Hamba Kebenaran

KATA SEKARANG DI BACAAN MASSA
untuk hari Rabu Minggu Kedua Prapaskah, 4 Maret 2015

Teks liturgi di sini

Ecce Homo, oleh Michael D. O'Brien

YESUS tidak disalibkan karena kasih amal-Nya. Dia tidak dicambuk untuk menyembuhkan kelumpuhan, membuka mata orang buta, atau membangkitkan orang mati. Begitu juga, jarang Anda akan menemukan orang Kristen dikesampingkan karena membangun tempat penampungan wanita, memberi makan orang miskin, atau mengunjungi orang sakit. Sebaliknya, Kristus dan tubuh-Nya, Gereja, pada dasarnya dan dianiaya karena mewartakan kebenaran.

Dan inilah keputusannya, bahwa terang datang ke dunia, tetapi orang lebih menyukai kegelapan daripada terang, karena perbuatan mereka jahat. Karena setiap orang yang melakukan kejahatan membenci terang dan tidak datang menuju terang, agar perbuatannya tidak disingkapkan. Tetapi siapa yang menghidupi kebenaran datang ke terang, sehingga pekerjaannya dapat dilihat dengan jelas seperti yang dilakukan di dalam Tuhan. (Yohanes 3: 19-21)

Nabi palsu berkata bahwa semuanya baik-baik saja. Anda baik-baik saja, saya baik-baik saja, dan semuanya baik-baik saja. Mereka meninggalkan orang-orang dalam kegelapan, mengabaikan kebenaran, mempertahankan status quo, menjaga perdamaian — a palsu perdamaian. ^[1]lih. Para Pembawa Damai yang Terberkati Yeremia bukanlah orang seperti itu. Dia mengatakan kebenaran, terkadang kebenaran yang sulit, karena dia tahu bahwa hanya kebenaran yang bisa membebaskan kita. Ironisnya, kebenaran adalah amal terbesar Karena apa gunanya memberi makan tubuh tetapi membiarkan jiwa dalam kebinasaan? Yeremia memahami ironi itu dengan sempurna:

Haruskah kebaikan dibayar kembali dengan kejahatan sehingga mereka harus menggali lubang untuk mengambil hidup saya? Ingatlah bahwa saya berdiri di hadapan Anda untuk berbicara atas nama mereka, untuk memalingkan amarah Anda dari mereka. (Bacaan pertama)

Tetapi dengan berbuat demikian, dalam mengatakan kebenaran, orang Kristen harus siap untuk dianiaya, bahkan oleh anggota keluarga. Karena kebenaran, pada akhirnya, bukanlah seperangkat aturan atau doktrin, tetapi seorang Pribadi: "Akulah yang sebenarnya," kata Yesus. ^[2]cf. Yohanes 14:6 Ketika orang menolak Anda karena berpegang teguh pada kebenaran otentik, mereka sebenarnya menolak Kristus.

Aku mendengar bisikan orang banyak, yang membuatku takut dari setiap sisi, saat mereka berkonsultasi bersama-sama melawanku, berencana untuk mengambil hidupku. Tapi kepercayaan saya ada pada Anda, ya Tuhan. (Mazmur Hari Ini)

Seseorang dapat dimaafkan jika berpikir bahwa generasi kita saat ini adalah benar-benar calon untuk “kemurtadan besar” yang dibicarakan oleh Santo Paulus, kemurtadan besar dari iman. ^[3]lih. Kompromi: Kemurtadan Besardan Penangkal Hebat Di manakah, atas nama Tuhan, pria dan wanita saat ini yang tidak mengencerkan kebenaran, yang tidak berkompromi, yang rendah hati dan taat kepada Firman Tuhan seperti yang diungkapkan dalam kepenuhannya dalam iman Katolik? Untuk mengetahui ini: gelombang kejahatan yang menyertai kemurtadan besar ditahan, sebagian, oleh pria dan wanita pemberani yang, seperti Yeremia, akan berbicara kebenaran bahkan dengan mengorbankan nyawa mereka.

Gereja selalu dipanggil untuk melakukan apa yang Allah minta dari Abraham, yaitu memastikan bahwa ada cukup banyak orang benar untuk menekan kejahatan dan kehancuran. —LANGKA BENEDIK XVI, Cahaya dunia, hal. 166, Percakapan Dengan Peter Seewald

Maka Yesus berpaling kepada Anda dan saya hari ini dan mengajukan pertanyaan:

“Bisakah kamu minum piala yang akan aku minum?” Mereka berkata kepadanya, "Kita bisa." Dia menjawab, "Piala saya, kamu benar-benar akan minum ..." siapa pun yang ingin menjadi besar di antara kamu akan menjadi hambamu ... (Injil Hari Ini)

… Seorang pelayan Kebenaran.

Dunia dengan cepat dibagi menjadi dua kubu, persaudaraan anti-Kristus dan persaudaraan Kristus. Garis di antara keduanya sedang ditarik…. dalam konflik antara kebenaran dan kegelapan, kebenaran tidak bisa kalah. —Venerable Fulton John Sheen, Bishop, (1895-1979); sumber tidak diketahui, kemungkinan "The Catholic Hour"