SIAPA apakah paus yang sebenarnya?
Jika Anda bisa membaca kotak masuk saya, Anda akan melihat bahwa ada lebih sedikit kesepakatan tentang hal ini daripada yang Anda kira. Dan perbedaan ini menjadi lebih kuat baru-baru ini dengan tajuk rencana dalam publikasi Katolik utama. Ini mengusulkan teori yang mendapatkan daya tarik, sambil menggoda perpecahan...lanjutkan membaca
…setiap Gereja partikular harus sesuai dengan Gereja universal
tidak hanya tentang doktrin iman dan tanda-tanda sakramental,
tetapi juga tentang kebiasaan-kebiasaan yang diterima secara universal dari tradisi kerasulan dan tradisi yang tidak terputus.
Ini harus diamati tidak hanya agar kesalahan dapat dihindari,
tetapi juga agar iman dapat diwariskan dalam integritasnya,
sejak aturan doa Gereja (lex orandi) sesuai
untuk aturan imannya (lex kredendi).
—Petunjuk Umum Misa Romawi, edisi ke-3, 2002, 397
IT mungkin tampak aneh bahwa saya menulis tentang krisis yang sedang berlangsung atas Misa Latin. Alasannya adalah karena saya tidak pernah menghadiri liturgi Tridentin secara teratur dalam hidup saya.[1]Saya memang menghadiri pernikahan ritus Tridentine, tetapi imam tampaknya tidak tahu apa yang dia lakukan dan seluruh liturgi tersebar dan aneh. Tapi itulah mengapa saya seorang pengamat netral dengan mudah-mudahan sesuatu yang membantu untuk menambah percakapan…lanjutkan membaca
| ↑1 | Saya memang menghadiri pernikahan ritus Tridentine, tetapi imam tampaknya tidak tahu apa yang dia lakukan dan seluruh liturgi tersebar dan aneh. |
|---|
…sebagai satu-satunya magisterium Gereja yang tak terpisahkan,
paus dan para uskup dalam persatuan dengan dia,
membawa tanggung jawab terberat yang tidak ada tanda ambigu
atau pengajaran yang tidak jelas berasal dari mereka,
membingungkan orang beriman atau menidurkan mereka
ke dalam rasa aman yang palsu.
—Kardinal Gerhard Müller,
mantan prefek Kongregasi Ajaran Iman
Hal pertama, April 20th, 2018
Ini bukan masalah menjadi 'pro-' Paus Fransiskus atau 'kontra-' Paus Fransiskus.
Ini adalah pertanyaan tentang membela iman Katolik,
dan itu berarti membela Kantor Peter
di mana Paus telah berhasil.
—Kardinal Raymond Burke, Laporan Dunia Katolik,
Januari 22, 2018
SEBELUM dia meninggal, hampir setahun yang lalu pada hari di awal pandemi, pengkhotbah besar Rev. John Hampsch, CMF (c. 1925-2020) menulis surat dorongan semangat kepada saya. Di dalamnya, dia memasukkan pesan penting untuk semua pembaca saya:lanjutkan membaca
…sahabat sejati bukanlah mereka yang menyanjung Paus,
tetapi mereka yang membantunya dengan kebenaran
dan dengan kompetensi teologis dan manusiawi.
—Kardinal Muller, Corriere della Sera, 26 November 2017;
dari Surat Moynihan, # 64, 27 November 2017
Anak-anak yang terkasih, Kapal Besar dan Bangkai Kapal Besar;
inilah [penyebab] penderitaan bagi pria dan wanita beriman.
—Bunda Maria untuk Pedro Regis, 20 Oktober 2020;
hitung mundurtothekingdom.com
DALAM budaya Katolik telah menjadi "aturan" tak terucapkan bahwa seseorang tidak boleh mengkritik Paus. Secara umum, adalah bijaksana untuk menahan diri dari mengkritik bapa rohani kita. Namun, mereka yang mengubah ini menjadi mutlak mengekspos pemahaman yang terlalu dibesar-besarkan tentang infalibilitas kepausan dan mendekati bentuk penyembahan berhala — papalotri — yang mengangkat seorang paus ke status seperti kaisar di mana semua yang dia ucapkan adalah ilahi. Tetapi bahkan seorang sejarawan Katolik pemula akan tahu bahwa paus sangat manusiawi dan rentan terhadap kesalahan — sebuah kenyataan yang dimulai dengan Petrus sendiri:lanjutkan membaca
ADALAH Anda yakin tetangga dan keluarga Anda adalah musuh yang sebenarnya? Mark Mallett dan Christine Watkins membuka dengan webcast dua bagian mentah pada satu setengah tahun terakhir - emosi, kesedihan, data baru, dan bahaya yang akan segera dihadapi dunia dicabik-cabik oleh ketakutan ...lanjutkan membaca
"BEGITU, apa yang baru saja terjadi?"
