Medjugorje dan Senjata Merokok

Berikut ini adalah tulisan Mark Mallett, mantan jurnalis televisi di Kanada dan dokumenter pemenang penghargaan. 

THE Komisi Ruini, yang ditunjuk oleh Paus Benediktus XVI untuk mempelajari penampakan Medjugorje, telah memutuskan secara berlebihan bahwa tujuh penampakan pertama adalah “supernatural”, menurut temuan yang bocor yang dilaporkan di Orang Dalam Vatikan. Paus Francis menyebut laporan Komisi "sangat, sangat bagus." Sambil mengungkapkan keraguan pribadinya tentang gagasan penampakan sehari-hari (saya akan membahasnya di bawah), dia secara terbuka memuji pertobatan dan buah yang terus mengalir dari Medjugorje sebagai karya Tuhan yang tak terbantahkan — bukan "tongkat ajaib". ^[1]lih. usnews.com Memang, saya telah menerima surat dari seluruh dunia minggu ini dari orang-orang yang memberi tahu saya tentang pertobatan paling dramatis yang mereka alami ketika mereka mengunjungi Medjugorje, atau bagaimana itu hanyalah sebuah "oasis kedamaian." Baru minggu lalu, seseorang menulis untuk mengatakan bahwa seorang pastor yang menemani kelompoknya langsung sembuh dari alkoholisme saat berada di sana. Ada ribuan cerita seperti ini. ^[2]lihat cf. Medjugorje, Kemenangan Hati! Edisi Revisi, Sr. Emmanuel; buku itu berbunyi seperti Kisah Para Rasul tentang steroid Saya terus membela Medjugorje karena alasan ini: ia mencapai tujuan misi Kristus, dan dalam sekop. Sungguh, siapa yang peduli jika penampakan itu pernah disetujui selama buah-buahan ini mekar?

Mendiang Uskup Stanley Ott dari Baton Rouge, LA bertanya kepada St. Yohanes Paulus II:

"Bapa Suci, apa pendapatmu tentang Medjugorje?" Bapa Suci terus makan supnya dan menjawab: “Medjugorje? Medjugorje? Medjugorje? Hanya hal-hal baik yang terjadi di Medjugorje. Orang-orang berdoa di sana. Orang-orang akan Confession. Orang-orang memuja Ekaristi, dan orang-orang berpaling kepada Tuhan. Dan, tampaknya hanya hal baik yang terjadi di Medjugorje. ” -terkait oleh Uskup Agung Harry J. Flynn, medjugorje.ws

Pohon yang baik tidak dapat menghasilkan buah yang tidak baik, ataupun pohon yang busuk tidak dapat menghasilkan buah yang baik. (Matius 7:18)

Setelah 36 tahun, itu tidak berubah. Tapi Anda lihat, para skeptis berkata, "Setan juga bisa menghasilkan buah yang baik!" Mereka mendasarkan ini pada nasihat Santo Paulus:

… Orang-orang seperti itu adalah rasul palsu, pekerja penipu, yang menyamar sebagai rasul Kristus. Dan tidak mengherankan, karena Setan pun menyamar sebagai malaikat terang. Maka tidak aneh jika para menterinya juga menyamar sebagai pelayan kebenaran. Akhir mereka akan sesuai dengan perbuatan mereka. (2 Untuk 11: 13-15)

Sebenarnya, St. Paul adalah bertentangan argumen mereka. Karena dia juga berkata bahwa kamu akan mengenal pohon dari buahnya: Akhir mereka akan sesuai dengan perbuatan mereka. Pertobatan, kesembuhan, dan panggilan yang telah kita lihat dari Medjugorje selama tiga dekade terakhir telah secara luar biasa menunjukkan diri mereka otentik karena banyak dari mereka, juga, membawa terang otentik Kristus kemanapun mereka pergi. Dan mereka yang mengenal para pelihat membuktikan kerendahan hati, integritas, pengabdian dan kesucian mereka. Setan dapat bekerja berbohong dengan “tanda dan keajaiban”. Tapi buah yang bagus? Tidak. Cacing akhirnya akan keluar.

Ironisnya, Yesus sendiri menunjukkan buah dari misi-Nya sebagai bukti keaslian-Nya:

Pergi dan beri tahu John apa yang telah kamu lihat dan dengar: orang buta mendapatkan kembali penglihatannya, orang lumpuh berjalan, penderita kusta disucikan, orang tuli mendengar, orang mati dibangkitkan, orang miskin diberitakan kabar baik kepada mereka. Dan diberkatilah orang yang tidak tersinggung padaku. (Lukas 7: 22-23)

Sungguh, Kongregasi Ajaran Iman membantah anggapan bahwa buah-buah itu tidak relevan. Ini secara khusus mengacu pada pentingnya fenomena seperti itu ... 

… Menghasilkan buah yang olehnya Gereja sendiri kemudian dapat melihat sifat sebenarnya dari fakta-fakta… - "Norma-norma yang Berkaitan dengan Cara Melakukan dalam Penentuan Penampakan atau Wahyu" n. 2, vatikan.va

Klaim Medjugorje tidak kalah besarnya, dengan lebih dari 400 penyembuhan yang didokumentasikan secara medis, lebih dari 600 panggilan terdokumentasi untuk imamat, dan ribuan kerasulan di seluruh dunia. Tetapi banyak yang tersinggung, karena para skeptis masih bersikeras bahwa pohon itu busuk. Yang benar-benar menimbulkan pertanyaan valid seperti apa spirit mereka sekarang beroperasi di bawah. Keraguan dan keberatan? Permainan yang adil. Secara aktif mencoba untuk menghancurkan dan mendiskreditkan salah satu sarang pertobatan dan panggilan terbesar? Itu bertentangan dengan apa yang diminta Gereja dan bahkan Uskup Mostar:

Kami ulangi kebutuhan mutlak untuk terus memperdalam refleksi, sekaligus doa, dalam menghadapi fenomena supranatural apapun yang dituduhkan, sampai ada pernyataan yang pasti. —Dr. Joaquin Navarro-Valls, kepala kantor pers Vatikan, Berita Dunia Katolik, 19 Juni 1996

Menurut lawan Medjugorje yang paling vokal, semua ini hanyalah tipuan setan, perpecahan besar yang sedang dibuat. Mereka dengan tulus percaya bahwa jutaan orang yang bertobat, ratusan bahkan ribuan imam yang menerima panggilan mereka di sana, dan tak terhitung banyaknya orang lain yang telah disembuhkan dengan satu atau lain cara… akan tiba-tiba membuang iman Katolik mereka ke tempat sampah dan melepaskan diri dari Gereja jika Paus membuat keputusan negatif, atau jika "Bunda Maria" menyuruh mereka (seolah-olah mereka bodoh, emosional, pemburu penampakan yang tidak bisa membedakan yang tidak dapat berfungsi secara spiritual tanpa Medjugorje). Sebenarnya, rumornya adalah bahwa Paus diharapkan menjadikan Medjugorje menjadi Kuil Maria resmi untuk memastikan reksa pastoral yang solid bagi para peziarah. 

Pengabdian Medjugorje diperbolehkan. Itu tidak dilarang, dan tidak perlu dilakukan secara rahasia… Saat ini, keuskupan dan lembaga lain dapat menyelenggarakan ziarah resmi. Tidak lagi menjadi masalah… Keputusan konferensi uskup sebelumnya tentang apa yang dulunya adalah Yugoslavia, yang, sebelum perang Balkan, menyarankan agar ziarah di Medjugorje yang diselenggarakan oleh para uskup, tidak lagi relevan. -aleitia, 7 Desember 2017

Di sisi lain, jika Anda ingin melihat di mana iblis berada benar-benar bekerja di Medjugorje — baca ini.

Tapi untuk membela mereka yang takut akan Medjugorje, banyak dari mereka menjadi korban kampanye kotor yang saya bahas Medjugorje… Yang Mungkin Tidak Anda Ketahui. Akibatnya, mereka akan mengulangi beberapa “senjata api” yang “membuktikan” Medjugorje salah. Jadi berikut ini membedah keberatan-keberatan ini menjadi dua Bagian: yang pertama membahas wawasan penting tentang wahyu pribadi yang membedakan; yang kedua membahas salah tafsir tertentu, informasi yang salah, dan kebohongan yang tersebar luas tentang situs penampakan paling terkenal di abad ini.

BAGIAN I

MENTALITAS SENJATA MEROKOK

Ada telah muncul di kami era hiper-rasionalis Semacam mentalitas “senjata api” di mana para skeptis mencari kelemahan sekecil apa pun, satu buah negatif, satu pesan yang dipertanyakan, satu ekspresi wajah yang salah, sebuah cacat karakter… sebagai “bukti”, oleh karena itu, bahwa penampakan Medjugorje atau di tempat lain adalah palsu. Berikut adalah tiga "senjata merokok" umum yang diklaim beberapa kritikus akan membatalkan seluruh fenomena:

I. Pelihat haruslah suci

Sebaliknya, sama seperti Tuhan menampakkan diri di semak yang terbakar kepada Musa setelah dia membunuh seorang Mesir, demikian pula, penampakan, lokasi, penglihatan, dll. Datang kepada mereka yang dipilih Tuhan — bukan mereka yang paling berharga.

