Karena semakin banyak orang yang sadar akan penganiayaan yang tumbuh terhadap Gereja, tulisan ini membahas mengapa, dan ke mana tujuan itu semua. Terbit pertama kali 12 Desember 2005, saya sudah update pembukaan di bawah ini…
Saya akan mengambil pendirian saya untuk mengawasi, dan menempatkan diri saya di menara, dan melihat ke depan untuk melihat apa yang akan dia katakan kepada saya, dan apa yang akan saya jawab sehubungan dengan keluhan saya. Dan TUHAN menjawab saya: “Tulislah penglihatan itu; membuatnya jelas di atas tablet, jadi dia mungkin lari siapa yang membacanya. " (Habakuk 2: 1-2)
THE Beberapa minggu terakhir ini, saya telah mendengar dengan kekuatan yang diperbarui di hati saya bahwa akan ada penganiayaan yang akan datang — sebuah "kata" yang tampaknya Tuhan sampaikan kepada seorang imam dan saya saat dalam retret tahun 2005. Saat saya bersiap untuk menulis tentang hal ini hari ini, Saya menerima email berikut dari seorang pembaca:
Saya bermimpi aneh tadi malam. Saya terbangun pagi ini dengan kata-kata "Penganiayaan akan datang. ” Ingin tahu apakah orang lain mendapatkan ini juga ...
Setidaknya itulah yang disiratkan oleh Uskup Agung Timothy Dolan dari New York minggu lalu setelah pernikahan gay diterima menjadi undang-undang di New York. Dia menulis…
… Kami memang khawatir tentang ini kebebasan beragama. Editorial sudah menyerukan penghapusan jaminan kebebasan beragama, dengan tentara salib menyerukan orang-orang beriman untuk dipaksa menerima redefinisi ini. Jika pengalaman beberapa negara bagian dan negara lain di mana ini sudah menjadi hukum merupakan indikasi, gereja-gereja, dan orang-orang percaya, akan segera dilecehkan, diancam, dan diseret ke pengadilan karena keyakinan mereka bahwa pernikahan adalah antara satu pria, satu wanita, selamanya , membawa anak-anak ke dunia.—Dari blog Uskup Agung Timothy Dolan, “Some Afterthoughts”, 7 Juli 2011; http://blog.archny.org/?p=1349
Dia sama dengan Kardinal Alfonso Lopez Trujillo, mantan Presiden Dewan Kepausan untuk Keluarga, yang berkata lima tahun lalu:
“… Berbicara untuk membela kehidupan dan hak-hak keluarga, di beberapa masyarakat, menjadi sejenis kejahatan terhadap Negara, suatu bentuk ketidaktaatan kepada Pemerintah…” —Vatican City, 28 Juni 2006
Dia memperingatkan bahwa suatu hari nanti Gereja dapat dibawa "ke pengadilan internasional". Kata-katanya mungkin terbukti profetik karena momentum untuk menafsirkan bentuk-bentuk alternatif perkawinan sebagai "hak konstitusional" mendapatkan kekuatan yang luar biasa. Kami melihat adegan walikota dan politisi yang aneh dan tidak dapat dijelaskan di parade "gay pride" berjalan bersama orang-orang yang bersuka ria telanjang, di depan anak-anak dan polisi (perilaku yang akan menjadi kriminal pada hari lain dalam setahun), sementara di majelis legislatif mereka, pejabat sedang menjungkirbalikkan hukum kodrat, merebut otoritas yang tidak dan tidak bisa dimiliki Negara. Apakah mengherankan jika Paus Benediktus mengatakan sekarang ada "gerhana akal" yang menggelapkan dunia? [1]lih. Di Hawa
Sepertinya tidak ada yang bisa menghentikan tsunami moral ini untuk melanda dunia. Ini adalah momen "gelombang gay"; mereka memiliki politisi, selebriti, uang perusahaan, dan mungkin yang terpenting, opini publik yang menguntungkan mereka. Apa yang tidak mereka miliki adalah dukungan “resmi” dari Gereja Katolik untuk menikahi mereka. Lebih lanjut, Gereja terus bersuara bahwa pernikahan antara seorang wanita dan seorang pria bukanlah tren mode yang berubah seiring waktu, tetapi sebuah blok bangunan universal dan mendasar dari masyarakat yang sehat. Dia bilang begitu karena itu kebenaran.
