Diam atau Pedang?

Penangkapan Kristus, artis tidak diketahui (c. 1520, Musée des Beaux-Arts de Dijon)

 

BEBERAPA Pembaca dikejutkan oleh dugaan pesan Bunda Maria di seluruh dunia kepada “Berdoa lebih banyak… lebih sedikit berbicara” ^[1]lih. Lebih Banyak Berdoa… Kurangi Bicara atau ini:

...berdoa untuk Uskup Anda dan pendeta Anda, berdoalah dan diamlah. Tekuk lutut Anda dan dengarkan suara Tuhan. Serahkan penilaian kepada orang lain: jangan mengambil tugas yang bukan milik Anda. —Our Lady of Zaro to Angela, 8 November 2018

Bagaimana kita bisa diam di saat seperti ini, beberapa pembaca mempertanyakan? Yang lain menjawab:

Apakah Anda masih merasa sudah waktunya bagi umat untuk tetap "pasif" di alam, meskipun rajin berdoa dan berpuasa dan sebagainya? Saya tidak pernah berpikir saya akan menjadi bingung!  

Kata yang lain:

Saya terkejut dengan tulisan terbaru Anda - khususnya pesan dari Our Lady of Zaro untuk berdoa dan diam. Untuk menjadi rendah hati dan dermawan, ya. Untuk ditempa oleh kebajikan, ya. Dan pastinya menjadi nyala cinta, ya! Tapi diam? Sebagian besar, keheningan yang telah memperburuk luka di Gereja Katolik yang sekarang kita lihat membusuk. Dan keheningan dapat menyiratkan persetujuan diam-diam atas sikap, kata-kata, dan tindakan yang perlu diklarifikasi. Jika tidak, keheningan mungkin hanya akan menambah kebingungan pada kebingungan. Koreksi persaudaraan tidak hanya dapat diterima tetapi kita diperintahkan untuk melakukannya. (Titus 1:19 dan 2 Timotius 4: 2 hanyalah dua contoh.) Dan ini tidak ada hubungannya dengan kesombongan atau pembenaran diri yang halus jika dilakukan dengan kasih.

 

Hening vs PASIVITAS

Di Barat, kita dibesarkan dalam budaya Katolik di mana mistisisme, kontemplasi, dan meditasi telah dikuras tidak hanya dari liturgi dan seminari kita, tetapi juga dari wacana harian kita. Ini adalah istilah-istilah yang tampaknya hanya dimiliki oleh kamus Zaman Baru, instruktur yoga, dan guru Timur… tetapi Katolik?  

Hilangnya warisan spiritual yang kaya dari para ayah dan orang suci gurun seperti Teresa dari Avila atau Yohanes dari Salib itulah yang sekarang kita temukan dalam krisis eksistensial: untuk apa sebenarnya kita umat Katolik hidup setelah Misa Minggu? Apa misi kita? Apa peran saya? Dimanakah Tuhan?

Jawabannya datang dari dalam pedalaman dan pribadi hubungan dengan Tuhan, dibina dalam bahasa Silence. Hubungan ini doa. Kontemplasi hanyalah tatapan batin pada wajah Tuhan yang mencintai Anda. Meditasi memikirkan kata-kata-Nya untuk hidup Anda dan umat-Nya. Mistisisme, kemudian, hanyalah proses masuk ke dalam persekutuan dengan Tuhan yang berdiam di dalam — dan semua buah yang melimpah darinya. Ini adalah niat Kristus untuk kita semua!

Biarlah siapa pun yang haus datang kepadaku dan minum. Siapapun yang percaya padaku, seperti yang dikatakan kitab suci: 'Aliran air hidup akan mengalir dari dalam dirinya.' (Yohanes 7: 37-38)

Ini adalah cara yang panjang untuk mengatakan itu keheningan batin dalam doa sama sekali tidak bersifat pasif! Tidak ada yang pasif tentang doa dan puasa! Ini adalah senjata peperangan rohani yang digunakan oleh Kristus Sendiri dan para Rasul dan banyak orang kudus! Ini adalah senjata ampuh yang meruntuhkan benteng, mengikat iblis, dan mengatur ulang masa depan! 

