Kebenaran Politik dan Kemurtadan Besar

 

Kebingungan besar akan menyebar dan banyak yang akan berjalan seperti orang buta menuntun orang buta.
Tetap bersama Yesus. Racun ajaran palsu akan mencemari banyak anak-anakKu yang malang…
-Bunda Maria diduga kepada Pedro Regis, 24 September 2019

 

Pertama kali diterbitkan 28 Februari 2017…

 

POLITIK kebenaran telah menjadi begitu mengakar, begitu dominan, begitu luas di zaman kita sehingga pria dan wanita tampaknya tidak lagi mampu berpikir untuk diri mereka sendiri. Ketika dihadapkan pada masalah benar dan salah, keinginan untuk "tidak menyinggung" begitu besar daripada kebenaran, keadilan dan akal sehat, bahkan keinginan yang paling kuat pun runtuh di bawah ketakutan akan dikucilkan atau diejek. Kebenaran politik ibarat kabut yang dilewati kapal sehingga bahkan kompas tidak berguna di tengah bebatuan dan beting yang berbahaya. Ini seperti langit mendung yang menyelimuti matahari sehingga para pelancong kehilangan semua arah di siang hari bolong. Ini seperti serbuan binatang buas yang berlomba menuju tepi tebing yang tanpa disadari melesat menuju kehancuran.

Kebenaran politik adalah tempat persemaian kemurtadan. Dan ketika itu tersebar luas, itu adalah tanah subur Kemurtadan Besar.

 

MISI YANG BENAR

Paus Paulus VI terkenal berkata:

… Asap Setan merembes ke dalam Gereja Allah melalui celah-celah di dinding. —OPE PAUL VI, pertama Homili dalam Misa untuk Sts. Peter & PaulJuni 29, 1972

Kesalahan dan bid'ah, yaitu, modernisme, yang telah ditaburkan ke dalam persemaian kebenaran politik "religius" pada abad yang lalu, telah berkembang dewasa ini dalam bentuk belas kasihan palsu. Dan belas kasihan palsu ini sekarang telah meresap ke mana-mana di Gereja, bahkan sampai ke puncaknya.

Ekor iblis berfungsi dalam kehancuran dunia Katolik. Kegelapan Setan telah masuk dan menyebar ke seluruh Gereja Katolik bahkan sampai ke puncaknya. Kemurtadan, hilangnya iman, menyebar ke seluruh dunia dan ke tingkat tertinggi di dalam Gereja. —POPE PAUL VI, Pidato pada Peringatan Keenam Puluh Penampakan Fatima, 13 Oktober 1977; dilaporkan di koran Italia 'Corriere della Sera', pada Page 7, edisi 14 Oktober 1977

"Hilangnya iman" di sini tidak selalu berarti hilangnya iman dalam sejarah Kristus, atau bahkan hilangnya iman bahwa Dia masih ada. Sebaliknya, itu adalah hilangnya iman kepada-Nya misi, diucapkan dengan jelas dalam Kitab Suci dan Tradisi Suci:

Anda harus menamai Dia Yesus, karena Dia akan menyelamatkan umat-Nya dari dosa mereka. (Mat 1:21)

Tujuan dari khotbah, mujizat, penderitaan, kematian dan kebangkitan Yesus adalah untuk membebaskan umat manusia dari kuasa dosa dan kematian. Namun sejak awal, Dia menjelaskan bahwa pembebasan ini adalah sendiri-sendiri pilihan, yang setiap pria, wanita dan anak usia nalar diundang untuk membuat secara pribadi dalam tanggapan yang bebas.

Siapapun yang percaya pada Anak memiliki hidup yang kekal, tapi siapapun yang tidak menaati Anak tidak akan melihat hidup, tapi murka Tuhan tetap ada padanya. (Yohanes 3:36)

