Tubuh, Hancur

 

Gereja akan memasuki kemuliaan kerajaan hanya melalui Paskah terakhir ini,
ketika dia akan mengikuti Tuhannya dalam kematian dan kebangkitannya. 
-Katekismus Gereja Katolik, bukan. 677

Amin, amin, aku berkata kepadamu, kamu akan menangis dan berduka,
sementara dunia bersukacita;

kamu akan berduka, tapi kesedihanmu akan menjadi sukacita.
(John 16: 20)

 

DO Anda menginginkan harapan nyata hari ini? Harapan lahir, bukan dalam penyangkalan realitas, tetapi dalam iman yang hidup, terlepas dari itu.

Pada malam Dia dikhianati, Yesus mengambil Roti, memecahkannya dan berkata, Ini adalah tubuhku. [1]cf. Lukas 22:19 Begitu juga, pada malam Gairah Gereja ini, Milik-Nya mistik Tubuh tampaknya hancur saat kontroversi lain telah menabrak lambung Barque of Peter. Bagaimana seharusnya kita menanggapinya?

Seperti yang saya jelaskan di Bangkai Kapal Besar ?, Masalah utama yang dihadapi adalah komentar Paus Fransiskus dalam sebuah film dokumenter baru (menurut subtitle bahasa Inggris):

Kaum homoseksual memiliki hak untuk menjadi bagian dari keluarga. Mereka adalah anak-anak Tuhan dan memiliki hak untuk berkeluarga. Tidak ada yang harus diusir, atau dibuat sengsara karenanya. Apa yang harus kita buat adalah hukum persatuan sipil. Dengan cara itu mereka dilindungi secara hukum. Saya berdiri untuk itu. -Kantor Berita KatolikOktober 21st, 2020

Apa yang terjadi selanjutnya adalah membelah rambut komentar; apakah dia berniat untuk mengubah ajaran Gereja; apakah penyuntingan itu salah memahami maksud Bapa Suci dan apakah terjemahan bahasa Inggrisnya benar.

Tapi itu tidak terlalu penting, dan inilah alasannya. 

 

UPDATE

Meskipun permintaan klarifikasi berulang kali dari Vatikan, tidak ada satu pun yang diberikan hingga tulisan ini dibuat (meskipun salah satu staf Vatikan diduga mengatakan bahwa "pembicaraan sedang dilakukan untuk menangani krisis media saat ini. ")[2]23 Oktober 2020; assiniboiatimes.ca Koresponden Vatikan, Gerald O'Connell menduga: "Pengalaman saya selama bertahun-tahun meliput Vatikan membuat saya menyimpulkan bahwa kantor pers tetap diam hanya karena mengetahui bahwa inilah yang diinginkan paus."[3]americanmagazine.org Menurut Waktu, sutradara Evgeny Afineevsky "menjadi sangat dekat dengan Fransiskus pada akhir proyek sehingga ia menunjukkan film tersebut kepada Paus di iPad-nya pada bulan Agustus."[4]21 Oktober 2020; Time.com Jika memang begitu, Francis sudah mengetahui isinya, dan bagaimana penyajiannya, beberapa bulan sebelum pemutaran perdana film dokumenter itu akhir pekan ini. Prefek kantor komunikasi Vatikan, Paolo Ruffini, juga telah melihat dokumenter itu dan memujinya tanpa komentar lebih lanjut. [5]Kantor Berita KatolikOktober 22nd, 2020

Arti penting dari semua ini tidak dilewatkan oleh pembela hak gay yang kontroversial, Fr. James Martin, yang sekarang menentang ajaran Gereja, men-tweet:

Apa yang membuat komentar Paus Francis yang mendukung serikat sipil sesama jenis saat ini begitu penting? Pertama, dia menyebut mereka sebagai Paus, bukan Uskup Agung Buenos Aires. Kedua, dia jelas mendukung, tidak hanya menoleransi, serikat sipil. Ketiga, dia mengatakannya di depan kamera, bukan secara pribadi. Bersejarah. -https://twitter.com/

Sebagai catatan, satu pendeta berusaha menjelaskan bahwa subtitle tersebut adalah terjemahan yang salah dari kata-kata Fransiskus. Namun, Uskup Agung Victor Manuel Fernandez, penasihat teologis Francis, mengatakan terjemahan itu akurat.

