Apakah Janin Itu Seseorang?


Bayi yang belum lahir pada usia 20 minggu

 

 

Dalam perjalanan saya, saya kehilangan jejak berita lokal dan tidak mengetahui sampai baru-baru ini bahwa di kampung halaman, di Kanada, pemerintah akan memberikan suara pada Mosi 312 minggu ini. Ini mengusulkan untuk memeriksa kembali pasal 223 KUHP Kanada, yang menetapkan bahwa seorang anak hanya menjadi manusia setelah dia sepenuhnya lahir dari rahim. Ini mengikuti keputusan Asosiasi Medis Kanada pada Agustus 2012 yang menegaskan KUHP dalam hal ini. Saya akui, saya hampir menelan lidah saya ketika saya membacanya! Dokter terdidik yang benar-benar percaya bahwa bayi bukanlah manusia sampai ia lahir? Saya melihat kalender saya. “Tidak, ini tahun 2012, bukan 212.” Namun, tampaknya banyak dokter Kanada, dan tampaknya sebagian besar politisi, benar-benar percaya bahwa janin bukanlah seseorang sampai ia lahir. Lalu apa itu? Apa "benda" yang menendang, menghisap ibu jari, tersenyum lima menit sebelum ia lahir? Berikut ini pertama kali ditulis pada 12 Juli 2008 untuk menjawab pertanyaan paling mendesak di zaman kita ini…

 

IN Menanggapi The Hard Truth - Bagian V, seorang jurnalis Kanada dari sebuah surat kabar nasional menjawab dengan pertanyaan ini:

Jika saya memahami Anda dengan benar, Anda menempatkan banyak penekanan moral pada kapasitas janin untuk merasakan sakit. Pertanyaan saya kepada Anda adalah, apakah ini berarti aborsi diperbolehkan sepenuhnya jika janin dibius? Menurut saya, apa pun jawaban Anda, "kepribadian" etis janinlah yang benar-benar relevan, dan kemampuannya untuk merasakan sakit memberi tahu kita sedikit, jika ada, tentang hal itu.

 

UNIK

Memang, masalahnya di sini kepribadian yang dimulai saat pembuahan, setidaknya di benak mereka yang membela janin. Pertama, berdasarkan fakta biologis: Janin adalah hidup. Ini sepenuhnya dan secara genetik unik dari ibunya. Saat pertama keberadaannya sebagai sel tunggal secara genetik mengandung segala sesuatu tentang siapa dirinya, dan akan terus berkembang. Ibu pada saat pembuahan menjadi sarana untuk memberi makan dan menopang bayi, seperti yang akan dilakukannya saat dilahirkan, meskipun dengan cara yang berbeda.

 

KRITERIA UNTUK KEPRIBADIAN

Salah satu alasan untuk melegitimasi aborsi adalah bahwa janin adalah janin antibiotik, bergantung sepenuhnya pada ibunya selama hidupnya di dalam rahim, dengan demikian melanggar “hak” nya. Namun, ini adalah penalaran yang keliru karena bayi setelah lahir masih sangat bergantung. Jadi kepribadian, jelas, tidak bisa ditentukan oleh ketergantungan atau kemandirian.

Argumen bahwa janin hanyalah “bagian” yang mengesankan dari ibu yang dapat diangkat juga tidak masuk akal. Jika itu masalahnya, maka pada suatu waktu sang ibu akan memiliki empat kaki, empat mata, dan pada sekitar setengah kehamilan, sebuah organ laki-laki! Bayi bukanlah satu bagian, melainkan pribadi manusia yang terpisah.

Embrio bukanlah kucing, anjing, atau tikus, tapi embrio manusia. Itu berkembang dari konsepsi menjadi potensi penuhnya. Orang itu berbeda pada saat pembuahan dibandingkan pada usia kehamilan 8 minggu, dibandingkan pada 8 bulan, dibandingkan pada 8 atau 18 tahun. Kelahiran bukanlah kedatangan tapi a transisi. Begitu pula dengan beralih dari popok ke duduk di pispot (percayalah, saya punya delapan anak) atau dari duduk ke berjalan, atau dari makan ke makan sendiri. Jika kriteria untuk aborsi adalah orang yang belum berkembang, maka kita harus dapat membunuh anak berusia 8 tahun karena dia belum berkembang sepenuhnya, dan bahkan lebih dari bayi berusia 8 hari yang, karena dia di dalam kandungan, sepenuhnya bergantung padanya. ibunya. Jadi tampaknya tahap perkembangan juga tidak bisa menentukan kepribadian.