Gereja… bermaksud untuk terus mengangkat suaranya untuk membela umat manusia, bahkan ketika kebijakan Negara dan mayoritas opini publik bergerak ke arah yang berlawanan. Kebenaran, memang, menarik kekuatan dari dirinya sendiri dan bukan dari jumlah persetujuan yang dibangkitkannya. —HOPE BENEDICT XVI, Vatikan, 20 Maret 2006
Tapi sekali lagi, kita tidak melihat itu semua Gereja selalu berdiri berdampingan dengan kebenaran dengan Bapa Suci. Saya telah berbicara dengan beberapa pastor Amerika yang memperkirakan bahwa setidaknya setengah dari mereka di seminari yang mereka hadiri adalah gay, dan banyak dari pria tersebut kemudian menjadi imam dan beberapa bahkan uskup. [2]lih. Apsintus Meskipun ini adalah bukti anekdotal, tuduhan itu tetap mengejutkan yang dikonfirmasi oleh berbagai pendeta dari berbagai daerah. Mungkinkah “pernikahan sesama jenis” kemudian menjadi isu yang akan menciptakan a perpecahan di Gereja ketika prospek penjara menghadapi para pemimpin gereja karena mempertahankan pandangan yang bertentangan dengan keinginan Negara? Apakah ini “konsesi” yang dilihat oleh Beato Anne Catherine Emmerich dalam sebuah penglihatan?
Saya memiliki visi lain tentang kesengsaraan besar… Bagi saya tampaknya ada konsesi yang diminta dari pendeta yang tidak dapat diberikan. Saya melihat banyak pendeta yang lebih tua, terutama satu, yang menangis dengan sedihnya. Beberapa anak muda juga menangis… Seolah-olah orang-orang terpecah menjadi dua kubu. —Diberkati Anne Catherine Emmerich (1774–1824); Kehidupan dan Wahyu Anne Catherine Emmerich; pesan dari 12 April 1820
GELOMBANG GAY
Beberapa tahun yang lalu, gelombang kemarahan mulai meningkat terhadap Gereja, khususnya di Amerika. Protes menentang langkah-langkah demokratis untuk menjaga pernikahan seperti yang didefinisikan antara pria dan wanita tiba-tiba berubah menjadi berani. Orang-orang Kristen yang muncul untuk berdoa atau melakukan protes balasan ditendang, didorong, dilecehkan secara seksual, dikencingi, dan bahkan diancam akan dibunuh, menurut saksi dan video. Mungkin yang paling nyata adalah adegan di California di mana salib nenek dilempar ke tanah dan diinjak-injak oleh para demonstran yang mulai menghasut sesama demonstran untuk "berperang". Ironisnya, di seluruh dunia, parlemen Hongaria melewati hukum melarang “perilaku merendahkan atau mengintimidasi” terhadap kaum homoseksual.
Baru-baru ini pada Juli 2011, Perdana Menteri Ontario (tempat pernikahan gay pertama kali menjadi undang-undang di Kanada) telah memaksa semua sekolah, termasuk sekolah Katolik, untuk membentuk klub lesbian, gay, biseksual atau transgender.
Ini bukan soal pilihan dewan atau kepala sekolah. Jika siswa menginginkannya, mereka akan memilikinya. —Perdana Dalton McGuinty, Berita Lifesite, 4 Juli 2011
Mengabaikan "kebebasan beragama" yang mengejutkan, ia melanjutkan dengan mengatakan bahwa mengesahkan undang-undang saja tidak cukup, menandakan bahwa Negara perlu menegakkan "sikap":
Mengubah hukum adalah satu hal, tetapi mengubah sikap adalah hal lain. Sikap dibentuk oleh pengalaman hidup kita dan pemahaman kita tentang dunia. Itu harus dimulai di rumah dan meluas ke komunitas kita, termasuk sekolah kita.
—Ibid.
