Cinta dan Kebenaran

Cinta bukanlah emosi atau sentimen. Cinta juga bukan hanya toleransi. Cinta adalah tindakan mengutamakan kepentingan terbaik orang lain. Ini berarti pertama dan terutama mengenali kebutuhan fisik orang lain.

Jika seorang saudara laki-laki atau perempuan tidak mengenakan apa-apa dan tidak memiliki makanan untuk hari itu, dan salah satu dari Anda berkata kepada mereka, "Pergilah dengan damai, tetap hangat, dan makan enak," tetapi Anda tidak memberi mereka kebutuhan tubuh, apa gunanya itu? (Yakobus 2:15)

Tetapi itu juga berarti menempatkan kebutuhan spiritual mereka pada saat yang hampir bersamaan. Di sinilah dunia modern, dan bahkan sebagian dari Gereja modern telah kehilangan pandangan. Apa artinya menyediakan bagi yang miskin dan sama sekali mengabaikan bahwa tubuh yang kita makan dan pakaian dapat mengarah ke pemisahan kekal dari Kristus? Bagaimana kita dapat merawat tubuh yang sakit namun tidak melayani penyakit jiwa? Kita juga harus menyebarkan Injil sebagai a hidup kata-kata cinta, sebagai harapan dan penyembuhan untuk apa yang paling abadi, dalam diri mereka yang sedang sekarat.

Kami tidak bisa mereduksi misi kami hanya menjadi pekerja sosial. Kita harus rasul. 

Kebenaran perlu dicari, ditemukan, dan diekspresikan dalam "ekonomi" amal, tetapi pada gilirannya, amal perlu dipahami, dikonfirmasi, dan dipraktikkan dalam terang kebenaran. Dengan cara ini, kami tidak hanya melayani amal yang diterangi oleh kebenaran, tetapi kami juga membantu memberikan kredibilitas pada kebenaran, menunjukkan kekuatan persuasif dan autentikasinya dalam lingkungan praktis kehidupan sosial. Ini adalah masalah yang tidak kecil saat ini, dalam konteks sosial dan budaya yang merelatifkan kebenaran, sering kali tidak terlalu memperhatikannya dan menunjukkan keengganan yang meningkat untuk mengakui keberadaannya. —LANGKA BENEDIK XVI, Caritas di Varitate, bukan. 2

Tentu, bukan berarti memberikan pamflet kepada setiap orang yang masuk ke dapur umum. Juga tidak berarti duduk di tepi tempat tidur pasien dan mengutip Kitab Suci. Memang, dunia saat ini mual dengan kata-kata. Kabar tentang "kebutuhan akan Yesus" hilang di telinga modern tanpa kehidupan yang hidup di tengah kebutuhan itu.

Orang lebih rela mendengarkan saksi daripada guru, dan ketika orang mendengarkan guru, itu karena mereka adalah saksi. Oleh karena itu, terutama oleh perilaku Gereja, dengan kesaksian hidup kesetiaan kepada Tuhan Yesus, Gereja akan menginjili dunia. —BAB PAUL VI, Evangelisasi di Dunia Modern, N. 41

KEBENARAN

Kami terinspirasi oleh kata-kata ini. Tapi kita tidak akan mengenal mereka jika mereka belum diucapkan. Kata-kata diperlukan, karena iman datang pendengaran:

Karena "setiap orang yang memanggil nama Tuhan akan diselamatkan." Tapi bagaimana mereka bisa memanggilnya yang tidak mereka percayai? Dan bagaimana mereka bisa percaya kepada-Nya yang belum pernah mereka dengar? Dan bagaimana mereka bisa mendengar tanpa ada yang mengabar? (Rom 10: 13-14)

Banyak yang mengatakan bahwa "iman adalah hal yang pribadi." Ya itu. Tapi bukan saksimu. Kesaksian Anda harus berseru kepada dunia bahwa Yesus Kristus adalah Tuhan atas hidup Anda, dan bahwa Dia adalah Harapan dunia.

Yesus tidak datang untuk memulai klub pedesaan yang disebut "Gereja Katolik". Dia datang untuk membentuk Tubuh orang-orang percaya yang hidup, yang dibangun di atas batu karang Petrus dan batu fondasi para Rasul dan penerus mereka, yang akan menyampaikan Kebenaran yang memerdekakan jiwa dari pemisahan kekal dari Allah. Dan yang memisahkan kita dari Tuhan adalah dosa yang tidak bertobat. Proklamasi pertama Yesus adalah, "Bertobat, dan percaya pada Injil ”. ^[1]Mark 1: 15 Mereka yang menyerah pada program "keadilan sosial" di Gereja, mengabaikan dan mengabaikan penyakit jiwa, merampok kekuatan sejati dan kesuburan dari amal mereka, yang pada akhirnya mengundang jiwa di sepanjang "jalan" menuju "kehidupan "Di dalam Kristus.

Jika kita gagal untuk berbicara kebenaran tentang apa sebenarnya dosa itu, akibatnya, dan kemungkinan konsekuensi kekal dari dosa serius karena itu membuat kita atau pendengar kita "tidak nyaman," maka kita telah mengkhianati Kristus lagi. Dan kami telah menyembunyikan dari jiwa di hadapan kami kunci yang membuka rantai mereka.

Kabar Baik bukan hanya karena Tuhan mencintai kita, tetapi kita harus bertobat untuk menerima manfaat dari cinta itu. Inti dari Injil adalah itu Yesus datang untuk menyelamatkan kita dari dosa kita. Jadi evangelisasi kita adalah cinta dan kebenaran: untuk mencintai orang lain ke dalam Kebenaran bahwa Kebenaran dapat membebaskan mereka.

Setiap orang yang melakukan dosa adalah budak dosa ... Bertobat dan percaya pada Injil. (John 8: 34, Markus 1:15)

Cinta dan kebenaran: Anda tidak dapat memisahkan yang satu dari yang lain. Jika kita mencintai tanpa kebenaran, kita dapat menuntun orang ke dalam penipuan, ke dalam bentuk perbudakan lain. Jika kita mengatakan kebenaran tanpa cinta, seringkali orang didorong ke dalam ketakutan atau sinisme, atau kata-kata kita tetap steril dan hampa.

Jadi harus selalu, selalu keduanya.

JANGAN TAKUT 

Jika kita merasa kita tidak memiliki otoritas moral untuk mengatakan kebenaran, maka kita harus berlutut, bertobat dari dosa-dosa kita dengan percaya pada belas kasihan Yesus yang tak habis-habisnya, dan melanjutkan misi mewartakan Kabar Baik melalui cara yang berpusat pada Kristus. kehidupan. Keberdosaan kita bukanlah alasan ketika Yesus membayar harga yang tinggi untuk membebaskannya.

Dan kita juga tidak boleh membiarkan skandal Gereja menghalangi kita, meskipun diakui, itu membuat kata-kata kita lebih sulit diterima dunia. Kewajiban kita untuk mewartakan Injil berasal dari Kristus Sendiri — tidak bergantung pada kekuatan luar. Para Rasul tidak berhenti berkhotbah karena Yudas adalah seorang pengkhianat. Petrus juga tidak tinggal diam karena dia telah mengkhianati Kristus. Mereka memberitakan kebenaran bukan berdasarkan jasa mereka sendiri, tetapi pada jasa Dia yang disebut Kebenaran.

Tuhan adalah cinta.

Yesus adalah Tuhan.

Yesus berkata, "Akulah kebenaran."

Tuhan adalah cinta dan kebenaran. Kita harus selalu mencerminkan keduanya.