Saat saya melayang dalam keheningan di danau Kanada, menatap ke biru tua melewati wajah-wajah yang berubah di awan, itulah pertanyaan yang muncul di benak saya baru-baru ini. Lebih dari setahun yang lalu, pelayanan saya tiba-tiba mengambil giliran yang tampaknya tak terduga untuk memeriksa "sains" di balik penguncian global yang tiba-tiba, penutupan gereja, mandat topeng, dan paspor vaksin yang akan datang. Ini mengejutkan beberapa pembaca. Ingat surat ini?lanjutkan membaca
Mark Mallett adalah mantan reporter televisi dengan CTV Edmonton dan pembuat dokumenter pemenang penghargaan dan penulis Konfrontasi Terakhir dan Kata Sekarang.
"SEBAIKNYA Saya mengambil vaksin? ” Itulah pertanyaan yang mengisi kotak masuk saya saat ini. Dan sekarang, Paus telah mempertimbangkan topik kontroversial ini. Jadi, berikut ini adalah informasi penting dari mereka yang berada ahli untuk membantu Anda mempertimbangkan keputusan ini, yang ya, memiliki konsekuensi potensial yang sangat besar bagi kesehatan dan bahkan kebebasan Anda… lanjutkan membaca
… Fajar dari tempat tinggi akan mengunjungi kita
untuk menyinari mereka yang duduk dalam kegelapan dan bayangan kematian,
untuk membimbing kaki kita ke jalan damai.
(Luke 1: 78-79)
AS itu adalah pertama kalinya Yesus datang, jadi itu juga di ambang kedatangan Kerajaan-Nya di bumi seperti di Surga, yang mempersiapkan dan mendahului kedatangan-Nya yang terakhir di akhir zaman. Dunia, sekali lagi, berada "dalam kegelapan dan bayangan kematian," tetapi fajar baru dengan cepat mendekat.lanjutkan membaca
Kredit foto: Mazur / catholicnews.org.uk
… Ketika kondisinya tepat, sebuah pemerintahan akan menyebar ke seluruh bumi
untuk memusnahkan semua orang Kristen,
dan kemudian membangun persaudaraan universal
tanpa pernikahan, keluarga, harta benda, hukum atau Tuhan.
—Francois-Marie Arouet de Voltaire, filsuf dan Freemason
Dia Akan Menghancurkan Kepalamu (Kindle, lokasi 1549), Stephen Mahowald
ON 8 Mei 2020, sebuah "Himbauan bagi Gereja dan Dunia untuk Umat Katolik dan Semua Orang yang Berkemauan Baik"Telah diterbitkan.[1]stopworldcontrol.com Para penandatangannya termasuk Kardinal Joseph Zen, Kardinal Gerhard Müeller (Prefek Emeritus dari Kongregasi Ajaran Iman), Uskup Joseph Strickland, dan Steven Mosher, Presiden Institut Penelitian Kependudukan, untuk menyebutkan beberapa. Di antara pesan-pesan penting dari seruan tersebut adalah peringatan bahwa "dengan dalih virus ... tirani teknologi yang menjijikkan" sedang dibangun "di mana orang-orang tanpa nama dan tak berwajah dapat menentukan nasib dunia".lanjutkan membaca
| ↑1 | stopworldcontrol.com |
|---|
Kapanpun seseorang berkata, "Aku milik Paul," dan yang lainnya,
“Saya milik Apolos,” bukankah Anda hanya laki-laki?
(Bacaan Misa pertama hari ini)
BERDOA lebih… sedikit berbicara. Itu adalah kata-kata yang diduga Bunda Maria ditujukan kepada Gereja pada saat ini. Namun, ketika saya menulis meditasi pada minggu terakhir ini,[1]lih. Lebih Banyak Berdoa… Kurangi Bicara segelintir pembaca agak tidak setuju. Menulis satu:lanjutkan membaca
| ↑1 | lih. Lebih Banyak Berdoa… Kurangi Bicara |
|---|
Saat kita melanjutkan seri lima bagian tentang Seksualitas dan Kebebasan Manusia, sekarang kita memeriksa beberapa pertanyaan moral tentang apa yang benar dan apa yang salah. Harap dicatat, ini untuk pembaca dewasa…
JAWABAN PERTANYAAN INTIMASI
SOME ONE pernah berkata, "Kebenaran akan membebaskanmu—tapi pertama-tama itu akan membuat Anda marah. "
TENTANG KEBAIKAN DAN PILIHAN
SANA adalah hal lain yang harus dikatakan tentang penciptaan pria dan wanita yang ditentukan "pada awalnya." Dan jika kita tidak memahami ini, jika kita tidak memahami ini, maka diskusi tentang moralitas, pilihan benar atau salah, mengikuti rancangan Tuhan, berisiko memasukkan diskusi tentang seksualitas manusia ke dalam daftar larangan yang steril. Dan ini, saya yakin, hanya akan memperdalam jurang pemisah antara ajaran Gereja yang indah dan kaya tentang seksualitas, dan mereka yang merasa terasing olehnya.