Di seberang perbatasan di Amerika Serikat, California baru saja mengesahkan undang-undang yang akan "mewajibkan" sekolah untuk "mengajari siswa tentang kontribusi orang Amerika lesbian, gay, biseksual, dan transgender". [3]San Francisco Chronicle, 15th Juli, 2011 Kurikulum baru tampaknya akan mengajarkan semua orang dari taman kanak-kanak hingga sekolah menengah atas tentang kontribusi homoseksual dalam sejarah Amerika. Ideologi yang dipaksakan semacam ini, tidak kurang pada anak-anak, justru merupakan tanda pertama bahwa penganiayaan sudah dekat.
Itu semua mungkin gema yang jauh dari penganiayaan langsung yang terjadi di India di mana uskup memperingatkan bahwa ada 'rencana induk untuk menghapus Kekristenan.' Irak juga menyaksikan lonjakan aktivitas anti-Kristen karena umat beriman Korea Utara terus bertahan kamp penjara dan kemartiran sebagai kediktatoran di sana juga mencoba untuk 'menghapus agama Kristen.' Pembebasan dari Gereja ini, pada kenyataannya, adalah apa yang secara terbuka disarankan oleh para pendukung "agenda gay":
… Kami memperkirakan bahwa pernikahan sesama jenis memang akan menghasilkan pertumbuhan penerimaan terhadap homoseksualitas yang sekarang sedang berlangsung, seperti yang ditakutkan oleh [Uskup Fred] Henry. Tapi kesetaraan pernikahan juga akan berkontribusi pada pengabaian agama beracun, membebaskan masyarakat dari prasangka dan kebencian yang telah mencemari budaya terlalu lama, sebagian berkat Fred Henry dan kaumnya. -Kevin Bourassa dan Joe Varnell, Membersihkan Agama Beracun di Kanada; 18 Januari 2005; TELUR (Kesetaraan untuk Gays dan Lesbians Everywhere) sebagai tanggapan atas Uskup Henry dari Calgary, Kanada, yang mengulangi pendirian moral Gereja tentang pernikahan.
Dan di Amerika pada tahun 2012, Presiden Barack Obama tergerak untuk membuat undang-undang kesehatan yang akan kekuatan Institusi Katolik seperti rumah sakit dan layanan kesehatan lainnya menyediakan alat kontrasepsi dan bahan kimia — bertentangan dengan ajaran Katolik. Sebuah garis ditarik di pasir… Dan jelas bahwa negara-negara lain juga mengikuti dalam mengurangi kebebasan beragama.
Dunia dengan cepat dibagi menjadi dua kubu, persaudaraan anti-Kristus dan persaudaraan Kristus. Garis di antara keduanya sedang ditarik. Berapa lama pertempuran itu akan kita tidak tahu; apakah pedang harus dihunus, kita tidak tahu; apakah darah harus ditumpahkan kita tidak tahu; apakah itu akan menjadi konflik bersenjata kita tidak tahu. Namun dalam konflik antara kebenaran dan kegelapan, kebenaran tidak bisa kalah. —Bishop Fulton John Sheen, DD (1895-1979)
Salah satu Kardinal terkemuka di Kuria Vatikan menyatakan pesan utama yang sering diulang di situs ini: bahwa seluruh Gereja mungkin akan memasuki Passion-nya sendiri:
Selama beberapa tahun ke depan, Getsemani tidak akan terpinggirkan. Kita akan tahu taman itu. —James Francis Cardinal Stafford mengacu pada hasil pemilu AS; Lembaga Pemasyarakatan Besar dari Penjara Apostolik Takhta Suci, www.LifeSiteNews.comNovember 17, 2008
Untuk alasan ini, saya menerbitkan ulang "kata" ini mulai Desember 2005, dengan informasi yang diperbarui, salah satu tulisan pertama di situs web ini tentang "bunga kenabian" [4]melihat Kelopak yang tampaknya sekarang sedang berlangsung dengan cepat…
—KUTUP KEDUA—
TSUNAMI NATAL
Menjelang Hari Natal, kita juga mendekati hari peringatan salah satu bencana modern terbesar di zaman kita: Tsunami Asia 26 Desember 2004.
