Justin yang Adil

Justin Trudeau di Gay Pride Parade, Vancouver, 2016; Ben Nelms / Reuters

 

SEJARAH menunjukkan bahwa ketika pria atau wanita menginginkan kepemimpinan suatu negara, mereka hampir selalu datang dengan ideologi—Dan bercita-cita untuk pergi dengan a warisan. Beberapa hanya manajer belaka. Apakah mereka Vladimir Lenin, Hugo Chavez, Fidel Castro, Margaret Thatcher, Ronald Reagan, Adolf Hitler, Mao Zedong, Donald Trump, Kim Yong-un, atau Angela Merkel; apakah mereka di kiri atau kanan, ateis atau Kristen, brutal atau pasif — mereka berniat untuk meninggalkan jejak mereka di buku-buku sejarah, baik atau buruk (selalu berpikir itu "menjadi lebih baik", tentu saja). Ambisi bisa menjadi berkah atau kutukan. 

Justin Trudeau, Perdana Menteri Kanada, tidak terkecuali. Dalam diri pemimpin muda yang gemuk ini, kita melihat sejarah terulang sekali lagi: seorang ideolog yang kuat telah menemukan kondisi yang sempurna untuk menabur, menyiram, dan menuai pandangan dunianya secara praktis sekaligus. Hanya beberapa diktator di abad yang lalu yang begitu "beruntung". Lenin, Hitler, Castro, Chavez… mereka menyerahkan kerentanan bangsa mereka di atas piring. Dalam kasus Kanada, itu adalah tanah subur dari relativisme moral yang dibudidayakan oleh pendeta yang kebanyakan diam, orang awam yang lemah secara moral, dan ditaburi dengan pupuk kebenaran politik.

Tidak heran Trudeau secara terbuka memuji "kediktatoran China" dan menyukai Fidel Castro.^[1]lih. Bukan Kanada Saya, Tn. Trudeau Orang-orang itu diberi "hadiah" yang pada dasarnya diberikan oleh orang Kanada kepada Trudeau: cukup pasif untuk menerapkan rezim mereka. Apa yang akhirnya mereka capai melalui sepatu bot dan kekuatan, Trudeau telah melakukannya melalui demokrasi dan oposisi yang hambar. Hanya dalam dua tahun yang singkat, dia telah meletakkan dasar bagi negara totaliter di negara yang pernah menjadi "utara sejati yang kuat dan bebas". Dia telah melarang siapa pun yang pro-kehidupan untuk memerintah di partainya. Dia telah memperkuat "pernikahan" gay dan transgenderisme sebagai "nilai-nilai Kanada", menggunakan jutaan dolar pajak untuk "penjajahan ideologis" di luar negeri. Dan sekarang dia menahan hibah untuk program siswa musim panas kepada majikan mana pun yang tidak menandatangani "pengesahan" terlebih dahulu bahwa mereka setuju dengan aborsi dan "hak" transgender.^[2]lih. LifeSiteNews.com Manuver terakhir ini merupakan penghinaan yang begitu berani terhadap Piagam Hak Kanada dan kebebasan beragama, sehingga orang secara praktis dapat mendengar desahan kolektif atas keangkuhan Trudeau. Selama Natal, warga Kanada yang bekerja keras, produktif, dan setia akan saling bertukar pandangan dengan cemas saat mereka bertanya-tanya berapa lama lagi yang mereka miliki sebelum "polisi pikiran" benar-benar akan datang mengetuk pintu. 

Ada tingkat kekaguman yang sebenarnya saya miliki untuk China karena kediktatoran dasar mereka memungkinkan mereka untuk benar-benar mengubah perekonomian mereka dengan uang sepeser pun… memiliki kediktatoran di mana Anda dapat melakukan apa pun yang Anda inginkan, yang menurut saya cukup menarik. —Justin Trudeau, Pos Nasional, 8 November 2013

 

MENUJU TOTALITARIANISME

Jika gagasan "polisi pikiran" terdengar seperti dilebih-lebihkan, itu terjadi saat kita berbicara di China yang secara terbuka dikagumi Trudeau. Menurut Associated Press…