… Persatuan dengan Tuhan melalui kasih tidak diperlukan untuk memiliki karunia nubuat, dan karenanya itu kadang-kadang dianugerahkan bahkan kepada orang-orang berdosa ... —LANGSANG BENEDIK XIV, Kebajikan Heroik, Vol. III, hal. 160

Karena itu, Gereja mengakui bahwa instrumen yang dipilih Tuhan itu bisa salah. Dan meskipun mereka berharap bahwa wahyu yang diberikan kepada jiwa itu juga akan menghasilkan buah dari kesucian yang meningkat, kesempurnaan bukanlah prasyarat untuk "bukti". Tetapi bahkan kekudusan bukanlah jaminan. St. Hannibal, yang merupakan pembimbing spiritual untuk Melanie Calvat dari La Salette dan Hamba Tuhan Luisa Piccarreta, menulis:

Diajar oleh ajaran beberapa mistikus, saya selalu menganggap bahwa ajaran dan aliran bahkan orang-orang suci, terutama perempuan, mungkin mengandung tipu daya. Poulain mengatribusikan kesalahan bahkan pada orang-orang kudus yang Gereja hormati di altar. Berapa banyak kontradiksi yang kita lihat antara Saint Brigitte, Mary of Agreda, Catherine Emmerich, dll. Kita tidak dapat menganggap wahyu dan lokusi sebagai kata-kata dari Kitab Suci. Beberapa di antaranya harus dihilangkan, dan lainnya dijelaskan dengan benar, makna yang bijaksana. —St. Hannibal Maria di Francia, surat kepada Uskup Liviero dari Città di Castello, 1925 (penekanan saya)

Sejujurnya, saya heran betapa brutalnya beberapa kritikus terhadap orang yang diduga pelihat — seolah-olah mereka meninju karung, bukan orang. Mereka sama sekali tidak tahu seberapa besar para visioner menderita penganiayaan, seringkali ditinggalkan oleh uskup mereka, anggota komunitas mereka dan bahkan keluarganya. Seperti yang dikatakan Santo Yohanes dari Salib:

... jiwa-jiwa yang rendah hati ini, jauh dari keinginan untuk menjadi guru siapa pun, siap untuk mengambil jalan yang berbeda dari yang mereka ikuti, jika disuruh melakukannya. —St. Yohanes dari Salib, Malam yang gelap, Buku Satu, Bab 3, n. 7

II. Pesannya harus sempurna

Sebaliknya, Pendeta Joseph Iannuzzi, seorang teolog mistik yang karyanya dipuji oleh Vatikan, mencatat:

Mungkin mengejutkan bagi sebagian orang bahwa hampir semua literatur mistik mengandung kesalahan tata bahasa (untuk m) dan, terkadang, kesalahan doktrinal (zat). —Newsletter, Missionaries of the Holy Trinity, Januari-Mei 2014

Alasannya, kata Kardinal Ratzinger, adalah kita berurusan dengan manusia, bukan malaikat:

… Juga hendaknya [gambar sebuah wahyu] tidak dianggap seolah-olah untuk sesaat tabir dunia lain ditarik kembali, dengan surga muncul dalam esensinya yang murni, karena suatu hari kita berharap untuk melihatnya dalam persatuan definitif kita dengan Tuhan . Sebaliknya, gambaran tersebut, dalam cara berbicara, merupakan sintesis dari dorongan yang datang dari tempat tinggi dan kapasitas untuk menerima dorongan ini dalam diri para visioner, yaitu anak-anak. -Pesan Fatima, vatikan.va

Latar belakang teologis, pendidikan, kosakata, kecerdasan, imajinasi… semuanya adalah filter yang melaluinya wahyu lewat — filter, catat Rev. Iannuzzi, yang tanpa sengaja dapat mengubah pesan atau maknanya.

Sesuai dengan kehati-hatian dan akurasi sakral, orang tidak dapat menangani wahyu pribadi seolah-olah itu adalah buku kanonik atau dekrit Tahta Suci… Misalnya, siapa yang dapat meratifikasi secara penuh semua visi Catherine Emmerich dan St. Brigitte, yang menunjukkan perbedaan yang jelas? —St. Hannibal, dalam sebuah surat kepada Fr. Peter Bergamaschi yang telah menerbitkan semua tulisan mistik Benediktin, St. M. Cecilia yang belum diedit; Newsletter, Missionaries of the Holy Trinity, Januari-Mei 2014

Memang, para Orang Suci ini pasti diedit dari waktu ke waktu untuk menghilangkan kesalahan. Mengejutkan? Tidak, manusia. Garis bawah:

Kebiasaan kenabian yang cacat yang terjadi sesekali tidak boleh mengarah pada kutukan seluruh tubuh pengetahuan supernatural yang dikomunikasikan oleh nabi, jika dipahami dengan benar sebagai nubuatan otentik. Juga, dalam kasus pemeriksaan individu semacam itu untuk beatifikasi atau kanonisasi, seharusnya kasus mereka dihentikan, menurut Benediktus XIV, selama individu [dengan rendah hati mengakui] kesalahannya ketika dibawa ke perhatiannya. —Dr. Tandai Miravalle, Wahyu Pribadi: Membedakan dengan Gereja, P. 21 

Selain itu, Gereja juga tidak mengisolasi satu bagian yang dipertanyakan dari seluruh konteks tulisan mistik. 

Meskipun dalam beberapa petikan tulisan mereka, para nabi mungkin telah menulis sesuatu yang keliru secara doktrinal, rujukan silang dari tulisan mereka mengungkapkan bahwa kesalahan doktrinal semacam itu "tidak disengaja". -Putaran. Joseph Iannuzzi, Newsletter, Missionaries of the Holy Trinity, Januari-Mei 2014

AKU AKU AKU. Ini wahyu pribadi, jadi saya tidak harus mempercayainya.

Ini secara teknis benar, tetapi dengan peringatan. Terlalu sering, argumen ini bukanlah "senjata api" tetapi asap dan cermin (lihat Rasionalisme, dan Kematian Misteri). Sebaliknya, kata Paus Benediktus XIV:

Dia yang kepadanya wahyu pribadi diusulkan dan diumumkan, harus percaya dan menaati perintah atau pesan Allah, jika diajukan kepadanya dengan bukti yang cukup ... Karena Allah berbicara kepadanya, setidaknya dengan cara yang lain, dan karena itu menuntutnya percaya; maka dari itu, bahwa ia terikat untuk percaya kepada Tuhan, Yang menuntutnya untuk melakukannya.-Kebajikan Heroik, Vol III, hal. 394

Dan Paus St. Yohanes XXII menasihati:

Kami mendorong Anda untuk mendengarkan dengan kesederhanaan hati dan ketulusan pikiran untuk peringatan bermanfaat dari Bunda Allah ... Para Paus Roma ... Jika mereka dilembagakan sebagai penjaga dan penafsir Wahyu ilahi, yang terkandung dalam Kitab Suci dan Tradisi, mereka juga menerimanya sebagai tugas mereka untuk merekomendasikan kepada perhatian umat beriman — ketika, setelah pemeriksaan yang bertanggung jawab, mereka menilainya demi kebaikan bersama — terang supernatural yang telah disenangi Tuhan untuk disalurkan secara bebas kepada jiwa-jiwa istimewa tertentu, bukan untuk mengajukan doktrin baru, tetapi untuk membimbing kami dalam perilaku kami. —Breded POPE JOHN XXIII, Pesan Radio Kepausan, 18 Februari 1959; L'Osservatore Romano.

Jadi, bisakah Anda menolak wahyu pribadi?

Apakah mereka kepada siapa wahyu dibuat, dan siapa yang yakin itu berasal dari Allah, terikat untuk memberikan persetujuan tegas padanya? Jawabannya ada di afirmatif ... —LANGSANG BENEDIK XIV, Kebajikan Heroik, Vol III, hal.390

Dan ini, selama wahyu itu konsisten dengan Wahyu Umum Kristus.

Ini bukanlah peran [yang disebut wahyu “pribadi” '] untuk meningkatkan atau melengkapi Wahyu definitif Kristus, tetapi untuk membantu menghayati lebih sepenuhnya olehnya dalam periode sejarah tertentu. Dipandu oleh Magisterium Gereja, the sensus fidelium tahu bagaimana membedakan dan menyambut dalam wahyu-wahyu ini apa pun yang merupakan panggilan otentik Kristus atau orang-orang kudusnya ke Gereja. Iman Kristen tidak dapat menerima "wahyu" yang mengklaim melampaui atau mengoreksi Wahyu yang penggenapannya adalah Kristus.-Katekismus Gereja Katolik, bukan. 67

Semua itu dikatakan, karena wahyu pribadi bukan bagian dari Wahyu Publik definitif dari Kristus,

Seseorang dapat menolak menyetujui wahyu pribadi tanpa melukai langsung Iman Katolik, selama dia melakukannya, "dengan sederhana, bukan tanpa alasan, dan tanpa penghinaan." —LANGSANG BENEDIK XIV, Kebajikan Heroik, Vol. III, hal. 397; Wahyu Pribadi: Membedakan dengan Gereja, Halaman 38

Ini adalah bagian "bukan tanpa alasan" yang perlu ditangani sehubungan dengan Medjugorje… ^[5]lih. Bisakah Saya Mengabaikan Wahyu Pribadi?

BAGIAN II

Berikut ini adalah beberapa “senjata merokok” yang lebih spesifik yang ditujukan kepada Medjugorje dan para peramal. Beberapa di antaranya adalah pertanyaan yang bagus; tetapi yang lainnya adalah rekayasa, kutipan yang salah, dan dilebih-lebihkan.

Dalam setiap zaman Gereja telah menerima karisma nubuat, yang harus diteliti tetapi tidak dicemooh. —Cardinal Ratzinger, “Pesan Fatima”

DUA PULUH EMPAT KEBERATAN

1. Tidak seperti visioner lainnya, tidak ada peramal Medjugorje yang menjalani kehidupan religius. 

Gereja tidak mengajarkan, sebagai tes lakmus yang diperlukan untuk kebenaran klaim kenabian, bahwa pelihat harus memasuki kehidupan religius. Ini pasti buah yang positif. Tetapi apakah Sakramen Pernikahan merupakan buah yang buruk? Menyarankan bahwa para pelihat kurang suci atau bahwa kesaksian mereka kurang dapat dipercaya karena mereka memilih panggilan menikah, adalah sedikit menghina mereka yang tahu betapa sempit dan sulitnya jalan menuju kesucian pernikahan dan kehidupan keluarga juga bisa.

Sebaliknya, saya pikir para pelihat yang menyaksikan kehidupan pernikahan berbicara tepat pada saat kita hidup.