Turis pagi itu mulai memenuhi pantai sepanjang ratusan mil dari garis pantai. Mereka berada di sana untuk menikmati liburan Natal di bawah sinar matahari. Segalanya tampak baik-baik saja. Tapi ternyata tidak.
Air tiba-tiba surut dari garis pantai, memperlihatkan dasar laut seolah-olah air pasang tiba-tiba keluar. Dalam beberapa foto, Anda dapat melihat orang-orang berjalan di antara pasir yang baru terbuka, mengambil kerang, berjalan-jalan, sama sekali tidak menyadari bahaya yang akan datang.
Kemudian muncul di cakrawala: lambang putih kecil. Itu mulai membesar saat mendekati pantai. Gelombang yang sangat besar, tsunami yang ditimbulkan oleh gempa bumi terbesar kedua yang tercatat dalam sejarah seismik (gempa yang mengguncang seluruh bumi), mengumpulkan ketinggian dan kekuatan yang menghancurkan saat bergulung menuju kota-kota pesisir. Perahu terlihat terbang, terlempar, terbalik dalam gelombang yang kuat, sampai akhirnya, ia datang ke darat, mendorong, menghancurkan, memusnahkan apapun yang menghalangi jalannya.
Tapi itu belum berakhir.
Gelombang kedua, lalu gelombang ketiga menyusul, 
melakukan kerusakan sebanyak atau lebih karena air mendorong lebih jauh ke pedalaman, menyapu seluruh desa dan kota dari fondasinya.
Akhirnya, serangan laut terhenti. Tapi ombak, setelah melepaskan kekacauan mereka, sekarang memulai perjalanan mereka kembali ke laut, menarik bersama mereka semua kematian dan kehancuran yang mereka capai. 
Sayangnya, banyak orang yang lolos dari hempasan gelombang pasang sekarang terjebak dalam arus bawah tanpa ada tempat untuk berdiri, tidak ada yang bisa dipegang, tidak ada batu atau tanah untuk mencari keselamatan. Tersembunyi, banyak yang hilang di laut, selamanya.
Namun demikian, ada penduduk asli di beberapa tempat yang tahu apa yang harus mereka lakukan ketika mereka melihat tanda-tanda awal tsunami. Mereka berlari ke tempat yang tinggi, mendaki bukit dan bebatuan, ke tempat yang tidak dapat dijangkau oleh gelombang yang menghancurkan mereka.
Secara keseluruhan, hampir seperempat juta orang kehilangan nyawa.
TSUNAMI MORAL
Apa hubungannya ini dengan kata "Penganiayaan“? Tiga tahun terakhir, saat saya melakukan perjalanan ke Amerika Utara dalam tur konser, gambaran tentang a gelombang selalu muncul di benak ...
Sama seperti tsunami Asia yang dimulai dengan gempa bumi, begitu pula yang saya sebut sebagai “tsunami moral”. Gempa spiritual-politik ini melanda lebih dari dua ratus tahun yang lalu, ketika Gereja kehilangan pengaruhnya yang kuat di masyarakat selama itu Revolusi Perancis. Liberalisme dan demokrasi menjadi kekuatan dominan.
Hal ini menimbulkan gelombang pemikiran sekuler yang kuat yang mulai mengganggu lautan moralitas Kristen, yang pernah menyebar di Eropa dan Barat. 
Gelombang ini akhirnya memuncak pada awal 1960-an sebagai pil putih kecil: kontrasepsi.
Ada satu orang yang melihat tanda-tanda tsunami moral yang akan datang ini, dan dia mengundang seluruh dunia untuk mengikutinya ke tempat yang aman di dataran tinggi: Paus Paulus VI. Dalam ensikliknya, Humanae Vitae, dia menegaskan bahwa kontrasepsi tidak ada dalam rencana Tuhan untuk cinta pernikahan. Dia memperingatkan bahwa penggunaan kontrasepsi akan mengakibatkan kehancuran pernikahan dan keluarga, peningkatan perselingkuhan, penurunan martabat manusia, terutama wanita, dan peningkatan aborsi dan bentuk-bentuk kontrasepsi yang dikendalikan negara.