Semua yang dikatakan, hati-hati meninjau kembali apa yang Bunda Maria sebenarnya kata dalam penampakan yang dituduhkan itu. Lebih banyak berdoa… kurangi bicara. Dia mengatakan, "sedikit berbicara" bukan "tidak mengatakan apa-apa". Artinya, beri ruang untuk Kebijaksanaan. Karena Kebijaksanaan, yang merupakan anugerah Roh Kudus, menginstruksikan kita dengan tepat ketika untuk berbicara dan apa untuk mengatakan atau melakukan. Di Zaro, Bunda Maria berkata bahwa kita seharusnya tidak menilai hati pendeta kita, tetapi berdoa untuk mereka dan diam. Tapi kemudian dia segera menambahkan: "Tekuk lututmu dan dengarkan suara Tuhan. ” Artinya, dengarkan dan tunggu Kebijaksanaan! Kemudian, ketika Anda berakar pada kerendahan hati, kasih amal, dan kekuatan yang berasal dari Kebijaksanaan sejati, bertindaklah sesuai, baik itu dalam koreksi persaudaraan, dorongan, atau syafaat.

… Kita harus berhati-hati dalam apa yang kita katakan dan bagaimana kita mengatakannya, dalam apa yang kita tekankan dan bagaimana kita melakukannya. —Msgr. Charles Pope, "The Pope Owns This", 16 November 2018; nregister.com

Dan jangan menilai. Jangan mengambil tugas yang bukan milik Anda sejak awal. 

 

TENTANG MEMPERBAIKI PENDETA KAMI

Sangat mudah bagi kita untuk duduk di rumah kita, membaca potongan berita utama, dan menilai pendeta kita — untuk menjadi teolog kursi berlengan. Begitulah cara dunia beroperasi, cara orang yang berpikiran duniawi memperlakukan atasan, pelatih, atau politisi mereka. Tetapi Gereja adalah Institusi Ilahi, dan dengan demikian, pendekatan kita kepada para gembala kita adalah, dan seharusnya, berbeda — bahkan sekarang di tengah-tengah skandal yang paling mengerikan.

Berhenti menilai dari penampilan, tapi menilai dengan adil. (Yohanes 7:24)

Dalam wawancara yang seimbang dan menyegarkan, Uskup Joseph Strickland menyatakan:

Saya percaya kesetiaan di pihak kita semua adalah cara terbaik untuk memperkuat dan mendukung Paus Fransiskus. Karena, saya tidak tahu apa yang dia hadapi, saya tidak tahu apa yang terjadi di Roma. Di sana ada dunia yang sangat kompleks. Kita harus setia padanya sebagai orang yang memegang kursi Peter. Itu adalah janji yang telah kami buat, dan saya pikir cara terbaik untuk melakukannya adalah dengan menepati janji-janji lainnya - berpegang pada Deposit Iman, setia kepada Kristus, dan untuk memperkuat Paus Fransiskus. Karena pada akhirnya -nya tugasnya adalah setia kepada Kristus, seperti yang berlaku bagi kita semua. —November 19 2018; lifesitenews.com

Untuk alasan apa pun, saya telah menjadi semacam papan pemantul jika bukan karung tinju karena kemarahan banyak orang terhadap Paus dan para uskup. Dan saya jarang menjawab pertanyaan mereka: 

“Mengapa Paus berkata, 'Siapakah saya yang menilai?'” Mereka bertanya.

“Apakah kamu membaca keseluruhan konteks?” Saya menanggapi. 

"Bagaimana dengan Amoris Laetitia dan kebingungan yang ditimbulkannya? " 

“Apakah Anda membaca seluruh dokumen atau hanya sebuah berita?”

Bagaimana dengan China?

“Saya tidak tahu karena saya bukan bagian dari negosiasi yang rumit. Apakah kamu?"

“Mengapa Paus memutar slide binatang di St. Peter's?”

“Saya tidak tahu apakah Paus membuat keputusan itu atau mengapa, jika dia melakukannya. Apakah kamu?"

"Mengapa Paus tidak bertemu dengan"dubia kardinal "tapi dia melakukannya dengan homoseksual?"

“Mengapa Yesus makan dengan Zaccaheus?”

Mengapa Paus menunjuk penasehat yang dipertanyakan ke sisinya?

Mengapa Yesus menunjuk Yudas?

Mengapa Paus mengubah ajaran Gereja?

