pedofil

Apsintus dan Loyalitas

diposting di by

 

Dari arsip: ditulis pada 22 Februari 2013…. 

 

SEBUAH SURAT dari seorang pembaca:

Saya sangat setuju dengan Anda - kita masing-masing membutuhkan hubungan pribadi dengan Yesus. Saya lahir dan dibesarkan Katolik Roma tetapi sekarang saya menghadiri gereja Episkopal (Episkopal Tinggi) pada hari Minggu dan terlibat dengan kehidupan komunitas ini. Saya adalah anggota dewan gereja saya, anggota paduan suara, guru CCD dan guru penuh waktu di sekolah Katolik. Saya secara pribadi mengenal empat pastor yang dituduh secara kredibel dan mengaku melakukan pelecehan seksual terhadap anak-anak di bawah umur… Kardinal dan uskup kami serta imam lainnya menutupi orang-orang ini. Itu memperkuat keyakinan bahwa Roma tidak tahu apa yang sedang terjadi dan, jika itu benar-benar tidak, mempermalukan Roma dan Paus dan kuria. Mereka hanyalah perwakilan mengerikan dari Tuhan kita…. Jadi, saya harus tetap menjadi anggota setia gereja RC? Mengapa? Saya menemukan Yesus bertahun-tahun yang lalu dan hubungan kami tidak berubah - bahkan sekarang menjadi lebih kuat. Gereja RC bukanlah awal dan akhir dari semua kebenaran. Jika ada, gereja Ortodoks memiliki kredibilitas yang sama jika tidak lebih dari Roma. Kata "katolik" dalam Kredo dieja dengan "c" kecil - yang berarti "universal" tidak hanya berarti dan selamanya Gereja Roma. Hanya ada satu jalan yang benar menuju Tritunggal dan itu mengikuti Yesus dan menjalin hubungan dengan Tritunggal dengan terlebih dahulu bersahabat dengan-Nya. Tidak ada yang bergantung pada gereja Roma. Semua itu bisa dipelihara di luar Roma. Semua ini bukan salahmu dan aku mengagumi pelayananmu tapi aku hanya perlu menceritakan kisahku.

Pembaca yang budiman, terima kasih telah berbagi cerita Anda dengan saya. Saya bersukacita bahwa, terlepas dari skandal yang Anda hadapi, iman Anda kepada Yesus tetap ada. Dan ini tidak mengejutkan saya. Ada saat-saat dalam sejarah ketika umat Katolik di tengah penganiayaan tidak lagi memiliki akses ke paroki, imamat, atau Sakramen mereka. Mereka bertahan di dalam dinding kuil bagian dalam tempat Tritunggal Mahakudus berada. Hidup karena iman dan kepercayaan dalam hubungan dengan Tuhan karena, pada intinya, Kekristenan adalah tentang cinta seorang Bapa untuk anak-anaknya, dan anak-anak yang mencintai-Nya sebagai balasannya.

Karena itu, ini menimbulkan pertanyaan, yang telah Anda coba jawab: jika seseorang dapat tetap menjadi seorang Kristen seperti: “Haruskah saya tetap menjadi anggota setia Gereja Katolik Roma? Mengapa?"

Jawabannya pasti "ya". Dan inilah alasannya: ini masalah tetap setia kepada Yesus.

 

lanjutkan membaca →

Skandal itu

diposting di by

 

Pertama kali diterbitkan 25 Maret 2010. 

 

UNTUK dekade sekarang, seperti yang saya catat Ketika Negara Memberi Sanksi Pelecehan Anak, Umat Katolik harus menanggung aliran berita utama yang tidak pernah berakhir yang mengumumkan skandal demi skandal dalam imamat. “Imam yang Dituduh…”, “Menutupi”, “Pelaku Pindah dari Paroki ke Paroki…” dan seterusnya. Sungguh memilukan, tidak hanya bagi umat awam yang setia, tetapi juga bagi sesama imam. Itu adalah penyalahgunaan kekuasaan yang sangat besar dari pria itu secara persona Christi—dalam pribadi Kristus—Bahwa seseorang sering kali terdiam, mencoba memahami bagaimana ini bukan hanya kasus yang jarang terjadi di sana-sini, tetapi frekuensi yang jauh lebih besar daripada yang dibayangkan semula.

Akibatnya, iman seperti itu menjadi tidak dapat dipercaya, dan Gereja tidak dapat lagi menampilkan dirinya secara kredibel sebagai pembawa berita Tuhan. —LANGKA BENEDIK XVI, Terang Dunia, Percakapan dengan Peter Seewald, P. 25

lanjutkan membaca →

Karismatik! Bagian VII

diposting di by

 

THE Inti dari keseluruhan rangkaian tentang karunia dan gerakan karismatik ini adalah untuk mendorong pembaca agar tidak takut pada luar biasa di dalam Tuhan! Jangan takut untuk “membuka lebar hatimu” terhadap karunia Roh Kudus yang ingin Tuhan curahkan dengan cara yang khusus dan kuat di zaman kita ini. Ketika saya membaca surat-surat yang dikirimkan kepada saya, jelaslah bahwa Pembaruan Karismatik bukannya tanpa kesedihan dan kegagalan, kekurangan dan kelemahan manusiawi. Namun, inilah tepatnya yang terjadi di Gereja mula-mula setelah Pentakosta. Santo Petrus dan Paulus mengabdikan banyak ruang untuk mengoreksi berbagai gereja, memoderasi karisma, dan memfokuskan kembali komunitas yang sedang tumbuh berulang kali pada tradisi lisan dan tertulis yang sedang diteruskan kepada mereka. Apa yang para Rasul tidak lakukan adalah menyangkal pengalaman yang sering dramatis dari orang percaya, mencoba untuk menahan karisma, atau membungkam semangat komunitas yang berkembang. Sebaliknya, mereka berkata:

Jangan memadamkan Roh… mengejar cinta, tetapi berjuang dengan penuh semangat untuk karunia-karunia roh, terutama agar Anda dapat bernubuat… di atas segalanya, biarkan kasih Anda satu sama lain menjadi kuat… (1 Tes 5:19; 1 Kor 14: 1; 1 Pet 4: 8)

Saya ingin mengabdikan bagian terakhir dari seri ini untuk berbagi pengalaman dan refleksi saya sendiri sejak saya pertama kali mengalami gerakan karismatik pada tahun 1975. Daripada memberikan seluruh kesaksian saya di sini, saya akan membatasinya pada pengalaman-pengalaman yang mungkin disebut "karismatik."

 

lanjutkan membaca →