Hanya sedikit yang mengikuti Paus, bahkan di antara klerus.
Musim panas tahun 1968 adalah rekor jam terpanas Tuhan… T
ingatannya tidak dilupakan; mereka menyakitkan… Mereka mendiami angin puyuh dimana murka Tuhan berdiam. —James Francis Cardinal Stafford, Penjara Utama dari Penjara Apostolik Takhta Suci, www.LifeSiteNews.comNovember 17, 2008
Jadi, gelombang mendekati pantai.
DATANG ASHORE
Korban pertamanya adalah perahu yang berlabuh di laut, yaitu, keluarga. Ketika ilusi seks “tanpa konsekuensi” menjadi mungkin, revolusi seksual dimulai. “Free Love” menjadi motto baru. Saat para turis Asia itu mulai berjalan-jalan ke pantai yang terbuka untuk mengambil kerang, menganggapnya aman dan tidak berbahaya, begitu pula masyarakat mulai terlibat dalam bentuk-bentuk eksperimen seksual yang bebas dan beragam, menganggapnya jinak. 
Seks menjadi perceraian dari pernikahan sementara perceraian “bukan karena kesalahan” mempermudah pasangan untuk mengakhiri pernikahan mereka. Keluarga-keluarga mulai terombang-ambing dan terkoyak ketika tsunami moral ini melanda mereka.
Kemudian gelombang menghantam pantai pada awal tahun 1970-an, menghancurkan tidak hanya keluarga, tetapi juga individu orang. Proliferasi seks kasual mengakibatkan peningkatan jumlah "bayi yang tidak diinginkan". Hukum dilanggar sehingga akses ke aborsi menjadi "hak". Bertentangan dengan peringatan politisi bahwa aborsi hanya akan digunakan “jarang”, ini menjadi “kontrasepsi” baru yang menghasilkan korban tewas di puluhan juta.
Kemudian gelombang kedua tanpa ampun bergemuruh ke darat pada tahun 1980-an. PMS yang tidak dapat disembuhkan seperti herpes genital dan AIDS berkembang biak. Alih-alih lari ke tempat yang tinggi, masyarakat terus mencengkeram pilar-pilar yang runtuh dan pohon-pohon sekularisme yang tumbang. Musik, film, dan media memaafkan dan mempromosikan perilaku tidak bermoral, mencari cara untuk bercinta dengan aman, daripada bercinta cinta aman.
Pada tahun 1990-an, dua gelombang pertama telah menghancurkan begitu banyak fondasi moral kota dan desa, sehingga setiap jenis kotoran, limbah, dan puing menyapu masyarakat. Korban tewas dari STDS lama dan baru telah menjadi sangat mengejutkan, sehingga tindakan diambil dalam skala internasional untuk memerangi mereka. Tapi bukannya lari ke tempat yang aman padat dataran tinggi, kondom dilemparkan seperti pelampung ke dalam air yang tengik — tindakan yang sia-sia untuk menyelamatkan generasi yang tenggelam dalam "cinta bebas".
Pada pergantian milenium, gelombang kuat ketiga menghantam: pornografi. Munculnya internet berkecepatan tinggi membawa limbah ke setiap kantor, rumah, sekolah, dan pastoran. Banyak pernikahan yang bertahan dalam dua gelombang pertama hancur oleh gelombang diam-diam ini yang menghasilkan banjir kecanduan dan patah hati. Segera, hampir setiap acara televisi, sebagian besar periklanan, industri musik, dan bahkan outlet berita arus utama dibanjiri dengan ketidaksopanan dan nafsu untuk menjual produk mereka. Seksualitas menjadi bangkai kapal yang kotor dan bengkok, tidak dapat dikenali dari keindahan yang dimaksudkannya.
PINNACLE
Kehidupan manusia sekarang telah kehilangan martabat yang melekat, sedemikian rupa, sehingga orang-orang di semua tahap kehidupan mulai dipandang sebagai orang yang dapat diabaikan. Embrio dibekukan, dibuang, atau diujicobakan; ilmuwan mendorong kloning manusia dan menciptakan hibrida hewan-manusia; orang sakit, lanjut usia, dan depresi disuntik mati dan otak rusak karena kelaparan sampai mati — semua sasaran empuk dari dorongan kekerasan terakhir dari tsunami moral ini.