Sebuah tanggapan yang komprehensif terhadap banyak pertanyaan mengarahkan saya pada kepausan yang bergolak dari Paus Francis. Saya minta maaf karena ini lebih lama dari biasanya. Tapi untungnya, ini menjawab pertanyaan beberapa pembaca….
DARI seorang pembaca:
Saya berdoa untuk pertobatan dan untuk niat Paus Francis setiap hari. Saya adalah orang yang awalnya jatuh cinta dengan Bapa Suci ketika dia pertama kali terpilih, tetapi selama bertahun-tahun masa kepausannya, dia telah membuat saya bingung dan membuat saya sangat prihatin bahwa spiritualitas Jesuitnya yang liberal hampir merosot dengan aliran kiri. pandangan dunia dan waktu liberal. Saya seorang Fransiskan Sekuler jadi profesi saya mengikat saya untuk taat kepadanya. Tetapi saya harus mengakui bahwa dia membuat saya takut… Bagaimana kita tahu dia bukan seorang anti-paus? Apakah media memutarbalikkan kata-katanya? Apakah kita lebih sering mengikuti dan berdoa untuknya? Inilah yang telah saya lakukan, tetapi hati saya berkonflik.
Pertama kali diterbitkan 5 Juni 2013… dengan pembaruan hari ini.
IF Saya dapat mengingat secara singkat di sini sebuah pengalaman yang luar biasa sekitar sepuluh tahun yang lalu ketika saya merasa terdorong untuk pergi ke gereja untuk berdoa di hadapan Sakramen Mahakudus…
Pengungsi, atas kebaikan Associated Press
IT adalah salah satu topik yang paling tidak stabil di dunia saat ini — dan salah satu diskusi yang paling tidak seimbang pada saat itu: pengungsi, dan apa hubungannya dengan eksodus yang luar biasa. St. Yohanes Paulus II menyebut masalah itu "mungkin tragedi terbesar dari semua tragedi manusia di zaman kita." [1]Alamat untuk Pengungsi di Pengasingan di Morong, Filipina, 21 Februari 1981 Untuk beberapa, jawabannya sederhana: bawa mereka, kapanpun, berapa pun jumlahnya, dan siapa pun mereka. Bagi yang lain, ini lebih kompleks, sehingga menuntut tanggapan yang lebih terukur dan terkendali; Yang dipertaruhkan, kata mereka, bukan hanya keamanan dan kesejahteraan individu yang melarikan diri dari kekerasan dan penganiayaan, tetapi juga keamanan dan stabilitas negara. Jika demikian, apakah jalan tengahnya, jalan yang menjaga martabat dan kehidupan para pengungsi sejati sekaligus menjaga kebaikan bersama? Bagaimana tanggapan kita sebagai orang Katolik?
| ↑1 | Alamat untuk Pengungsi di Pengasingan di Morong, Filipina, 21 Februari 1981 |
|---|
KATA SEKARANG DI BACAAN MASSA
untuk Senin Minggu Kesembilan Waktu Biasa, 1 Juni 2015
Peringatan St Justin
Teks liturgi di sini
TAKUTBrother dan sister, membungkam Gereja di banyak tempat dan karenanya memenjarakan kebenaran. Biaya kegelisahan kami dapat dihitung jiwa: pria dan wanita dibiarkan menderita dan mati dalam dosa mereka. Apakah kita bahkan berpikir seperti ini lagi, memikirkan kesehatan spiritual satu sama lain? Tidak, di banyak paroki kami tidak melakukannya karena kami lebih mementingkan status quo daripada mengutip keadaan jiwa kita.
KATA SEKARANG DI BACAAN MASSA
untuk hari Senin Minggu Kelima Prapaskah, 23 Maret 2015
Teks liturgi di sini
ONE dari pertanda kunci dari Massa yang Tumbuh hari ini, daripada terlibat dalam diskusi tentang fakta, [1]lih. Kematian Logika mereka sering kali hanya memberi label dan menstigmatisasi orang-orang yang tidak mereka setujui. Mereka menyebut mereka "pembenci" atau "penyangkal", "homofobik" atau "fanatik", dll. Ini adalah tabir asap, pembingkaian ulang dialog untuk, pada kenyataannya, menutup dialog. Ini adalah serangan terhadap kebebasan berbicara, dan lebih banyak lagi, kebebasan beragama. [2]lih. Perkembangan Totalitarinisme Sungguh luar biasa melihat bagaimana kata-kata Bunda Maria dari Fatima, yang diucapkan hampir seabad yang lalu, terungkap persis seperti yang dikatakannya: "kesalahan Rusia" menyebar ke seluruh dunia — dan semangat kontrol dibelakang mereka. [3]lih. Kontrol! Kontrol!
| ↑1 | lih. Kematian Logika |
|---|---|
| ↑2 | lih. Perkembangan Totalitarinisme |
| ↑3 | lih. Kontrol! Kontrol! |
Dengan lusinan pelanggan baru yang datang setiap minggu, pertanyaan lama bermunculan seperti ini: Mengapa Paus tidak berbicara tentang akhir zaman? Jawabannya akan mengejutkan banyak orang, meyakinkan orang lain, dan menantang lebih banyak lagi. Pertama kali diterbitkan 21 September 2010, saya telah memperbarui tulisan ini menjadi kepausan saat ini.