Menurut Matius, kata pertama yang Yesus beritakan adalah "Bertobat." ^[1]cf. Mat 3: 2 Memang, Dia mencela kota-kota di mana Dia mengasihi, mengajar, dan melakukan mukjizat "sejak mereka belum bertobat. ” (Mat 11:20) Cinta tanpa syaratnya selalu meyakinkan orang berdosa akan belas kasihan-Nya: "Aku juga tidak menghukummu," Dia memberi tahu seorang pezina. Tetapi belas kasihan-Nya juga meyakinkan orang berdosa bahwa Cinta mencari kebebasan mereka: “Pergilah, dan mulai sekarang jangan berbuat dosa lagi,” ^[2]cf. Yohanes 8:11 untuk "Setiap orang yang melakukan dosa adalah budak dosa." ^[3]cf. Yohanes 8:34 Dengan demikian, jelas bahwa Yesus datang bukan untuk memulihkan ego manusia, tetapi untuk imago dei: gambar Allah di mana kita diciptakan. Dan ini tersirat — tidak menuntut dalam keadilan dan kebenaran — bahwa tindakan kita mencerminkan Gambar itu: “Jika Anda mematuhi perintah-perintah saya, Anda akan tetap berada dalam kasih saya." ^[4]cf. Yohanes 15:10 Karena jika "Tuhan adalah kasih," dan kita dipulihkan ke gambar-Nya — yaitu "kasih" —maka kita komuni dengan Dia, sekarang dan setelah kematian, tergantung pada apakah kita sebenarnya mencintai: Ini adalah perintahku: cintai satu sama lain seperti aku mencintaimu. ^[5]John 15: 12 Persekutuan, yaitu persahabatan dengan Tuhan — dan akhirnya, keselamatan kita — sangat bergantung pada hal ini.

Anda adalah teman saya jika Anda melakukan apa yang saya perintahkan. Saya tidak lagi menyebut Anda budak… (Yohanes 15: 14-15)

Jadi, Santo Paulus berkata, "Bagaimana kita yang telah mati bagi dosa bisa hidup di dalamnya?" ^[6]Roma 6: 2

Untuk kebebasan Kristus membebaskan kita; jadi berdirilah teguh dan jangan tunduk lagi pada kuk perbudakan. (Gal 5: 1)

Jadi dengan sengaja tetap berada dalam dosa, ajaran St. Yohanes, adalah pilihan yang disengaja untuk tetap tinggal di luar dari sentuhan belas kasih dan ketenangan dalam pemahaman tentang keadilan.

Anda tahu bahwa dia diturunkan untuk menanggung dosa… Orang yang bertindak dalam kebenaran adalah benar, sama seperti dia benar. Siapapun yang berdosa adalah milik iblis, karena iblis telah berbuat dosa sejak awal. Sungguh, Putra Allah diturunkan untuk menghancurkan pekerjaan iblis. Tidak seorang pun yang diperanakkan oleh Allah melakukan dosa… Dengan cara ini, anak-anak Allah dan anak-anak iblis menjadi jelas; tidak ada orang yang gagal untuk bertindak dalam kebenaran milik Tuhan, atau siapa pun yang tidak mencintai saudaranya. (1 Yohanes 3: 5-10)

Karena itu, ada hubungan intrinsik antara pertobatan dan keselamatan, antara iman dan perbuatan, antara kebenaran dan kehidupan kekal. Yesus diturunkan untuk menghancurkan pekerjaan iblis dalam setiap jiwa — pekerjaan yang, jika dibiarkan tidak bertobat, akan mengeluarkan orang itu dari kehidupan kekal.

Sekarang perbuatan daging sudah jelas: amoralitas, kenajisan, tidak bermoral, penyembahan berhala, sihir, kebencian, persaingan, kecemburuan, ledakan amarah, tindakan egois, perselisihan, faksi, saat-saat iri, pertarungan minum, pesta pora, dan sejenisnya. Saya memperingatkan Anda, seperti yang telah saya peringatkan sebelumnya, bahwa mereka yang melakukan hal-hal seperti itu tidak akan mewarisi kerajaan Allah. (Gal 5: 19-21)

Dan dengan demikian, Yesus memperingatkan gereja-gereja pasca-Pentakosta dalam kitab Wahyu Karena itu bersungguh-sungguh, dan bertobatlah… tetap setia sampai mati, dan Aku akan memberimu mahkota kehidupan. ” ^[7]Wahyu 3:19, 2:10

 

MERCY PALSU

Tapi a belas kasihan palsu telah berkembang di saat ini, yang membelai ego orang berdosa dengan tawaran cinta dan kebaikan Tuhan, tetapi tanpa mendesak orang berdosa ke dalam kebebasan yang dibeli untuk mereka oleh darah Kristus. Artinya, itu adalah rahmat tanpa belas kasihan.

