Kristus Berduka Atas Dunia, oleh Michael D. O'Brien
Saya merasa sangat terdorong untuk memposting ulang tulisan ini di sini malam ini. Kita hidup di saat genting, ketenangan sebelum Badai, ketika banyak orang tergoda untuk tertidur. Tetapi kita harus tetap waspada, yaitu, mata kita terfokus pada pembangunan Kerajaan Kristus di dalam hati kita dan kemudian di dunia di sekitar kita. Dengan cara ini, kita akan hidup dalam pemeliharaan dan kasih karunia Bapa yang konstan, perlindungan dan urapan-Nya. Kita akan tinggal di dalam Tabut, dan kita harus berada di sana sekarang, karena sebentar lagi keadilan akan mulai menghujani dunia yang retak dan kering serta haus akan Tuhan. Pertama kali diterbitkan 30 April 2011.
KRISTUS BANGKIT, ALLELUIA!
MEMANG Dia telah bangkit, haleluya! Saya menulis kepada Anda hari ini dari San Francisco, AS pada malam dan Malam Kerahiman Ilahi, dan Beatifikasi Yohanes Paulus II. Di rumah tempat saya tinggal, suara kebaktian doa yang berlangsung di Roma, di mana misteri Luminous didoakan, mengalir ke dalam ruangan dengan kelembutan mata air yang menetes dan kekuatan air terjun. Seseorang tidak bisa tidak kewalahan dengan buah-buahan Kebangkitan begitu jelas saat Gereja Universal berdoa dengan satu suara sebelum beatifikasi penerus Santo Petrus. Itu kekuasaan Gereja — kuasa Yesus — hadir, baik dalam kesaksian yang terlihat dari peristiwa ini, dan dalam kehadiran persekutuan Orang Suci. Roh Kudus melayang ...
Tempat saya menginap, ruang depan memiliki dinding yang dilapisi dengan ikon dan patung: St. Pio, Hati Kudus, Bunda Maria dari Fatima dan Guadalupe, St. Therese de Liseux…. semuanya ternoda oleh air mata minyak atau darah yang telah jatuh dari mata mereka dalam beberapa bulan terakhir. Pembimbing spiritual dari pasangan yang tinggal di sini adalah Fr. Seraphim Michalenko, wakil postulator proses kanonisasi St. Faustina. Foto dia bertemu Yohanes Paulus II duduk di kaki salah satu patung. Kedamaian yang nyata dan kehadiran Bunda Yang Terberkati tampaknya menyelimuti ruangan ...
Maka, di tengah-tengah dua dunia inilah saya menulis untuk Anda. Di satu sisi, saya melihat air mata kegembiraan jatuh dari wajah mereka yang berdoa di Roma; Di sisi lain, air mata kesedihan jatuh dari mata Tuhan dan Bunda kita di rumah ini. Jadi saya bertanya sekali lagi, "Yesus, apa yang Anda ingin saya katakan kepada orang-orang Anda?" Dan aku merasakan dalam hatiku kata-kata,
Beri tahu anak-anak saya bahwa saya mencintai mereka. Bahwa saya adalah Mercy sendiri. Dan Mercy memanggil anak-anakKu untuk bangun.
KUMUR
Saya tidak bisa tidak memikirkan tentang berjaga lain, yang Yesus bicarakan dalam Matius 25.
Maka kerajaan surga akan seperti sepuluh gadis yang mengambil pelita mereka dan pergi menemui mempelai laki-laki… Orang-orang yang bodoh, ketika mengambil pelita mereka, tidak membawa minyak, tetapi orang bijak membawa termos minyak dengan pelitanya. Karena mempelai laki-laki terlambat lama, mereka semua menjadi mengantuk dan tertidur. (Mat 25: 1, 5)
Seperti Paus Benediktus yang baru saja berdoa dari Roma, kami menunggu bersama Maria (untuk) “fajar era baru” dan akhirnya kedatangan Putranya, Yesus Kristus. Kami menunggu kedatangan Mempelai Pria yang sudah “lama tertunda”. Sudah hampir tengah malam, dan dunia telah menjadi gelap.