“Mengapa kamu tidak membaca iniâ € | â €

Mengapa Paus tidak menanggapi surat-surat Vigano?

“Saya tidak tahu. Mengapa Vigano tidak bertemu secara pribadi dengan Paus? ”………

Saya dapat melanjutkan, tetapi intinya adalah ini: tidak hanya saya tidak ikut serta dalam pertimbangan Fransiskus, membaca pikirannya, atau mengetahui isi hatinya, tetapi hanya sedikit jika ada uskup yang melakukannya. Uskup Strickland berhasil: “Saya tidak tahu apa yang dia hadapi, saya tidak tahu apa yang terjadi di Roma. Di sana ada dunia yang sangat kompleks. " Berapa banyak lagi untukmu dan aku! Meskipun beberapa hal tampak jelas, namun seringkali tidak dalam kenyataan. Sama sekali. 

Banyak media dan blogosfer menyerukan umat Katolik untuk "tidak lagi marah" dan "tidak lagi diam" dan untuk mengguncang gerbang depan keuskupan mereka dan menuntut perubahan. Ya, pelecehan seksual terhadap anak-anak sangat parah dan mengerikan dan tidak pernah bisa ditoleransi. Tapi dalam mengakhiri kejahatan ini, Bunda Maria berkata Berhati-hatilah agar Anda tidak juga merongrong otoritas Putra-Ku, kesatuan Gereja, dan bertindak tanpa Kebijaksanaan dan kebijaksanaan.  

Di Facebook tempo hari, seorang pria tidak akan menerima apa pun selain saya yang secara terbuka bertindak sebagai hakim dan juri Paus Francis terkait skandal seksual. “Kita perlu menuntut penyelidikan!”, Katanya. "Baiklah," kataku. “Bagaimana kalau besok saya membuat postingan di Facebook yang berbunyi, 'Saya menuntut penyelidikan!' Apakah menurut Anda para uskup dan Paus akan mendengarkan saya? ” Dia membalas, "Saya kira Anda benar." 

Teriakan jarang terdengar — tapi itu is sering memecah belah. Dunia sedang mengawasi Gereja sekarang dan bagaimana kita memperlakukan satu sama lain — kita semua. 

 

KEHENINGAN WANITA KAMI

Dalam pesan yang jujur ​​kepada almarhum Fr. Stefano Gobbi dari "Buku Biru" —yang mengandung dua Imprimatur, dukungan dari ribuan pendeta di seluruh dunia, dan lebih relevan dari sebelumnya — Bunda Maria terus-menerus memanggil umat beriman untuk bersekutu * (lihat catatan kaki 5) dengan para uskup dan Wakil Kristus. Pesan dari tahun 1976 ini bisa saja diucapkan kemarin:

Betapa Setan, Musuh saya sejak awal, berhasil hari ini dalam menipu dan merayu Anda! Dia membuat Anda percaya bahwa Anda adalah penjaga tradisi dan pembela iman, sementara Dia membuat Anda menjadi yang pertama membuat iman Anda hancur dan membawa Anda, semua tidak sadar, ke dalam kesalahan. 

Lihat Lima Koreksi untuk melihat bagaimana "konservatif" dan "liberal" bisa tertipu dan jatuh ke dalam kesalahan. Dia melanjutkan:

Dia membuat Anda percaya bahwa Paus menyangkal kebenaran, dan dengan demikian Setan menghancurkan fondasi di mana Gereja dibangun dan melalui itu kebenaran tetap utuh sepanjang zaman. Dia melangkah lebih jauh dengan membuat Anda berpikir bahwa saya sendiri tidak ada hubungannya dengan cara bertindak Bapa Suci. Maka, dalam nama saya, kritik tajam ditujukan pada pribadi dan karya Bapa Suci tersebar.