KATA SEKARANG DI BACAAN MASSA
untuk hari Sabtu Minggu Ketiga Prapaskah, 14 Maret 2015
Teks liturgi di sini
Karena pengumuman mengejutkan oleh Paus Fransiskus kemarin, refleksi hari ini sedikit lebih lama. Namun, saya pikir Anda akan menemukan isinya layak untuk direnungkan ...
SANA Adalah suatu pembangunan indra tertentu, tidak hanya di antara para pembaca saya, tetapi juga para mistikus yang memiliki hak istimewa untuk berhubungan dengan saya, yang beberapa tahun mendatang penting. Kemarin dalam Misa harian saya, [1]lih. Melapisi Pedang Saya menulis bagaimana Surga sendiri telah mengungkapkan bahwa generasi sekarang ini hidup di a "Waktu belas kasihan". Seolah ingin menggarisbawahi ketuhanan ini peringatan (dan ini adalah peringatan bahwa umat manusia berada dalam waktu pinjaman), Paus Fransiskus mengumumkan kemarin bahwa 8 Desember 2015 hingga 20 November 2016 akan menjadi "Jubilee of Mercy." [2]lih. Puncak, 13 Maret 2015 Ketika saya membaca pengumuman ini, kata-kata dari buku harian St. Faustina langsung terlintas di benak:
| ↑1 | lih. Melapisi Pedang |
|---|---|
| ↑2 | lih. Puncak, 13 Maret 2015 |
KATA SEKARANG DI BACAAN MASSA
untuk Kamis Minggu Ketiga Prapaskah, 12 Maret 2015
Teks liturgi di sini
Yusuf Dijual Menjadi Perbudakan oleh Saudara-saudaranya oleh Damiano Mascagni (1579-1639)
DENGAN itu kematian logika, kita tidak jauh dari saat tidak hanya kebenaran, tetapi orang Kristen sendiri, akan dibuang dari ruang publik (dan itu sudah dimulai). Setidaknya, inilah peringatan dari kursi Peter:
KATA SEKARANG DI BACAAN MASSA
untuk Senin Minggu Kedua Prapaskah, 2 Maret 2015
Teks liturgi di sini
SANA adalah garis dari Tolkien Lord of the Rings itu, antara lain, melompat ke arahku ketika karakter Frodo menginginkan kematian musuhnya, Gollum. Penyihir bijak Gandalf menjawab:
KATA SEKARANG DI BACAAN MASSA
untuk Rabu Minggu Pertama Prapaskah, 25 Februari 2015
Teks liturgi di sini
SANA Ada banyak obrolan hari ini tentang kapan nubuatan ini atau itu akan digenapi, terutama dalam beberapa tahun mendatang. Tetapi saya sering merenungkan fakta bahwa malam ini mungkin malam terakhir saya di bumi, jadi, bagi saya, saya menganggap perlombaan untuk "mengetahui tanggal" tidak berguna. Saya sering tersenyum ketika memikirkan kisah Santo Fransiskus yang, saat berkebun, ditanya: "Apa yang akan Anda lakukan jika Anda tahu dunia akan berakhir hari ini?" Dia menjawab, "Saya kira saya akan selesai mencangkul kacang ini." Di sinilah letak kebijaksanaan Fransiskus: tugas saat ini adalah kehendak Tuhan. Dan kehendak Tuhan adalah sebuah misteri, terutama dalam hal ini waktu.
KATA SEKARANG DI BACAAN MASSA
untuk Rabu Abu, 18 Februari 2015
Teks liturgi di sini
abu, kain kabung, puasa, penebusan dosa, mortifikasi, pengorbanan… Ini adalah tema umum Prapaskah. Jadi siapa yang akan menganggap musim pertobatan ini sebagai saat kegembiraan? Minggu Paskah? Ya, senang! Tapi empat puluh hari penebusan dosa?
KATA SEKARANG DI BACAAN MASSA
untuk Rabu, 4 Februari 2015
Teks liturgi di sini
SETELAH Misa hari ini, kata-kata itu datang dengan kuat kepada saya:
Para pendeta mudaku, jangan takut! Aku telah menempatkanmu di tempat, seperti benih yang tersebar di antara tanah yang subur. Jangan takut memberitakan Nama-Ku! Jangan takut untuk mengatakan kebenaran dalam cinta. Jangan takut jika Firman-Ku, melalui kamu, menyebabkan penyaringan kawanan dombamu…
Saat saya membagikan pemikiran ini sambil minum kopi dengan seorang pendeta Afrika yang pemberani pagi ini, dia menganggukkan kepalanya. "Ya, kami para pendeta sering kali ingin menyenangkan semua orang daripada memberitakan kebenaran ... kami telah mengecewakan umat beriman."