Paus Francis telah mendorong sejauh mungkin yang dia bisa untuk pesan belas kasihan Kristus, mengetahui bahwa kita hidup di "waktu belas kasihan" yang akan segera berakhir. ^[8]lih. Membuka Lebar Pintu Belaskasih Saya menulis seri tiga bagian berjudul, "Garis Tipis antara Belas Kasihan dan Bidah" yang menjelaskan pendekatan Yesus yang sering disalahartikan yang juga coba diterapkan oleh Fransiskus (dan sejarah akan menilai keberhasilannya). Tetapi Paus Fransiskus memperingatkan pada Sinode yang kontroversial tentang keluarga, tidak hanya terhadap para penjaga hukum yang terlalu bersemangat dan "kaku", tetapi dia juga memperingatkan tentang ...

Godaan terhadap kecenderungan destruktif terhadap kebaikan, yang atas nama belas kasihan yang menipu mengikat luka tanpa terlebih dahulu menyembuhkan dan mengobatinya; yang mengobati gejala dan bukan penyebab dan akarnya. Itu adalah godaan dari "orang yang berbuat baik," yang takut, dan juga dari apa yang disebut "progresif dan liberal." -Kantor Berita Katolik, 18 Oktober 2014

Dengan kata lain, kebenaran politik yang saleh, yang dipromosikan oleh serigala berbulu domba, yang tidak lagi menari mengikuti melodi Kehendak Tuhan melainkan dengan nyanyian kematian. Karena Yesus mengatakan itu "Upah dosa adalah maut." Namun, kita mendengar para imam dan uskup muncul hari ini mempromosikan gagasan bahwa kata-kata Yesus masih terbuka untuk interpretasi; bahwa Gereja tidak mengajarkan kebenaran mutlak, tetapi kebenaran yang dapat berubah sewaktu dia "mengembangkan ajaran."^[9]lih. LifeSiteNews Penyesatan dari kebohongan ini begitu halus halus, bahwa untuk melawannya tampak kaku, dogmatis, dan tertutup bagi Roh Kudus. Namun dalam “Sumpah Menentang Modernisme,” Paus St. Pius X membantah kasuistis semacam itu.

Saya sepenuhnya menolak kesalahpahaman bidah bahwa dogma berkembang dan berubah dari satu makna ke makna lain yang berbeda dari yang dipegang Gereja sebelumnya. —1 September 1910; papalensiklik.net

Ini adalah gagasan sesat bahwa "wahyu Ilahi itu tidak sempurna, dan karena itu tunduk pada kemajuan yang berkelanjutan dan tidak terbatas, sesuai dengan kemajuan akal manusia." ^[10]Paus Pius IX, Pascendi Dominici Gregis, N. 28; vatikan.va Ini adalah gagasan, misalnya, bahwa seseorang dapat secara sadar berada dalam keadaan dosa berat, tanpa niat untuk bertobat, dan tetap menerima Ekaristi. Ini adalah sebuah novel saran yang tidak berasal dari Kitab Suci dan Tradisi Suci maupun "pengembangan doktrinal."

Dalam catatan kaki di Amoris Laetitia, yang Paus Francis tidak ingat pernah ditambahkan, ^[11]cf. wawancara dalam penerbangan, Kantor Berita Katolik, April 16th, 2016 ia mengatakan:

… Ekaristi “bukanlah hadiah untuk yang sempurna, tetapi obat dan makanan yang kuat bagi yang lemah.” -Amoris Laetitia, catatan kaki # 351; vatikan.va

Diambil dengan sendirinya, pernyataan ini benar. Seseorang dapat berada dalam “keadaan kasih karunia” namun tidak sempurna, karena bahkan dosa ringan “tidak melanggar perjanjian dengan Tuhan… tidak menghalangi orang berdosa untuk menguduskan kasih karunia, persahabatan dengan Tuhan, kasih amal, dan akibatnya kebahagiaan kekal.” ^[12]Katekismus Gereja Katolik, bukan. 1863 Tetapi diambil dalam konteks di mana seseorang dapat dengan sengaja bertahan dalam keadaan dosa berat — yaitu. tidak berada dalam keadaan rahmat — namun menerima Ekaristi, persis seperti yang diperingatkan oleh Santo Paulus:

Bagi siapa saja yang makan dan minum tanpa membedakan tubuh, makan dan minum menilai dirinya sendiri. Itulah sebabnya banyak di antara Anda yang sakit dan lemah, dan banyak yang meninggal. (1 Kor 11: 29-30)