… Ribuan - mungkin puluhan ribu - orang… telah dibawa ke kamp-kamp penahanan rahasia tanpa pengadilan atas tuduhan kejahatan politik yang berkisar dari memiliki pemikiran ekstremis hingga hanya bepergian atau belajar di luar negeri. Penghilangan massal, mulai tahun lalu, adalah bagian dari upaya pembersihan oleh otoritas China untuk menggunakan penahanan dan pengawasan berbasis data untuk memberlakukan negara polisi digital ... Pemerintah menyebut program penahanannya sebagai "pelatihan kejuruan," tetapi utamanya tujuan tampaknya adalah indoktrinasi.  - "Negara polisi digital membelenggu minoritas Tionghoa", Gerry Shih; 17 Desember 2017; apnews.com

Pada tahun 1993, berbicara kepada ratusan ribu pemuda Katolik dari seluruh dunia — yaitu, kepada generasi Trudeau — Paus Yohanes Paulus II memperingatkan bahwa kebebasan mereka akan diserang langsung, sebuah kata kenabian yang sedang digenapi di hadapan kita. mata:

'Dunia yang luar biasa ini — begitu dicintai oleh Bapa sehingga dia mengutus Putra satu-satunya untuk keselamatannya — adalah teater pertempuran tanpa akhir yang dilakukan untuk martabat dan identitas kita sebagai makhluk spiritual yang bebas. Perjuangan ini sejajar dengan pertempuran apokaliptik yang dijelaskan dalam [Wahyu 12]. Pertempuran kematian melawan Kehidupan: sebuah "budaya kematian" berusaha untuk memaksakan dirinya pada keinginan kita untuk hidup, dan hidup sepenuhnya. Ada orang yang menolak terang kehidupan, lebih memilih “pekerjaan kegelapan yang sia-sia” (Ef 5:11). Hasil panen mereka adalah ketidakadilan, diskriminasi, eksploitasi, penipuan, kekerasan. Di setiap zaman, ukuran kesuksesan nyata mereka adalah kematian Innocents. Di abad kita sendiri, tidak seperti waktu lain dalam sejarah, "budaya kematian "telah mengambil bentuk legalitas sosial dan kelembagaan untuk membenarkan kejahatan paling mengerikan terhadap kemanusiaan: genosida," solusi akhir "," pembersihan etnis ", dan" pengambilan nyawa manusia secara besar-besaran bahkan sebelum mereka lahir, atau sebelum mereka mencapai titik kematian yang wajar ”… Sebagian besar masyarakat bingung tentang apa yang benar dan apa yang salah, dan berada pada belas kasihan mereka yang memiliki kekuatan untuk“ menciptakan ”opini dan memaksakannya kepada orang lain. —Homily, Homili Taman Negara Bagian Cherry Creek, Denver, Colorado, 15 Agustus 1993; vatikan.va

Tetapi jika sejarah telah menunjukkan sesuatu, betapa pun kuat atau persuasifnya negara dalam memaksakan pendapatnya kepada orang lain, jika tidak berakar pada kebenaran, ia selalu runtuh. Seperti rumah yang dibangun di atas pasir. Atau seperti tepian sungai yang akhirnya runtuh ketika cahaya terang dan keadilan datang menyapu. Ini akan terjadi lagi dengan rezim Trudeau, bahkan jika, melalui penerusnya, dekade terakhir. Akhirnya, kebenaran akan menang.

Dalam hal ini, kebenaran adalah alam itu sendiri. 

 

SIFAT HAL

Suatu hari, dengan seringai licik tertulis di wajahnya, anak saya yang berusia empat belas tahun berkata: "Ayah, saya ingin dikenali sebagai anak berusia delapan belas tahun — jadi saya bisa minum." Dia bercanda. Tapi saya ikut bermain. 

“Ini masalahnya, Nak. Meskipun Anda merasa berusia delapan belas tahun, secara biologis, Anda berusia empat belas tahun. Tidak ada di dunia ini yang dapat mengubahnya; itu tidak mungkin secara biologis. " Saya melirik anak saya yang berusia tujuh belas tahun yang tahu ke mana arahnya. Saya tidak bisa menolak kesempatan mengajar. “Begitu juga, bahkan jika Anda mengidentifikasi diri sebagai seorang wanita, biologi Anda memberitahu Anda bahwa Anda adalah seorang laki-laki. Tidak ada yang bisa mengubah itu, tidak peduli bagaimana perasaan Anda. " Atau ada? 