Di zaman kita, ketika di wilayah yang luas di dunia iman berada dalam bahaya padam seperti nyala api yang tidak lagi memiliki bahan bakar, prioritas utamanya adalah menghadirkan Tuhan di dunia ini dan untuk menunjukkan kepada pria dan wanita jalan menuju Tuhan. Bukan sembarang dewa, tapi Tuhan yang berbicara tentang Sinai; kepada Tuhan yang wajahnya kita kenali dalam cinta yang menekan "sampai akhir" (lih. Yoh 13:1)—Di dalam Yesus Kristus, disalibkan dan dibangkitkan. Masalah sebenarnya pada saat ini dalam sejarah kita adalah bahwa Tuhan menghilang dari cakrawala manusia, dan, dengan redupnya cahaya yang berasal dari Tuhan, umat manusia kehilangan bantalannya, dengan efek destruktif yang semakin nyata.-Surat Yang Mulia Paus Benediktus XVI kepada Semua Uskup di Dunia, 10 Maret 2009; Catholic Online
Banyak jiwa menjadi mengantuk dan tertidur, khususnya di dalam Gereja. Bagi beberapa orang, minyak "pelita" mereka telah habis. Saya menerima surat ini baru-baru ini dari misionaris Kanada yang sangat berdoa dan rendah hati:
Dalam doa, saya bertanya-tanya mengapa orang-orang tampaknya menjalani hidup seolah-olah tidak ada yang salah. Bahkan orang-orang yang mengikuti Tuhan tampaknya tidak merasakan masalah dengan masa depan. Mungkin saya berlebihan dengan apa yang saya rasakan akan turun (runtuhnya masyarakat)… Kemudian kata-kata Kitab Suci datang: 'mereka makan dan minum, menikah, dll… ketika banjir besar datang.'Saya mengerti, Kitab Suci ini memiliki arti baru bagi saya. Tetapi mengapa beberapa orang yang mengikuti Yesus tampaknya tidak merasakan apa-apa? Apakah peran beberapa orang lebih sebagai 'penjaga atau nabi' yang dipanggil untuk memperingatkan? Tuhan terus memberi saya gambaran sekilas tentang apa yang akan datang setiap kali saya mulai ragu. Jadi mungkin saya tidak gila ?? —17 April 2011
Gila? Tidak. Bodoh bagi Kristus? Hampir dipastikan. Karena melawan arus kejahatan yang kuat di dunia adalah kontra-budaya. Menghadapi dan menantang status quo adalah menjadi "tanda kontradiksi". Untuk mengenali "tanda-tanda zaman" dan berbicara secara terbuka tentang bahaya yang kita hadapi tidak hanya sebagai Gereja tetapi juga untuk umat manusia secara keseluruhan dianggap "tidak seimbang." Yang benar adalah bahwa ada jurang yang semakin besar antara kenyataan tentang apa yang terjadi di seluruh dunia, dan apa yang banyak melihat terjadi. Surat ini datang beberapa hari yang lalu dari seorang pastor di Ontario, Kanada:
Kita tentu saja hidup di masa-masa yang aneh dan orang dapat dengan mudah merasakan peningkatan pesat sekularisme, khususnya di dalam Gereja mengenai sikap-sikap yang berkaitan dengan praktik iman, Ekaristi dan kehidupan sakramental. Banyak yang mengisi hidup mereka dengan segalanya kecuali Tuhan dan itu bukan karena mereka tidak lagi percaya pada Tuhan, tetapi mereka pada dasarnya membuat Tuhan keluar. -NS. C.
Mengapa begitu sedikit yang tampaknya benar-benar memahami parameter krisis moral, spiritual, ekonomi, sosial dan politik yang akan datang dan datang? Apakah itu banyak tidak ingin melihat? Or tidak bisa Lihat?