Uskup Agung Fernandez, seorang teolog yang telah lama dekat dengan paus, mengatakan bahwa frasa paus secara substansial setara dengan frasa "persatuan sipil." -Kantor Berita Katolik, Oktober 22nd, 2020

Saat berita utama di seluruh dunia meraung 'Paus Fransiskus menjadi paus pertama yang mendukung serikat sipil sesama jenis, perdebatan meletus tentang bagaimana video itu diedit. Ternyata dua wawancara berbeda digabungkan untuk keseluruhan segmen yang kontroversial. Beberapa kalimat pertama dibangun dari komentar yang lebih panjang bahwa Fr. Gerald Murray dari EWTN mengatakan bahwa konteks asli dari komentar Paus tentang keluarga telah diubah (lihat di sini):

Paus Francis sebenarnya berbicara tentang hak kaum homoseksual untuk tidak ditolak oleh mereka sendiri keluarga, bukan tentang kaum homoseksual yang menciptakan keluarga baru mereka sendiri, mungkin melalui adopsi atau melalui ibu pengganti. Masalahnya, bagaimanapun, tetap bahwa Vatikan telah secara terbuka menerima film ini.  —Fr. Gerald Murray, 24 Oktober 2020; thecatholicthing.org

Tapi itu adalah bagian kedua dari kutipan di mana Paus tampaknya menyerukan undang-undang persatuan sipil yang paling menarik perhatian dan kontroversi. Ini berasal dari rekaman mentah dari arsip Vatikan tentang wawancara televisi panjang dengan Paus Fransiskus yang dibuat oleh Valentina Alazraki, seorang reporter Televisi Meksiko, pada Mei 2019. Kantor Berita Katolik dan O'Connell memberikan konteks yang hilang dari wawancara Televisa:

Alazraki bertanya kepada [Paus Francis]: “Anda mengobarkan seluruh pertarungan atas pernikahan egaliter, dari pasangan sesama jenis di Argentina. Dan kemudian mereka berkata bahwa Anda tiba di sini, mereka memilih Anda sebagai paus dan Anda tampak jauh lebih liberal daripada saat Anda di Argentina. Apakah Anda mengenali diri Anda sendiri dalam uraian ini yang dibuat oleh beberapa orang yang mengenal Anda sebelumnya, dan apakah kasih karunia Roh Kudus yang memberi Anda dorongan? (tertawa) "

Menurut Majalah Amerika, Paus menjawab bahwa: “Anugerah Roh Kudus pasti ada. Saya selalu membela doktrin. Dan anehnya dalam undang-undang tentang pernikahan homoseksual…. Ini adalah ketidaksesuaian untuk berbicara tentang pernikahan homoseksual. Tapi yang harus kami miliki adalah hukum persatuan sipil (ley de convivencia civil), jadi mereka memiliki hak untuk dilindungi secara hukum. ” -Kantor Berita KatolikOktober 24th, 2020

Konteks dalam kisah ini jelas: persatuan sipil bukannya "pernikahan homoseksual".

Paus Fransiskus telah blak-blakan dalam sejumlah kesempatan menegaskan kembali ajaran Gereja tentang kesucian pernikahan antara seorang pria dan seorang wanita, dan dia telah dengan tegas menolak setiap gagasan tentang "pernikahan gay" dan "ideologi gender."[6]melihat Paus Francis pada ... Meskipun demikian, ketika Paus Francis berkata dalam film dokumenter itu, “Saya membela bahwa "menjadi" serikat sipil ", itu menegaskan apa yang juga dilaporkan oleh dua penulis biografi di masa lalu tentang dukungannya terhadap serikat sipil sebagai alternatif dari" pernikahan "sesama jenis. Dalam biografinya tentang Francis, jurnalis Austen Ivereigh menulis:  

Bergoglio mengenal banyak orang gay dan secara spiritual menemani beberapa dari mereka. Dia tahu cerita penolakan mereka oleh keluarga mereka dan bagaimana rasanya hidup dalam ketakutan akan dikucilkan dan dipukuli. Dia mengatakan kepada seorang aktivis gay Katolik, mantan profesor teologi bernama Marcelo Márquez, bahwa dia menyukai hak-hak gay serta pengakuan hukum untuk serikat sipil, yang juga dapat diakses oleh pasangan gay. Tapi dia sangat menentang setiap upaya untuk mendefinisikan kembali pernikahan dalam hukum. 'Dia ingin mempertahankan pernikahan tetapi tanpa melukai martabat siapa pun atau memperkuat pengucilan mereka,' kata seorang kolaborator dekat dari kardinal itu. 'Dia menyukai inklusi hukum terbesar yang mungkin bagi kaum gay dan hak asasi manusia mereka yang dinyatakan dalam hukum, tetapi tidak akan pernah mengkompromikan keunikan pernikahan sebagai antara pria dan wanita untuk kebaikan anak-anak' " -Pembaharu Agung, 2015; (hal. 312)

Posisi ini juga dikemukakan oleh Sergio Rubin, jurnalis Argentina dan penulis biografi resmi Paus Fransiskus.[7]apnews.com Tak satu pun dari ini yang baru dan telah dilaporkan secara luas selama bertahun-tahun. Tapi tidak ada paus yang pernah mengatakan ini di depan kamera. 