… Konsili Ekumenis Vatikan II menandai titik balik yang menentukan. Dengan Dewan, jam awam benar-benar mengejutkan, dan banyak umat awam, pria dan wanita, lebih jelas memahami panggilan Kristiani mereka, yang pada dasarnya adalah panggilan untuk kerasulan ... —ST. YOHANES PAULUS II, Jubileum Kerasulan Awam, N. 3

Mereka yang secara pribadi mengenal para pelihat telah membuktikan bahwa mereka memiliki keluarga yang cantik dan normal.

2. Komisi Ruini hanya mengesahkan tujuh penampakan pertama Medjugorje sebagai “supernatural”. Sisanya tidak harus otentik. 

Hanya enam penampakan di Fatima yang disetujui, meskipun ada penampakan lain pada tahun 1929, dan Sr. Lucia menerima beberapa kunjungan sepanjang hidupnya. Di Betania, hanya satu penampakan yang disetujui. Dan di Kibeho di Rwanda, hanya penampakan pertama yang disetujui, meskipun salah satu pelihat juga terus menerima penampakan.

Gereja hanya menyetujui penampakan-penampakan yang dia yakini memiliki karakter supernatural. Namun, ini tidak berarti bahwa komunikasi surgawi lainnya yang dituduhkan oleh para pelihat belum tentu otentik, tetapi hanya bahwa Gereja terus memahaminya dan, mungkin tidak pernah pada kenyataannya, mengaturnya.

Sebagai catatan samping — dan ini bukan hal kecil — Medjugorje telah secara eksplisit disebutkan oleh Bunda Maria dalam pesan yang disetujui di Itapiranga. 

3. Pesan Medjugorje terlalu banyak dan terlalu sering, tidak seperti penampakan lain yang disetujui.

Sampai tulisan ini dibuat, Bunda Maria diduga telah muncul di hadapan para peramal selama 36 tahun sekarang. Tetapi di Laus, Prancis, penampakan yang disetujui di sana berlangsung selama lebih dari lima puluh tahun, dan dinomori dalam ribuan. Gereja membutuhkan waktu dua abad untuk akhirnya menyetujui pengalaman mistik Yang Mulia Benoite Rencurel di sana. Di San Nicolas, Argentina, ada lebih dari 70 penampakan. Wahyu St. Faustina sangat banyak. Demikian juga, seperti yang disebutkan, wahyu kepada Sr. Lucia dari Fatima berlanjut sepanjang hidupnya, karena sejauh ini bagi peramal Kibeho.

Daripada memasukkan Tuhan ke dalam kotak, mungkin pertanyaan yang harus kita ajukan adalah mengapa Surga terus-menerus memberi kita pesan, dan semakin meningkat di abad ke-20? Pandangan sepintas pada “tanda-tanda zaman” baik di Gereja maupun di dunia seharusnya menjawab pertanyaan itu bagi kebanyakan jiwa.

Jadi dia berbicara terlalu banyak, "Perawan Balkan" ini? Itu adalah pendapat sinis dari beberapa orang yang tidak tahu malu. Apakah mereka memiliki mata tetapi tidak melihat, dan telinga tetapi tidak mendengar? Jelas suara dalam pesan Medjugorje adalah seorang wanita keibuan dan kuat yang tidak memanjakan anak-anaknya, tetapi mengajar mereka, mendesak dan mendorong mereka untuk memikul tanggung jawab yang lebih besar untuk masa depan planet kita: 'Sebagian besar dari apa yang akan terjadi tergantung pada doa-doa Anda '… Kita harus mengizinkan Tuhan sepanjang waktu yang Dia kehendaki untuk transfigurasi semua ruang dan waktu di hadapan Wajah Kudus dari Dia yang ada, dulu, dan akan datang kembali. —Bishop Gilbert Aubry dari St. Denis, Pulau Reunion; Diteruskan ke “Medjugorje: 90-an — Kemenangan Hati” oleh Sr. Emmanuel

Inilah sebabnya mengapa "wahyu pribadi" tidak dapat begitu mudah diabaikan seperti yang cenderung dilakukan oleh banyak "intelektual" dan "penjaga ortodoksi" saat ini. Untuk mengenali konsekuensi dari tidak mendengarkan pesan Surga, seseorang tidak perlu melihat lebih jauh dari Fatima.^[6]melihat Mengapa Dunia Tetap Kesakitan

Karena kami tidak mengindahkan seruan Pesan ini, kami melihat bahwa itu telah terpenuhi, Rusia telah menginvasi dunia dengan kesalahannya. Dan jika kita belum melihat penggenapan yang lengkap dari bagian akhir dari nubuatan ini, kita akan menuju itu sedikit demi sedikit dengan langkah besar. Jika kita tidak menolak jalan dosa, kebencian, balas dendam, ketidakadilan, pelanggaran hak-hak pribadi manusia, amoralitas dan kekerasan, dll. Dan janganlah kita mengatakan bahwa Tuhanlah yang menghukum kita dengan cara ini; sebaliknya, masyarakat sendirilah yang menyiapkan hukumannya sendiri. Dalam kebaikannya Tuhan memperingatkan kita dan memanggil kita ke jalan yang benar, sambil menghormati kebebasan yang telah Dia berikan kepada kita; karenanya orang bertanggung jawab. —Visionary Sr. Lucia dalam sebuah surat kepada Bapa Suci, 12 Mei 1982; "Pesan Fatima", vatikan.va

4. Para pelihat itu kaya dan di dalamnya untuk mendapatkan uang.

Gereja tidak menyukai siapa pun yang akan mengambil keuntungan langsung dari penampakan, penglihatan, dll. Mereka yang secara pribadi mengenal para pelihat membantah klaim ini. Tuduhan itu datang dari orang yang belum pernah bertemu mereka. Paling-paling ini disebut gosip, dan paling buruk, fitnah.

Saya berbicara minggu ini dengan seorang imam yang memiliki kerasulan internasional untuk Kerahiman Ilahi. Dia berteman dekat dengan Ivan, salah satu dari enam pelihat. Sebaliknya, kata imam itu, Ivan memberikan apa yang diterimanya kepada orang miskin. Selama bertahun-tahun, dia dan istrinya (yang merupakan guru taman kanak-kanak) dan anak-anak mereka berbagi rumah dengan mertuanya (mereka masih di sana, tetapi mertuanya telah meninggal dunia atau pindah). Ketika berbicara tentang pertunangan, saya bertanya kepada penyelenggara di California apa yang dikenakan Ivan (itu adalah pertanyaan jebakan). Dia menjawab, “Tidak ada. Dia hanya meminta gaji $ 100 untuk penerjemahnya. " Ivan, yang tampaknya masih melihat Bunda Yang Terberkati setiap malam, menghabiskan hari-harinya dalam persiapan dan doa untuk penampakan — dan setelah penampakan — beberapa jam kembali "turun ke bumi". "Semakin lama semakin sulit," kata pendeta itu, "untuk beralih kembali ke 'normal' setelah melihat Bunda Maria seperti ini begitu lama." Saya t tak pernah menjadi membosankan. Setiap visioner atau pelihat di dunia yang telah mendapat hak istimewa untuk melihat Bunda Maria membuktikan kecantikan dan kehadirannya yang tak terkatakan.

Adapun para pelihat lainnya, Bunda Maria memberi tahu mereka sejak awal bahwa mereka harus melakukannya melayani. Ketika arus peziarah mulai bertambah di Medjugorje, para pelihat akan membuka rumah mereka untuk memberi tempat bagi orang-orang untuk makan dan tidur. Akhirnya, mereka menjalankan rumah perawatan di mana, dengan biaya yang masuk akal, para peziarah bisa tinggal dan diberi makan. Pendeta yang saya ajak bicara mengatakan bahwa, tidak hanya beberapa peramal akan membawakan Anda makanan, tetapi mereka juga akan mengambil piring Anda dan membersihkan setelah Anda.

Tampaknya aneh bagi saya bahwa, jika ini adalah skema finansial menghasilkan uang yang, 36 tahun kemudian, para pelihat "menjalani kehidupan yang mewah" —dengan menunggu di meja.

5. Penampakan itu pasti palsu karena sudah menjadi industri wisata di sana. 

Saya menjawab ini dalam tulisan saya Di Medjugorje hanya untuk menemukan baru-baru ini bahwa almarhum Mariologist terkenal, Fr. René Laurentin, secara virtual menjawab dengan cara yang sama:

Jangan lupa bahwa di pinggiran setiap kuil keagamaan ada toko suvenir dan di mana pun Orang Suci atau Yang Diberkati dipuja, ratusan mobil datang, dan bangunan hotel muncul untuk memberikan keramahtamahan kepada para peziarah. Menurut pemikiran Monsinyur Gemma, kita harus mengatakan bahwa Fatima, Lourdes, Guadalupe dan San Giovanni Rotondo juga merupakan tipuan yang diilhami oleh Setan untuk membuat beberapa orang kaya? Dan kemudian, bagi saya tampaknya bahkan Opera Romana Pellegrinaggi, yang terhubung langsung ke Vatikan, mengatur perjalanan ke Medjugorje. Karena itu… -wawancara; cf. medjugorje.hr

Anda juga tidak dapat mencapai Lapangan Santo Petrus tanpa melewati deretan toko suvenir, pengemis, seniman penipu, dan gerobak demi gerobak pernak-pernik "suci" yang tidak berarti. Jika itu adalah standar kami untuk menilai keaslian sebuah situs suci, maka Vatikan benar-benar adalah tahta Antikristus.

6. Seorang pengusir setan menyebut Medjugorje "tipuan besar", oleh karena itu, pasti begitu. 

Komentar itu datang dari Monsinyur Andrea Gemma. Dan kemudian almarhum Kepala Pengusir setan Roma, Fr. Gabriel Amorth berkata:

Medjugorje adalah benteng melawan Setan. Setan membenci Medjugorje karena itu adalah tempat pertobatan, doa, transformasi hidup. —Cf. “Wawancara dengan Fr. Gabriel Amorth ”, medjugorje.org

Fr. René Laurentin, juga menimbang:

Saya tidak bisa setuju dengan Monsinyur Gemma. Jumlah penampakan Bunda Maria mungkin berlebihan, tapi saya rasa tidak ada yang bisa berbicara tentang tipu daya setan. Di sisi lain, kami mencatat di Medjugorje jumlah konversi yang paling tinggi ke dalam iman Katolik: apa yang akan Setan dapatkan dengan membawa kembali begitu banyak jiwa kepada Tuhan? Lihat, dalam situasi seperti ini kehati-hatian adalah sebuah kewajiban, tetapi saya yakin bahwa Medjugorje adalah buah dari Kebaikan dan bukan Buah Jahat. -wawancara; cf. medjugorje.hr

Pengusir setan mana yang benar? Yesus berkata, Pohon yang baik tidak dapat menghasilkan buah yang tidak baik, ataupun pohon yang busuk tidak dapat menghasilkan buah yang baik. ^[7]Matius 7:18 Begitulah cara Anda tahu.