Ada "berita" yang beredar tentang seorang wanita Iran yang ingin terlihat seperti Angelina Jolie. Kabarnya, setelah beberapa kali operasi dan ribuan rupiah, wanita malang ini kini nyaris tidak menyerupai manusia. Dia tidak lebih Jolie daripada dia sebelum operasi pertamanya. Sementara ceritanya sekarang diperdebatkan (Photoshop?), Ada individu lain yang telah menghabiskan banyak uang untuk mencoba menjadi "Ken" dan "Barbie", Elvis, atau orang lain melalui beberapa operasi.

Begitu pula, banyak anak laki-laki atau perempuan, pria atau wanita, telah menggunakan pisau seorang ahli bedah untuk "mengubah" jenis kelamin mereka. Tetapi pada akhirnya, tubuh mereka yang dipotong, dijahit, dan pada dasarnya cacat tidak mengubah kenyataan biologis: mereka tetap menjadi laki-laki atau perempuan — kromosom berada di luar jangkauan pisau. 

Maka timbullah pertanyaan tentang etika, khususnya tentang teknologi dan kemajuan. Bahkan jika manusia bisa membuat bom nuklir, haruskah dia? Bahkan jika kita bisa mengubah cuaca, haruskah kita melakukannya? Bahkan jika kita bisa membuat robot yang bekerja seratus kali lebih cepat dan lebih efisien daripada manusia, bukan? Haruskah kita memodifikasi makanan kita secara genetik? Meskipun kita bisa mengkloning manusia, bukan? Dan bahkan jika kita dapat memperbaiki pipa seseorang agar menyerupai lawan jenis, haruskah kita melakukannya? 

Kegelapan yang menjadi ancaman nyata bagi umat manusia, bagaimanapun juga, adalah fakta bahwa dia dapat melihat dan menyelidiki materi yang berwujud. hal-hal, tetapi tidak dapat melihat ke mana arah dunia atau dari mana datangnya, ke mana arah kehidupan kita sendiri, apa yang baik dan apa yang jahat. Kegelapan yang menyelimuti Tuhan dan nilai-nilai yang mengaburkan adalah ancaman nyata bagi keberadaan kita dan dunia secara umum. Jika Tuhan dan nilai-nilai moral, perbedaan antara yang baik dan yang jahat, tetap dalam kegelapan, maka semua "cahaya" lainnya, yang menempatkan prestasi teknis yang luar biasa dalam jangkauan kita, tidak hanya kemajuan tetapi juga bahaya yang menempatkan kita dan dunia dalam risiko. —MOPE BENEDIKTUS XVI, Homili Malam Paskah, 7 April 2012

"Risiko" adalah ketika kita melupakan tujuan kemanusiaan kita, tentang siapa kita dan siapa kita bukan, maka itu kekosongan pasti diisi dengan mereka yang siap dan bersedia untuk mendefinisikannya kembali. Masuklah Justin yang Adil, pembela minoritas dan semua yang tertindas (kecuali orang Kristen) dengan perintahnya yang luas untuk membuat semua orang dan segalanya setara. Ini, tidak diragukan lagi, adalah warisan yang diinginkannya. Namun, hukum apa pun yang kehilangan pandangan tentang martabat yang tidak dapat diganggu gugat setiap manusia, menurut definisi, adalah hukum yang tidak adil.

… Hukum perdata tidak dapat bertentangan dengan alasan yang benar tanpa kehilangan kekuatan mengikatnya pada hati nurani. Setiap hukum yang diciptakan manusia adalah sah sepanjang ia konsisten dengan hukum moral kodrat, yang diakui oleh alasan yang benar, dan sepanjang menghormati hak-hak yang tidak dapat dicabut dari setiap orang. -Pertimbangan Mengenai Proposal untuk Memberikan Pengakuan Hukum kepada Serikat Pekerja di Antara Homoseksual; 6.

Dan dengan demikian, Trudeau, dan para diktator yang dia kagumi, hanya mengulangi tragedi sejarah lagi, tetapi dalam kasusnya, dalam nama "hak asasi manusia". Namun, setiap hak tidak adil yang diberikan kepada satu manusia secara otomatis melanggar hak orang lain.  