Dokter dapat membujuk seorang ibu untuk melahirkan beberapa minggu sebelum kehamilan cukup bulan, dan bayi tersebut dapat bertahan hidup di luar rahim. [1]Saya ingat pernah membaca di tahun 90-an kisah tentang seorang perawat yang mengatakan bahwa mereka berjuang untuk kehidupan bayi berusia lima bulan sementara, di lantai berikutnya rumah sakit, mereka menggugurkan bayi berusia lima bulan. Kontradiksi itu menggerakkan dia untuk menjadi pembela kehidupan yang belum lahir… Kelangsungan hidup bayi yang baru lahir, seringkali bergantung pada teknologi. 100 tahun yang lalu, bayi berusia 25 minggu dianggap tidak layak. Hari ini. Apakah bayi-bayi itu 100 tahun yang lalu bukan manusia? Mungkin teknologi akan menemukan cara untuk menopang kehidupan di Apa pun tahap beberapa dekade dari sekarang. Itu berarti bahwa mereka yang hidupnya kita hancurkan sekarang adalah orang-orang, hanya saja tidak dapat hidup. Namun ada masalah lain dalam argumen ini. Jika viabilitas atau survivabilitas adalah kriterianya, manusia yang ditopang oleh tangki oksigen dan respirator atau bahkan alat pacu jantung juga tidak boleh dianggap sebagai orang karena mereka tidak dapat bertahan hidup sendiri. Memang, bukankah ini yang sudah dituju masyarakat? Baru-baru ini, pengadilan Italia memutuskan bahwa seorang wanita muda dengan disabilitas di negara itu mungkin saja dehidrasi sampai mati. Rupanya, dia bukan lagi manusia, sepertinya. Dan jangan sampai kita lupa, dari sinilah masyarakat berasal: perbudakan kulit hitam dan pembantaian Yahudi dibenarkan dengan alasan kepribadian dari para korban. Ketika ini terjadi, membunuh menjadi tidak berbeda dengan menghilangkan kutil, memotong tumor, atau memusnahkan kawanan ternak. Dengan demikian, kelangsungan hidup juga tidak dapat menentukan kepribadian.

Bagaimana dengan fungsionalitas? Embrio tidak bisa bernalar, berpikir, bernyanyi, atau memasak. Tapi kemudian, tidak ada orang yang sedang koma, atau bahkan orang yang sedang tidur. Menurut definisi ini, orang yang sedang tidur juga bukanlah orang. Jika kita berbicara hanya tentang potensi berfungsi, maka seseorang yang sekarat tidak bisa dianggap sebagai seseorang. Jadi fungsionalitas juga tidak dapat menentukan kepribadian.

 

DI DALAM

Filsuf Katolik, Dr. Peter Kreeft, mendefinisikan seseorang sebagai:

… Seseorang dengan kemampuan alami yang melekat untuk melakukan tindakan pribadi. Mengapa seseorang mampu melakukan tindakan pribadi, dalam kondisi yang tepat? Hanya karena satu orang. Seseorang tumbuh menjadi kemampuan untuk melakukan tindakan pribadi hanya karena dia sudah menjadi jenis hal yang tumbuh menjadi kemampuan untuk melakukan tindakan pribadi, yaitu seseorang. —Dr. Peter Kreeft, Kepribadian Manusia Dimulai pada Saat Pembuahan, www.catholiceducation.org

Seseorang harus mengatakannya alam karena meskipun robot dilengkapi dengan kecerdasan buatan dan mobilitas canggih, itu bukanlah manusia. Momen saat kepribadian dimulai adalah pada pembuahan karena sejak saat itulah kapasitas yang melekat hadir bersama dengan segala sesuatu yang lain. Janin tumbuh ke potensi itu sejak itu sudah seseorang untuk memulai, dengan cara yang sama seperti benih gandum yang bertunas kecil tumbuh menjadi batang biji-bijian penuh, bukan pohon.

Tapi bahkan lebih, orang itu dibuat di gambar Tuhan. Dengan demikian, dia memiliki martabat intrinsik dan sumber kekal sejak saat pembuahan.