Berbicara tentang pengusir setan, seorang pendeta yang saya kenal yang menerima panggilan ke imamat saat berada di Medjugorje, baru-baru ini menjadi pengusir setan. Jadi sekarang, apakah Anda memiliki keajaiban Medjugorje yang mengusir roh jahat?

Dan jika Setan terpecah belah melawan dirinya sendiri, bagaimana kerajaannya akan berdiri? (Lukas 11:18)

Sebenarnya, lebih sering terjadi akhir-akhir ini ketika Bunda Maria muncul di Medjugorje, setan mulai bermanifestasi, seperti yang tertangkap kamera pada bulan September 2017. Anda dapat mendengar "lolongan setan" meletus di latar belakang, dikonfirmasi oleh para pendeta yang sana:

Selanjutnya, seorang pengusir setan dari keuskupan Milano, Don Ambrogio Villa, melaporkan apa yang Setan katakan selama pengusiran setan baru-baru ini:

Bagi kami (setan), Medjugorje adalah neraka kami di bumi! -semangat Harian, September 18th, 2017

Itu pasti terdengar seperti itu.

7. Pesannya dangkal, berair, lemah dan hambar secara intelektual.

Fokus pesan Medjugorje bagaimana mengkonversi: melalui doa dalam hati, puasa, kembali ke Pengakuan, membaca Firman Tuhan, dan pergi ke Misa, dll. ^[8]lih. Lima Batu Halus Mungkin mereka bisa diringkas dalam tiga kata, "Berdoa, berdoa, berdoa. " Jadi izinkan saya bertanya: berapa banyak umat Katolik saat ini yang memiliki kehidupan doa harian yang konsisten, sering berpartisipasi dalam Sakramen, dan secara aktif berpartisipasi dalam pertobatan dunia?

Ya persis.

Oleh karena itu, Bunda Kami terus mengulang-ulang pesan esensial tersebut. Tentu, ini tidak sedramatis dan apokaliptik yang tampaknya diinginkan oleh para skeptis — ini sama menghiburnya dengan harus makan sayuran. Tapi justru itulah yang dikatakan Surga dibutuhkan pada jam-jam ini. Haruskah kita berdebat dengan pilihan pengobatan Dokter?

Saya pergi ke Medjugorje pada tahun 2006 untuk memeriksa sendiri tentang apakah tempat ini.^[9]lih. Keajaiban Belas Kasihan Suatu hari, saya diberi tahu oleh seorang teman bahwa peramal Vicka akan berbicara dari rumahnya. Ketika kami tiba di kediamannya yang sederhana, dia berdiri di balkon sambil melambai dan tersenyum, meskipun faktanya dia sakit parah. Kemudian dia mulai berbicara, tetapi bukan pikirannya sendiri. Sebaliknya, dia mengulangi pesan yang sama tentang Bunda Maria yang telah dia lakukan selama 26 tahun. Saat dia melakukannya, wajahnya berubah; dia mulai bangkit dengan kegembiraan, hampir tidak bisa menahan diri. Sebagai reporter berita dan pembicara publik, saya heran bagaimana seseorang dapat menyampaikan pesan yang sama, hari demi hari seperti yang dia lakukan… dan masih berbicara seolah-olah ini adalah yang pertama kali. Kegembiraannya menular; dan pesannya benar-benar ortodoks dan indah.

Adapun saran bahwa pesan-pesannya lemah… saya langsung teringat pada Fr. Don Calloway yang pernah menjadi pecandu narkoba dan penjahat, secara harfiah dibawa keluar dari Jepang dengan rantai. Suatu hari, dia mengambil sebuah buku tentang pesan-pesan Medjugorje yang "terkelupas dan tidak ditemukan" yang berjudul Ratu Damai Mengunjungi Medjugorje. Saat dia membacanya malam itu, dia diliputi oleh sesuatu yang belum pernah dia alami sebelumnya.

Meskipun saya sangat putus asa tentang hidup saya, saat saya membaca buku itu, saya merasa seolah-olah hati saya sedang meleleh. Saya berpegang pada setiap kata seolah itu mentransmisikan kehidupan langsung kepada saya… Saya belum pernah mendengar sesuatu yang begitu menakjubkan dan meyakinkan dan begitu dibutuhkan dalam hidup saya. —Testimony, from Nilai-Nilai Pelayanan

Keesokan paginya, dia berlari ke Misa, dan diresapi dengan pemahaman dan keyakinan akan apa yang dia lihat terungkap selama Konsekrasi. Belakangan hari itu, dia mulai berdoa, dan seperti yang dia lakukan, air mata seumur hidup mengalir darinya. Dia mendengar suara Bunda Maria dan memiliki pengalaman mendalam tentang apa yang disebutnya "cinta ibu yang murni". Dengan itu, ia berbalik dari kehidupan lamanya, mengisi 30 kantong sampah penuh dengan pornografi dan musik heavy metal. Dia memasuki imamat dan Kongregasi Para Bapa Maria dari Maria Dikandung Tanpa Noda dari Perawan Maria Yang Terberkati. Buku-bukunya yang terbaru adalah seruan yang kuat kepada pasukan Bunda Maria untuk mengalahkan Setan, seperti Juara Rosario. 

Maaf, bagaimana ini bisa disebut "penipuan setan" lagi? Dari buahnya… ..

8. Ketika Paus membuat keputusan negatif, saat itulah jutaan orang akan pecah ke dalam perpecahan.

Ya, saya mendengar teori konspirasi ini, tidak hanya dari orang awam biasa, tetapi juga dari beberapa apologis Katolik populer. Mereka mengabaikan fakta bahwa salah satu buah terbesar Medjugorje adalah orang-orang kembali kepada Kristus dan Gereja-Nya dengan kesetiaan. Sama sekali tidak ada bukti yang menunjukkan bahwa Medjugorje sedang mempersiapkan pasukan skismatis. Justru sebaliknya.

Di sisi lain, ambillah fenomena dugaan peramal “Maria Divine Mercy” yang muncul awal dekade ini. Pesannya dikutuk oleh uskupnya (dan keputusannya adalah tidak diturunkan ke "pendapat pribadinya" oleh Vatikan, seperti yang terjadi dengan Uskup Mostar). Apa buahnya? Kecurigaan, perpecahan, anti-kepausan, ketakutan, dan bahkan “kitab kebenaran” yang secara virtual mengangkat dirinya ke status kanonik. Di sana Anda memiliki studi kasus dalam wahyu pribadi yang sangat, sangat merusak.

Setiap kali saya bertemu dengan orang-orang yang telah disembuhkan, bertobat, atau dipanggil menjadi imam melalui Medjugorje, saya selalu bertanya kepada mereka apa yang akan mereka lakukan jika Paus menyatakan Medjugorje palsu. Saya tidak dapat menyangkal apa yang terjadi pada saya di sana, tetapi saya akan mematuhi Paus. Itulah tanggapan yang saya terima 100% dari waktu.

Tentu, akan selalu ada orang-orang pinggiran yang menolak Magisterium ketika Gereja tidak setuju dengan "spiritualitas" mereka. Kami telah melihat ini terjadi dengan "Tradisionalis", beberapa peserta Pembaruan Karismatik, dan ya, bahkan sekarang dengan mereka yang tidak menyukai kepausan Paus dan menolak otoritas sahnya.

Sebagaimana saya tulis dalam Mengapa Anda Mengutip Medjugorje?, kita harus berhati-hati tetapi tidak takut pada wahyu pribadi. Kami memiliki perlindungan yang aman dari Tradisi Suci. Jika pelihat Medjugorje memberitakan Injil yang berbeda dari yang telah diteruskan, saya tidak hanya akan menjadi yang pertama keluar, tetapi saya akan membukanya untuk Anda semua.

9. Orang-orang tidak patuh dengan mengunjungi Medjugorje karena telah dikecam oleh uskup setempat.

Sementara Uskup Mostar membuat keputusan negatif tentang sifat supernatural dari penampakan tersebut, Vatikan mengambil langkah yang belum pernah terjadi sebelumnya dengan mentransfer otoritas terakhir atas penampakan tersebut ke Vatikan. Uskup Agung Tarcisio Bertone dari Kongregasi Doktrin Iman menyatakan bahwa keyakinan uskup…

… Harus dianggap sebagai ekspresi keyakinan pribadi Uskup Mostar yang berhak dia ungkapkan sebagai Biasa dari tempat itu, tetapi yang merupakan dan tetap merupakan pendapat pribadinya. Terakhir, mengenai ziarah ke Medjugorje yang dilakukan secara pribadi, Jemaat ini menunjukkan bahwa diperbolehkan dengan syarat tidak dianggap sebagai pembuktian peristiwa yang masih berlangsung dan yang masih memerlukan pemeriksaan oleh Gereja. —26 Mei 1998; ewtn.com

Ini mengkonfirmasi pernyataan dari Vatikan yang dikeluarkan dua tahun sebelumnya:

Anda tidak bisa mengatakan orang tidak bisa pergi ke sana sampai itu terbukti salah. Ini belum dikatakan, jadi siapa pun bisa pergi jika mereka mau. Ketika umat Katolik pergi ke mana pun, mereka berhak atas perawatan spiritual, sehingga Gereja tidak melarang para imam untuk menemani perjalanan yang diatur oleh umat awam ke Medjugorje di Bosnia-Herzegovina.”—Juru bicara Tahta Suci, Dr. Navarro Valls; Layanan Berita KatolikAgustus 21, 1996

Tidak hanya Paus tidak berpikir bahwa orang-orang yang pergi ke Medjugorje tidak patuh, tetapi dia mengirim Uskup Agung Polandia Henryk Hoser ke sana untuk mendapatkan '"pengetahuan yang lebih dalam" tentang kebutuhan pastoral jutaan umat Katolik yang ditarik ke sana oleh laporan penampakan Perawan Maria.' ^[10]lih. katolik herald.co.uk Sulit membayangkan bahwa, setelah empat Komisi dan semua bukti yang dihasilkan — bahwa jika Vatikan merasa ini adalah tipuan setan, mereka kemudian akan bekerja untuk mengakomodasi para peziarah yang datang ke situs tersebut.