Seperti yang saya katakan tadi malam dalam pidato pertama saya di sebuah gereja lokal di sini, sedikit yang menyadari bahwa kita hidup di "waktu belas kasih, " menurut wahyu Tuhan kita kepada St. Faustina. Artinya, hanya sedikit yang menyadarinya kali ini akan berakhir, dan mungkin, kita mendekati "tengah malam" daripada yang disadari banyak orang. [1]lih. Penghakiman Terakhir
… Aku memperpanjang waktu belas kasih demi [orang berdosa]… Bicaralah kepada dunia tentang belas kasihan-Ku; biarlah semua umat manusia mengenali belas kasihan-Ku yang tak terduga. Itu adalah tanda akhir zaman; setelah itu akan datang hari keadilan. Sementara masih ada waktu, biarlah mereka meminta bantuan sumber belas kasihan-Ku; biarlah mereka mendapat keuntungan dari Darah dan Air yang menyembur untuk mereka .. -Rahmat Ilahi dalam Jiwa-Ku, Buku harian, Yesus ke St. Faustina, n. 1160, 848
"Selagi masih ada waktu… ”, yaitu, saat jiwa masih terjaga dan mendengarkan. Sehubungan dengan itu, kata-kata Paus Benediktus selama Pekan Suci itu sendiri merupakan "tanda zaman":
Rasa kantuk kita yang sangat terhadap kehadiran Tuhanlah yang membuat kita tidak peka terhadap kejahatan: kita tidak mendengarkan Tuhan karena kita tidak ingin diganggu, dan karenanya kita tetap tidak peduli pada kejahatan."... disposisi seperti itu mengarah ke"a ketidakpedulian jiwa tertentu terhadap kekuatan jahat.Paus sangat ingin menekankan bahwa teguran Kristus kepada para rasulnya yang tertidur - “tetap terjaga dan berjaga-jaga” - berlaku untuk seluruh sejarah Gereja. Pesan Yesus, kata Paus, adalah "pesan permanen untuk semua waktu karena kantuk para murid bukanlah masalah saat itu, melainkan seluruh sejarah, 'kantuk' adalah milik kita, dari kita yang tidak ingin melihat kekuatan penuh kejahatan dan tidak ingin ingin masuk ke dalam Passion-nya. ” —POPE BENEDICT XVI, Catholic News Agency, Vatican City, 20 Apr 2011, Audiensi Umum
BENCANA JANTUNG
Saat partikel radiasi dari Jepang terus berjatuhan; sebagai revolusi berdarah terus mengguncang Timur; sebagai China bangkit untuk supremasi dunia; sebagai krisis pangan global terus meningkat; karena badai dan gempa bumi yang tak tertandingi terus mengguncang dunia… bahkan ini “Tanda-tanda zaman” tampaknya relatif sedikit yang terbangun. Alasannya, sebagaimana dijelaskan oleh Bapa Suci di atas, pada dasarnya adalah karena hati telah tertidur — banyak yang tidak ingin melihat, dan karenanya, tidak dapat melihat. Ini paling jelas di dalam hati yang terus hidup dalam dosa.
