Medjugorje... dan Hairsplitting

Segala sesuatu penuh dengan kelelahan;
seorang pria tidak dapat mengucapkannya;
mata tidak puas melihat,
atau telinga yang penuh dengan pendengaran.
(Pengkhotbah 1:8)

IN Dalam beberapa minggu terakhir, Vatikan telah mengejutkan banyak orang dengan pengumuman yang berkaitan dengan dunia mistik. Almarhum Romo Stefano Gobbi, yang mendirikan Gerakan Imam Maria, dinyatakan sebagai Hamba Tuhan dan proses kanonisasinya dibuka; proses kanonisasi Hamba Tuhan lainnya, Luisa Piccarreta, mengeluarkan a nihil obstat untuk melanjutkan setelah jeda singkat; Vatikan menegaskan saat ini keputusan uskup berkenaan dengan dugaan penampakan di Garabandal bahwa “tidak ada unsur-unsur yang dapat menyimpulkan bahwa itu adalah supranatural”; dan fenomena yang terjadi di sekitar penampakan di Medjugorje yang sudah terjadi puluhan tahun dan masih berlangsung, diberi keputusan resmi, yaitu, nihil halangan.

Medjugorje — Sebuah Alasan untuk Berjuang?

Di sebuah webcast, kolega saya Daniel O'Connor dan saya berbicara tentang "persetujuan" Vatikan baru-baru ini atas pengabdian kepada Medjugorje dan pada tingkat yang lebih rendah, pesan-pesannya. Namun sekelompok kecil pembela dan penyiar podcast Amerika, yang terkenal karena penentangan mereka terhadap Medjugorje, telah mempermasalahkan istilah "disetujui". Tetapi mengapa?

Ungkapan nihil obstat berarti “tidak ada yang menghalangi.” Misalnya, orang beriman bebas untuk percaya pada fenomena spiritual tertentu, atau dalam hal materi tertulis, tidak ada yang menghalangi. menghalangi sebuah buku untuk dibaca atau dicetak, atau agar Perkara jiwa suci dapat dilanjutkan menuju kanonisasi. nihil obstat Seringkali merupakan bentuk persetujuan tertinggi Gereja yang memberikan kepada umat beriman rasa aman karena mengetahui bahwa, apa pun tujuan penulisannya, hal itu tidak bertentangan dengan Tradisi Suci. Bahkan wahyu pribadi yang telah menerima pengakuan nihil obstat dan keizinan tidak selalu berarti pernyataan tentang hal-hal yang bersifat supranatural. Namun, kami selalu melihat ini sebagai bentuk persetujuan untuk merenungkan dan membaca wahyu-wahyu tersebut.

Menurut 1983 Kode Hukum Canon, #823: “Para Gembala Gereja mempunyai kewajiban dan hak untuk berjaga-jaga, jangan sampai iman dan moral umat beriman dirugikan oleh tulisan-tulisan; dan karena itu, bahkan menuntut agar penerbitan tulisan-tulisan yang menyangkut iman dan moral diserahkan kepada wewenang Gereja. persetujuan, dan juga mengutuk buku-buku dan tulisan-tulisan yang menyerang iman atau moralitas.” Sekali lagi, persetujuan itu datang dalam bentuk nihil obstat (seperti yang diberikan kepada saya sendiri Book), dan jika diinginkan, imprimatur oleh uskup setempat (yang berarti “biarkan dicetak”).

Satu hal yang perlu diperhatikan dari semua ini adalah norma lama Gereja dulunya digunakan untuk membedakan dugaan fenomena spiritual. Para uskup bebas untuk menyatakan bahwa suatu klaim tertentu bersifat supranatural, atau tidak, atau paling tidak, tidak pasti. Namun, berdasarkan norma-norma baru yang dikeluarkan oleh Vatikan pada bulan Mei lalu, Roma menghindari kemungkinan untuk menyatakan suatu dugaan fenomena mistis sebagai “supranatural” dan, sebagai gantinya, memungkinkan untuk menyatakan “nihil halangan.”