Beberapa telah mencoba untuk menjelaskan kontroversi ini dengan menunjuk pada upaya Fransiskus untuk mendukung definisi yang lebih luas dari serikat sipil untuk memasukkan "dua orang yang tinggal bersama selama lebih dari dua tahun, terlepas dari jenis kelamin atau orientasi seksual mereka."[8]Austen Iverigh, Reformator Agung, p. 312 Ini mungkin muncul sebagai solusi, kecuali fakta bahwa dokumenter menyajikan masalah ini dalam konteks pasangan homoseksual — dan sejauh ini, baik Fransiskus maupun kantor komunikasi Vatikan tidak mempermasalahkan hal ini. 

Sebaliknya, Kongregasi untuk Doktrin Iman (CDF) di bawah berkat St. Yohanes Paulus II sangat jelas dalam memberikan dukungan apapun untuk persatuan sipil antara pasangan sesama jenis. 

Dalam situasi di mana serikat homoseksual telah diakui secara hukum atau telah diberi status hukum dan hak untuk menikah, pertentangan yang jelas dan tegas adalah sebuah kewajiban. Seseorang harus menahan diri dari segala jenis kerjasama formal dalam pengesahan atau penerapan hukum yang sangat tidak adil dan, sejauh mungkin, dari kerjasama material pada level aplikasi mereka. Pengakuan hukum atas serikat homoseksual akan mengaburkan nilai-nilai moral dasar tertentu dan menyebabkan devaluasi institusi perkawinan ... semua umat Katolik wajib menentang pengakuan hukum atas serikat homoseksual-Pertimbangan Mengenai Proposal untuk Memberikan Pengakuan Hukum kepada Serikat Pekerja di Antara Homoseksual; N. 5, 6, 10

[Pembaruan]: Pada tanggal 30 Oktober, CNA melaporkan bahwa Sekretaris Negara Vatikan Francis Coppola memposting di karyanya Halaman Facebook Kami apa yang dianggap sebagai tanggapan "resmi" Vatikan. Pertama, Uskup Agung Coppola menegaskan bahwa bagian pertama dari wawancara itu berbicara tentang anak-anak dengan "tren gay" yang diterima dengan bermartabat di rumah mereka, yang tentu saja paling menyenangkan.

Kemudian, Uskup Agung tampaknya mengkonfirmasi konteks bahwa CNA dan Amerika juga melaporkan:

Sebuah pertanyaan berturut-turut dari wawancara itu malah melekat dalam hukum lokal sepuluh tahun lalu di Argentina tentang "pernikahan setara pasangan sesama jenis" dan penentangan dari Uskup Agung Buenos Aires saat itu. Dalam hubungan ini, Paus Fransiskus mengklaim bahwa "tidak pantas untuk berbicara tentang pernikahan sesama jenis", menambahkan bahwa, dalam konteks yang sama, dia telah berbicara tentang hak orang-orang ini untuk mendapatkan perlindungan hukum: "Apa yang harus kita lakukan adalah hukum koeksistensi sipil; mereka memiliki hak untuk dilindungi secara hukum. Saya membela itu “. Bapa Suci telah mengungkapkan dirinya selama wawancara tahun 2014: “Pernikahan adalah antara seorang pria dan seorang wanita. Negara awam ingin membenarkan serikat sipil untuk mengatur berbagai situasi hidup berdampingan, didorong oleh permintaan untuk mengatur aspek ekonomi di antara masyarakat, seperti memastikan perawatan kesehatan. Ini adalah perjanjian yang sifatnya berbeda, yang saya tidak akan tahu bagaimana cara memberikan gips dalam bentuk yang berbeda. Perlu untuk melihat berbagai kasus dan mengevaluasinya dalam keragamannya. " Oleh karena itu jelas bahwa Paus Fransiskus telah merujuk pada ketentuan-ketentuan negara tertentu, bukan doktrin Gereja, yang berkali-kali ditegaskan kembali selama bertahun-tahun. —Archbishop Francis Coppola, 30 Oktober; Pernyataan Facebook
Dengan demikian, tidak segera jelas bagaimana hal ini mengklarifikasi apa pun, atau bagaimana hal itu tidak bertentangan dengan pertimbangan CDF yang melarang Apa pun jenis "pengakuan hukum" dari serikat pekerja tersebut. 