Sebelum aku membentukmu di dalam rahim, aku mengenalmu… (Yeremia 1: 5)

Seperti halnya jiwa tidak meninggalkan tubuh ketika sedang tidur, demikian pula jiwa tidak bergantung pada berfungsinya seluruh indera dan kemampuan jasmani untuk hadir. Kriteria satu-satunya adalah bahwa sel hidup yang dimaksud adalah seseorang, manusia. Jadi, jiwa tidak menempati sel manusia sendirian, seperti sel kulit atau rambut, tetapi manusia, seseorang.

 

DILEMA MORAL 

Bagi mereka yang masih tidak mau menerima kepribadian bayi, jawablah masalah ini: Seorang pemburu melihat sesuatu bergerak di semak-semak. Dia tidak yakin apa itu, tapi tetap menarik pelatuknya. Ternyata dia telah membunuh pemburu lain dan bukan hewan seperti yang dia harapkan. Di Kanada dan lainnya negara, dia akan dihukum karena pembunuhan atau kelalaian kriminal, karena pemburu harus yakin itu bukan orang sebelum dia menembak. Lalu mengapa, jika beberapa orang tidak yakin tentang kapan janin menjadi seseorang, kita diizinkan untuk "menarik pelatuknya" — tanpa konsekuensi apa pun? Bagi mereka yang mengatakan janin bukanlah seseorang sampai ia lahir, saya katakan, buktikan itu; membuktikan dengan pasti bahwa janin itu bukan seseorang. Jika Anda tidak bisa, maka aborsi yang disengaja pembunuhan

Aborsi adalah kejahatan yang jelas… Fakta bahwa beberapa orang menentang suatu posisi tidak dengan sendirinya membuat posisi itu secara intrinsik kontroversial. Orang-orang memperdebatkan kedua belah pihak tentang perbudakan, rasisme, dan genosida juga, tetapi itu tidak membuat mereka menjadi masalah yang rumit dan sulit. Masalah moral selalu sangat kompleks, kata Chesterton - untuk seseorang yang tidak memiliki prinsip. —Dr. Peter Kreeft, Kepribadian Manusia Dimulai pada Saat Pembuahan, www.catholiceducation.org

 

KATA AKHIR TENTANG NYERI JANIN 

Dalam ringkasan saya menulis tentang nyeri janin, masyarakat mengakui bahwa hewan bukanlah manusia, namun menyebabkan mereka kesakitan dianggap tidak bermoral. Jadi, demi argumen, jika janin tidak dianggap sebagai seseorang, namun mengalami rasa sakit yang luar biasa, lalu mengapa tidak diperlukan anestesi paling tidak saat kita menyebabkan rasa sakit pada makhluk hidup ini? Jawabannya sederhana. Ini "memanusiakan" janin. Dan itu adalah masalah besar bagi industri miliaran dolar yang mengandalkan citra publiknya yang "mulia" sebagai pembela "kebebasan memilih" untuk menarik pelanggan yang tidak menaruh curiga. Para pelaku aborsi tidak berbicara tentang kepribadian bayi, dan bahkan jarang mengakui realitas kehidupan janin. Melakukannya adalah bisnis yang buruk. Pembunuhan bayi adalah penjualan yang sulit.

Tidak, anestesi tidak akan membuat aborsi diizinkan — tidak lebih dari doping tetangga seseorang sebelum menembaknya akan membuatnya dapat dibenarkan.

Mungkin suatu saat nanti akan ada museum yang didedikasikan untuk holocaust ratusan juta korban aborsi. Pikiran masa depan akan berjalan melalui koridornya, melihat tampilan grafiknya dengan mulut terbuka, bertanya dengan tidak percaya:

“Apakah kita benar-benar melakukan ini pada orang-orang ini?"

 

MEMBACA REFERENSI:

 

 

Klik di sini untuk Berhenti berlangganan or Berlangganan ke Jurnal ini.

Pelayanan ini mengalami a besar kekurangan finansial.
Mohon pertimbangkan persepuluhan untuk kerasulan kami.
Terima kasih banyak.

www.markmallett.com

-------

Klik di bawah untuk menerjemahkan halaman ini ke dalam bahasa lain:

Cetak Ramah, PDF & Email

Catatan kaki

Catatan kaki
1 Saya ingat pernah membaca di tahun 90-an kisah tentang seorang perawat yang mengatakan bahwa mereka berjuang untuk kehidupan bayi berusia lima bulan sementara, di lantai berikutnya rumah sakit, mereka menggugurkan bayi berusia lima bulan. Kontradiksi itu menggerakkan dia untuk menjadi pembela kehidupan yang belum lahir…
Posted in HOME, KEBENARAN YANG SULIT.

Komentar ditutup.