SEPERTI fajar Matahari, adalah kelahiran kembali Misa Latin.
TANDA PERTAMA
Tanda-tanda awal pagi bagaikan lingkaran cahaya redup di ufuk yang semakin terang hingga ufuk diselimuti cahaya. Dan kemudian Matahari datang.
Begitu juga, Misa Latin ini menandakan fajar era baru (lihat Mematahkan Segel). Pada awalnya, efeknya hampir tidak terlihat. Tapi mereka akan tumbuh semakin terang sampai cakrawala umat manusia diliputi oleh Terang Kristus.
Saya sendiri tidak memiliki kesempatan untuk berpartisipasi dalam Ritus Latin; Saya menulis di sini hanya berdasarkan inspirasi yang membuat saya merasa harus menulis di bawah arahan spiritual. Dari seorang pembaca yang baru-baru ini menghadiri Misa Tridentin pertamanya:
Saya baru-baru ini menghadiri Misa Latin pertama saya pada pesta ulang tahun Bunda Maria. Itu adalah Misa khusus yang direkam oleh keuskupan kami untuk digunakan untuk melatih para imam. Saya menyukainya! Saya merasa seperti saya mengalami "penyembahan surgawi" untuk pertama kalinya! Saya merasa seperti saya menerima Komuni Kudus pertama saya. Doa-doanya sangat indah! (Kami diberi buku-buku dengan bahasa Latin di satu sisi dan bahasa Inggris di sisi lain untuk diikuti.) Bagi saya, tampaknya dalam Misa ini jauh lebih mudah untuk masuk ke dalam doa MENDALAM! Nyanyian paduan suara sungguh luar biasa… Pada Misa Latin, saya merasa seperti menyaksikan tidak hanya "penyembahan surgawi" tetapi juga berpartisipasi dalam doa universal yang entah bagaimana mengikat saya ke segala usia di hadapan kami yang mendoakan Misa ini. Doa-doa untuk persiapan karena Komuni begitu indah dan sangat menyentuh jiwa saya karena itu membawa saya pada pemeriksaan diri yang lebih besar.
Pertanyaan saya adalah - What Happened ?????
APA YANG TERJADI?
Ya, saat saya melakukan perjalanan ke seluruh Amerika Utara, saya juga mengajukan pertanyaan, "Apa yang terjadi?" Apa yang terjadi dengan rasa Misteri dalam "perayaan" kita? Apa yang terjadi dengan penghormatan yang mendalam di hadapan Ekaristi Kudus? Apa yang terjadi dengan keyakinan bahwa Yesus benar-benar hadir di Tabernakel dan Kurban Kudus Misa? Apa yang terjadi dengan Confessionals kita, yang di banyak gereja telah diubah menjadi lemari sapu? Apa yang terjadi dengan orang yang berlutut yang telah dirobek dari beberapa gereja? Apa yang terjadi dengan ikon, patung, salib, dan seni sakral yang indah yang mengarahkan kita pada misteri yang lebih besar, melampaui ruang dan waktu?
Sekali lagi, kata-kata sulit dari Yehezkiel terdengar — kata-kata yang merupakan peringatan penuh belas kasihan dari Surga:
Demikianlah firman Tuhan ALLAH: Celakalah para gembala Israel yang telah menggembalakan diri mereka sendiri! Bukankah seharusnya penggembala, sebaliknya, menggembalakan domba? … Anda tidak memperkuat yang lemah atau menyembuhkan yang sakit atau tidak mengikat yang terluka. Demikianlah firman Tuhan ALLAH: Aku bersumpah akan melawan para gembala ini. Aku akan mengambil domba-dombaku dari mereka dan menghentikan penggembalaan mereka pada domba-dombaku sehingga mereka tidak lagi menggembalakan sendiri. Karena beginilah firman Tuhan ALLAH: Aku sendiri yang akan memelihara dan menggembalakan domba-dombaku. Sebagaimana seorang gembala merawat kawanannya ketika ia menemukan dirinya di antara dombanya yang tercerai-berai, demikian pula aku akan menggembalakan domba-dombaku. Aku akan menyelamatkan mereka dari setiap tempat di mana mereka berserakan ketika hari mendung dan gelap. (Yehezkiel 34: 2-3, 10-13)
PEMURNIAN BESAR
Kristus sedang memurnikan Gereja-Nya. Dia tidak akan meninggalkan kawanan domba-Nya. Izinkan saya mengatakan ini: Misa pasca-konsili Paus Paulus VI adalah a sah upacara. Tetapi pelanggaran yang terjadi tidak terjadi, terutama setelah penggunaan bahasa sehari-hari. Teologi palsu bahwa "Misa adalah tentang orang-orang" adalah seperti anggota tubuh mati yang akan dipangkas. Gagasan bahwa Misa lebih merupakan perayaan daripada Kurban akan segera berakhir. Gagasan bahwa Liturgi adalah pertemuan psiko-terapi dan bukan penyembahan kepada Tuhan Yang Hidup akan meledak seperti gelembung. Kata-kata yang menggugah perasaan bahwa "kita adalah 'orang-orang Paskah' melampaui gagasan-gagasan yang" represif "seperti pertobatan, penyesalan, dan penghormatan tubuh akan segera kosong. Karena Kristus Sendiri akan datang untuk memberi makan kawanan-Nya. Dan ketika Dia datang, setiap lutut akan bertelut dan setiap lidah mengaku bahwa Yesus Kristus — hadir di Roti Hidup, seperti yang Dia katakan — adalah Tuhan.