Jadi, seperti yang mereka katakan, "kerusakan sudah terjadi." Saat saya menulis artikel ini, Fr. James Martin di CNN menyatakan ke seluruh dunia:

Bukan hanya dia mentolerirnya, dia mendukungnya… [Paus Francis] mungkin dalam arti, seperti yang kita katakan di gereja, mengembangkan doktrinnya sendiri… Kita harus memperhitungkan fakta bahwa kepala gereja sekarang telah mengatakan itu dia merasa bahwa serikat sipil baik-baik saja. Dan kita tidak dapat mengabaikannya… Para uskup dan orang lain tidak dapat mengabaikannya semudah yang mereka inginkan. Artinya, ini adalah jenis ajaran yang Dia berikan kepada kita. -CNN.com

Di Filipina, Harry Roque, juru bicara Presiden Rodrigo Duterte, mengatakan presiden telah lama mendukung serikat sipil sesama jenis dan dukungan kepausan pada akhirnya dapat membujuk legislator untuk menyetujui mereka di Kongres. 

Dengan tidak kurang dari dukungan paus, saya pikir bahkan yang paling konservatif dari semua umat Katolik di Kongres seharusnya tidak lagi memiliki dasar untuk keberatan. —22 Oktober 2020, The Associated Press

Apa yang diprediksi oleh pensiunan Uskup Filipina Arturo Bastes:

Ini adalah pernyataan mengejutkan yang datang dari Paus. Saya benar-benar tersinggung dengan pembelaannya terhadap persatuan homoseksual, yang pasti mengarah pada tindakan tidak bermoral. —22 Oktober 2020; bukit.com (nb. Francis tidak membela serikat homoseksual tetapi berbicara tentang serikat sipil)

Dengan lebih banyak bukti bahwa kita menjalankan pesan Bunda Akita tentang “uskup melawan uskup ... Gereja akan penuh dengan mereka yang menerima kompromi, " presbiter lain mengatakan sebaliknya:

Jika Anda akan membawa cinta, dan Anda akan membawa kebahagiaan, dan Anda akan membawa martabat, kita seharusnya tidak mencoba membuat hidup orang sengsara dengan menentang hal-hal seperti serikat sipil. —Bishop Richard Grecco, Charlottetown, PEI, Kanada; 26 Oktober 2020; cbc.ca

Contoh kasus lain, Presiden Venezuela Nicolas Maduro, mengutip komentar Paus Francis, meminta Majelis Nasional negara itu untuk sekarang menjadikan pernikahan sesama jenis sebagai bagian dari diskusi mereka selama periode berikutnya.[9]22 Oktober 2020; reuters.com

Apakah dokumenter tersebut salah mengutip Paus, apakah frasa yang mendukung serikat sipil dimaksudkan untuk konsumsi publik, apakah terjemahannya benar, apakah Paus yang dibingkai, apakah dia mengatakan dengan tepat apa yang ingin dia katakan ... persepsi di luar sana bahwa Paus adalah "Merenovasi" Barque of Peter.

Tapi sebenarnya, itu menghantam tebing berbatu yang mulai membelah Gereja…

 

PERPECAHAN?

Konsekuensinya akan terasa untuk beberapa waktu, bahkan jika semuanya pada akhirnya ditarik kembali. Orang-orang marah dan frustrasi, merasa dikhianati dan bingung, terutama setelah tahun-tahun yang murni teologis dari Yohanes Paulus II dan Benediktus XVI. Uskup Joseph Strickland, dalam momen kejujuran yang mentah minggu ini, menggemakan peringatan Paus St. Paul VI abad lalu bahwa "asap Setan merembes ke dalam Gereja Tuhan melalui celah-celah di dinding."[10]Homili pertama dalam Misa untuk Sts. Peter & Paul, 29 Juni 1972

Saya pasti tidak menaruh semuanya pada Paus Francis. Mesin Vatikan, ada kejahatan di sana. Ada kegelapan di Vatikan. Maksud saya, itu sangat jelas. —Bishop Joseph Strickland, 22 Oktober 2020; ncronline.org

Itu adalah kata-kata yang menyakitkan untuk didengar. Tapi mereka seharusnya tidak mengejutkan kita. 2000 tahun yang lalu, Santo Paulus memperingatkan:

Aku tahu bahwa setelah kepergianku, serigala buas akan datang di antara kamu, dan mereka tidak akan mengampuni kawanan. Dan dari kelompok Anda sendiri, orang-orang akan maju memutarbalikkan kebenaran untuk menarik para murid pergi setelah mereka. (Kisah 20: 29-30)

… Hari ini kita melihatnya dalam bentuk yang benar-benar menakutkan: penganiayaan terbesar Gereja tidak datang dari musuh eksternal, tetapi lahir dari dosa di dalam Gereja. —POPE BENEDICT XVI, wawancara dalam penerbangan ke Lisbon, Portugal; LifeSiteNews, 12 Mei 2010

Berdoa untukku, agar aku tidak melarikan diri karena takut pada serigala. —LANGKA BENEDIK XVI, Homili Perdana, 24 April 2005, Lapangan Santo Petrus