Untuk mencegah penundaan lebih lanjut dalam penyelesaian kasus tertentu yang melibatkan suatu peristiwa yang diduga berasal dari hal-hal yang bersifat supranatural, Departemen Luar Negeri baru-baru ini mengusulkan kepada Bapa Suci gagasan untuk mengakhiri proses pertimbangan bukan dengan suatu pernyataan “dari hal yang bersifat supranatural” tapi dengan “nihil obstat,” yang akan memungkinkan Uskup memperoleh manfaat pastoral dari fenomena spiritual. —Cf. Norma-norma Departemen Ajaran Iman untuk proses dalam membedakan fenomena supranatural yang diduga terjadi"

Setelah empat dekade melakukan pengamatan, tiga komisi, banyak penyelidikan, dan pengamatan atas semua kejadian di dunia yang melibatkan Medjugorje, Vatikan mengeluarkan sebuah Nota yang mengumumkan bahwa, “Waktunya telah tiba untuk mengakhiri sejarah panjang dan rumit yang telah melingkupi fenomena spiritual Medjugorje”:

Melalui nihil obstat tentang suatu peristiwa rohani, umat beriman “diberi wewenang untuk mematuhinya dengan cara yang bijaksana” (Norma, pasal 22, §1; lih. Benediktus XVI, Kata Kerja Domini, par. 14). Meskipun hal ini tidak menyiratkan pernyataan tentang karakter supranatural dari fenomena yang dimaksud (lih. Norma, pasal 22, §2)—dan mengingat bahwa umat beriman tidak wajib mempercayainya— nihil obstat menunjukkan bahwa umat beriman dapat menerima dorongan positif bagi kehidupan Kristen mereka melalui usulan rohani ini, dan usulan ini mengesahkan tindakan pengabdian di depan umum. Penentuan semacam itu dimungkinkan sejauh banyak buah positif telah dicatat di tengah-tengah pengalaman rohani, sementara dampak negatif dan berbahaya belum menyebar di antara Umat Allah.

Mengevaluasi buah-buah yang berlimpah dan tersebar luas, yang begitu indah dan positif, tidak menyiratkan bahwa peristiwa-peristiwa supranatural yang dituduhkan itu dinyatakan autentik. Sebaliknya, hal itu hanya menyoroti bahwa Roh Kudus sedang bertindak dengan subur demi kebaikan umat beriman “di tengah-tengah” fenomena spiritual Medjugorje ini. Karena alasan ini, semua orang diundang untuk menghargai dan berbagi nilai pastoral dari usulan spiritual ini (lih. Norma, par. 17).

Lebih jauh, penilaian positif bahwa sebagian besar pesan Medjugorje bersifat membangun tidak menyiratkan pernyataan bahwa pesan-pesan itu memiliki asal usul langsung dari alam gaib. Karena itu, ketika merujuk pada "pesan-pesan" dari Bunda Maria, kita harus selalu mengingat bahwa pesan-pesan itu adalah "pesan-pesan yang diduga". - “Ratu Perdamaian”: Catatan Tentang Pengalaman Spiritual yang Terhubung dengan Medjugorje

Tanpa menyatakan karakter supranatural dari penampakan atau pesan-pesan tersebut, Vatikan telah menyetujui umat beriman untuk “menaatinya dengan cara yang bijaksana.” Ini adalah hal terbaik yang bisa didapatkan. Bahkan jika Paus atau Kardinal Fernandez, yang mengeluarkan norma-norma tersebut, percaya bahwa penampakan-penampakan tersebut bersifat supranatural, mereka tampaknya tidak akan mengatakannya. Apakah Anda dan saya setuju dengan hal itu juga tidak penting (dan kita membahas masalah-masalah dengan Gereja yang mengabaikan haknya jika bukan kewajibannya untuk menyatakan supranaturalitas wahyu-wahyu dalam siaran web ini.) Yesus berkata bahwa dari buahnyalah kamu akan mengenali pohon… hanya saja Vatikan, saat ini, dengan senang hati mengizinkan kita memakan apel, tetapi tanpa menyebutnya pohon apel.

Buahnya Bagus

Meskipun deklarasi ini sudah diketahui oleh banyak dari kita — bahwa buah dari Medjugorje sungguh menakjubkan, seperti Perbuatan-perbuatan Rasul-rasul yang diberi steroid — kebohongan lama dan tuduhan palsu terus beredar. Saya menulis, pada kenyataannya, tentang sebuah kampanye yang terpadu dan disengaja untuk mendiskreditkan Medjugorje yang telah menyebarluaskan kebohongan tentang para peramal dan penampakan itu sendiri (baca Medjugorje — Apa yang Mungkin Tidak Anda Ketahui). Saya juga menjawab sekitar 24 keberatan terhadap Medjugorje berdasarkan penalaran dan klaim yang salah dalam artikel saya Medjugorje dan Senjata Merokok. Saya membela penampakan khusus ini, bukan karena saya punya kepentingan di Medjugorje; bukan karena saya tidak bisa berfungsi tanpanya atau butuh semua orang untuk menerimanya, tapi sebagai masalah keadilan. Pesan-pesan Medjugorje merupakan pengulangan yang sederhana dan jelas dari apa yang sudah terkandung dalam Tradisi Suci. Namun, pesan-pesan tersebut jelas mengandung kekuatan supranatural, yang "diduga" diucapkan oleh Bunda Maria.