Proses yang tadinya mengarah pada penemuan gagasan “hak asasi manusia” —hak yang melekat pada setiap orang dan sebelum undang-undang Konstitusi dan Negara mana pun — kini ditandai dengan kontradiksi yang mengejutkan… hak untuk hidup yang asli dan tidak dapat dicabut dipertanyakan atau ditolak atas dasar pemungutan suara parlemen atau kehendak salah satu bagian dari rakyat — bahkan jika itu adalah mayoritas. Ini adalah akibat buruk dari relativisme yang berkuasa tanpa perlawanan: "hak" berhenti menjadi seperti itu, karena tidak lagi secara kokoh didasarkan pada martabat pribadi yang tidak dapat diganggu gugat, tetapi tunduk pada kehendak pihak yang lebih kuat. Dengan cara ini demokrasi, yang bertentangan dengan prinsip-prinsipnya sendiri, secara efektif bergerak menuju bentuk totalitarianisme. —BAB JOHN PAUL II, Evangelium Vitae, "Injil Kehidupan ”, n. 18 Tahun 20

Ketika berbicara tentang yang belum lahir, ilmu kedokteran menyajikan kebenaran yang tak terhindarkan: dari saat pembuahan, ada yang unik, mandiri, hidup. manusia pada ibunya. Satu-satunya perbedaan pada saat itu antara embrio, dan Anda dan saya, adalah bahwa ia lebih muda. Semua kesulitan, perasaan, dan sejenisnya tidak mengubah realitas makhluk hidup itu.

Demikian pula, ketika berbicara tentang "ideologi gender", biologi memberi tahu kita bahwa kesulitan, perasaan, dan sejenisnya yang tidak langsung tidak dapat mengubah kenyataan yang dikonfirmasi oleh ilmu kedokteran, dan yang terpenting, ribuan tahun kebijaksanaan dan pengalaman.

Saling melengkapi laki-laki dan perempuan, puncak ciptaan Tuhan, dipertanyakan oleh apa yang disebut ideologi gender, atas nama masyarakat yang lebih bebas dan adil. Perbedaan antara laki-laki dan perempuan bukan untuk oposisi atau subordinasi, tetapi untuk komuni dan generasi, selalu dalam "gambar dan rupa" Tuhan.  —POPE FRANCIS, ceramah kepada Uskup Puerto Rico, Kota Vatikan, 08 Juni 2015

Ada orang, tentu saja, siapa do berjuang dengan identitas seksual mereka, dan ini hanya akan meningkat seiring dengan mandat Negara bahwa guru sekarang harus mengatakan kepada anak laki-laki dan perempuan kecil bahwa mereka belum tentu anak laki-laki dan perempuan. Dan mereka akan mempercayainya — sama seperti anak-anak kecil yang dengan mudah percaya bahwa orang Yahudi adalah sub-manusia di Jerman, atau bahwa orang kulit hitam kurang manusiawi di Amerika, atau bahwa yang belum lahir sama sekali bukan manusia — hanya “gumpalan daging”.

Kengerian manipulasi pendidikan yang kita alami dalam kediktatoran genosida besar di abad ke-XNUMX belum menghilang; mereka telah mempertahankan relevansi saat ini dengan berbagai samaran dan proposal dan, dengan dalih modernitas, mendorong anak-anak dan remaja untuk berjalan di jalur diktator “hanya satu bentuk pemikiran”…  —POPE FRANCIS, pesan untuk anggota BICE (Biro Anak Katolik Internasional); Radio Vatikan, 11 April 2014

Tetapi Paus Fransiskus juga mengatakan bahwa kita harus membedakan antara mereka yang benar-benar berjuang, dan mereka yang memiliki agenda ideologis yang jelas untuk membungkam oposisi. Khususnya bagi yang pertama, kita harus menjadi wajah Kristus, dengan dua mata cinta dan kebenaran:

… Pria dan wanita dengan kecenderungan homoseksual “harus diterima dengan rasa hormat, kasih sayang dan kepekaan. Setiap tanda diskriminasi yang tidak adil dalam hal mereka harus dihindari. " Mereka dipanggil, seperti orang Kristen lainnya, untuk hidup dalam kesucian. Namun kecenderungan homoseksual “tidak teratur secara objektif” dan praktik homoseksual adalah “dosa yang sangat bertentangan dengan kesucian”. -Pertimbangan Mengenai Proposal untuk Memberikan Pengakuan Hukum kepada Serikat Pekerja di Antara Homoseksual; N. 4; Congregation for the Doctrine of the Faith, 3 Juni 2003

Tetapi begitu pula kecenderungan "heteroseksual" terhadap perzinahan, seks pranikah, dan masturbasi. Semua dipanggil untuk hidup dalam hukum moral kodrati karena hanya "kebenaran yang akan membebaskan Anda." 