Bagaimana seseorang dapat menerima Komuni jika dia tidak dalam persekutuan dengan Tuhan, tetapi dalam pemberontakan terbuka? Dengan demikian, “karisma kebenaran” bahwa Gereja telah diberikan melalui Roh Kudus, dan dipertahankan dalam Tradisi Apostolik, menolak gagasan bahwa…

… Dogma dapat disesuaikan menurut apa yang tampaknya lebih baik dan lebih cocok dengan budaya setiap zaman; sebaliknya, bahwa kebenaran absolut dan kekal yang diberitakan oleh para rasul sejak awal mungkin tidak pernah dipercayai berbeda, mungkin tidak akan pernah dipahami dengan cara lain. —PAUS PIUS X, Sumpah Melawan Modernisme, 1 September 1910; papalensiklik.net

 

GARIS PEMBAGI

Dan dengan demikian, kita datang Divisi Hebat di zaman kita, klimaks dari Kemurtadan Besar yang dikatakan St. Pius X telah terjadi satu abad yang lalu, ^[13]lih. E Supremi, Ensiklik Tentang Pemulihan Segala Sesuatu di dalam Kristus, n. 3, 5; 4 Oktober 1903; Lihat Mengapa Para Paus Tidak Berteriak dan yang oleh Paus Fransiskus digambarkan sebagai "perzinahan" - suatu pelanggaran perkawinan dari persekutuan dan perjanjian yang dilakukan oleh setiap orang percaya dalam baptisan. Ini adalah "keduniawian" yang…

… Dapat menuntun kita untuk meninggalkan tradisi kita dan menegosiasikan kesetiaan kita kepada Tuhan yang selalu setia. Ini disebut kemurtadan, yang… merupakan salah satu bentuk “perzinahan” yang terjadi ketika kita menegosiasikan esensi keberadaan kita: kesetiaan kepada Tuhan. —POPE FRANCIS dari homili, Radio Vatikan, 18 November 2013

Ini adalah iklim saat ini kebenaran politik yang membawa buah busuk modernisme menjadi mekar penuh: individualisme, yang merupakan supremasi hati nurani atas wahyu dan otoritas ilahi. Seolah-olah berkata, “Aku percaya kepadamu Yesus, tetapi tidak pada Gerejamu; Saya percaya pada Anda Yesus, tetapi bukan interpretasi dari Firman Anda; Saya percaya pada Anda Yesus, tetapi tidak pada aturan Anda; Aku percaya padamu Yesus — tapi aku lebih percaya pada diriku sendiri. ”

Paus Pius X memberikan uraian yang sangat akurat tentang ego yang benar secara politis di abad ke-21:

Biarlah otoritas menegur mereka sebanyak yang mereka mau — mereka memiliki hati nurani mereka sendiri di pihak mereka dan pengalaman intim yang memberitahu mereka dengan pasti bahwa apa yang pantas mereka dapatkan bukanlah disalahkan tetapi pujian. Kemudian mereka merefleksikan bahwa, bagaimanapun juga, tidak ada kemajuan tanpa pertempuran dan tidak ada pertempuran tanpa korbannya, dan para korban mereka bersedia menjadi seperti para nabi dan Kristus Sendiri ... Dan demikianlah mereka pergi, teguran dan kutukan meskipun, menutupi keberanian yang luar biasa di bawah tiruan kerendahan hati. —PAUS PIUS X, Pascendi Dominici Gregis, 8 September 1907; n. 28; vatikan.va

Bukankah ini dalam tampilan penuh di Amerika di mana, setidaknya untuk sesaat, lapisan kebenaran politik telah dihancurkan, menyingkap kedalaman kebobrokan yang telah ada “di bawah tiruan kerendahan hati”? Kemiripan itu dengan cepat berubah menjadi kemarahan, kebencian, intoleransi, kesombongan, dan apa yang disebut Paus Fransiskus sebagai "semangat progresivisme remaja." ^[14]lih. Zenit.org

Karena setiap orang yang melakukan kejahatan membenci terang dan tidak datang menuju terang, sehingga pekerjaannya tidak disingkapkan. (Yohanes 3:20)

Jika ini terdengar kasar, itu karena pembubaran perkawinan, keluarga, dan martabat manusia bukanlah hal yang kecil. Faktanya, mereka adalah medan pertempuran utama di "akhir zaman" ini:

