Perjuangan Luisa Dilanjutkan

A akhir-akhir ini badai telah berputar di sekitar Hamba Tuhan Luisa Piccarreta. Alasan kanonisasinya dilaporkan “dijeda” awal tahun ini karena adanya surat pribadi dari Dikasteri Ajaran Iman (DDF) kepada uskup lain. Para uskup Korea dan beberapa uskup lainnya mengeluarkan pernyataan negatif terhadap Hamba Tuhan yang secara teologis lemah. Kemudian muncul banyak video YouTube dari seorang pendeta yang menyebut pesan Luisa, yang memuat sekitar 19 pesan Imprimatur dan Obstat Nihil, "porno” dan “setan.” Kata-kata kasarnya yang aneh (lebih lanjut “tradisionalisme radikal yang beracun“) berperan baik bagi mereka yang belum mempelajari dengan baik pesan-pesan Hamba Tuhan ini, yang seolah-olah mengungkapkan “ilmu” Kehendak Tuhan. Selain itu, hal ini merupakan kontradiksi langsung dengan posisi resmi Gereja yang masih berlaku hingga saat ini:

Saya ingin berbicara kepada semua orang yang mengklaim bahwa tulisan-tulisan ini mengandung kesalahan doktrinal. Hal ini, hingga saat ini, tidak pernah didukung oleh pernyataan apa pun oleh Takhta Suci, atau secara pribadi oleh saya sendiri ... orang-orang ini menyebabkan skandal bagi umat beriman yang dipelihara secara spiritual oleh tulisan-tulisan tersebut, yang juga berasal dari kecurigaan dari kami yang bersemangat dalam mengejar dari Penyebab. —Archbishop Giovanni Battista Pichierri, 12 November 2012; danieloconnor.files.wordpress.com

Meskipun demikian, saya secara pribadi dituduh menyebarkan wahyu yang “salah”, begitu pula rekan-rekan saya. Profesor Daniel O'Connor tidak diundang dalam sebuah konferensi yang akan kami hadiri di Vancouver, Kanada awal tahun ini karena ia telah menulis beberapa buku tentang Kehendak Tuhan, yang merupakan bagian utama dari pesannya. (Kemudian, saya juga dilarang datang – tetapi karena alasan yang berbeda: sikap publik saya terhadap terapi gen eksperimental COVID-19 yang kini telah melukai dan membunuh banyak orang.)^[1]lih. Tol

Dampak dari perkembangan yang aneh ini membuat saya mengesampingkan sementara tulisan Luisa, yang sampai saat itu merupakan bagian dari bacaan rohani saya sehari-hari. Pada saat yang sama, banyak di antara kita di seluruh dunia, terutama para teolog dan religius yang telah mempelajari pesan-pesan Luisa, memahami bahwa pesan-pesan tersebut memberikan pencerahan yang berharga bagi doa abadi Bapa Kami, yang menunggu penggenapannya:

Selama berabad-abad, ada yang disebut wahyu “pribadi”, beberapa di antaranya telah diakui oleh otoritas Gereja. Namun, mereka tidak termasuk dalam simpanan iman. Bukan peran mereka untuk meningkatkan atau melengkapi Wahyu definitif Kristus, tetapi untuk membantu menghayati lebih sepenuhnya olehnya dalam periode sejarah tertentu. Dipandu oleh Magisterium Gereja, sensus fidelium tahu bagaimana membedakan dan menyambut dalam wahyu-wahyu ini apa pun yang merupakan panggilan otentik Kristus atau orang-orang kudusnya ke Gereja. -Katekismus Gereja Katolik, bukan. 67

Namun minggu ini, saya merasakan Tuhan mendesak saya untuk membaca kembali tulisan Luisa. Apa yang saya baca adalah ringkasan yang indah mengenai tujuan wahyu ini:

KemanusiaanKu datang ke bumi seolah-olah berada di tengah masa, untuk menyatukan kembali masa lalu, ketika kepenuhan KehendakKu berkuasa dalam diri manusia. Dalam Penciptaan, segala sesuatu adalah miliknya sendiri, di mana pun Ia mempunyai Kerajaannya, cara kerjanya, dan Kehidupan Ilahi; dan Aku lampirkan di dalam diri-Ku kepenuhan Kehendak Ilahi-Ku ini, dan mengikat mereka yang ada di masa sekarang, pertama-tama Aku jadikan Diri-Ku sebagai teladan dalam untuk membentuk pengobatan yang diperlukan, bantuan dan ajaran yang diperlukan untuk menyembuhkannya; dan kemudian Aku mengikat keturunan ini pada kepenuhan Kehendak Ilahi yang memerintah pada masa pertama Penciptaan. Jadi, kedatangan-Ku ke bumi merupakan ikatan penyatuan kembali zaman; itu adalah obat untuk membentuk ikatan ini, sehingga Kerajaan Fiat Ilahi dapat kembali ke tengah-tengah makhluk; ia dijadikan teladan bagi semua orang, sehingga dengan meneladani diri mereka sendiri, mereka dapat terikat dalam ikatan yang dibentuk oleh-Ku… —5 Maret 1927, Jilid 21