Kontroversi ini berpotensi memicu gelombang hukum baru dan penganiayaan terhadap Gereja yang belum pernah kita lihat di zaman kita di Barat. Tentu saja, saya pernah peringatan tentang ini selama beberapa dekade, tapi tidak kurang menyakitkan bagaimana hal itu tampaknya akan terjadi. Bagi saya, ini bukan tentang Paus Francis. Ini tentang Yesus. Ini tentang membela Dia, membela kebenaran Dia mati untuk memberi kita sehingga kita akan bebas. Ini tentang jiwa. Saya memiliki beberapa pembaca yang bergumul dengan ketertarikan sesama jenis dan saya sangat mencintai mereka. Mereka layak diberi makan kebenaran dalam cinta oleh para gembala mereka. 

Pembicaraan tentang perpecahan oleh beberapa orang, yang secara spiritual sembrono, adalah nyata. Tetapi seperti yang diperingatkan oleh Santo Siprianus dari Kartago:

Jika seseorang tidak berpegang teguh pada kesatuan Petrus ini, dapatkah dia membayangkan bahwa dia masih memegang iman? Jika dia [harus] meninggalkan kursi Petrus yang atasnya Gereja dibangun, dapatkah dia tetap yakin bahwa dia ada di Gereja? ” -Persatuan Gereja Katolik 4; Edisi pertama (1 M)

Seruan, dari para kardinal dan uskup kepada teolog terkenal seperti Dr. Scott Hahn agar Paus Francis untuk mengklarifikasi pernyataannya, bukanlah serangan terhadap kepausan tetapi, pada kenyataannya, bantuan untuk itu sehingga jiwa-jiwa yang bergumul dengan ketertarikan sesama jenis tidak disesatkan dan integritas jabatan Peter dipertahankan. Untuk lebih jelasnya, saya memiliki dan terus membela Gereja kita dan paus kita di mana keadilan dan kesetiaan menuntutnya. Beberapa orang, bahkan seorang pendeta, telah mencoba menekan saya untuk memberontak melawan Bapa Suci. Saya telah diancam, disebut Freemason, dan dilecehkan secara verbal oleh orang lain karena tidak mengadopsi "hermeneutik kecurigaan" mereka yang melihat setiap kata dan tindakan Paus melalui filter gelap, yang berusaha menilai motifnya daripada memahaminya. 

Untuk menghindari penghakiman yang terburu-buru… Setiap orang Kristen yang baik harus lebih siap untuk memberikan interpretasi yang mendukung pernyataan orang lain daripada mengutuknya. Tetapi jika dia tidak bisa melakukannya, biarkan dia bertanya bagaimana orang lain memahaminya. Dan jika yang terakhir memahaminya dengan buruk, biarkan yang pertama mengoreksinya dengan cinta. Jika itu tidak cukup, biarkan orang Kristen mencoba semua cara yang sesuai untuk membawa orang lain ke interpretasi yang benar sehingga dia bisa diselamatkan. -Katekismus Gereja Katolik, bukan. 2478

Ya, itu jalan dua arah. Mereka yang telah murah hati, telah memberi Fransiskus manfaat dari keraguan, sekarang menunggu Wakil Kristus untuk membantu mereka jika mereka memahami dokumenter ini "dengan buruk." Kita juga tidak boleh terintimidasi oleh suara-suara yang, yang mengklaim "membela kebenaran", membuang semua kasih amal dan menuduh kita yang tetap bersatu dengan Bapa Suci sebagai mengkhianati Kristus. Mereka menganggap intimidasi dan pemanggilan nama mereka sebagai kebajikan dan kesetiaan serta kesabaran Anda sebagai kelemahan. Pesan dari Bunda Maria dari Medjugorje hari ini sangat relevan:

Setan kuat dan sedang berjuang untuk menarik lebih banyak hati untuk dirinya sendiri. Dia menginginkan perang dan kebencian. Itulah mengapa aku bersamamu selama ini, untuk menuntunmu ke jalan keselamatan, kepada Dia yang adalah Jalan, Kebenaran dan Hidup. Anak-anak kecil, kembalilah kepada kasih kepada Tuhan dan Dia akan menjadi kekuatan dan perlindungan Anda. —October 25, 2020 Pesan untuk Marija; hitung mundurtothekingdom.com

Tetapi orang-orang kudus mengungkapkan bagaimana menghancurkan kepala Setan — melalui kerendahan hati dan kepatuhan:

Bahkan jika Paus adalah penjelmaan Setan, kita tidak boleh mengangkat kepala melawan dia ... Saya tahu betul bahwa banyak yang membela diri dengan menyombongkan diri: "Mereka sangat korup, dan melakukan segala macam kejahatan!" Tetapi Tuhan telah memerintahkan bahwa, bahkan jika para imam, pendeta, dan Kristus di bumi adalah iblis yang berinkarnasi, kita tetap taat dan tunduk kepada mereka, bukan demi mereka, tetapi demi Tuhan, dan karena ketaatan kepada-Nya. . —St. Catherine dari Siena, SCS, hal. 201-202, hal. 222, (dikutip dalam Intisari Apostolik, oleh Michael Malone, Buku 5: "Kitab Ketaatan", Bab 1: "Tidak Ada Keselamatan Tanpa Kepatuhan Pribadi kepada Paus"). Dalam Lukas 10:16, Yesus berkata kepada para murid-Nya: “Siapapun yang mendengarkanmu, dengarkan aku. Siapa pun yang menolak Anda, menolak saya. Dan siapa pun yang menolak saya, menolak orang yang mengirim saya. "

Paus Francis dengan Kardinal Müller. Kredit: Paul Haring / CNS

Paus Francis dengan Kardinal Müller. Kredit: Paul Haring / CNS

Perasaan saya mengikuti sentimen Kardinal Gerhard Müller:

Ada kelompok depan tradisionalis, seperti halnya dengan kaum progresif, yang ingin melihat saya sebagai pemimpin gerakan melawan Paus. Tapi saya tidak akan pernah melakukan ini…. Saya percaya pada kesatuan Gereja dan saya tidak akan mengizinkan siapa pun untuk mengeksploitasi pengalaman negatif saya beberapa bulan terakhir ini. Pembesar Gereja, di sisi lain, perlu mendengarkan mereka yang memiliki pertanyaan serius atau keluhan yang dapat dibenarkan; tidak mengabaikan mereka, atau lebih buruk lagi, mempermalukan mereka. Jika tidak, tanpa menginginkannya, dapat terjadi peningkatan risiko pemisahan yang lambat yang dapat mengakibatkan perpecahan bagian dari dunia Katolik, disorientasi dan kecewa. —Cardinal Gerhard Müller, mantan Prefek Kongregasi untuk Ajaran Iman; Corriere della Sera, 26 November 2017; kutipan dari Moynihan Letters, # 64, 27 November 2017

Seorang pejabat senior Gereja Ortodoks Rusia meramalkan bahwa kontroversi terbaru ini akan membuat umat Katolik “bertobat secara masal menjadi Kristen Ortodoks dan Protestan ”sebagai hasilnya.[11]themoscowtimes.com Sementara saya pikir itu agak berlebihan, saya sudah mengetahui satu orang yang melompat kapal karena kontroversi yang sedang berlangsung seputar kepausan, dan saya mendengar orang lain bimbang. 

Tapi jangan sampai kita mendengar Tuhan kita menegur kita juga saat ombak menerjang Barque—“Mengapa kamu ketakutan? Apakah kamu belum memiliki iman? ” (Mrk 4: 37-40) —kita harus ...

… Hidup dari keyakinan yang dalam bahwa Tuhan tidak meninggalkan Gereja-Nya, bahkan ketika perahu telah terendam begitu banyak air sehingga hampir tenggelam. —EMERITUS Paus BENEDIKTUS XVI, dalam Misa pemakaman Kardinal Joachim Meisner, 15 Juli 2017; rorate-caeli.blogspot.com

Jika Gereja memang mengikuti Tuhannya dalam Sengsara sendiri, maka kita akan mengalami banyak hal yang juga dilakukan oleh Tuhan dan para Rasul kita — termasuk kebingungan, perpecahan, dan kekacauan di Getsemani — dan kehadiran serigala.  

Ya, ada imam, uskup, dan bahkan kardinal yang tidak setia yang tidak menjalankan kesucian. Tetapi juga, dan ini juga sangat serius, mereka gagal berpegang teguh pada kebenaran doktrinal! Mereka membingungkan umat Kristen karena bahasa mereka yang membingungkan dan ambigu. Mereka memalsukan dan memalsukan Firman Tuhan, bersedia memelintir dan membengkokkannya untuk mendapatkan persetujuan dunia. Mereka adalah Yudas Iskariot di zaman kita. —Kardinal Robert Sarah, Katolik HeraldApril 5th, 2019

 

JAWABAN: DOA HATI

Tentang Getsemani, Lukas menulis:

Ketika dia bangkit dari doa dan kembali kepada murid-muridnya, dia menemukan mereka tertidur karena kesedihan. (Lukas 22:45)