Namun serangan gencar tampaknya mencapai puncaknya pada tahun 2005. Sekarang, fondasi moral hampir sepenuhnya tersapu di Eropa dan Barat. Semuanya mengambang — semacam rawa relativisme moral — di mana moralitas tidak lagi didasarkan pada hukum alam dan Tuhan, tetapi pada ideologi apa pun dari pemerintah yang berkuasa (atau kelompok lobi) yang melintas. Sains, kedokteran, politik, bahkan sejarah kehilangan pijakannya sehingga nilai-nilai intrinsik dan etika terlepas dari nalar dan logika, dan kebijaksanaan masa lalu menjadi berlumpur dan dilupakan.
Pada musim panas 2005 — titik berhenti ombak — Kanada dan Spanyol 
mulai memimpin dunia modern dalam meletakkan fondasi semu baru. Itu adalah, mendefinisikan ulang pernikahan, blok bangunan peradaban. Sekarang, gambaran Tritunggal: Ayah, Putra, dan Roh Kudus, telah didefinisikan ulang. Akar dari siapa kita, orang-orang yang diciptakan menurut "gambar Allah", telah menjadi terbalik. Tsunami moral tidak hanya menghancurkan fondasi masyarakat, tetapi juga martabat dasar manusia itu sendiri. Paus Benediktus memperingatkan bahwa pengakuan serikat baru ini akan mengarah pada:
… Kehancuran citra manusia, dengan konsekuensi yang sangat serius. —Mei, 14, 2005, Roma; Kardinal Ratzinger dalam pidato tentang identitas Eropa.
Karena kehancuran ombak belum berakhir! Mereka sekarang menuju kembali ke laut dengan "konsekuensi yang sangat serius" bagi dunia yang terjebak dalam arus bawah mereka. Untuk gelombang ini tanpa arah, namun kuat; mereka tampak tidak berbahaya di permukaan, tetapi mengandung arus yang kuat. Mereka meninggalkan fondasi yang sekarang menjadi lantai pasir yang tidak berbentuk dan bergeser. Itu telah menyebabkan Paus yang sama ini memperingatkan tentang pertumbuhan ...
“... kediktatoran relativisme” —Kardinal Ratzinger, Pembukaan Homili di Konklaf, 18 April 2004.
Memang, gelombang yang tampaknya tidak berbahaya ini memiliki ...
… Ukuran terakhir dari semua hal, tidak lain adalah diri dan selera. (Ibid.)
THE UNDERTOW: MENUJU TOTALITARIANISME
Arus bawah yang kuat di bawah permukaan adalah a totalitarianisme baru—Kediktatoran intelektual yang menggunakan kekuatan koersif negara untuk mengontrol mereka yang tidak setuju dengan menuduh mereka melakukan "intoleransi" dan "diskriminasi", "ujaran kebencian", dan "kejahatan kebencian".
Perjuangan ini paralel dengan pertempuran apokaliptik yang dijelaskan dalam [Wahyu 11: 19-12: 1-6, 10 tentang pertempuran antara "wanita berjubah matahari" dan
Naga"]. Pertempuran kematian melawan Kehidupan: sebuah "budaya kematian" berusaha untuk memaksakan dirinya pada keinginan kita untuk hidup, dan hidup sepenuhnya ... Sektor masyarakat yang luas bingung tentang apa yang benar dan apa yang salah, dan bergantung pada belas kasihan mereka yang memiliki kekuatan untuk "menciptakan" opini dan memaksakannya pada orang lain. —POPE JOHN PAUL II, Homili Taman Negara Bagian Cherry Creek, Hari Orang Muda Sedunia, Denver, Colorado, 1993
Siapakah mereka yang dituduh melakukan hal-hal seperti itu? Terutama mereka yang lari ke tempat yang tinggi—Ke Batu Karang, yaitu Gereja. Mereka memiliki keuntungan (kebijaksanaan yang diberikan secara ilahi) untuk melihat bahaya yang ada dan yang dekat dan yang akan datang. Mereka menyampaikan kata-kata harapan dan keselamatan kepada mereka yang berada di perairan… tetapi bagi banyak orang, itu adalah kata-kata yang tidak disukai, bahkan dianggap sebagai kata-kata yang penuh kebencian.