St John Eudes mengatakannya sebagai berikut:

Sebab misteri-misteri Yesus belum sepenuhnya sempurna dan terpenuhi. Mereka lengkap, memang, dalam pribadi Yesus, tetapi tidak di dalam kita, yang adalah anggota-anggotanya, atau di dalam Gereja, yang merupakan tubuh mistiknya. —St. John Eudes, risalah "Tentang Kerajaan Yesus", Liturgi Jam, Vol IV, hal 559

Yesus selanjutnya menjelaskan kepada Luisa bahwa seluruh Ciptaan, yang muncul melalui Fiat Ilahi-Nya, tetap menjadi tanda bagi kita bahwa Kerajaan Kehendak Ilahi belum berkuasa kembali sampai ke ujung bumi:

Dengan menarik diri dari Kehendak Kami, Adam kehilangan kepemilikan Kerajaan ini, karena dengan melakukan kehendaknya sendiri, ia menempatkan dirinya seolah-olah dalam keadaan berperang melawan Fiat Abadi… semua ini tidak menghilangkan hak keturunannya untuk merebut kembali Kerajaan ini. Kerajaan Kehendak-Ku… selama Ciptaan itu ada, tinggal menunggu waktu saja, untuk menemukan mereka yang mau menerima Kerajaan itu… Sekadar ucapanku tentang Itu adalah tanda bahwa Aku ingin agar Kerajaan itu dimiliki sekali lagi. —10 Maret 1927, Jilid 21

Kalau tidak, kata Beliau, apa gunanya menyampaikan begitu banyak pengetahuan tentang Kehendak Tuhan jika Kerajaan-Nya tidak bisa memerintah di dalam kita?

Penyebabnya Berlanjut…

Kedamaian yang terjadi pagi itu merupakan anugerah yang mendalam dan disambut baik. Seolah-olah Tuhan sedang memeteraikan di dalam hatiku sendiri kebenaran wahyu-wahyu-Nya kepada Luisa.

Keesokan harinya, saya terbangun oleh berita bahwa kanonisasi Luisa telah dilanjutkan oleh Vatikan. Hal ini merupakan sebuah kejutan, mengingat semakin berkembangnya paham anti-mistik. Di sebuah mencatat dipublikasikan di situs resmi Luisa Piccarreta pada 10 Agustus 2024 oleh Postulator Penyebab, Mgr. Paolo Rizzi, menyatakan:

Proses Beatifikasi Hamba Tuhan Luisa Piccarreta tidak pernah ditutup, namun selalu tertunda di Dikasteri Proses Kanonik, yang untuk sementara menghentikan proses kanoniknya. Faktanya, spiritualitas, pemikiran, dan tulisan Hamba Tuhan telah dimasukkan ke dalam kajian Dikasteri Ajaran Iman, yang pada tahun 2019 menunjukkan bahwa tulisan-tulisan tersebut menghadirkan beberapa ambiguitas dari sudut pandang teologis, Kristologis, dan antropologis. alam; ambiguitas yang, meskipun bukan kesalahan doktrinal, memerlukan evaluasi lebih lanjut. Melalui dukungan seorang teolog ahli mistisisme, tanggapan klarifikasi Postulasi terhadap temuan-temuan tersebut di atas memungkinkan Dikasteri Ajaran Iman menyimpulkan bahwa dalam tulisan dan pemikiran Hamba Tuhan tidak ada pernyataan yang secara terang-terangan bertentangan dengan doktrin Gereja. Maka pada bulan Juni 2024 Dikasteri Ajaran Iman mengeluarkan nihil obstat untuk dimulainya kembali Perjuangan, yang secara resmi diberitahukan oleh Dikasteri Penggelaran Orang Suci pada Postulasi ini pada tanggal 8 Juli 2024. —Cf. luisapiccarretaofficial.org; lih. Pernyataan Daniel O'Connors di sini

Dan ini tidak mengherankan. Sebagaimana telah berulang kali kami tunjukkan, Hamba Tuhan Luisa Piccarreta mungkin adalah salah satu mistikus yang paling diakui dalam sejarah Gereja (lihat Tentang Luisa dan Tulisannya).

Perang melawan kebenaran semakin hari semakin sengit. Akan menjadi semakin sulit bagi Umat Beriman untuk membedakan apa yang benar kecuali mereka adalah orang-orang yang memiliki doa dan kearifan yang dalam, memohon kepada Tuhan untuk memberikan Hikmah sejati pada saat ini.

Saya menantikan untuk berbagi “kata sekarang” baru yang ada di hati saya selama bulan-bulan musim panas ini, terutama ketika para pemimpin global kita tampaknya berniat untuk membawa dunia ke dalam “pandemi” yang lain…

Dukung pelayanan penuh waktu Markus:

dengan Nihil Obstat

Untuk melakukan perjalanan dengan Mark in Sekarang Word,
klik pada spanduk di bawah ini untuk berlangganan.
Email Anda tidak akan dibagikan dengan siapa pun.