Menyembuhkan Luka Eden

KATA SEKARANG DI BACAAN MASSA
untuk hari Jumat setelah Rabu Abu, 20 Februari 2015

Teks liturgi di sini

THE kerajaan hewan pada dasarnya adalah konten. Burung merasa puas. Ikan puas. Tapi hati manusia tidak. Kami gelisah dan tidak puas, terus-menerus mencari pemenuhan dalam berbagai bentuk. Kita berada dalam pengejaran kesenangan tanpa akhir saat dunia memutar iklannya yang menjanjikan kebahagiaan, tetapi hanya memberikan kesenangan — kesenangan sesaat, seolah-olah itu adalah tujuan itu sendiri. Lalu mengapa, setelah membeli kebohongan, apakah kita mau tidak mau terus mencari, mencari, mencari makna dan nilai?

Ini adalah luka dari Eden. Ini adalah rasa sakit yang tak kunjung hilang karena kepercayaan kuno yang rusak. Itu adalah luka memar dari persekutuan yang hilang dengan Tuhan dan satu sama lain. 

Mereka mencari saya hari demi hari, dan ingin mengetahui cara saya… “Mengapa kami berpuasa, dan Anda tidak melihatnya? Menimpa diri kita sendiri, dan Anda tidak memerhatikannya? " (Bacaan pertama)

Tuhan tidak melihat puasa kita jika itu adalah tujuan itu sendiri, seolah-olah kita menambah nilai. Apakah Tuhan benar-benar peduli jika Anda menyerahkan cokelat untuk Prapaskah? Sebaliknya, puasa sejati adalah tindakan mengalihkan pandangan dari duniawi ke kekekalan. Puasa, ritual, simbol, doa… semua itu adalah sarana untuk membantu kita memalingkan hati kepada Tuhan. Hampir setiap agama di dunia hanyalah ekspresi dari kerinduan bawaan akan persekutuan dengan Tuhan (dan sebenarnya, kebenaran yang luar biasa tentang itu, Tuhan merindukan kita):

Doa adalah pertemuan kehausan Tuhan dengan kita. Tuhan haus agar kita haus akan dia. -Katekismus Gereja Katolik, bukan. 2560

Jadi kami terluka, dan kami berseru dalam doa… tapi kepada siapa? Yesus Kristus adalah jawaban untuk luka ini: Dengan luka-luka-Nya kita disembuhkan. ^[1]cf. 1 Pet 2: 24 Wajah Yesus memberi kita tempat konkret untuk memusatkan mata; melalui Ekaristi, cara konkret untuk menyentuh-Nya; melalui Pengakuan, cara konkret untuk mendengar Dia mengucapkan belas kasihan-Nya. Jantung dimulai untuk disembuhkan ketika kita menyadari bahwa kita begitu dikasihi oleh Tuhan sehingga Dia mengutus Anak-Nya yang tunggal, dan kita menempatkan kita percaya di dalam Dia:

Pengorbanan saya, ya Tuhan, adalah roh yang menyesal; hati yang menyesal dan rendah hati, ya Tuhan, kamu tidak akan menolak. (Mazmur Hari Ini)

Namun Yesus mengajarkan kepada kita bahwa luka di Eden tidak akan pernah sembuh total hanya dengan melihat ke dalam, seolah-olah agama hanyalah pengejaran subjektif belaka. Seperti yang ditanyakan Paus Benediktus:

Bagaimana bisa berkembang gagasan bahwa pesan Yesus bersifat individualistis dan ditujukan hanya kepada setiap orang secara tunggal? Bagaimana kita sampai pada penafsiran tentang "keselamatan jiwa" ini sebagai pelarian dari tanggung jawab atas keseluruhan, dan bagaimana kita bisa membayangkan proyek Kristen sebagai pencarian keselamatan yang egois yang menolak gagasan untuk melayani orang lain? —LANGKA BENEDIK XVI, Spe Salvi, N. 16

Ini, sebaliknya, adalah puasa yang saya inginkan: melepaskan mereka yang terikat secara tidak adil, melepaskan tali kuk; membebaskan yang tertindas, melanggar setiap kuk; berbagi roti dengan yang lapar, melindungi yang tertindas dan tunawisma; kenakan pakaian yang telanjang saat Anda melihatnya, dan jangan memunggungi Anda sendiri. Kemudian cahayamu akan memancar seperti fajar, dan lukamu akan segera sembuh… (Bacaan pertama)

Untuk mengasihi Allah dan sesama: ini, kata Yesus, adalah perintah yang terbesar karena di dalamnya saja hati manusia akan dipulihkan ke martabatnya yang penuh, dan menemukan peristirahatannya.