkata,
Pergilah tanpa rasa takut ke dalam hati manusia… Tuhan akan menyertai Anda. -dari Mandat Kecil
Ini adalah salah satu “perkataan” dari Tuhan yang bisa menembus "Antara jiwa dan roh, persendian dan sumsum, dan mampu membedakan refleksi dan pikiran hati." [1]cf. Ibr 4:12 Catherine mengungkap akar masalah dengan apa yang disebut "konservatif" dan "liberal" di Gereja: itu adalah milik kita takut untuk memasuki hati manusia seperti yang dilakukan Kristus.
| ↑1 | cf. Ibr 4:12 |
|---|
BAGIAN II - Menjangkau yang Terluka
WE telah menyaksikan revolusi budaya dan seksual yang cepat yang dalam lima dekade singkat telah menghancurkan keluarga karena perceraian, aborsi, definisi ulang pernikahan, eutanasia, pornografi, perzinahan, dan banyak penyakit lainnya telah menjadi tidak hanya dapat diterima, tetapi juga dianggap sebagai "kebaikan" sosial atau "Baik." Namun, wabah penyakit menular seksual, penggunaan narkoba, penyalahgunaan alkohol, bunuh diri, dan psikosis yang terus bertambah menceritakan kisah yang berbeda: kita adalah generasi yang mengeluarkan banyak darah dari efek dosa.
IN semua kontroversi yang terjadi setelah Sinode baru-baru ini di Roma, alasan pertemuan itu tampaknya telah hilang sama sekali. Itu diselenggarakan dengan tema: “Tantangan Pastoral untuk Keluarga dalam Konteks Evangelisasi.” Bagaimana kita menginjili keluarga yang diberi tantangan pastoral yang kita hadapi karena tingkat perceraian yang tinggi, ibu tunggal, sekularisasi, dan sebagainya?
Apa yang kami pelajari dengan sangat cepat (karena proposal dari beberapa Kardinal diberitahukan kepada publik) adalah bahwa ada garis tipis antara belas kasihan dan bid'ah.
Seri tiga bagian berikut ini dimaksudkan tidak hanya untuk kembali ke inti permasalahan — menginjili keluarga di zaman kita — tetapi melakukannya dengan mengedepankan orang yang benar-benar berada di pusat kontroversi: Yesus Kristus. Karena tidak ada yang berjalan di garis tipis itu lebih dari Dia — dan Paus Francis tampaknya menunjukkan jalan itu kepada kita sekali lagi.
Kita perlu meniup "asap setan" sehingga kita dapat dengan jelas mengidentifikasi garis merah sempit ini, yang ditarik ke dalam darah Kristus ... karena kita dipanggil untuk berjalan di sana diri.
Getty Images
SEKALI sekali lagi, bacaan Misa hari ini meniup jiwa saya seperti tiupan terompet. Dalam Injil, Yesus memperingatkan para pendengar-Nya untuk memperhatikan tanda-tanda zaman.
oleh Pdt. Joseph L. Iannuzzi, STD, Ph.D.
IN beberapa bulan terakhir otoritas mengajar Paus Roma telah secara terbuka ditantang dan miliknya otoritas tertinggi, penuh dan langsung dipertanyakan. Pengecualian khusus telah diberikan padanya bukan ex cathedra pernyataan dalam terang "nubuat" modern. Artikel berikut oleh Pendeta Joseph Iannuzzi mengajukan pertanyaan yang semakin sering ditanyakan oleh orang lain: Bisakah Paus Menjadi Sesat?
I telah menghabiskan sebagian besar hari dalam doa, mendengarkan, berbicara dengan pembimbing spiritual saya, berdoa, pergi ke Misa, mendengarkan lagi… dan ini adalah pikiran dan kata-kata yang telah datang kepada saya sejak saya menulis. Sinode dan Roh.
AS Saya menulis dalam meditasi Misa harian saya hari ini (lihat di sini), ada kepanikan tertentu di beberapa bagian Gereja menyusul laporan pasca diskusi Sinode yang agak abstrak (relatio pasca disceptationem). Orang-orang bertanya, “Apa yang dilakukan para uskup di Roma? Apa yang Paus lakukan? " Tapi pertanyaan sebenarnya adalah apa yang Roh Kudus lakukan? Karena Rohlah yang diutus oleh Yesus “Mengajarimu semua kebenaran. " [1]John 16: 13 Roh adalah pembela kita, bantuan kita, penghibur kita, kekuatan kita, kebijaksanaan kita… tetapi juga orang yang meyakinkan, mencerahkan, dan memperlihatkan hati kita sehingga kita memiliki kesempatan untuk selalu bergerak lebih dalam menuju kebenaran yang memerdekakan kita.