Tapi jangan salah: Batu itu belum tersentuh. Para pemecah telah menabraknya, mengotori dengan puing-puing, dan mengikis sebagian besar keindahannya, saat ombak membengkak di dekat puncak, menarik banyak teolog dan bahkan pendeta ke dalam air yang aneh.
Dalam intervensi 40 tahun sejak itu Humanae Vitae, Amerika Serikat telah hancur lebur. —James Francis Cardinal Stafford, Penjara Utama dari Penjara Apostolik Takhta Suci, www.LifeSiteNews.comNovember 17, 2008
Skandal demi skandal dan pelecehan setelah pelecehan
dipukuli terhadap Gereja, mengalah di bagian-bagian Batu. Alih-alih meneriakkan peringatan kepada kawanan mereka tentang tsunami yang akan datang, terlalu banyak penggembala tampaknya bergabung, jika tidak menggiring kawanan mereka ke pantai berbahaya.
Ya, ini adalah krisis besar (pelecehan seksual dalam imamat), kami harus mengatakan itu. Itu mengecewakan bagi kami semua. Itu benar-benar hampir seperti kawah gunung berapi, yang darinya tiba-tiba awan kotoran yang luar biasa datang, menggelapkan dan mengotori segalanya, sehingga di atas semua itu imamat tiba-tiba menjadi tempat yang memalukan dan setiap pendeta dicurigai sebagai satu. seperti itu juga… Akibatnya, iman seperti itu menjadi tidak dapat dipercaya, dan Gereja tidak dapat lagi menampilkan dirinya secara kredibel sebagai pembawa berita Tuhan. —LANGKA BENEDIK XVI, Terang Dunia, Paus, Gereja, dan Tanda-tanda Zaman: Percakapan Dengan Peter Seewald, hal. 23-25
Paus Benediktus dengan demikian menggambarkan Gereja pada satu titik sebagai ...
… Sebuah perahu yang akan tenggelam, sebuah perahu yang mengambil air di setiap sisi. —Cardinal Ratzinger, 24 Maret 2005, Renungan Jumat Agung tentang Kejatuhan Kristus yang Ketiga
Sisa
Saat air dari "budaya kematian" mulai menarik kembali ke laut, mereka tidak hanya menyedot sebagian besar masyarakat, 
tetapi sebagian besar Gereja juga — orang-orang yang mengaku Katolik, tetapi hidup dan memilih dengan cara yang berbeda. Ini meninggalkan “sisa” umat beriman di atas Batu Karang — sisa yang semakin dipaksa untuk merangkak lebih tinggi ke atas Batu… atau dengan diam-diam menyelinap ke dalam air di bawah. Pemisahan sedang terjadi. Domba dipisahkan dari kambing. Terang dari kegelapan. Kebenaran dari kepalsuan.
Mengingat situasi yang begitu gawat, sekarang kita membutuhkan keberanian untuk melihat kebenaran di mata dan ke arah yang lebih dari sebelumnya memanggil sesuatu dengan nama aslinya, tanpa menyerah pada kompromi yang nyaman atau godaan untuk menipu diri sendiri. Dalam hal ini, celaan Nabi sangat lugas: “Celakalah mereka yang menyebut kejahatan itu baik dan kebaikan itu jahat, yang menempatkan kegelapan untuk terang dan terang untuk kegelapan” (Apakah 5:20). —BAB JOHN PAUL II, Evangelium Vitae "Injil Kehidupan", N. 58
Dengan dokumen Gereja Katolik baru-baru ini yang melarang kaum gay menjadi imam, dan posisinya yang tidak tergoyahkan dalam pernikahan dan praktik seksual gay, tahap akhir telah ditetapkan. Kebenaran akan dibungkam atau diterima. ini pertarungan terakhir antara "budaya kehidupan" dan "budaya kematian". Inilah bayangan yang diramalkan oleh seorang kardinal Polandia dalam pidatonya pada tahun 1976:
Kita sekarang sedang menghadapi konfrontasi historis terbesar yang pernah dialami umat manusia. Saya tidak berpikir bahwa lingkaran luas masyarakat Amerika atau lingkaran luas komunitas Kristen menyadari hal ini sepenuhnya. Kita sekarang menghadapi konfrontasi terakhir antara Gereja dan anti-Gereja, dari Injil dan anti-Injil. Konfrontasi ini terletak di dalam rencana pemeliharaan ilahi. Ini adalah ujian yang dialami seluruh Gereja. . . harus mengambil. —Diterbitkan ulang 9 November 1978, terbitan The Wall Street Journal
Dua tahun kemudian, dia menjadi Paus Yohanes Paulus II.