Dan kemudian, Bunda Maria berbicara banyak sampai saat ini, menggemakan Uskup Strickland:

Bagaimana Bunda dapat secara terbuka mengkritik keputusan Paus, ketika dia sendiri yang memiliki rahmat khusus untuk melaksanakan pelayanan luhur ini? Aku terdiam mendengar suara Putraku; Saya terdiam mendengar suara para Rasul. Saya sekarang dengan penuh kasih diam mendengar suara Paus: bahwa itu mungkin disebarluaskan lebih banyak, agar dapat didengar oleh semua orang, agar dapat diterima ke dalam jiwa. Inilah sebabnya mengapa saya sangat dekat dengan orang pertama dari putra-putra saya yang pertama terkasih, Wakil Putra saya Yesus. Dengan kesunyian saya, saya membantunya berbicara…. Kembali, kembalikan putra-imam saya, untuk mencintai, kepatuhan dan persekutuan dengan Paus. —Kepada para Imam, Putra-putra Terkasih Bunda Maria, bukan. 108 

Mengesampingkan setiap kontroversi, "hermeneutik kecurigaan", dan karunia komunikasi yang alami atau kekurangannya dari Fransiskus, apa yang Paus coba katakan kepada kita sejauh ini?

• Gereja harus menjadi rumah sakit lapangan untuk menghentikan pendarahan budaya yang rusak; (Wawancara pembukaan, pernyataan)
• kita harus keluar dari keterpurukan kita dan membawa Injil ke orang-orang yang terhilang dan keluar dari masyarakat; (Pembukaan wawancara, pernyataan)
• kita harus fokus pertama tentang esensi Injil, dan dengan sukacita otentik; (Evangelii Gaudium)
• kita harus menggunakan cara apa pun yang sah untuk menemani keluarga yang hancur kembali ke dalam persekutuan penuh dengan Gereja; (Amoris Laetitia)
• kita harus segera menghentikan kerusakan dan pemerkosaan planet ini untuk tujuan rakus dan egois; (Laudato si ')
• satu-satunya cara untuk menjadi efektif pada salah satu hal di atas adalah menjadi suci secara otentik; (Gaudete dan Exsultate)

Brother dan sister, ketika kita kehilangan kemampuan untuk mendengarkan suara Kristus dalam pendeta kita, masalahnya ada di dalam diri kita, bukan mereka.^[2]cf. Lukas 10:16  Skandal saat ini telah mengikis kredibilitas Gereja, tetapi hanya membuat misi kita untuk menginjili dan memuridkan bangsa-bangsa yang lebih penting. 

CATATAN: tidak ada dalam kata-kata di atas dari Bunda Maria maupun di Apa pun penampakan otentik di seluruh dunia, sebelum atau sesudah itu, yang berbunyi, "Namun, di masa depan, Anda harus memutuskan persekutuan dengan seorang paus yang akan menghancurkan iman." Anda akan berpikir bahwa Kitab Suci atau Bunda Maria akan memperingatkan kita tentang salah satu bahaya dan penipuan terbesar yang mungkin dihadapi Gereja jika a secara sah Paus terpilih harus menyebarkan doktrin palsu dan menyesatkan seluruh kawanan! Tapi bukan itu masalahnya. Kata definitif dari Kristus, lebih tepatnya, adalah bahwa "Petrus adalah batu karang" dan gerbang neraka tidak akan menang melawannya — bahkan jika Petrus, kadang-kadang, adalah batu sandungan. Sejarah membuktikan janji itu untuk menjadi kenyataan.^[3]lih. Kursi Batu

Kita memisahkan diri kita dari batu itu dengan resiko kita sendiri.  

YESUS: “… Tidak ada yang bisa memaafkan dirinya sendiri, dengan mengatakan: 'Aku tidak memberontak terhadap Gereja suci, tetapi hanya terhadap dosa pendeta yang jahat.' Orang seperti itu, mengangkat pikirannya melawan pemimpinnya dan dibutakan oleh cinta diri, tidak melihat kebenaran, meskipun dia benar-benar melihatnya dengan cukup baik, tetapi berpura-pura tidak, untuk mematikan sengatan hati nurani. Karena dia melihat bahwa, sebenarnya, dia menganiaya Darah, dan bukan para hamba-Nya. Penghinaan dilakukan kepada-Ku, seperti penghormatan adalah hak-Ku. ”

Kepada siapa Dia meninggalkan kunci Darah ini? Kepada Rasul Petrus yang mulia, dan kepada semua penerusnya yang saat ini atau akan sampai Hari Penghakiman, semuanya memiliki otoritas yang sama dengan yang dimiliki Petrus, yang tidak berkurang oleh kekurangan mereka sendiri. —St. Catherine dari Siena, dari Buku Dialog

Oleh karena itu, mereka berjalan di jalan kesalahan berbahaya yang percaya bahwa mereka dapat menerima Kristus sebagai Kepala Gereja, sementara tidak setia pada Wakil-Nya di bumi. -Paus PIUS XII, Mystici Corporis Christi (Pada Tubuh Mistik Kristus), 29 Juni 1943; n. 41; vatikan.va

 

DIAM ATAU PEDANG?