KATA SEKARANG DI BACAAN MASSA
untuk hari Selasa, 3 Februari 2015
Memilih. Memorial St. Blaise
Teks liturgi di sini
BANYAK Umat Katolik pergi ke Misa setiap hari Minggu, bergabung dengan Knights of Columbus atau CWL, memasukkan beberapa uang ke dalam keranjang pengumpulan, dll. Tetapi iman mereka tidak pernah benar-benar mendalam; tidak ada yang nyata transformasi hati mereka semakin banyak ke dalam kekudusan, lebih dan lebih lagi ke dalam Tuhan kita sendiri, sehingga mereka dapat mulai berkata dengan St. Paul, “Namun saya hidup, bukan lagi saya, tetapi Kristus hidup di dalam saya; sejauh aku sekarang hidup dalam daging, aku hidup oleh iman di dalam Anak Allah yang telah mencintaiku dan menyerahkan dirinya untukku. " [1]cf. Gal 2: 20
| ↑1 | cf. Gal 2: 20 |
|---|
THE panggilan Bapa Suci agar Gereja lebih menjadi "rumah sakit lapangan" untuk "menyembuhkan yang terluka" adalah visi pastoral yang sangat indah, tepat waktu, dan perseptif. Tapi apa sebenarnya yang membutuhkan kesembuhan? Apa lukanya? Apa artinya "menyambut" orang berdosa di atas Barque of Peter?
Pada dasarnya, untuk apa "Gereja"?
BAGIAN III - KETAKUTAN TERUNGKAP
DIA memberi makan dan mendandani orang miskin dengan cinta; dia memelihara pikiran dan hati dengan Firman. Catherine Doherty, pendiri kerasulan Madonna House, adalah seorang wanita yang mengambil "bau domba" tanpa mengambil "bau dosa." Dia terus menerus berjalan di garis tipis antara belas kasihan dan bid'ah dengan merangkul orang-orang berdosa terbesar sambil memanggil mereka menuju kekudusan. Dia biasa berkata,
Pergilah tanpa rasa takut ke dalam hati manusia… Tuhan akan menyertai Anda. -dari Mandat Kecil
Ini adalah salah satu “perkataan” dari Tuhan yang bisa menembus "Antara jiwa dan roh, persendian dan sumsum, dan mampu membedakan refleksi dan pikiran hati." [1]cf. Ibr 4:12 Catherine mengungkap akar masalah dengan apa yang disebut "konservatif" dan "liberal" di Gereja: itu adalah milik kita takut untuk memasuki hati manusia seperti yang dilakukan Kristus.
| ↑1 | cf. Ibr 4:12 |
|---|
BAGIAN II - Menjangkau yang Terluka
WE telah menyaksikan revolusi budaya dan seksual yang cepat yang dalam lima dekade singkat telah menghancurkan keluarga karena perceraian, aborsi, definisi ulang pernikahan, eutanasia, pornografi, perzinahan, dan banyak penyakit lainnya telah menjadi tidak hanya dapat diterima, tetapi juga dianggap sebagai "kebaikan" sosial atau "Baik." Namun, wabah penyakit menular seksual, penggunaan narkoba, penyalahgunaan alkohol, bunuh diri, dan psikosis yang terus bertambah menceritakan kisah yang berbeda: kita adalah generasi yang mengeluarkan banyak darah dari efek dosa.
IN semua kontroversi yang terjadi setelah Sinode baru-baru ini di Roma, alasan pertemuan itu tampaknya telah hilang sama sekali. Itu diselenggarakan dengan tema: “Tantangan Pastoral untuk Keluarga dalam Konteks Evangelisasi.” Bagaimana kita menginjili keluarga yang diberi tantangan pastoral yang kita hadapi karena tingkat perceraian yang tinggi, ibu tunggal, sekularisasi, dan sebagainya?
Apa yang kami pelajari dengan sangat cepat (karena proposal dari beberapa Kardinal diberitahukan kepada publik) adalah bahwa ada garis tipis antara belas kasihan dan bid'ah.
Seri tiga bagian berikut ini dimaksudkan tidak hanya untuk kembali ke inti permasalahan — menginjili keluarga di zaman kita — tetapi melakukannya dengan mengedepankan orang yang benar-benar berada di pusat kontroversi: Yesus Kristus. Karena tidak ada yang berjalan di garis tipis itu lebih dari Dia — dan Paus Francis tampaknya menunjukkan jalan itu kepada kita sekali lagi.
