Memerangi Hantu

KATA SEKARANG DI BACAAN MASSA
untuk 6 Januari 2014

Teks liturgi di sini

"The Running Nuns", Putri Maria Bunda Penyembuhan Cinta

SANA banyak pembicaraan di antara "sisa" tempat penampungan dan tempat berlindung yang aman — tempat di mana Tuhan akan melindungi umat-Nya selama penganiayaan yang akan datang. Ide seperti itu berakar kuat dalam Kitab Suci dan Tradisi Suci. Saya membahas subjek ini di Tempat Perlindungan dan Kesunyian yang Akan Datang, dan saat saya membacanya ulang hari ini, menurut saya itu lebih profetik dan relevan dari sebelumnya. Ya, ada saatnya bersembunyi. St Yosef, Maria dan anak Kristus melarikan diri ke Mesir sementara Herodes memburu mereka; ^[1]cf. Mat 2; 13 Yesus bersembunyi dari para pemimpin Yahudi yang berusaha merajam Dia; ^[2]cf. Yoh 8:59 dan Santo Paulus disembunyikan dari para penganiaya oleh murid-muridnya, yang menurunkannya ke dalam keranjang melalui sebuah lubang di tembok kota. ^[3]cf. Kisah 9: 25

Tapi ini bukan waktunya untuk menyembunyikan cahaya kita di bawah keranjang gantang! ^[4]cf. Luk 11:33 Saat dunia turun ke kegelapan yang lebih dalam, inilah saatnya bagi orang Kristen untuk bersinar seperti bintang ^[5]cf. Flp 2: 15 dan, seperti yang dikatakan Paus Francis baru-baru ini, "Bangunkan dunia!" ^[6]www.zenit.org

Hantu yang dilawan adalah gambaran kehidupan religius yang dipahami sebagai tempat pelarian atau persembunyian dalam menghadapi dunia 'eksternal' yang sulit dan kompleks. —POPE FRANCIS, Conversation with the Union of Superiors General of Men, 29 November 2013; nbcnews.com, Jan. 3, 2014

Kita tahu bahwa roh antikristus yang dibicarakan oleh Santo Yohanes pada bacaan pertama adalah benar-benar “di sini, di dunia."Roh itu, yang menolak keilahian Kristus, telah menemukan suara di banyak"nabi palsu, " ^[7]lih. Banjir Nabi Palsu Bagian I dan Bagian II mungkin belum pernah terjadi sebelumnya dalam sejarah Gereja. Hasilnya, kami menyaksikan "melepas penahan," ^[8]lih. Menghapus Restrainer pelanggaran hukum yang tak tanggung-tanggung menyebar ke seluruh dunia. Jadi, kami terusik. Kami ingin melarikan diri dan bersembunyi dari itu semua. Tapi St John mengingatkan kita:

Anak-anak, Anda telah mengalahkan para nabi palsu ini, karena Anda berasal dari Tuhan dan Anda memiliki di dalam diri Anda seseorang yang lebih besar dari siapa pun di dunia ini.

Kami adalah ahli waris bersama Kristus ^[9]cf. Rom 8: 17 berdasarkan adopsi kita melalui baptisan. Jadi bagi kita, Mazmur juga berlaku: “Mintalah dan aku akan mewariskan kepadamu bangsa-bangsa. ” Bangsa adalah warisan kita — bukan tanah, danau, dan perbatasan, sendiri, Tetapi masyarakat negara. Itu telah diberikan kepada kita tugas yang besar, mulia, dan memenuhi untuk menjadikan "murid semua bangsa." ^[10]cf. Mat 28: 19 Jadi, kita dapat membuka Injil hari ini dan melihat bagaimana kita harus menanggapi pada saat-saat ini melalui teladan Yesus, Dan menjadi benar nabi melalui kesaksian kita.

Yohanes Pembaptis baru saja ditangkap — ada bahaya di udara. Tetapi alih-alih bersembunyi, Yesus memulai khotbahnya dengan pesan, “Bertobatlah, karena Kerajaan Surga sudah dekat.Dia mulai mengkhotbahkan pesan yang menangkap Yohanes Pembaptis! ^[11]cf. Mrk 1:4 Tidak, Dia tidak lari. Sebaliknya, Yesus mulai berjalan di antara penderitaan, penyakit, dan kerasukan "dan dia menyembuhkan mereka. "

Yesus ingin kita menyentuh penderitaan manusia, menyentuh penderitaan daging orang lain. Dia berharap kita berhenti mencari relung pribadi atau komunal yang melindungi kita dari pusaran kemalangan manusia dan malah masuk ke dalam realitas kehidupan orang lain dan mengetahui kekuatan kelembutan. -PAUS FRANCIS, Evangelii Gaudium, N. 270