Saya tahu bahwa Anda, Our Lady's Little Rabble, lelah. Banyak yang berduka, tercengang oleh peristiwa harian yang berlangsung baik di Gereja maupun di dunia. Godaannya adalah dengan mematikan semuanya, mengabaikannya, lari, bersembunyi, bahkan tidur. Namun, jangan sampai kita jatuh ke dalam keputusasaan dan mengasihani diri sendiri, hari ini saya merasakan Bunda Maria menggerakkan kita, memberi tahu kita seperti yang dilakukan Tuhan kepada para Rasul-Nya:

Kenapa kamu tidur Bangun dan berdoa agar Anda tidak menjalani ujian. (Lukas 22:46)

Yesus tidak berkata, “Ah, saya melihat betapa sedihnya Anda. Silakan, tidurlah yang tersayang. " Tidak! Bangunlah, jadilah pria dan wanita Allah, jadilah murid sejati dan hadapi apa yang akan datang secara proaktif dalam doa. Mengapa berdoa? Karena Gairah pada akhirnya adalah ujian bagi mereka hubungan dengan Yesus.

… Doa adalah hubungan hidup anak-anak Allah dengan Bapa mereka yang sangat baik, dengan Putra-Nya Yesus Kristus dan dengan Roh Kudus. Rahmat Kerajaan adalah "persatuan dari seluruh Tritunggal yang kudus dan kerajaan ... dengan segenap jiwa manusia." -Katekismus Gereja Katolik, n.2565

Dan lagi,

Doa menunjukkan rahmat yang kita butuhkan untuk tindakan yang bermanfaat. —Ibid. N. 2010 

Pernahkah Anda memperhatikan betapa sulitnya berdoa belakangan ini? Ya, beginilah kita tertidur dalam jiwa kita, dengan membiarkan kesedihan dan keputusasaan, godaan dan dosa mengalihkan kita dari percakapan ilahi. Dengan cara ini, kita menjadi membosankan bagi Tuhan dan jika kita membiarkannya terus berlanjut, buta.

Rasa kantuk kita yang sangat terhadap hadirat Tuhanlah yang membuat kita tidak peka terhadap kejahatan: kita tidak mendengar Tuhan karena kita tidak ingin diganggu, dan karenanya kita tetap tidak peduli pada kejahatan ... kantuk para murid bukanlah masalah yang satu itu Saat ini, alih-alih seluruh sejarah, 'kantuk' adalah milik kita, dari kita yang tidak ingin melihat kekuatan penuh kejahatan dan tidak ingin masuk ke dalam Sengsara-Nya. —POPE BENEDICT XVI, Catholic News Agency, Vatican City, 20 Apr 2011, Audiensi Umum

Ketika saya mulai menulis artikel ini, seorang pembaca mengirimkan ini kepada saya:

Gereja saat ini berada di tengah Sengsara, Sengsara Kristus… Ini adalah waktu yang mengejutkan dalam sejarah Gereja, waktu yang brutal. Dia sedang sekarat, dan umat Katolik perlu berduka atas hal ini agar kita tidak jatuh ke dalam penyangkalan — sambil melihat dengan harapan kebangkitan yang akan datang. —Matthew Bates

Kata yang sempurna. Saya telah menulis tentang Sengsara Gereja yang akan datang ini selama lima belas tahun (membangunkan saudara-saudari saya!) Dan sekarang hal itu menimpa kita. Tapi ini bukan seruan untuk takut dan teror, tapi iman dan keberanian dan di atas segalanya harapan. Sengsara bukanlah akhir tetapi awal dari tahap akhir pengudusan Gereja. Jadi, bukankah Tuhan mengizinkan semua ini, sehingga segala sesuatu bekerja untuk kebaikan mereka yang mengasihi Dia?[12]cf. Rom 8: 28 Akankah Tuhan meninggalkan Mempelai Wanita-Nya?[13]cf. Mat 28: 20

Barque of Peter tidak seperti kapal lainnya. Barque of Peter, meskipun ombaknya, tetap kokoh karena Yesus ada di dalam, dan Dia tidak akan pernah meninggalkannya. —Cardinal Louis Raphael Sako, Patriark Khaldea di Baghdad, Irak; 11 November 2018, "Bela Gereja Dari Mereka yang Mencari untuk Menghancurkannya", mississippicatholik.com

Tubuh mistik Kristus hancur, tertekan di bawah divisi yang tumbuh yang mulai berasal dari garis patahan di bawah Roma. Seperti yang saya katakan Bangkai Kapal Besar?, satu-satunya sisi yang harus kita pilih adalah sisi Injil. Kita harus memberi Bapa Suci keuntungan dari keraguan dan kesempatan untuk mengklarifikasi komentar pribadinya, tetapi pada akhirnya, Injil harus tetap diberitakan dengan jelas dan lantang. Jika "kebenaran akan memerdekakan kita", maka dunia berhak mengetahui kebenaran!