Kita perlu meniup "asap setan" sehingga kita dapat dengan jelas mengidentifikasi garis merah sempit ini, yang ditarik ke dalam darah Kristus ... karena kita dipanggil untuk berjalan di sana diri.
KATA SEKARANG DI BACAAN MASSA
untuk tanggal 16 Oktober 2014
Peringatan St Ignatius dari Antiokhia
Teks liturgi di sini
dari Brian Jekel Pertimbangkan burung pipit
'APA yang Paus lakukan? Apa yang dilakukan para uskup? ” Banyak yang menanyakan pertanyaan-pertanyaan ini segera setelah bahasa yang membingungkan dan pernyataan abstrak yang muncul dari Sinode tentang Kehidupan Keluarga. Tapi pertanyaan di hati saya hari ini adalah apa yang Roh Kudus lakukan? Karena Yesus mengirimkan Roh untuk membimbing Gereja menuju "semua kebenaran". [1]John 16: 13 Apakah janji Kristus dapat dipercaya atau tidak. Jadi, apa yang Roh Kudus lakukan? Saya akan menulis lebih banyak tentang ini di tulisan lain.
| ↑1 | John 16: 13 |
|---|
KATA SEKARANG DI BACAAN MASSA
untuk tanggal 16 Oktober 2014
Memilih. Peringatan St Margaret Mary Alacoque
Teks liturgi di sini
THE kebingungan yang kita lihat menyelimuti Roma hari ini setelah dokumen Sinode dirilis ke publik, sungguh, tidak mengherankan. Modernisme, liberalisme, dan homoseksualitas merajalela di seminari pada saat banyak uskup dan kardinal menghadiri mereka. Itu adalah saat ketika Kitab Suci di de-mistifikasi, dibongkar, dan dilucuti dari kekuatannya; saat Liturgi diubah menjadi perayaan komunitas daripada Kurban Kristus; ketika para teolog berhenti belajar sambil berlutut; ketika gereja dilucuti dari ikon dan patung; ketika ruang pengakuan diubah menjadi lemari sapu; ketika Tabernakel sedang diseret ke sudut; ketika katekese hampir mengering; ketika aborsi dilegalkan; ketika para pendeta melecehkan anak-anak; ketika revolusi seksual membuat hampir semua orang menentang Paus Paulus VI Humanae Vitae; ketika perceraian tidak salah dilaksanakan… ketika keluarga mulai berantakan.
KATA SEKARANG DI BACAAN MASSA
untuk tanggal 14 Oktober 2014
Memilih. Peringatan St Kalistus I, Paus dan Martir
Teks liturgi di sini
IT sering dikatakan bahwa Yesus toleran terhadap "orang berdosa" tetapi tidak toleran terhadap orang Farisi. Tapi ini tidak sepenuhnya benar. Yesus sering menegur para Rasul juga, dan kenyataannya dalam Injil kemarin, itu adalah seluruh kerumunan kepada siapa Dia sangat blak-blakan, memperingatkan bahwa mereka akan mendapatkan belas kasihan yang lebih sedikit daripada orang Niniwe:
KATA SEKARANG DI BACAAN MASSA
untuk tanggal 10 Oktober 2014
Teks liturgi di sini
"SETIAP kerajaan yang terbagi melawan dirinya sendiri akan dihancurkan dan rumah akan roboh melawan rumah. Ini adalah kata-kata Kristus dalam Injil hari ini yang pasti bergema di antara Sinode Para Uskup yang berkumpul di Roma. Saat kita mendengarkan presentasi yang akan datang tentang bagaimana menghadapi tantangan moral saat ini yang dihadapi keluarga, jelas bahwa ada jurang pemisah yang besar antara beberapa uskup mengenai bagaimana menghadapi tantangan moral. dosa. Pembimbing spiritual saya telah meminta saya untuk membicarakan hal ini, jadi saya akan membahasnya di tulisan lain. Tapi mungkin kita harus menyimpulkan renungan minggu ini tentang infalibilitas kepausan dengan mendengarkan baik-baik firman Tuhan kita hari ini.
KATA SEKARANG DI BACAAN MASSA
untuk tanggal 8 Oktober 2014
Teks liturgi di sini
Pokok bahasan meditasi ini sangat penting, sehingga saya mengirimkan ini kepada pembaca harian saya tentang Kata Sekarang, dan mereka yang ada di milis Makanan Spiritual untuk Pikiran. Jika Anda menerima duplikat, itulah alasannya. Karena topik hari ini, tulisan ini sedikit lebih panjang dari biasanya untuk pembaca harian saya… tapi saya yakin perlu.