Perhatikan ini, orang-orang yang bodoh dan tidak berakal yang memiliki mata dan tidak melihat, yang memiliki telinga dan tidak mendengar… hati orang-orang ini keras kepala dan pemberontak; mereka berbalik dan pergi… (Yer 5:21, 23; lih. Mrk 8:18)
Meskipun "kantuk" ini telah terjadi di sepanjang 'seluruh sejarah Gereja', waktu kita membawa pertanda unik:
Dosa abad ini adalah hilangnya rasa dosa. —OPE PIUS XII, Pidato Radio untuk Kongres Kateketik Amerika Serikat yang diadakan di Boston; 26 Oktober 1946: AAS Discorsi e Radiomessaggi, VIII (1946), 288
Seperti katarak yang menumpuk di atas mata yang membuat segala sesuatu menjadi “berkabut”, dosa yang tidak bertobat menumpuk di atas hati yang menghalangi mata jiwa untuk melihat dengan jelas. Beato John Henry Newman adalah jiwa yang benar-benar melihat dengan jelas dan menawarkan kepada kita visi profetik dari zaman kita:
Saya tahu bahwa setiap saat dalam bahaya, dan bahwa di setiap saat pikiran yang serius dan gelisah, yang hidup untuk menghormati Allah dan kebutuhan manusia, cenderung tidak menganggap waktu yang begitu berbahaya seperti waktu mereka sendiri. Setiap saat musuh jiwa-jiwa menyerang dengan amukan Gereja yang merupakan Ibu mereka yang sebenarnya, dan paling tidak mengancam dan menakut-nakuti ketika ia gagal melakukan kerusakan. Dan sepanjang waktu memiliki ujian khusus yang tidak dimiliki orang lain. Dan sejauh ini saya akan mengakui bahwa ada bahaya khusus tertentu bagi orang Kristen pada waktu-waktu tertentu lainnya, yang tidak ada saat ini. Tidak diragukan lagi, tapi tetap mengakui ini, tetap saja saya pikir… milik kita memiliki jenis kegelapan yang berbeda dari yang sebelumnya. Bahaya khusus di masa depan kita adalah penyebaran wabah ketidaksetiaan, yang telah diramalkan oleh para Rasul dan Tuhan kita sendiri sebagai bencana terburuk di zaman terakhir Gereja. Dan setidaknya sebuah bayangan, gambaran khas tentang zaman terakhir datang ke dunia. —Beded John Henry Cardinal Newman (1801-1890 AD), khotbah pada pembukaan Seminari St. Bernard, 2 Oktober 1873, The Infidelity of the Future
Seperti apa tampilan "gambaran khas akhir zaman"?
… Akan ada saat-saat yang menakutkan di hari-hari terakhir. Orang akan mementingkan diri sendiri dan pencinta uang, sombong, angkuh, kasar, tidak taat kepada orang tua, tidak tahu berterima kasih, tidak beragama, tidak berperasaan, keras kepala, memfitnah, tidak bermoral, brutal, membenci apa yang baik, pengkhianat, sembrono, sombong, pecinta kesenangan bukannya pecinta Tuhan, karena mereka berpura-pura agama tapi menyangkal kekuatannya. (2 Tim 3: 1-5)
Yesus meringkasnya sebagai berikut:
… Karena meningkatnya kejahatan, kasih banyak orang akan menjadi dingin. (Mat 24:12)
Artinya, jiwa akan jatuh mati tertidur.
Dan dengan demikian, bahkan bertentangan dengan keinginan kita, muncul pemikiran di dalam pikiran bahwa sekarang hari-hari itu semakin dekat yang dinubuatkan oleh Tuhan kita: “Dan karena kedurhakaan telah melimpah, kasih amal banyak orang akan menjadi dingin” (Mat. 24:12). —LANGKA PIUS XI, Penebus Miserentissimus, Ensiklik tentang Reparasi Hati Kudus, n. 17
Dan di mana cinta menjadi dingin, di mana kebenaran telah dipadamkan seperti nyala api yang sekarat di zaman kita, "masa depan dunia sedang dipertaruhkan":
Untuk melawan gerhana nalar ini dan untuk mempertahankan kapasitasnya untuk melihat yang esensial, untuk melihat Tuhan dan manusia, untuk melihat apa yang baik dan apa yang benar, adalah kepentingan bersama yang harus menyatukan semua orang yang berkehendak baik. Masa depan dunia sedang dipertaruhkan. —POPE BENEDICT XVI, Address to the Roman Curia, 20 Desember 2010