Tentu saja, argumennya adalah bahwa mereka yang cenderung gender-bending merasa bahwa “wajar” bagi mereka untuk mengidentifikasi dengan salah satu dari 7o gender atau lebih (dan terus bertambah). Tetapi jika kita ingin mendasarkan hukum pada apa yang kita "rasakan" alami, maka hukum juga harus menghormati mereka yang sifat bawaannya ingin ditolak oleh ketertarikan sesama jenis — kegagalan dari spesies manusia; ia harus menghormati bahwa alam itu sendiri yang menentukan perkembangbiakan spesies justru melalui penyatuan antara laki-laki dan perempuan, dan mereka sendiri. Tapi hari ini, ada Justin Trudeau yang pada dasarnya mengutuk miliaran manusia di hadapannya yang hanya mengikuti susunan biologis dan naluri alami mereka, dan dengan demikian, yang bersikeras bahwa blok bangunan masyarakat tidak dapat dirusak: yaitu. pernikahan antara pria dan wanita.

Pemaksaan hanyalah alat pertama dari totaliter.

Atas nama toleransi, toleransi dihapuskan ... —LANGSANG BENEDIK XIV, Light of the World, Percakapan dengan Peter Seewald, p. 53

 

TOTALITARIAN KALI KAMI

Ada dua film yang muncul di benak kita yang merupakan perumpamaan tentang zaman kita. Dalam film seri Grafik Permainan kelaparan, kelas penguasa telah menciptakan realitas perubahan di mana garis antara benar dan salah, laki-laki dan perempuan, dan baik dan jahat dikaburkan.  

Zaman Baru yang menyingsing akan dihuni oleh makhluk berkelamin dua yang sempurna yang sepenuhnya menguasai hukum alam semesta. Dalam skenario ini, agama Kristen harus dihilangkan dan digantikan oleh agama global dan tatanan dunia baru.  -Yesus Kristus, Pembawa Air Kehidupan, bukan. 4, Dewan Kepausan untuk Kebudayaan dan Dialog Antaragama

Dan kemudian, di film Lahirnya, istri dari karakter utama yakin bahwa satu-satunya dunia nyata yang ada di kepalanya, dan bahwa dia harus bunuh diri untuk benar-benar masuk. kenyataan. Tidak peduli apa yang dikatakan suaminya, dia yakin dia tahu kebenaran yang akan membebaskannya. Tapi "kebenarannya" -terlepas dari logika—Menjadi kehancurannya. Begitu pula di zaman kita, terutama di Trudeau Kanada. 

… Sebuah agama abstrak dan negatif sedang dibuat menjadi standar tirani yang harus diikuti setiap orang. Itu kemudian tampaknya kebebasan — dengan satu-satunya alasan bahwa itu adalah pembebasan dari situasi sebelumnya. —LANGKA BENEDIK XVI, Terang Dunia, Percakapan dengan Peter Seewald, P. 52

Tetapi seperti yang dikatakan Benediktus di tempat lain: “Umat Kristen saat ini… dengan kasih kepada Kristus, untuk kata-katanya dan untuk Kebenaran… tidak dapat membungkuk untuk berkompromi. Kebenaran adalah Kebenaran; tidak ada kompromi. “^[3]cf. Audiensi Umum, 29 Agustus 2012; vatikan.va

 

KEBERANIAN!

Sehubungan dengan itu, saya berharap Anda semua di Kanada, Australia, Inggris, dan negara-negara lain di mana agama baru ini berada dipaksakan, akan menemukan keberanian dalam pidato penutup Yohanes Paulus II kepada kaum muda pada Hari Pemuda Sedunia tahun 1993 itu: 

Jangan takut untuk pergi ke jalan-jalan dan ke tempat-tempat umum, seperti para Rasul pertama yang memberitakan Kristus dan Kabar Baik tentang keselamatan di alun-alun kota, kota kecil dan desa. Ini bukan waktunya untuk malu akan Injil. Ini adalah waktu untuk memberitakannya dari atas atap. Jangan takut untuk keluar dari cara hidup yang nyaman dan rutin, untuk mengambil tantangan membuat Kristus dikenal di “kota metropolis” modern. Andalah yang harus “keluar ke jalan pintas” dan mengundang setiap orang yang Anda temui ke perjamuan yang telah Tuhan persiapkan untuk umat-Nya. Injil tidak boleh disembunyikan karena ketakutan atau ketidakpedulian. Itu tidak pernah dimaksudkan untuk disembunyikan secara pribadi. Itu harus diletakkan di atas tiang sehingga orang dapat melihat cahayanya dan memberikan pujian kepada Bapa surgawi kita. —Homily, Homili Taman Negara Bagian Cherry Creek, Denver, Colorado, 15 Agustus 1993; vatikan.va