Tanggapan Uskup Agung Hoser? Dia membandingkan Medjugorje dengan Lourdes dan berkata… ^[11]lih. inti.com

… Anda dapat mengatakan kepada seluruh dunia bahwa di Medjugorje, ada cahaya… kita membutuhkan titik-titik cahaya ini di dunia saat ini yang menuju ke kegelapan. -Kantor Berita Katolik, April 5th, 2017

Memperbarui: Mulai 7 Desember 2017, Vatikan sekarang akan mengizinkan ziarah "resmi" ke Medjugorje. Lihat di sini.

10. Anak-anak bertanya dan melakukan hal-hal konyol dengan Bunda Maria. Misalnya, Jakov bertanya kepada Perawan apakah Dynamo, tim sepak bola dari Zagreb, akan memenangkan gelar. Hal ini menimbulkan tawa gila selama penampakan (dalam kehadiran Bunda Maria) di pihak para pelihat lainnya. Di lain waktu, Jakov mengucapkan "Selamat Ulang Tahun" kepada Bunda Maria.

Jakov adalah yang termuda dari semua pelihat. Dia mengajukan pertanyaan yang hanya akan ditanyakan oleh anak kecil. Ini adalah bukti bahwa Jakov adalah anak yang tidak bersalah jika bukan anak yang naif — bukan bahwa penampakan Bunda Maria itu palsu. Itu juga bukti bahwa si penentang tidak memiliki selera humor.

Penampakan kepada anak-anak itu baik, dan dalam hal tertentu, bermasalah. Sebagaimana dicatat oleh Kardinal Ratzinger dalam komentarnya tentang Pesan Fatima: 

Mungkin ini menjelaskan mengapa anak-anak cenderung menjadi orang yang menerima penampakan ini: jiwa mereka masih sedikit terganggu, kekuatan persepsi batin mereka masih belum terganggu. “Pada bibir anak-anak dan bayi kamu telah menemukan pujian”, jawab Yesus dengan frase Mazmur 8 (V. 3) untuk kritik para Imam Besar dan para tetua, yang menilai teriakan anak-anak “hosanna” tidak pantas (lih. Mat 21:16). 

Dan kemudian dia menambahkan:

Tetapi penglihatan [mereka] juga tidak boleh dianggap seolah-olah untuk sesaat tabir dunia lain ditarik kembali, dengan surga muncul dalam esensinya yang murni, karena suatu hari kita berharap untuk melihatnya dalam persatuan definitif kita dengan Tuhan. Sebaliknya, gambaran tersebut, dalam cara berbicara, merupakan sintesis dari dorongan yang datang dari tempat tinggi dan kapasitas untuk menerima dorongan ini dalam diri para visioner, yaitu anak-anak.

Tetapi fakta bahwa seseorang mengangkat “senjata merokok” semacam ini sebagai “bukti” bahwa penampakan itu salah mungkin menjelaskan mengapa Bunda Maria muncul di hadapan anak-anak, dan bukan para pembela Katolik.

11. Ketika ditanya, “Apakah kamu merasakan Perawan sebagai dia yang memberi rahmat atau seperti dia yang berdoa kepada Tuhan? Vicka menjawab: "Seperti dia yang berdoa kepada Tuhan."

Jawabannya adalah keduanya. Meskipun demikian, meskipun Vicka salah, jawabannya mungkin hanya mencerminkan keterbatasan teologisnya sendiri — bukan indikasi keaslian penampakan itu.

Meskipun dalam beberapa petikan tulisan mereka, para nabi mungkin telah menulis sesuatu yang keliru secara doktrinal, rujukan silang dari tulisan mereka mengungkapkan bahwa kesalahan doktrinal semacam itu “tidak disengaja”. -Putaran. Joseph Iannuzzi, Newsletter, Missionaries of the Holy Trinity, Januari-Mei 2014

Dalam urutan rahmat, pertama-tama rahmat berasal dari Tuhan. Maria ditebus dan “penuh kasih karunia” justru melalui jasa Salib Kristus, suatu tindakan yang berlangsung sepanjang waktu. Jadi, dapat dikatakan bahwa anugrah adalah dibagikan dari Hati Kristus yang tertusuk Perantara kita di hadapan Bapa, tetapi Bunda Maria karena keibuan rohaninya, menengahi rahmat dan pahala Putranya bagi dunia. Karenanya, dia dikenal dengan gelar "Mediatrix". ^[12]lih. Katekismus, n. 969 

Bagaimana dia memediasi rahmat ini? Melalui perantaraannya. Artinya, dia berdoa kepada Tuhan.

12. Perawan itu terbiasa mendaraskan Bapa Kami dengan para pelihat. Tapi bagaimana Bunda Maria bisa berkata: "Maafkan kami atas pelanggaran kami," karena dia tidak punya?

Penentang di sini juga akan menyiratkan, secara default, bahwa, ketika Yesus mengajari para pengikut-Nya "Bapa Kami", Bunda Maria akan abstain karena mengetahui bahwa dia "penuh dengan kasih karunia." Ini lebih dari meragukan. Lebih jauh, bahkan jika seseorang berada dalam keadaan rahmat — seperti setelah Pengakuan — kita masih bisa berdoa “maafkan kami atas pelanggaran kami " atas nama seluruh umat manusia. "Pistol merokok" ini menurut saya sebagai legalisme.

13. Bunda Maria katanya berkata, "Semua agama adalah sama di hadapan Tuhan" dan "Kaulah yang terpecah-pecah di bumi ini. Muslim dan Ortodoks, seperti Katolik, adalah setara di hadapan Putraku dan sebelum Aku, karena kamu semua adalah anak-anakku. " Ini adalah sinkretisme.

Bagian ini adalah kutipan yang salah. Sayangnya, hal itu diulangi oleh beberapa tokoh Katolik publik dan dengan demikian menimbulkan banyak kebingungan. Ini adalah sebenarnya apa yang dikatakan oleh Bunda Maria pada hari Kamis, 1 Oktober 1981 setelah ditanya pertanyaan: “Apakah semua agama itu sama?”:

Anggota dari semua agama sama di hadapan Tuhan. Tuhan mengatur setiap iman seperti penguasa atas kerajaannya. Di dunia, semua agama tidaklah sama karena semua orang belum menaati perintah-perintah Tuhan. Mereka menolak dan meremehkan mereka.

Dia berbicara di sini tentang dua hal: "keyakinan" dan kemudian "agama".

Tuhan tidak menginginkan perpecahan dalam Susunan Kristen, tetapi Dia melakukannya “Buatlah segala sesuatu menjadi baik bagi mereka yang mengasihi Dia, yang dipanggil sesuai dengan tujuannya.” ^[13]Romantis 8: 28 Dan itu termasuk mereka yang mengasihi Dia tetapi belum berada dalam persekutuan penuh dengan Gereja. Keberatannya, saya asumsikan, adalah bahwa Bunda Maria akan mengakui "agama" lain. Namun, inilah yang Yesus katakan:

Tidak ada orang yang melakukan perbuatan besar atas nama saya yang pada saat yang sama dapat berbicara buruk tentang saya. Karena siapa pun yang tidak melawan kami adalah untuk kami. (Markus 9: 39-40)

Baptisan merupakan dasar persekutuan di antara semua orang Kristen, termasuk mereka yang belum memiliki persekutuan penuh dengan Gereja Katolik: “Karena orang yang percaya kepada Kristus dan telah dibaptis dengan benar ditempatkan dalam beberapa, meskipun tidak sempurna, persekutuan dengan Gereja Katolik. Dibenarkan oleh iman dalam Baptisan, [mereka] dimasukkan ke dalam Kristus; oleh karena itu mereka berhak disebut Kristen, dan dengan alasan yang baik diterima sebagai saudara oleh anak-anak Gereja Katolik. " “Oleh karena itu, baptisan merupakan ikatan sakramental persatuan ada di antara semua yang melaluinya terlahir kembali. "  —Katekisasi Gereja Katolik, 1271

Mengenai agama lain, seperti yang ditunjukkan, Bunda Maria melakukannya tidak mengatakan bahwa "semua agama adalah sama di hadapan Tuhan" tetapi pada kenyataannya "tidak sama." Memang, para anggota, itu team Anda, setara di hadapan Tuhan dalam semua agama dan agama. Untuk Bunda Maria, semua masyarakat adalah anak-anaknya karena dia adalah "Hawa baru". Dalam Genesis, Adam menamai wanita pertama Hawa…

… Karena dia adalah ibu dari semua yang hidup. (Kejadian 3:20)

Vatikan menyetujui doa dari penampakan di Amsterdam, Belanda di mana Bunda Maria menyebut dirinya "Bunda Segala Bangsa." Tuhan menghendaki "Setiap orang untuk diselamatkan dan untuk mengetahui tentang kebenaran." ^[14]1 Timothy 2: 4 Ini juga, kemudian, adalah keinginan Bunda Maria, dan karena itu, dia berusaha menjadi ibu bagi semua orang.