I tidak bisa tidur tadi malam. Saya terbangun dalam apa yang oleh orang Romawi disebut sebagai “jam keempat”, periode waktu sebelum fajar. Saya mulai memikirkan semua email yang saya terima, rumor yang saya dengar, keraguan dan kebingungan yang merayap masuk… seperti serigala di tepi hutan. Ya, saya mendengar peringatan dengan jelas di hati saya tak lama setelah Paus Benediktus mengundurkan diri, bahwa kita akan memasuki masa kebingungan besar. Dan sekarang, saya merasa sedikit seperti seorang gembala, ketegangan di punggung dan lengan saya, tongkat saya terangkat saat bayang-bayang bergerak di sekitar kawanan berharga yang telah Tuhan percayakan untuk saya beri makan dengan "makanan rohani". Saya merasa protektif hari ini.
Serigala ada di sini.
KATA SEKARANG DI BACAAN MASSA
untuk tanggal 6 Oktober 2014
Memilih. Memorial untuk St. Bruno dan Beato Marie Rose Durocher
Teks liturgi di sini
Foto oleh Les Cunliffe
THE bacaan hari ini sangat tepat untuk sesi pembukaan Sidang Luar Biasa Sinode Para Uskup tentang Keluarga. Karena mereka menyediakan dua pagar pembatas di sepanjang "Jalan terbatas yang menuju kehidupan" [1]cf. Mat 7: 14 bahwa Gereja, dan kita semua sebagai individu, harus melakukan perjalanan.
| ↑1 | cf. Mat 7: 14 |
|---|
KATA SEKARANG DI BACAAN MASSA
untuk 24 September 2014
Teks liturgi di sini
IT disebut "Bintang Penuntun" karena tampaknya dipasang di langit malam sebagai titik acuan yang sempurna. Polaris, demikian sebutannya, tidak lain adalah perumpamaan tentang Gereja, yang tandanya terlihat di kepausan.
WE hidup di masa ketika nubuat mungkin tidak pernah begitu penting, namun begitu disalahpahami oleh sebagian besar umat Katolik. Ada tiga posisi berbahaya yang diambil hari ini berkenaan dengan wahyu kenabian atau “pribadi” yang, saya percaya, terkadang melakukan kerusakan besar di banyak bagian Gereja. Salah satunya adalah "wahyu pribadi" tak pernah harus diperhatikan karena yang wajib kita percayai hanyalah Wahyu Kristus yang definitif dalam "simpanan iman". Kerusakan lain yang dilakukan adalah oleh mereka yang cenderung tidak hanya menempatkan nubuat di atas Magisterium, tetapi memberikan otoritas yang sama dengan Kitab Suci. Dan terakhir, ada posisi bahwa kebanyakan nubuat, kecuali diucapkan oleh orang-orang suci atau ditemukan tanpa kesalahan, harus dijauhi. Sekali lagi, semua posisi di atas membawa jebakan yang tidak menguntungkan dan bahkan berbahaya.
MEREKA adalah kata-kata yang, kurang dari setahun kemudian, terus bergema di seluruh Gereja dan dunia: Siapa saya untuk menilai? Itu adalah tanggapan Paus Fransiskus atas pertanyaan yang diajukan kepadanya tentang "lobi gay" di Gereja. Kata-kata itu telah menjadi seruan perang: pertama, bagi mereka yang ingin membenarkan praktik homoseksual; kedua, bagi mereka yang ingin membenarkan relativisme moral mereka; dan ketiga, bagi mereka yang ingin membenarkan asumsi mereka bahwa Paus Fransiskus kurang dari antikristus.
Gurauan kecil Paus Fransiskus ini sebenarnya adalah parafrase dari kata-kata St.Paul dalam Surat St. Yakobus, yang menulis: “Kalau begitu, siapa kamu untuk menilai sesamamu?” [1]lihat Jam 4:12 Kata-kata Paus sekarang tercecer di kaos, dengan cepat menjadi moto yang viral…
| ↑1 | lihat Jam 4:12 |
|---|
TENTANG PESTA KURSI ST. PETER
UNTUK dua minggu, saya merasakan Tuhan berulang kali mendorong saya untuk menulis tentang ekumenisme, gerakan menuju persatuan Kristen. Pada satu titik, saya merasakan Roh mendorong saya untuk kembali dan membaca "The Petals", empat tulisan dasar yang darinya segala sesuatu di sini bermunculan. Salah satunya adalah tentang persatuan: Katolik, Protestan, dan Pernikahan yang Akan Datang.
Saat saya mulai kemarin dengan doa, beberapa kata datang kepada saya bahwa, setelah membagikannya dengan pembimbing rohani saya, saya ingin berbagi dengan Anda. Sekarang, sebelum saya melakukannya, saya harus memberi tahu Anda bahwa menurut saya semua yang akan saya tulis akan memiliki arti baru ketika Anda menonton video di bawah ini yang telah diposting di Kantor Berita Zenit 'situs web kemarin pagi. Saya tidak menonton videonya sampai setelah Saya menerima kata-kata berikut dalam doa, jadi untuk sedikitnya, saya benar-benar terpesona oleh angin Roh (setelah delapan tahun menulis ini, saya tidak pernah terbiasa!).