Keberanian ini, bagaimanapun, bukanlah perasaan yang kita kumpulkan tetapi anugerah yang kita manfaatkan untuk diri kita sendiri. “Doa"Kata Paus Benediktus," bukanlah waktu yang terbuang, itu tidak mengambil waktu dari kegiatan kita, bahkan kegiatan kerasulan, tetapi justru kebalikannya yang benar: hanya jika kita mampu memiliki kehidupan doa yang setia, konstan dan penuh kepercayaan, akankah Tuhan dirinya memberi kita kemampuan dan kekuatan untuk hidup bahagia dan damai, untuk mengatasi kesulitan dan untuk bersaksi dengan berani untuk dia."^[4]cf. Audiensi Umum, 29 Agustus 2012; vatikan.va

Itu — dan kita harus memiliki keyakinan mutlak pada Kebenaran, yang harus kita usulkan berulang kali, “bahkan ketika kebijakan negara dan mayoritas opini publik bergerak ke arah yang berlawanan. Kebenaran, memang, menarik kekuatan dari dirinya sendiri dan bukan dari jumlah persetujuan yang dibangkitkannya ": ^[5]Paus Benediktus XIV, Vatikan, 20 Maret 2006

Dengan tradisi panjangnya menghormati hubungan yang benar antara iman dan akal, Gereja memiliki peran penting untuk dimainkan dalam melawan arus budaya yang, atas dasar individualisme ekstrim, berusaha untuk mempromosikan gagasan tentang kebebasan terlepas dari kebenaran moral. Tradisi kami tidak berbicara dari keyakinan buta, tetapi dari perspektif rasional yang menghubungkan komitmen kami untuk membangun masyarakat yang benar-benar adil, manusiawi, dan sejahtera dengan jaminan tertinggi kami bahwa kosmos memiliki logika batin yang dapat diakses oleh nalar manusia. Pembelaan Gereja atas penalaran moral berdasarkan hukum kodrat didasarkan pada keyakinannya bahwa hukum ini bukanlah ancaman bagi kebebasan kita, melainkan sebuah "bahasa" yang memungkinkan kita untuk memahami diri kita sendiri dan kebenaran keberadaan kita, dan sebagainya. membentuk dunia yang lebih adil dan manusiawi. Karena itu, dia mengusulkan ajaran moralnya sebagai pesan bukan dari kendala tetapi sebagai pembebasan, dan sebagai dasar untuk membangun masa depan yang aman. —POPE BENEDICT XVI, Pidato kepada Para Uskup Amerika Serikat, Iklan Limina, 19 Januari 2012; vatikan.va

Saya ingin mengundang orang-orang muda untuk membuka hati mereka terhadap Injil dan menjadi saksi Kristus; jika perlu, Nya saksi martir, di ambang Milenium Ketiga. —ST. JOHN PAUL II kepada pemuda, Spanyol, 1989

 

READING TERKAIT

Teman saya Kevin Dunn mengungkap kebohongan di balik eutanasia. Silahkan mendukung dokumenternya:

Bukan Kanada Saya, Tn. Trudeau

Ketika Negara Memberi Sanksi Pelecehan Anak

O Kanada… Dimana Berada Kamu?

Siapa Anda untuk menilai?

Tentang Diskriminasi yang Adil

Massa yang Tumbuh

Para Pembingkai Ulang

Menghapus Restrainer

Tsunami Spiritual

Penipuan Paralel

Jam Pelanggaran Hukum

Kematian Logika - Bagian I dan Bagian II

 

Dukungan Anda adalah bahan bakar kementerian ini.
Diberkatilah dan terima kasih!

Untuk melakukan perjalanan dengan Mark di Grafik Sekarang Word,
klik pada spanduk di bawah ini untuk berlangganan.
Email Anda tidak akan dibagikan dengan siapa pun.