Di sini, kita harus membedakannya rohani persaudaraan dan persaudaraan yang umum karena warisan leluhur kita. Dikatakan dalam Katekismus:

Karena asal usulnya yang sama, umat manusia membentuk satu kesatuan, karena “dari satu nenek moyang [Tuhan] menjadikan semua bangsa mendiami seluruh bumi”. Wahai penglihatan yang menakjubkan, yang membuat kita merenungkan umat manusia dalam kesatuan asalnya di dalam Tuhan. . . dalam kesatuan kodratnya, yang tersusun secara merata dalam diri semua orang dari tubuh material dan jiwa spiritual… saudara-saudara sejati. -Katekismus Gereja Katolik, n. 360-361

Yesus adalah pemenuhan semua kerinduan religius. Namun, “semua agama tidak sama” justru karena mereka tidak semua mengikuti kehendak Tuhan, yang mencakup kebutuhan akan Sakramen inisiasi (baptisan, dll.) Yang diperlukan untuk keselamatan, dan yang meresmikan seseorang ke dalam “keluarga Tuhan." Tetapi Tuhan memandang Muslim, Ortodoks, dan Katolik, bukan berdasarkan agama mereka, tetapi oleh hati mereka, dan dengan demikian, pemeliharaan selalu membimbing mereka menuju Iman yang benar dengan cara yang sering tidak terlihat:

Mereka yang, bukan karena kesalahan mereka sendiri, tidak mengetahui Injil Kristus atau Gereja-Nya, tetapi tetap mencari Tuhan dengan hati yang tulus, dan, digerakkan oleh kasih karunia, mencoba dalam tindakan mereka untuk melakukan kehendak-Nya seperti yang mereka ketahui melalui hati nurani mereka — mereka juga dapat mencapai keselamatan kekal. Meskipun dengan cara-cara yang dikenal oleh dirinya sendiri Tuhan dapat memimpin mereka yang, bukan karena kesalahan mereka sendiri, mengabaikan Injil, kepada iman yang tanpanya tidak mungkin menyenangkan Dia, Gereja tetap memiliki kewajiban dan juga hak sakral untuk menginjili. semua pria. -Katekismus Gereja Katolik, N. 847-848

Di hadapan Konferensi Episkopal Regional Samudra Hindia selama mereka batas waktu bertemu dengan Bapa Suci, Paus Yohanes Paulus II menjawab pertanyaan mereka tentang pesan Medjugorje:

Pesan itu menekankan perdamaian, tentang hubungan antara Katolik, Ortodoks, dan Muslim. Di sana, Anda menemukan kunci pemahaman tentang apa yang terjadi di dunia dan masa depannya.  -Revisi Medjugorje: 90-an, Kemenangan Hati; Sr. Emmanuel; pg. 196

14: Bunda Maria dikatakan berkata: “Di dalam Tuhan tidak ada perpecahan atau agama; Andalah di dunia yang telah menciptakan perpecahan. "

Ini benar. Tuhan itu satu. Tidak ada divisi. Dan Tuhan bukanlah agama. Agama adalah gabungan dari kerinduan, ritual, dan ekspresi manusia yang ditujukan kepada Sang Pencipta. Itu adalah spiritualitas yang tertata. Apalagi ajakan untuk datang kepada Tuhan terbuka untuk semua orang. "Karena Tuhan begitu mencintai dunia ... siapa pun yang percaya kepada-Nya tidak akan binasa."  Ketika Yesus mendirikan Gereja-Nya, Dia tidak sedang mendirikan sebuah agama, tetapi Kerajaan-Nya. Kami mengidentifikasi Kerajaan ini dengan istilah "Gereja Katolik" karena manusia telah "menciptakan perpecahan."

Yesus sendiri, pada saat Sengsara-Nya, berdoa "agar mereka semua menjadi satu" (Yohanes 17:21). Persatuan ini, yang telah Tuhan berikan pada Gereja-Nya dan di mana Dia ingin merangkul semua orang, bukanlah sesuatu yang ditambahkan, tetapi berdiri di inti misi Kristus. —POPE ST. YOHANES PAULUS II, Ut Unum Sint, 25 Mei 1995; vatikan.va

Menurut doa Yesus, suatu saat akan ada satu kawanan di bawah satu Gembala. Mungkin Anda dan saya akan berkata, “Ah, akhirnya, dunia ini Katolik,” dan kita tidak akan salah. Tetapi di dalam Kitab Wahyu, begitulah cara St Yohanes mencatatnya:

“Saya mendengar suara nyaring dari tahta yang berkata,“ Lihatlah, kediaman Tuhan adalah dengan umat manusia. Dia akan tinggal bersama mereka dan mereka akan menjadi umat-Nya dan Tuhan sendiri akan selalu bersama mereka sebagai Tuhan mereka ”(Wahyu 21: 3). 

Kita semua hanya akan disebut "umat-Nya".

15: Aktif  September 4, 1982, Bunda Maria diduga berkata, “Yesus lebih suka Anda berbicara langsung kepada-Nya daripada melalui perantara. Sementara itu, jika Anda ingin memberikan diri Anda sepenuhnya kepada Tuhan dan jika Anda ingin saya menjadi pelindung Anda, maka curahkan kepada saya semua niat Anda, puasa, dan pengorbanan Anda sehingga saya dapat membuangnya sesuai dengan kehendak Tuhan. . ”

Apa keberatannya? Ajaran ini konsisten dengan Kitab Suci dan apa yang dikenal sebagai Konsekrasi Maria. Bukankah ini yang Yesus katakan sendiri?

Datanglah kepadaku, semua yang bekerja dan yang terbebani, dan aku akan memberimu istirahat. (Mat 11:28).

Maria memberikan dirinya kepada kita sehingga kita dapat memberikan diri kita sepenuhnya kepada Yesus. Dalam kerendahan hatinya, Maria selalu menunjuk kepada Yesus, sebagaimana mestinya. Tapi dia juga mengisyaratkan Konsekrasi kepadanya ketika dia berkata, "Jika Anda ingin memberikan diri Anda sepenuhnya kepada Tuhan… ” Memang, inilah inti dari ajaran St. Louis de Montfort: totus tuus -"Sepenuhnya milikmu". Doa Konsekrasi Montfort diringkas oleh pernyataannya:"Jika kau ingin aku menjadi pelindungmu, curahkan padaku semua niatmu, puasa, dan pengorbananmu sehingga aku bisa membuangnya sesuai dengan kehendak Tuhan."

16. Para pelihat tidak taat karena mereka terus berbicara di gereja-gereja. 

Uskup Mostar memerintahkan agar penampakan itu tidak dilakukan di paroki atau pastoran setempat. Para pelihat, kemudian, memindahkan lokasi kunjungan ini ke rumah mereka atau ke "Bukit Penampakan". Yang juga patut diperhatikan adalah bagaimana para pelihat terjebak di antara perselisihan yang telah berlangsung puluhan tahun tentang siapa yang mengendalikan paroki St. James di sana — Uskup Mostar atau Fransiskan, yang di bawah asuhannya para pelihat dipercayakan. 

Mengesampingkan kebohongan dan distorsi palsu yang disebarkan dalam kampanye kotor yang serius (lihat Medjugorje… Yang Mungkin Tidak Anda Ketahui), mereka yang dekat dengan pelihat yang telah saya ajak bicara bersaksi tentang kesetiaan dan keinginan mereka untuk tetap patuh kepada Uskup, Vatikan, dan Bunda Maria. Perlu dicatat bahwa para pelihat, meskipun 36 tahun penolakan gerejawi lokal, tidak berbicara menentang pendeta, tetapi terus-menerus berdoa untuk mereka. (Perlu dicatat juga bahwa kritikus paling sengit dari Medjugorje jarang berada di sana atau bertemu dengan para pelihat untuk membentuk opini yang obyektif — sebelum secara terbuka membunuh karakter pelihat dan mengumumkan penilaian sebelum Vatikan melakukannya.)

Para pelihat telah diundang oleh banyak klerus selama bertahun-tahun, termasuk para uskup, untuk berbicara di keuskupan di berbagai negara. Namun, tipikal dari tuduhan "ketidaktaatan" ini adalah artikel seperti ini. Ini menuduh bahwa Kongregasi untuk Doktrin Iman membuat pengumuman "bom" 'bahwa tidak ada ulama atau umat yang dapat berpartisipasi dalam pertemuan, konferensi, atau perayaan publik di mana keaslian penampakan diambil begitu saja.' Namun, tidak ada yang baru di sana, seperti yang saya jelaskan di # 9. Ketika suatu peristiwa menerima penampakan "begitu saja" maka pendeta tidak boleh berpartisipasi atau mengadakan acara semacam itu untuk menghormati proses penegasan yang masih berlangsung.

Pertanyaannya bukanlah apakah para pelihat itu tidak patuh, tetapi apakah beberapa pendeta itu.

Uskup Agung Harry J. Flynn menerbitkan di koran keuskupan agung sebuah perjalanan yang dia lakukan ke Medjugorje. Ia menceritakan anekdot berikut, yang merupakan cerminan dari semangat ketaatan itu, mereka yang sebenarnya kenal para pelihat, bisa konfirmasi:

Pada hari Sabtu pagi kami mendengar salah satu visioner berbicara dan saya harus mengatakan bahwa semua yang dia katakan sangat solid. Seseorang di antara hadirin mengajukan pertanyaan kepadanya tentang "Komuni di Tangan". Jawabannya sangat langsung dan sangat sederhana. “Lakukan apa yang Gereja izinkan untuk Anda lakukan. Anda akan selalu aman. ” —Diterbitkan di koran Keuskupan Agung St. Paul-Minneapolis, Roh Katolik, 19 Oktober 2006; medjugorje.ws

Namun, anekdot yang lebih baru datang dari Paus Fransiskus sendiri yang menegaskan bahwa ketaatan seorang pelihat adalah salah satu kriteria yang dipertimbangkan saat memeriksa dugaan penampakan. Itu muncul dalam sebuah wawancara dengan Fr. Alexandre Awi Mello dalam buku tersebut Dia adalah ibuku. Bertemu dengan Mary:

Uskup Agung Bergoglio saat itu menentang pertemuan tersebut (tanpa mengungkapkan pendapatnya tentang keaslian penampakan tersebut) karena “salah satu dari para visioner telah berbicara dan menjelaskan sedikit tentang segalanya, dan Bunda Maria seharusnya menemuinya pada pukul 4:30. Artinya, dia tahu jadwal Perawan Maria. Jadi saya berkata: Tidak, saya tidak ingin hal semacam ini ada di sini. Saya mengatakan tidak, tidak di gereja. "-Aleteia.org, 18 Oktober 2018

Yang tidak diketahui adalah apakah penyelenggara menyampaikan ketidaksetujuan ini kepada peramal. Setelah diundang ke keuskupan untuk berbicara sendiri, saya kadang-kadang belajar tentang beberapa politik dan perlawanan terhadap pelayanan saya oleh beberapa individu hanya setelah itu (meskipun saya tidak pernah dan tidak akan pernah berbicara di gereja di mana seorang uskup memberikan ketidaksetujuan eksplisit yang saya sadari. ). Mengingat integritas yang mapan dari para pelihat hingga saat ini dan bahwa para pelihat telah patuh pada arahan di masa lalu tidak untuk mengadakan pertemuan mereka di beberapa gereja, masuk akal jika pelihat dalam kasus ini tidak diberitahu.