KESIMPULAN
Tsunami Asia sebenarnya terjadi pada 25 Desember — waktu Amerika Utara. Ini adalah hari dimana kita merayakan kelahiran Yesus. Ini juga merupakan awal dari penganiayaan pertama terhadap orang-orang Kristen ketika Herodes mengirim orang Majus untuk mengungkapkan keberadaan bayi Yesus.
Sama seperti Tuhan membimbing Yusuf, Maria, dan Putra mereka yang baru lahir ke tempat aman, demikian juga Tuhan akan membimbing kita — bahkan di tengah penganiayaan! Karena itu, Paus yang sama yang memperingatkan tentang konfrontasi terakhir juga berseru, "Jangan takut!" Tetapi kita harus “berjaga dan berdoa,” khususnya untuk keberanian untuk tetap berada di Batu Karang, untuk tetap berada dalam Kawanan sebagai suara penolakan dan penganiayaan menjadi lebih keras dan lebih agresif. Bergantung pada Yesus yang berkata,
“Berbahagialah Anda ketika orang membenci Anda, dan ketika mereka mengecualikan Anda dan menghina Anda, dan mencela nama Anda sebagai kejahatan karena Putra Manusia. Bersukacitalah dan lompatlah kegirangan pada hari itu! Lihatlah, upahmu akan besar di surga. ” (Luke 6: 22-23)
Pada pelantikannya sebagai paus ke-265, Benediktus XVI berkata,
Tuhan, yang menjadi anak domba, memberi tahu kita bahwa dunia diselamatkan oleh Yang Tersalib, bukan oleh mereka yang menyalibkan dia… Berdoa untukku, agar aku tidak melarikan diri karena takut pada serigala. -Homili Perdana, Paus Benediktus XVI, 24 April 2005, Lapangan Santo Petrus).
Marilah kita berdoa dengan semangat yang diperbarui untuk Bapa Suci dan untuk satu sama lain agar kita akan menjadi saksi yang berani cinta dan kebenaran dan berharap di hari-hari kita. Untuk waktu Kemenangan Bunda Maria mendekati!
—Pesta Our Lady of Guadalupe
Desember 12th, 2005
Sebuah pertahanan kecil yang sederhana:
BACAAN TERKAIT:
- Surat dari seorang pria gay: Surat Kesedihan
- Luka Orang Tua dan Homoseksualitas: The Hard Truth — Bagian III
- Ajaran penuh kasih Gereja tentang "pernikahan gay": Kebenaran Keras — Bagian II
- Apakah Kita Hidup di Masa Apokaliptik? Ini adalah judul ceramah yang disampaikan oleh penulis dan pelukis Katolik Michael O'Brien di Ottawa, Ontario. Itu adalah perspektif yang relevan, kuat, dan cerdas — yang harus dibaca oleh setiap imam, uskup, religius, dan awam. Anda dapat membaca teks alamatnya, serta pindah Pertanyaan dan jawaban periode berikutnya (cari kedua judul di tautan ini): Apakah Kita Hidup di Masa Apokaliptik?
Klik di bawah untuk menerjemahkan halaman ini ke dalam bahasa lain:
Sekarang dalam Edisi Ketiga dan pencetakan!