Dalam tanggapannya atas pertanyaan saya ketika saya berada di Roma,^[4]lih. Hari 4 - Pikiran Acak dari Roma Kardinal Francis Arinze mencatat: “When the Apostles are tertidur di Getsemani, Yudas berada tidak sedang tidur. Dia sangat aktif! " Dia melanjutkan dengan berkata, "Tetapi ketika Petrus bangun dan menghunus pedang, Yesus menghukum dia karena itu." Intinya adalah ini: Yesus memanggil kita untuk tidak pasif atau agresif dengan cara duniawi. Sebaliknya, Yesus memanggil kita ke kebijaksanaan spiritual:

Perhatikan dan berdoa agar Anda tidak menjalani ujian. Roh mau, tapi daging lemah. Matius 26:41

Jangan mendekati spiritual dengan taktik politik. Perhatikan baik-baik apa yang terjadi tanpa menilai hati, dan yang terpenting, periksa diri Anda sendiri. Jangan tertidur atau menghunus pedang. Menonton. Tunggu. Dan berdoa. Karena dalam doa, Anda akan mendengar suara Bapa Surgawi yang akan mengarahkan setiap langkah Anda. 

Ada satu Rasul yang melakukan apa yang Kristus katakan: St. Yohanes. Meskipun dia melarikan diri dari taman pada awalnya, dia kemudian kembali ke kaki Salib. Di sana, dia tetap diam di bawah tubuh Tuhan kita yang berdarah. Ini jauh dari pasif. Dibutuhkan keberanian yang sangat besar untuk berdiri di depan para prajurit Romawi sebagai salah satu pengikut Kristus. Dibutuhkan keberanian yang sangat besar untuk dihina dan diejek seperti itu dengan tetap bersama Yesus (cara beberapa dihina dan diejek karena tetap berada dalam persekutuan dengan para uskup dan Paus pada saat ini ketika citra mereka, juga, sangat dirusak oleh skandal). mengambil Kebijaksanaan besar untuk mengenali kapan, dan kapan tidak berbicara dalam situasi itu (karena hidupnya bergantung padanya). St. John adalah seorang cara untuk kita seperti kita sekarang memasuki Passion of the Church.^[5]Tetap berada dalam persekutuan dengan para uskup dan Paus tidak berarti tetap dalam persekutuan dengan kesalahan dan dosa mereka, tetapi jabatan mereka dan otoritas yang diberikan Tuhan.

Sementara murid-murid yang lain dipenuhi dengan hal-hal periferal, tidak sedikit, siapa pengkhianat di antara mereka… St Yohanes puas untuk tetap merenungkan dada Ekaristi Kristus. Dengan melakukan itu, dia menemukan kekuatan untuk berdiri sendiri di bawah Salib — bersama Ibu. 

Ekaristi dan Bunda. Di sana, di dalam dua Hati itu, akankah Anda menemukan kekuatan untuk berdiri teguh dalam iman Anda, dan rahmat dan Kebijaksanaan untuk mengetahui kapan harus berbicara, dan kapan harus tetap diam saat Badai saat ini terungkap.  

… Masa depan dunia berada dalam bahaya kecuali jika orang yang lebih bijak datang. —POPE ST. YOHANES PAULUS II, konsorsium familiaris, bukan. 8

 

READING TERKAIT

Saat Kebijaksanaan Datang

Kebijaksanaan, dan Konvergensi Kekacauan

Kebijaksanaan Menghiasi Bait Suci

Kebijaksanaan, Kekuatan Tuhan

Pembenaran dari Kebijaksanaan

Yesus sang Pembangun yang Bijaksana

 

 

 

The Now Word adalah pelayanan sepenuh waktu itu
dilanjutkan dengan dukungan Anda.
Diberkatilah, dan terima kasih. 

 

Untuk melakukan perjalanan dengan Mark in Grafik Sekarang Word,
klik pada spanduk di bawah ini untuk berlangganan.
Email Anda tidak akan dibagikan dengan siapa pun.