Ini masalah keadilan untuk mengetahui semua fakta sebelum menyimpulkan siapa yang tidak mendengarkan Uskup Agung, yang seharusnya mereka dengar. Jika pelihat tahu, dia seharusnya menolak undangan tersebut.

Di samping catatan, Paus Francis melanjutkan dengan mengatakan dalam wawancara itu:

Tuhan melakukan mukjizat di Medjugorje. Di tengah kegilaan manusia, Tuhan terus membuat keajaiban… Saya pikir ada rahmat di Medjugorje. Tidak bisa disangkal. Ada orang yang mengalami pertobatan. Tapi ada juga kurangnya daya pengamatan… -Aleteia.org, 18 Oktober 2018

Seseorang hanya dapat berspekulasi tentang apa yang Paus Fransiskus lihat sebagai "kurangnya pemahaman." Satu bidang, jika tidak tepat yang dia maksud, adalah reksa pastoral para peziarah yang datang ke Medjugorje. Sehubungan dengan hal ini, pada Mei 2018, Paus Fransiskus menempatkan Uskup Agung Henrik Hoser sebagai utusannya untuk mengawasi prakarsa pastoral ini.

17. Medjugorje memiliki nuansa karismatik yang kental, sebuah gerakan yang menyusup ke dalam Gereja dari Protestantisme di akhir tahun 1960-an. 

Ini adalah keberatan umum dari umat Katolik “tradisionalis” yang tidak mengakui keabsahan Pembaruan Karismatik dalam Gereja (yang dimulai sebelum Sakramen Mahakudus di Universitas Katolik — bukan Protestan. Lihat Karismatik? Bagian I). Sebenarnya, semua paus dari Paulus VI dan seterusnya telah mengakui Pembaruan sebagai gerakan otentik yang ditujukan untuk seluruh tubuh Kristus. Bukankah ironis bahwa mereka yang mengklaim bahwa para pelihat tidak taat kepada Gereja seringkali, pada gilirannya, menolak pengucapan Magisterium yang jelas tentang Pembaruan Karismatik?

Bagaimana mungkin 'pembaruan spiritual' ini tidak menjadi kesempatan bagi Gereja dan dunia? Dan bagaimana, dalam kasus ini, seseorang tidak dapat mengambil semua cara untuk memastikannya tetap demikian…? —POPE PAUL VI, Konferensi Internasional tentang Pembaruan Karismatik Katolik, 19 Mei 1975, Roma, Italia, www.ewtn.com

Saya yakin bahwa gerakan ini adalah komponen yang sangat penting dalam pembaruan total Gereja, dalam pembaruan spiritual Gereja ini.. —POPE JOHN PAUL II, audiensi khusus dengan Kardinal Suenens dan Anggota Dewan Kantor Pembaruan Karismatik Internasional, 11 Desember 1979, http://www.archdpdx.org/ccr/popes.html

Munculnya Pembaruan setelah Konsili Vatikan II merupakan anugerah khusus dari Roh Kudus kepada Gereja…. Di akhir Milenium Kedua ini, Gereja membutuhkan lebih dari sebelumnya untuk menyerahkan keyakinan dan harapan kepada Roh Kudus… —POPE JOHN PAUL II, Pidato di depan Dewan Kantor Pembaruan Karismatik Katolik Internasional, 14 Mei 1992

Dalam pidato yang tidak meninggalkan ambiguitas tentang apakah Pembaruan dimaksudkan untuk memiliki peran di antara seluruh Gereja, mendiang paus berkata:

Aspek kelembagaan dan karismatik sama pentingnya dengan konstitusi Gereja. Mereka berkontribusi, meskipun berbeda, untuk kehidupan, pembaruan dan pengudusan Umat Tuhan. —Pidato di hadapan Kongres Gerakan Gerejawi Sedunia dan Komunitas Baru, www.vatican.va

Dan saat masih menjadi Kardinal, Paus Benediktus berkata:

Saya benar-benar teman gerakan — Communione e Liberazione, Focolare, dan Pembaruan Karismatik. Saya pikir ini adalah tanda Musim Semi dan kehadiran Roh Kudus. —Cardinal Ratzinger (Paus Benediktus XVI), Wawancara dengan Raymond Arroyo, EWTN, Dunia Berakhir, 5 September, 2003

Tapi sekali lagi, file pikiran yang sangat rasional di zaman kita sekarang ini telah menolak karisma Roh Kudus karena karisma itu bisa, terus terang, berantakan — bahkan jika karisma itu adalah disebutkan dalam Katekismus.

Apa pun karakter mereka — terkadang luar biasa, seperti karunia mukjizat atau bahasa roh — karisma berorientasi pada kasih karunia yang menguduskan dan dimaksudkan untuk kebaikan bersama Gereja. -Katekismus Gereja Katolik, bukan. 2003

18. Vicka tersentak saat penampakan.

Menurut para peramal (dan dikonfirmasi oleh banyak tes oleh tim ilmiah dari beberapa negara selama beberapa tahun), selama penampakan, segala sesuatu di sekitar mereka menghilang dan mereka tidak melihat apa-apa selain Bunda Maria.

Namun, ada video yang beredar di mana, selama penampakan, seseorang tiba-tiba menancapkan tangan mereka ke wajah Vicka yang membuatnya sedikit tersentak. Aha! Ucapkan yang skeptis. Mereka berpura-pura!

Dilecehkan dengan berbagai pertanyaan, Vicka menjelaskan bahwa selama penampakan ini dia mengalami momen emosi, karena Perawan menggendong Bayi Yesus dan dia takut bayi itu jatuh. —Fr. René Laurentin, Dernières nouvelles de Medjugorje, No 3, OEIL, Paris, 1985, hal. 32

Jawaban Vicka sama anehnya dengan kesimpulan para skeptis dalam "Flinchgate" ini. Dan inilah beberapa alasannya. Dari awal fenomena hingga 2006, para pelihat telah dipelajari secara intensif oleh Komunis ateis dan tim ilmuwan, dan semuanya telah melaporkan bahwa anak-anak tidak berbohong, membuat atau berhalusinasi selama penampakan.

Ekstasi tidak patologis, juga tidak ada unsur penipuan. Tidak ada disiplin ilmu yang mampu menggambarkan fenomena ini. Penampakan di Medjugorje tidak bisa dijelaskan secara ilmiah. Singkatnya, orang-orang muda ini sehat, dan tidak ada tanda-tanda epilepsi, juga tidak dalam keadaan tidur, mimpi, atau kesurupan. Ini bukanlah kasus halusinasi patologis atau halusinasi pada fasilitas pendengaran atau penglihatan…. —8: 201-204; "Sains Menguji para Visioner", lih. mysteries.info

Tapi tiba-tiba, semua studi ini, yang juga menggunakan pengujian agresif dalam kondisi ketat, sekarang tidak valid karena Vicka bereaksi sekali ini? Seperti yang dijelaskan oleh profesor teologi / filsafat, Daniel O'Connor:

St Teresa dari Avila memperjelas bahwa penghentian indra "mungkin tidak lengkap, sehingga memungkinkan ekstase untuk mendikte wahyu yang diterima.Lebih lanjut, jumlah yang sangat kecil yang [Vicka] tersentak dan sifat agresif dari gerakan tangan menunjukkan kepada saya validitas jauh lebih banyak daripada ketidakabsahan. - "Michael Voris dan Medjugorje" oleh Daniel O'Connor

21. Bunda Maria diduga menyatakan bahwa dua imam tidak bersalah setelah Uskup memprotes mereka. 

Rupanya, ketika dua imam Fransiskan diskors oleh Uskup Zanic, peramal Vicka diduga mengkomunikasikan: “Bunda Maria ingin dikatakan kepada uskup bahwa dia telah membuat keputusan yang terlalu dini. Biarkan dia merenung lagi, dan dengarkan baik-baik kedua belah pihak. Dia harus adil dan sabar. Dia mengatakan bahwa kedua pendeta itu tidak bersalah. " Kritik ini, diduga dari Bunda Maria, dikatakan telah mengubah posisi Uskup Zanic: "Bunda Maria tidak mengkritik uskup." Namun, pada tahun 1993, Apostolic Signatura Tribunal menetapkan bahwa pernyataan uskup tentang 'pernyataan iklan laicalem'melawan para pendeta adalah "tidak adil dan ilegal". ^[18]lih. gerejainhistory.org; Apostolic Signatura Tribunal, 27 Maret 1993, kasus No. 17907 / 86CA 

Jika ada, ini bukti bahwa Bunda Maria benar-benar berbicara. 

22. Bunda Maria rupanya mendukung pembacaan Puisi Dewa-Manusia, yang telah masuk dalam Indeks buku Terlarang. 

Indeks tersebut dihapuskan pada tahun 1966. Pada Indeks tersebut juga termasuk kecaman terhadap teori Galileo (yang sekarang telah diminta maaf oleh Gereja) serta Buku Harian St. Faustina (yang sekarang dikutip oleh Gereja dan Paus pada Hari Minggu Kerahiman Ilahi, dll.). Tapi bagaimana Puisi Dewa-Manusia? 