Ini bukan waktunya untuk malu akan Injil. Ini adalah waktu untuk memberitakannya dari atas atap. —POPE SAINT JOHN PAUL II, Homily, Cherry Creek State Park Homily, Denver, Colorado, 15 Agustus 1993; vatikan.va

… Gereja berpendapat bahwa orang banyak ini memiliki hak untuk mengetahui kekayaan misteri Kristus — kekayaan di mana kami percaya bahwa seluruh umat manusia dapat menemukan, dalam kepenuhan yang tidak terduga, segala sesuatu yang dicari-cari tentang Allah, manusia dan miliknya. takdir, hidup dan mati, dan kebenaran. —POPE ST. PAULUS VI, Evangelii Nuntiandi, N. 53; vatikan.va

Kristus meminta untuk makan malam dengan heteroseksual, homoseksual, dan pendosa dari semua lapisan, tepatnya untuk membebaskan mereka dari kuasa dosa. Pesan cinta dan belas kasihan bahwa Francis telah mencoba untuk menyampaikan kepada mereka yang jauh dari Gereja, pada kenyataannya, menarik banyak orang kembali ke pengakuan dosa dan kepada Kristus. Dalam ketaatan kepada Wakil Kristus, kita juga perlu menerima panggilan, yang merupakan panggilan Kristus, untuk pergi ke ujung dunia untuk mencari yang terhilang. 

… Kita semua diminta untuk mematuhi panggilan-Nya untuk keluar dari zona nyaman kita sendiri untuk menjangkau semua “pinggiran” yang membutuhkan terang Injil. -PAUS FRANCIS, Evangelii Gaudiumbukan. 20

Tetapi seperti yang juga kita dengar dalam Injil kemarin, Yesus menuntut agar setiap orang sejalan dengan Firman-Nya, dengan kebenaran, dengan kenyataan, dengan jenis kelamin biologis mereka, dan dengan satu sama lain sehingga, pada akhirnya, kita dapat menjadi satu dengan Dia.

Yesus menuntut, karena Dia menginginkan kebahagiaan sejati kita. —POPE JOHN PAUL II, Pesan Hari Orang Muda Sedunia 2005, Kota Vatikan, 27 Agustus 2004, Zenit.org

Injil adalah pesan cinta, kasih Tuhan yang luar biasa bagi orang berdosa yang miskin. Tetapi Injil juga merupakan konsekuensi bagi mereka yang menolaknya:

Pergilah ke seluruh dunia dan beritakan Injil kepada setiap makhluk. Siapapun yang percaya dan dibaptis akan diselamatkan; siapa yang tidak percaya akan dihukum. (Markus 15: 15-16)

Memasuki Sengsara Kristus berarti menjadi "tanda kontradiksi"[14]Lukas 2: 34 itu akan ditolak juga. Kita harus bersiap untuk penganiayaan ini. Dan untuk itu, bagian dari Sengsara sesungguhnya adalah saat-saat kesedihan yang kini menimpa kita. 

Apakah menurut Anda saya datang untuk membangun perdamaian di bumi? Tidak, saya beri tahu Anda, melainkan divisi. Mulai sekarang rumah tangga yang terdiri dari lima orang akan dibagi, tiga melawan dua dan dua melawan tiga… (Lukas 12: 51-52)

 

Tuhan, kepada siapa kami akan pergi? Anda memiliki kata-kata kehidupan kekal.
(John 6: 69)

 

READING TERKAIT

Malam Kesedihan

Pada perpecahan yang akan datang… Kesedihan dari Kesedihan

Turun ke Kegelapan

Saat Bintang Jatuh

Dia Menelepon Saat Kita Tidur

Kebangkitan Gereja

Yesus Datang!

 

 Diberkatilah dan terima kasih. 

Untuk melakukan perjalanan dengan Mark in  Sekarang Word,
klik pada spanduk di bawah ini untuk berlangganan.
Email Anda tidak akan dibagikan dengan siapa pun.

 
Tulisan saya sedang diterjemahkan Perancis! (Merci Philippe B.!)
Pour lire mes écrits en français, klik di sur le drapeau:

 
 

Catatan kaki

Catatan kaki
1 cf. Lukas 22:19
2 23 Oktober 2020; assiniboiatimes.ca
3 americanmagazine.org
4 21 Oktober 2020; Time.com
5 Kantor Berita KatolikOktober 22nd, 2020
6 melihat Paus Francis pada ...
7 apnews.com
8 Austen Iverigh, Reformator Agung, p. 312
9 22 Oktober 2020; reuters.com
10 Homili pertama dalam Misa untuk Sts. Peter & Paul, 29 Juni 1972
11 themoscowtimes.com
12 cf. Rom 8: 28
13 cf. Mat 28: 20
14 Lukas 2: 34
Posted in HOME, PERCOBAAN BESAR.