| ↑1 | John 16: 13 |
|---|
KATA SEKARANG DI BACAAN MASSA
untuk tanggal 15 Oktober 2014
Peringatan Santo Teresa Yesus, Perawan dan Doktor Gereja
Teks liturgi di sini
Kebebasan sejati adalah perwujudan luar biasa dari citra ilahi dalam diri manusia. —Santo Yohanes Paulus II, Kemegahan Veritatis, bukan. 34
HARI INI, Paulus bergerak dari menjelaskan bagaimana Kristus telah memerdekakan kita untuk kebebasan, menjadi spesifik tentang dosa-dosa yang menuntun kita, tidak hanya ke dalam perbudakan, tetapi bahkan pemisahan kekal dari Allah: amoralitas, kenajisan, minuman keras, iri hati, dll.
Saya memperingatkan Anda, seperti yang saya peringatkan sebelumnya, bahwa mereka yang melakukan hal-hal seperti itu tidak akan mewarisi Kerajaan Allah. (Bacaan pertama)
Seberapa populerkah Paulus karena mengatakan hal-hal ini? Paul tidak peduli. Seperti yang dia katakan sebelumnya dalam suratnya kepada orang Galatia:
KATA SEKARANG DI BACAAN MASSA
untuk tanggal 9 Oktober 2014
Memilih. Memorial of St. Denis dan Sahabat, Martir
Teks liturgi di sini
"HAI orang Galatia bodoh! Siapa yang telah menyihirmu…? ”
Inilah kata-kata pembuka bacaan pertama hari ini. Dan saya bertanya-tanya apakah St. Paul akan mengulanginya kepada kita seperti halnya dia berada di tengah-tengah kita. Karena meskipun Yesus telah berjanji untuk membangun Gereja-Nya di atas batu, banyak yang yakin hari ini bahwa itu benar-benar hanya pasir. Saya telah menerima beberapa surat yang intinya mengatakan, oke, saya mendengar apa yang Anda katakan tentang Paus, tetapi saya masih takut dia mengatakan satu hal dan melakukan hal lain. Ya, ada ketakutan yang terus-menerus di antara barisan bahwa Paus ini akan membawa kita semua ke dalam kemurtadan.
KATA SEKARANG DI BACAAN MASSA
untuk tanggal 6 Oktober 2014
Memilih. Memorial untuk St. Bruno dan Beato Marie Rose Durocher
Teks liturgi di sini
Foto oleh Les Cunliffe
THE bacaan hari ini sangat tepat untuk sesi pembukaan Sidang Luar Biasa Sinode Para Uskup tentang Keluarga. Karena mereka menyediakan dua pagar pembatas di sepanjang "Jalan terbatas yang menuju kehidupan" [1]cf. Mat 7: 14 bahwa Gereja, dan kita semua sebagai individu, harus melakukan perjalanan.
| ↑1 | cf. Mat 7: 14 |
|---|
KATA SEKARANG DI BACAAN MASSA
untuk tanggal 2 Oktober 2014
peringatan Malaikat Pelindung Suci,
Teks liturgi di sini
IT Sungguh luar biasa untuk berpikir bahwa, saat ini, di samping saya, adalah makhluk malaikat yang tidak hanya melayani saya, tetapi juga melihat wajah Bapa pada saat yang sama:
Amin, saya katakan kepada Anda, kecuali Anda berbalik dan menjadi seperti anak-anak, Anda tidak akan memasuki Kerajaan surga ... Pastikan Anda tidak meremehkan salah satu dari anak-anak kecil ini, karena saya katakan kepada Anda bahwa malaikat mereka di surga selalu memandangi wajah Bapa surgawiku. (Injil Hari Ini)
Beberapa, saya pikir, benar-benar memperhatikan penjaga malaikat yang ditugaskan kepada mereka, apalagi berbicara dengan mereka. Tetapi banyak orang suci seperti Henry, Veronica, Gemma dan Pio secara teratur berbicara dan melihat malaikat mereka. Saya berbagi cerita dengan Anda bagaimana saya terbangun pada suatu pagi dengan suara batin yang, sepertinya saya tahu secara intuitif, adalah malaikat pelindung saya (baca Bicaralah Tuhan, Saya Mendengarkan). Dan kemudian ada orang asing yang muncul pada suatu Natal (baca Kisah Natal Sejati).
Ada satu waktu lain yang menonjol bagi saya sebagai contoh yang tidak dapat dijelaskan tentang kehadiran malaikat di antara kita ...