Namun ketika saya berdiri di tembok penjaga dan mengamati spiritualitas yang besar, Badai meluncur menuju dunia, saya akui saya benar-benar bingung dengan para pembela dan kritikus karier yang terus merasa Medjugorje entah bagaimana merupakan ancaman bagi masa depan Gereja setelah 40 tahun apa yang kini dinyatakan Vatikan sebagai buah-buah yang "indah dan positif". Benarkah? Medjugorje adalah masalah?

Selama hampir 20 tahun, saya sering kali harus berdiri di atas benteng dan menyaksikan Badai yang mendekat melintasi lanskap spiritual yang sebagian besar tandus dan kering. Saya telah ternganga ke dalam mulut kejahatan dan tipu dayanya sampai pada titik di mana, hanya dengan kasih karunia Tuhan, saya tidak putus asa. Di lanskap ini, saya memiliki hak istimewa untuk bertemu dengan oasis kasih karunia kecil—pria dan wanita yang, meskipun ada kemurtadan di sekitar mereka, tetap setia dalam kehidupan mereka, pernikahan mereka, pelayanan mereka, dan kerasulan mereka.

Medjugorje, Bosnia-Herzegovina

Dan kemudian ada ini besar-besaran oasis, yang tak tertandingi besarnya dengan yang lain, yang disebut Medjugorje. Jutaan peziarah datang ke tempat yang unik ini setiap tahunnya. Dan dari tempat yang unik ini telah datang ribuan pertobatan, ratusan penyembuhan fisik yang terdokumentasi, ratusan pria yang tertarik pada imamat, dan panggilan serta kerasulan baru yang tak terhitung jumlahnya. Ke mana pun saya pergi, baik di Kanada, AS, atau di luar negeri, saya terus-menerus bertemu dengan orang-orang yang pelayanannya digagas di Medjugorje. Beberapa imam yang paling diurapi, setia, dan rendah hati yang saya kenal telah diam-diam mengakui kepada saya bahwa mereka menerima panggilan mereka di atau melalui Medjugorje. Kardinal Schönborn bahkan mengakui bahwa ia akan kehilangan setengah dari seminarisnya jika bukan karena Medjugorje.

Inilah yang kita sebut “buah-buah” di Gereja. Berdasarkan norma-norma lama, Kongregasi Suci untuk Ajaran Iman menekankan pentingnya fenomena semacam itu…

… Menghasilkan buah yang olehnya Gereja sendiri kemudian dapat melihat sifat sebenarnya dari fakta-fakta… - “Norma-norma yang Berkaitan dengan Cara Melakukan Proses dalam Penentuan Penampakan atau Wahyu” n. 2, vatikan.va

Karena Yesus berkata,

Nyatakanlah pohon itu baik, maka buahnya pun baik, atau nyatakanlah pohon itu busuk, maka buahnya pun busuk, karena pohon dapat dikenali dari buahnya. (Matt 12: 23)

Namun, beberapa umat Katolik menegaskan bahwa, entah bagaimana, Kitab Suci ini tidak berlaku untuk Medjugorje. Saya terdiam, bertanya dalam hati: Apa yang kamu pikirkan?

Sebagai penginjil di Gereja selama puluhan tahun, saya telah berdoa dan memohon kepada Tuhan untuk mendatangkan pertobatan dan pertobatan ke mana pun Dia mengutus saya. Saya telah berdiri di gereja-gereja yang hampir kosong untuk memberitakan Injil kepada paroki-paroki yang hampir tidak memiliki alat bantu hidup. Saya telah berjalan melewati ruang pengakuan dosa yang berubah menjadi lemari sapu dan berdiri di bagian belakang saat jemaat yang sebagian besar berambut putih dengan tenang melewati Liturgi yang tampaknya tidak lagi relevan bagi orang-orang seusia saya. Memang, saya berusia lima puluhan, dan generasi saya praktis telah menghilang dari hampir setiap dari ratusan paroki yang telah saya kunjungi di seluruh dunia.