Siapapun yang ingin menghilangkan cinta, bersiap untuk melenyapkan pria seperti itu. —POPE BENEDICT XVI, Ensiklik, Deus Caritas Est (Tuhan adalah Cinta), N. 28b
MALAM KESENIAN ILAHI
Jadi, kami telah tiba di malam hari Minggu Kerahiman Ilahi. Yesus berkata bahwa pesta belas kasihan-Nya ini akan menjadi "harapan terakhir keselamatan" (lihat Harapan Terakhir Keselamatan). Alasannya adalah karena generasi kita, yang pada abad terakhir ditandai oleh dua perang dunia dan di ambang perang dunia ketiga, telah begitu keras oleh dosa, sehingga bagi sebagian orang, satu-satunya jalan dan harapan keselamatan yang mungkin adalah membuat jalan yang sederhana dan jujur. memohon belas kasihan Tuhan: "Yesus, aku percaya padamu. " Dalam sebuah komentar tentang kata-kata yang telah Yesus ucapkan kepadanya, St. Faustina memberikan kepada kita sekarang, pada saat yang paling akhir di dunia ini, kejelasan yang menakjubkan tentang peringatan Paus Benediktus, dan undangan Yesus untuk percaya di dalam Dia:
Semua kasih karunia mengalir dari belas kasihan, dan satu jam terakhir penuh dengan belas kasihan bagi kami. Biarlah tidak ada yang meragukan tentang kebaikan Tuhan; Bahkan jika dosa seseorang sekelam malam, belas kasihan Tuhan lebih kuat dari penderitaan kita. Satu hal saja yang perlu: bahwa orang berdosa membuka pintu hatinya, meskipun kecil, untuk membiarkan sinar kasih karunia Tuhan yang penuh belas kasih, dan kemudian Tuhan akan melakukan sisanya. Tetapi orang miskin adalah jiwa yang telah menutup pintu rahmat Tuhan, bahkan pada jam-jam terakhir. Jiwa-jiwa seperti itulah yang menjerumuskan Yesus ke dalam kesedihan yang mematikan di Taman Zaitun; sesungguhnya, dari Hati-Nya yang Maha Penyayang itulah belas kasihan ilahi mengalir keluar. -Rahmat Ilahi dalam Jiwa-Ku, Buku harian, Yesus ke St. Faustina, n. 1507
Jiwa-jiwa yang membawa kesedihan seperti Yesus ini juga jiwa-jiwa yang telah tertidur. Marilah kita berdoa dengan semua kekuatan yang dapat kita kerahkan agar mereka merasakan Guru mengguncang mereka, sungguh, membangunkan mereka saat waktu belas kasih ini akan segera berakhir:
"Jangan takut! Buka, sungguh, bukalah lebar-lebar pintu menuju Kristus! ” Bukalah hati Anda, hidup Anda, keraguan Anda, kesulitan Anda, kegembiraan Anda dan kasih sayang Anda terhadap kekuatan penyelamatnya, dan biarkan dia masuk ke dalam hati Anda. —KURANGI YOHANES PAULUS II, Perayaan Agung Jubilee, St John Latern; kata-kata dalam kutipan dari pidato pertama Yohanes Paulus II pada tanggal 22 Oktober 1978
Semoga kita yang berjuang untuk menjaga "pelita penuh minyak" kita [2]cf. Mat 25: 4 Bertanyalah, dengan keyakinan penuh, bahwa “samudra rahmat” yang Yesus janjikan untuk dicurahkan pada Minggu Kerahiman Ilahi benar-benar akan memenuhi hati kita, menyembuhkannya, dan membuat kita tetap terjaga saat serangan pertama tengah malam mendekati dunia yang tertidur.
Ancaman penghakiman juga menjadi perhatian kita, Gereja di Eropa, Eropa dan Barat pada umumnya… Tuhan juga menangis di telinga kita… “Jika kamu tidak bertobat, aku akan datang kepadamu dan melepaskan kaki dianmu dari tempatnya.” Cahaya juga dapat diambil dari kita dan kita sebaiknya membiarkan peringatan ini berbunyi dengan keseriusan penuh di hati kita, sambil berseru kepada Tuhan: "Tolong kami untuk bertobat!" —Paus Benediktus XVI, Pembukaan Homili, Sinode Para Uskup, 2 Oktober 2005, Roma.
Klik di sini untuk Berhenti berlangganan or Berlangganan ke Jurnal ini.
Berdoa dengan musik Markus! Pergi ke:
-------
Klik di bawah untuk menerjemahkan halaman ini ke dalam bahasa lain:
Catatan kaki
↑1 | lih. Penghakiman Terakhir |
---|---|
↑2 | cf. Mat 25: 4 |