IN Februari tahun lalu, tak lama setelah pengunduran diri Benediktus XVI, saya menulis Hari Keenam, dan bagaimana kita tampaknya mendekati "jam dua belas", ambang batas Hari Tuhan. Saya kemudian menulis,
Paus berikutnya akan membimbing kita juga… tapi dia sedang naik tahta yang dunia ingin gulingkan. Itu adalah ambang yang saya bicarakan.
Ketika kita melihat reaksi dunia terhadap kepausan Paus Fransiskus, tampaknya sebaliknya. Hampir tidak ada hari berita berlalu bahwa media sekuler tidak memuat beberapa berita, mengalir tentang paus baru. Tetapi 2000 tahun yang lalu, tujuh hari sebelum Yesus disalibkan, mereka juga membanjiri Dia…
KATA SEKARANG DI BACAAN MASSA
untuk 6 Januari 2014
Teks liturgi di sini
"The Running Nuns", Putri Maria Bunda Penyembuhan Cinta
SANA banyak pembicaraan di antara "sisa" tempat penampungan dan tempat berlindung yang aman — tempat di mana Tuhan akan melindungi umat-Nya selama penganiayaan yang akan datang. Ide seperti itu berakar kuat dalam Kitab Suci dan Tradisi Suci. Saya membahas subjek ini di Tempat Perlindungan dan Kesunyian yang Akan Datang, dan saat saya membacanya ulang hari ini, menurut saya itu lebih profetik dan relevan dari sebelumnya. Ya, ada saatnya bersembunyi. St Yosef, Maria dan anak Kristus melarikan diri ke Mesir sementara Herodes memburu mereka; [1]cf. Mat 2; 13 Yesus bersembunyi dari para pemimpin Yahudi yang berusaha merajam Dia; [2]cf. Yoh 8:59 dan Santo Paulus disembunyikan dari para penganiaya oleh murid-muridnya, yang menurunkannya ke dalam keranjang melalui sebuah lubang di tembok kota. [3]cf. Kisah 9: 25
SANA Ada banyak hal penuh harapan yang berkembang di Gereja, kebanyakan dari mereka diam-diam, masih sangat tersembunyi dari pandangan. Di sisi lain, ada banyak hal meresahkan di cakrawala umat manusia saat kita memasuki tahun 2014. Hal ini pun, meski tidak tersembunyi, hilang pada sebagian besar orang yang sumber informasinya tetap media arus utama; yang hidupnya terjebak dalam treadmill kesibukan; yang telah kehilangan koneksi internal mereka dengan suara Tuhan karena kurangnya doa dan perkembangan spiritual. Saya sedang berbicara tentang jiwa-jiwa yang tidak “berjaga dan berdoa” seperti yang diminta Tuhan kita.
Saya tidak bisa tidak mengingat apa yang saya terbitkan enam tahun lalu pada malam Hari Raya Bunda Allah yang Kudus ini:
KATA SEKARANG DI BACAAN MASSA
untuk 17 Desember 2013
Teks liturgi di sini
SANA adalah momen drama yang luar biasa dalam salah satu penglihatan St. Yohanes dalam Kitab Wahyu. Setelah mendengar Tuhan menghukum ketujuh gereja, memperingatkan, menasihati, dan mempersiapkan mereka untuk kedatangan-Nya, [1]cf. Wahyu 1:7 St John diperlihatkan sebuah gulungan dengan tulisan di kedua sisinya yang ditutup dengan tujuh meterai. Ketika dia menyadari bahwa “tidak ada seorang pun di surga atau di bumi atau di bawah bumi” yang dapat membuka dan memeriksanya, dia mulai menangis tersedu-sedu. Tetapi mengapa St. Yohanes menangisi sesuatu yang belum dia baca?
| ↑1 | cf. Wahyu 1:7 |
|---|
KATA SEKARANG DI BACAAN MASSA
untuk 11 Desember 2013
Teks liturgi di sini
BANYAK orang mendefinisikan kebahagiaan pribadi sebagai bebas hipotek, memiliki banyak uang, waktu liburan, dihargai dan dihormati, atau mencapai tujuan besar. Tapi berapa banyak dari kita yang menganggap kebahagiaan sebagai istirahat?
KATA SEKARANG DI BACAAN MASSA
untuk 5 Desember 2013
Teks liturgi di sini
ISAIAH menulis:
Kota yang kuat memiliki kita; dia mendirikan tembok dan benteng untuk melindungi kita. Bukalah pintu gerbang untuk membiarkan sebuah bangsa yang adil, yang menjaga iman. Sebuah bangsa dengan tujuan kuat yang Anda jaga dalam damai; dalam damai, karena kepercayaannya padamu. (Yesaya 26)
Begitu banyak orang Kristen saat ini telah kehilangan kedamaian mereka! Begitu banyak, memang, telah kehilangan kegembiraan mereka! Dan dengan demikian, dunia menganggap Kekristenan tampak agak tidak menarik.