Sangat mudah untuk tetap berada di ceruk nyaman yang dapat memberikan kesan palsu kepada seseorang bahwa dia benar-benar melakukan sesuatu untuk Kerajaan: pergi ke Misa harian, ^[12]Tentu saja, menghadiri Misa harian dan bergabung dengan Kurban Yesus adalah perantaraan yang kuat bagi dunia. Tapi kita juga bisa menghadiri Misa, dan tidak pernah menatap mata saudara kita di bangku di samping kita…. menghadiri acara-acara pertemuan, melompat dari konferensi ke konferensi, pertemuan doa ke pertemuan… sambil tetap terisolasi dari mereka yang benar-benar membutuhkan terang Injil. Ya, kami membutuhkan komunitas — dan saya akan menulis lebih banyak tentang ini. Tetapi komunitas bukanlah tujuan, tetapi sarana untuk membawa orang lain kepada Yesus, dan nyatanya, ke komunitas itu sendiri. Terlalu sering, Ruang Atas disalahartikan sebagai tempat perlindungan daripada inkubator untuk memperbaharui kita dan mengisi kita dengan Roh Kudus sehingga kita dapat muncul sebagai cahaya sejati di pasar.

Kita tidak hidup lebih baik ketika kita melarikan diri, bersembunyi, menolak untuk berbagi, berhenti memberi dan mengunci diri dalam kenyamanan sendiri. Kehidupan seperti itu tidak lain adalah bunuh diri yang lambat. -PAUS FRANCIS, Evangelii Gaudium, N. 272

St. Yohanes menjelaskan kepada kita bagaimana membedakan antara roh-roh Tuhan dan mereka yang hidup oleh roh antikristus.

… Setiap roh yang mengakui bahwa Yesus Kristus telah datang dalam daging adalah dari Allah…

Tetapi bahkan iblis mengakui ini, namun dia bukan dari Tuhan. Apa yang dimaksud St. Yohanes adalah, jika kita percaya kepada Yesus, maka kita akan melakukan apa yang dia katakan: “mencintai satu sama lain seperti yang dia suruh. ” Ini berarti tidak menyembunyikan kehidupan iman kita, tetapi menjelma Injil, memberikannya daging bagi orang lain untuk "mengecap dan melihat kebaikan Tuhan." ^[13]cf. Mz 34: 8 Itu berarti berlari bersama orang lain; berjalan dengan mereka; menderita bersama mereka; menangis bersama mereka yang menangis; tertawa bersama mereka yang tertawa; menjadi wajah Kristus yang belum pernah mereka lihat sebelumnya. Itu berarti menyentuh daging mereka yang menderita melalui kehadiran, perhatian, dan sumber daya spiritual dan material kita. Itu berarti meninggalkan zona nyaman kita dan menanggung risiko penolakan… tetapi juga mencapai mukjizat yang sebaliknya tidak akan pernah terjadi tanpa “ya” kita kepada Tuhan.

… Setiap orang layak atas pemberian kita…. Akibatnya, jika saya dapat membantu setidaknya satu orang untuk memiliki kehidupan yang lebih baik, itu sudah membenarkan persembahan hidup saya. Sungguh luar biasa menjadi umat yang setia kepada Tuhan. Kita mencapai kepuasan saat kita merobohkan tembok dan hati kita dipenuhi dengan wajah dan nama! -PAUS FRANCIS, Evangelii Gaudium, N. 274

Gereja dipanggil ke dalam "fase baru penginjilan." ^[14]lih. Evangelii Gaudium, bukan. 287 Di sinilah dia harus meninggalkan kenyamanannya — meninggalkan dirinya sendiri — dan menyerahkan nyawanya untuk tetangganya dengan cara yang praktis, nyata, dan hidup. Karena hanya orang-orang kudus seperti itu, pria dan wanita suci yang berjalan di antara kita, yang mungkin bisa menjadi benih dari "dunia baru". ^[15]lih. Evangelii Gaudium, N. 269

Sebelum kita bisa melawan roh antikristus, pertama-tama kita harus melawan hantu penghiburan.

Kesaksian yang benar-benar dapat menarik adalah yang terkait dengan sikap yang tidak biasa: kemurahan hati, ketidakterikatan, pengorbanan, pelupa diri untuk merawat orang lain… Gereja harus menarik. Bangun dunia! Jadilah saksi dari cara berbeda dalam melakukan sesuatu, bertindak, hidup! —POPE FRANCIS, Conversation with the Union of Superiors General of Men, 29 November 2013; ZENIT.org, Jan. 3, 2014