… Pertempuran terakhir antara Tuhan dan pemerintahan Setan adalah tentang pernikahan dan keluarga… Siapapun yang mengusahakan kesucian perkawinan dan keluarga akan selalu diperdebatkan dan ditentang dalam segala hal, karena inilah persoalan yang menentukan., Namun, Bunda Maria telah menghancurkan kepalanya. —Sr. Lucia, peramal Fatima, dalam sebuah wawancara dengan Kardinal Carlo Caffara, Uskup Agung Bologna, dari majalah tersebut Suara di Padre Pio, Maret 2008; cf. rorate-caeli.blogspot.com

Perjuangan ini paralel dengan pertempuran apokaliptik yang dijelaskan dalam [Wahyu 11: 19-12: 1-6, 10 dalam pertempuran antara "wanita itu berpakaian dengan matahari" dan "naga"]. Kematian bertempur melawan Kehidupan: "budaya kematian" berupaya memaksakan diri pada hasrat kita untuk hidup, dan hidup untuk sepenuhnya ... Sektor-sektor masyarakat yang luas bingung tentang apa yang benar dan apa yang salah, dan berada dalam belas kasihan mereka yang memiliki kekuatan untuk "menciptakan" opini dan memaksakannya pada orang lain. —POPE JOHN PAUL II, Taman Negara Bagian Cherry Creek, Denver, Colorado, 1993

Justru relativisme individualistis inilah yang oleh Santo Paulus digambarkan sebagai "pelanggaran hukum" yang, ketika menjadi universal, menjadi pertanda dari "yang durhaka", Antikristus ...

… Yang menentang dan meninggikan dirinya sendiri di atas setiap yang disebut tuhan dan objek pemujaan, sehingga duduk di dalam kuil Tuhan, mengklaim bahwa dia adalah tuhan. (2 Tes 2: 4)

Setiap orang yang melakukan dosa melakukan pelanggaran hukum, karena dosa adalah pelanggaran hukum. (1 Yohanes 3: 4)

Keadaan tanpa hukum, kemudian, belum tentu kekacauan luar — meskipun, itu kesimpulan yang diperlukan. Sebaliknya, ini adalah keadaan pemberontakan internal di mana "aku" diangkat atas "kita". Dan melalui "delusi yang kuat" ^[15]cf. 2 Tes 2:11 dari kebenaran politik, pemuliaan "aku" melangkah lebih jauh: untuk memaksakan bahwa itulah yang terbaik untuk "kita".

Brother dan sister, kita harus berani "Berdoa dan lawan materialisme, modernisme, dan egoisme [ini]." ^[16]Our Lady of Medjugorje, 25 Januari 2017, diduga untuk Marija Dan kita harus melawan anti-sakramen belas kasihan palsu, yang mana membebaskan tanpa menyembuhkan dan "mengikat luka tanpa menyembuhkannya terlebih dahulu". Sebaliknya, marilah kita masing-masing menjadi rasul Kerahiman Ilahi yang mencintai dan menemani bahkan orang-orang berdosa yang paling besar sekalipun — tetapi sampai ke Kebebasan sejati.

Anda harus berbicara kepada dunia tentang belas kasihan-Nya yang besar dan mempersiapkan dunia untuk Kedatangan Kedua-Nya yang akan datang, bukan sebagai Juruselamat yang berbelaskasihan, tetapi sebagai Hakim yang adil. Oh, betapa buruknya hari itu! Yang ditentukan adalah hari keadilan, hari murka ilahi. Para malaikat gemetar di depannya. Bicaralah kepada jiwa-jiwa tentang belas kasihan yang besar ini sementara itu masih waktu untuk [memberikan] belas kasihan. —Virgin Mary berbicara kepada St. Faustina, Buku Harian St. Faustina, N. 635

 

 

 READING TERKAIT

Anti-Mercy

The Great Refuge dan Safe Harbor

Kepada Mereka yang Dalam Dosa Berat…

Jam Pelanggaran Hukum

Antikristus di Zaman Kita

Kompromi: Kemurtadan Besar

Penangkal Hebat

Layar Kapal Hitam - Bagian I dan Bagian II

The False Unity - Bagian I dan Bagian II

Banjir Nabi Palsu - Bagian I dan Bagian II

Lebih lanjut tentang Nabi Palsu

 

  
Memberkati Anda dan terima kasih atas sedekah Anda.

 

Untuk melakukan perjalanan dengan Mark di Grafik Sekarang Word,
klik pada spanduk di bawah ini untuk berlangganan.
Email Anda tidak akan dibagikan dengan siapa pun.