Mempersiapkan! Luruskan jalan di hatimu. Aku, Gembala mu, akan datang.
Ya, akan datang suatu hari ketika Gereja-Gereja Katolik akan penuh sesak ketika jiwa-jiwa datang untuk melihat, menyentuh, dan merasakan Gembala mereka, hadir dalam Kurban Kudus Misa. Karena saya percaya Yesus akan mewujudkan Hadirat-Nya yang sejati kepada kita sebelum puncak konfrontasi terakhir antara Gereja dan anti-Gereja di era ini (lihat Gerhana Putra.)
Kemudian, dalam air mata kesedihan dan kegembiraan, kita akan tahu persis apa yang terjadi.
KONFRONTASI AKHIR
Pada titik tersebut, akan ada dua grup yang akan muncul: the Peters dan Lubang di pintu'. Mereka yang memilih jalan pertobatan, dan mereka yang memilih jalan kegelapan. Karena kehadiran Kristus tidak hanya menyembuhkan, tetapi juga memecah belah.
Jangan mengira bahwa saya datang untuk membawa perdamaian di atas bumi. Aku datang bukan untuk membawa kedamaian tapi pedang. (Mat 10:34)
Dan lagi,
Mereka telah melihat dan membenci aku dan Ayahku. Anda akan dibenci oleh semua karena nama saya, tetapi siapa yang bertahan sampai akhir akan diselamatkan.(Yohanes 15:24, Mat 10:22)
Kita sekarang menghadapi konfrontasi terakhir antara Gereja dan anti-Gereja, Injil dan anti-Injil. —Cardinal Karol Wojtyla (JOHN PAUL II), dicetak ulang 9 November 1978, terbitan The Wall Street Journal dari pidato tahun 1976 kepada para Uskup Amerika
AYAH DAN AYAH
Sementara kata-kata Yehezkiel ditujukan terutama kepada para pemimpin agama di zaman kita, kata-kata itu juga merujuk pada para pemimpin "gereja rumah tangga", yaitu rumah tangga. Saya berdiri dalam ketakutan dan gemetar di hadapan kata-kata itu. Apakah saya, sebagai ayah dan suami, memberi makan diri saya sendiri daripada domba-domba kecil saya? Sudahkah saya melayani diri saya sendiri daripada istri dan anak-anak saya?
Sudah waktunya bagi para imam, uskup, kardinal, suami dan ayah untuk memeriksa hati kita. Karena Kristus tidak datang untuk menghukum kita tetapi untuk membawa kita hidup yang kekal. Di mana kekurangan kita, kita akan menemukan belas kasihan. Di mana kita gagal, kita akan menemukan kelimpahan kasih karunia. Dan apa yang tampaknya tidak bisa diperbaiki harus diserahkan ke tangan Yesus yang penuh belas kasihan. Karena dengan Tuhan, segala sesuatu mungkin.
Kasih menutupi banyak sekali dosa. (1 Pt 4: 8)
Apakah saya sekarang menjilat manusia atau Tuhan? Atau apakah saya berusaha menyenangkan orang? Jika saya masih berusaha menyenangkan orang, saya tidak akan menjadi hamba Kristus. (Gal 1: 0)