…Dan kemudian saya melihat di Medjugorje, orang-orang muda dan tua berbaris di ruang pengakuan dosa. Misa yang penuh sesak yang diadakan setiap jam sepanjang hari. Para peziarah mendaki gunung tanpa alas kaki, naik sambil menangis, sering kali turun dengan damai dan gembira. Pelayanan baru dan aktif di dalam kota dan di pinggiran kota. Saya sendiri memiliki pengalaman yang mendalam pertemuan dengan belas kasihan Bapa selama saya tinggal di kota kecil ini. Jadi saya bertanya pada diri sendiri, “Ya Tuhan, bukankah ini yang kita berdoa untuk, berharap untuk, panjang untuk di kami sendiri “paroki?” Kita hidup di zaman dimana ajaran sesat dan rasionalisme telah hampir menghancurkan Gereja di Barat, ketika teologi sesat dan sekularisme terus menyebar seperti kanker, dan kompromi (atas nama “toleransi”) telah diangkat sebagai kebajikan utama… Dan kemudian saya mendengarkan umat Katolik secara aktif berkampanye melawan Medjugorje, dan saya bertanya pada diri sendiri lagi: Apa yang mereka pikirkan? Apa sebenarnya yang mereka cari jika bukan hasil dari Medjugorje itu sendiri? "Itu tipuan," kata mereka, bahkan setelah Nota Vatikan baru-baru ini menyatakan hal itu sebaliknya.

Jadi, seperti yang pernah saya katakan sebelumnya, jika itu adalah tipuan, saya harap iblis datang dan memulainya di paroki saya! Biarkan "tipuan" itu terus menyebar!

Tentu saja, saya sedang bercanda. Namun, inilah yang dimaksud Paulus ketika dia berkata, "Jangan remehkan perkataan para nabi. Ujilah segala sesuatu; pertahankan apa yang baik."Namun tampaknya sebagian orang telah kehilangan kemampuan untuk mengetahui atau mengingat apa yang baik, atau telah jatuh ke dalam dosa kesombongan karena mereka merendahkan diri terhadap "para pemburu penampakan yang malang".

Seseorang dapat menolak persetujuan untuk "wahyu pribadi" tanpa cedera langsung pada Iman Katolik, selama dia melakukannya, "dengan sederhana, bukan tanpa alasan, dan tanpa penghinaan." -Paus Benediktus XIV, Kebajikan Heroik, p. 397

Buah Medjugorje yang paling nyata dan paling mengesankan adalah bagaimana jiwa-jiwa kembali mencintai dan tumbuh dalam kesetiaan terhadap warisan Katolik mereka. Salah satu pasangan tersebut adalah Bibi dan Paman buyut saya. Tubuhnya dihinggapi radang sendi ketika mereka memutuskan untuk mengunjungi Medjugorje beberapa tahun yang lalu. Mereka ingin mendaki medan berbatu di Gunung Križevac menuju salib, tetapi itu mustahil baginya. Tiba-tiba, ia kehilangan kesadaran. “Saya kemudian tiba-tiba menemukan diri saya di puncak gunung,” katanya kepada saya, “Saya tidak tahu bagaimana, tetapi radang sendi saya juga hilang!” Ia dan suaminya menjadi penganut Katolik yang taat hingga mereka meninggal dunia.

Kita bisa duduk di sini dan berdebat sepanjang hari, berdebat tentang Medjugorje, pusat Katolik yang paling produktif di dunia. Atau kita bisa bersyukur kepada Tuhan atas kebaikan yang telah datang dari sana dan terus membantu Bunda Maria dalam mewujudkan Kemenangannya di dunia, yang pada akhirnya adalah Kemenangan Kristus. Seperti yang dikutip dalam Vatikan Note di Medjugorje:

Lihatlah sekelilingmu, anak-anakku, dan kamu akan melihat betapa besarnya dosa yang menguasai bumi ini. Jadi, berdoalah agar Yesus menang. — “diduga” Bunda Maria, 13 September 1984

Ke mana pun aku pergi dan di mana Putraku juga bersamaku, di sanalah Setan juga bergabung. Tanpa menyadarinya, engkau telah mengizinkannya untuk menguasai dirimu, untuk menguasai dirimu... Aku tidak ingin mencela engkau lebih jauh; sebaliknya, aku ingin memanggilmu sekali lagi untuk berdoa, berpuasa, dan bertobat. —28 Januari 1987

Bacaan Terkait

Di Medjugorje

Rasionalisme dan Kematian Misteri

Dukung pelayanan penuh waktu Markus:

dengan Nihil Obstat

Untuk melakukan perjalanan dengan Mark in Sekarang Word,
klik pada spanduk di bawah ini untuk berlangganan.
Email Anda tidak akan dibagikan dengan siapa pun.