Membela Vatikan II & Pembaruan

Kita mungkin melihat serangan itu
menentang Paus dan Gereja
tidak hanya datang dari luar;
melainkan penderitaan Gereja
datang dari dalam Gereja,
dari dosa yang ada di Gereja.
Ini selalu menjadi rahasia umum,
namun saat ini kita melihatnya dalam bentuk yang sangat mengerikan:
penganiayaan terbesar terhadap Gereja
tidak datang dari musuh eksternal,
namun lahir dari dosa di dalam Gereja.
—LANGKA BENEDIK XVI,
wawancara dalam penerbangan ke Lisbon,
Portugal, 12 Mei 2010

DENGAN Dengan runtuhnya kepemimpinan dalam Gereja Katolik dan agenda progresif yang muncul dari Roma, semakin banyak umat Katolik yang meninggalkan paroki mereka untuk mencari Misa “tradisional” dan tempat perlindungan ortodoksi.

Namun dalam prosesnya, ada pula yang jatuh ke dalam perangkap tradisionalisme radikal, yang sebenarnya adalah Protestantisme yang menyamar sebagai Katolik. Oleh karena itu, beberapa orang secara tidak kritis mengikuti argumen-argumen menyimpang yang mengabaikan gerakan-gerakan Roh Kudus yang otentik dalam Gereja, seperti Pembaruan Karismatik – yang lahir sebelum Sakramen Mahakudus – yang telah membawa ratusan juta umat Katolik ke dalam hubungan yang hidup dengan Tuhan mereka. dan membangkitkan rasa haus mereka akan Kitab Suci dan Ekaristi. Selain itu, beberapa dari mereka yang disebut “tradisionalis” telah mengadopsi pola pikir bahwa “Vatikan II” adalah sumber dari semua masalah kita (tanpa menjelaskan alasannya) dan menghindari seluruh dewan ekumenis, yang dapat menjadi salah satu tindakan otoritatif tertinggi di dunia. Gereja di bumi: “Meskipun masing-masing uskup tidak menikmati hak prerogatif infalibilitas, mereka tetap mewartakan doktrin Kristus secara infalibel kapan saja, meskipun tersebar ke seluruh dunia namun tetap memelihara ikatan persekutuan di antara mereka sendiri dan dengan penerus Petrus dan secara autentik mengajarkan hal-hal iman dan moral. mereka sepakat mengenai satu posisi yang pasti akan dipegang. Hal ini bahkan lebih jelas dibuktikan ketika, ketika berkumpul dalam sebuah dewan ekumenis, mereka adalah pengajar dan hakim iman dan moral bagi Gereja universal, yang definisinya harus dipatuhi dengan ketundukan iman” (Lumen Gentium 25).

Orang-orang ini seolah-olah telah menjadi magisterium mereka sendiri – yang sebenarnya merupakan pola pikir Martin Luther dan kelompok skismatis berikutnya.

Saya menonton video berikut minggu ini dan setuju dengan setiap kata. Dalam teguran yang tenang, penuh kasih, namun langsung terhadap postingan media sosial yang sedang tren dan webcast “tradisionalis”, Ralph Martin, Dr. Mary Healy, Peter Herbeck, dan Pete Burak membahas kebohongan bahwa Vatikan II, Pembaruan, dan aspek-aspek lain dari Gereja saat ini adalah sesat. Saya tidak bisa mengatakannya dengan lebih baik…

Watch:

Bacaan Terkait:

Bacalah tujuh bagian seri saya mengenai Pembaruan Karismatik dan akarnya dalam Kitab Suci dan Tradisi Suci: Karismatik?

Dukung pelayanan penuh waktu Markus:

dengan Nihil Obstat

Untuk melakukan perjalanan dengan Mark in Sekarang Word,
klik pada spanduk di bawah ini untuk berlangganan.
Email Anda tidak akan dibagikan dengan siapa pun.