Pada tahun 1993, Uskup Boland dari Birmingham, AL menulis Kongregasi untuk Ajaran Iman untuk klarifikasi tentang “Puisi” atas nama seorang yang bertanya. Kardinal Joseph Ratzinger menjawab bahwa penafian harus diterbitkan dalam volume yang akan datang. Surat Uskup Boland kepada penanya menyatakan:

Mengingat [sic] minat baru-baru ini dalam karya tersebut, Kongregasi telah sampai pada kesimpulan bahwa klarifikasi lebih lanjut untuk "Catatan" yang diterbitkan sebelumnya sekarang dalam rangka. Oleh karena itu, ia telah mengarahkan permintaan khusus kepada Konferensi Waligereja Italia untuk menghubungi penerbit yang berkaitan dengan distribusi tulisan-tulisan di Italia untuk memastikan bahwa dalam setiap penerbitan ulang karya tersebut "Dari halaman pertama mungkin terlihat jelas bahwa 'penglihatan' dan 'dikte' yang dimaksud di dalamnya hanyalah bentuk sastra yang digunakan oleh penulis untuk menceritakan dengan caranya sendiri kehidupan Yesus. Mereka tidak bisa dianggap supernatural asli. " - (keputusan: Prot.N. 144/58 i, tanggal 17 April 1993); cf. ewtn.com

Ini semua untuk mengatakan bahwa itu tidak dilarang untuk dibaca Puisi Dewa-Manusia (Saya belum pernah membacanya). Tapi apakah itu bijaksana atau tidak adalah hal lain. Mengingat kecaman asli Vatikan, pertimbangan yang serius diperlukan. Tapi kemudian, seperti Buku Harian Faustina, ada cerita latar yang berbelit-belit tentang hal ini juga (lihat di sini) yang merincikan baik dukungan seorang paus maupun klerus dan perlawanan dari orang lain di dalam Kuria. Ternyata ada juga beberapa detail yang tak bisa dijelaskan ditulis dalam volume tentang Tanah Suci dan perjalanan Kristus — tidak dapat dijelaskan karena Valtorta terbaring di tempat tidur selama 28 tahun ketika dia menulisnya. 

Yang terpenting adalah bahwa umat selalu patuh pada Magisterium, baik mereka setuju atau tidak dengan keputusannya (termasuk Medjugorje). Seperti halnya dalam buku harian Faustina dan kecaman St. Pio, kita tahu bahwa Gereja dapat melakukan kesalahan-kesalahan ini — terkadang sangat salah. Tetapi ketaatan selalu merupakan apa yang Tuhan harapkan dari kita, dan kita serahkan sisanya kepada-Nya. 

23. Fr. Tom Vlasic adalah pembimbing spiritual para pelihat dan “didukung” oleh Bunda Maria, meskipun dia bukan lagi seorang pendeta yang memiliki reputasi baik.

Penulis Denis Nolan menulis:

Terlepas dari pemberitaan media yang sebaliknya, tidak ada seorang visioner di Medjugorje yang pernah menganggapnya sebagai pembimbing spiritual mereka dan dia tidak pernah menjadi pendeta di paroki St. James, (sebuah fakta yang dikonfirmasi oleh Uskup Mostar saat ini yang menulis di situsnya, " [P. Tomislav Vlašić] secara resmi ditugaskan sebagai pendeta rekanan di Medjugorje ”)… Tampaknya ia memutuskan untuk menempuh jalan yang berbeda pada pertengahan tahun 80-an, karena sangat dipengaruhi oleh seorang wanita Jerman yang datang ke Medjugorje, Agnes Heupel, yang mengaku sebagai seorang visioner, dan dengan siapa ia membentuk komunitasnya sendiri pada tahun 1987. Selama waktu ini ia mencoba memaksa salah satu visioner Medjugorje, Marija Pavlovic, untuk secara terbuka menyatakan bahwa Bunda Maria mendukung "pernikahan spiritual" -nya dengan Agnes Heupel dan cara hidup baru komunitasnya. Sebaliknya, hati nurani Marija memaksanya untuk menulis pernyataan publik pada 11 Juli 1988, menyangkal hubungan apapun dengan dia atau dengan komunitasnya: “Saya ulangi bahwa saya tidak pernah menerima dari Gospa, atau memberi Fr. Tomislav atau siapa pun, konfirmasi dari program Fr. Tomislav dan Agnes Heupel. " Meskipun Fr. Vlasic kemudian membangun sebuah rumah di luar Medjugorje di belakang bukit Crnica, antara desa Surmanc dan Bijakovici, dia sendiri, menjaga jarak dari Medjugorje dan tidak pernah terlibat dalam kegiatan paroki apapun. —Cf. “Mengenai Laporan Berita Terbaru Mengenai Fr. Tomislav Vlasic ”, Semangat Medjugorje

… Di hadapan Tuhan, sebelum Madonna dan Gereja Yesus Kristus. Segala sesuatu yang dapat dipahami sebagai konfirmasi atau persetujuan dari Karya Fr. Tomislav dan Agnes Heupel, dari pihak Madonna melalui saya, sama sekali tidak sesuai dengan kebenaran dan lebih jauh lagi gagasan bahwa saya memiliki keinginan spontan untuk menuliskan kesaksian ini juga tidak benar. —Ante Luburić (31 Agustus 2008). “Fra Tomislav Vlašić“ dalam konteks fenomena Medjugorje ””; Keuskupan Mostar.

Perspektif lain tentang ini datang dari Wayne Wieble, mantan jurnalis yang pindah agama melalui Medjugorje. Tulisannya telah mempengaruhi ribuan orang di seluruh dunia, terutama pada tahun-tahun awal penampakan. Dia adalah salah satu teman terdekat dari peramal Marija (dan mengenal mereka semua dengan baik). Dia mengatakan bahwa Fr. Tomislav memang semacam penasehat spiritual, tetapi tidak ada dokumen yang menunjukkan bahwa dia adalah "sang" pembimbing spiritual. Para peramal telah mengatakan sebanyak itu, katanya.

Wayne juga mengatakan bahwa tidak ada bukti kuat dengan satu atau lain cara bahwa Fr. Tomislav menjadi ayah dari seorang anak, seperti rumor yang beredar. Dia juga membantah tuduhan bahwa Bunda Maria memberikan pesan apapun tentang Fr. Tomislav menyatakan bahwa dia adalah seorang pendeta yang "suci" atau "suci". Sebaliknya, diketahui dengan baik bahwa Bunda Maria mengatakan bahwa Pater. Jozo, ketika dia di penjara, adalah seorang pendeta "suci". Dia juga menyebut Fr. Slavko setelah kematiannya juga.

Intinya adalah bahwa para pengkritik Medjugorje mencoba untuk menyematkan karakter lemah atau berdosa yang terlibat dalam satu atau lain cara dengan para pelihat sebagai sarana untuk sepenuhnya mendiskreditkan seluruh fenomena — seolah-olah kesalahan orang lain, oleh karena itu, kesalahan mereka juga. Jika itu masalahnya, maka kita harus mendiskreditkan Yesus dan Injil karena telah memiliki Yudas sebagai pendamping selama tiga tahun.

24. Paus Fransiskus berkata bahwa "ini bukanlah Bunda Yesus."

Ditanya oleh wartawan tentang dugaan kemunculan Perawan Maria di Medjugorje, Kantor Berita Katolik laporan Paus Francis mengatakan:

Saya pribadi lebih curiga, saya lebih memilih Madonna sebagai Ibu, Ibu kami, dan bukan wanita yang menjadi kepala kantor, yang setiap hari mengirimkan pesan pada jam tertentu. Ini bukan Bunda Yesus. Dan dugaan penampakan ini tidak memiliki banyak nilai ... Dia mengklarifikasi bahwa ini adalah "pendapat pribadinya," tetapi menambahkan bahwa Madonna tidak berfungsi dengan mengatakan, "Datanglah besok saat ini, dan saya akan memberikan pesan kepada mereka. orang-orang." -Kantor Berita Katolik, 13 Mei 2017

Hal pertama yang perlu diperhatikan adalah bahwa komentarnya bukanlah keputusan resmi Paus Fransiskus tentang keaslian penampakan, tetapi ekspresi dari "pendapat pribadinya." Seseorang bebas untuk tidak setuju. Memang, perkataannya tidak diragukan lagi berbeda dengan St Yohanes Paulus II yang juga mengungkapkan pendapat pribadinya, tetapi secara positif. Tapi mari kita anggap kata-kata Paus Fransiskus begitu saja karena perspektifnya masih penting.

Dia mengatakan bahwa Madonna tidak berfungsi dengan mengatakan, "Datanglah besok saat ini, dan saya akan memberikan pesan". Namun, justru itulah yang terjadi dengan penampakan yang disetujui di Fatima. Ketiga pelihat Portugis mengatakan kepada pihak berwenang bahwa Bunda Maria akan muncul pada 13 Oktober "pada tengah hari." Jadi puluhan ribu orang berkumpul, termasuk para skeptis yang pasti mengatakan hal yang sama seperti Francis—ini bukan bagaimana Bunda Maria berfungsi. Tapi sebagai catatan sejarah, Bunda Maria melakukan muncul bersama dengan St. Joseph dan Anak Kristus, dan "keajaiban matahari," serta mukjizat lainnya, terjadi (lihat Membongkar Sun The Miracle Skeptics).

Sebagaimana dicatat dalam # 3 dan # 4, Bunda Maria muncul, kadang-kadang setiap hari, kepada pelihat lain di seluruh dunia pada saat ini, beberapa yang memiliki persetujuan eksplisit dari uskup mereka pada tingkat tertentu. Jadi meskipun Paus Fransiskus berpendapat bahwa bukan fungsi seorang ibu untuk muncul begitu sering, rupanya Surga tidak setuju. 

READING TERKAIT

Di Medjugorje

Medjugorje… Yang Mungkin Tidak Anda Ketahui

Mengapa Anda Mengutip Medjugorje?

Medjugorje itu

Medjugorje: “Fakta saja, Bu '

Keajaiban Belas Kasihan