Hamba Tuhan Luisa Piccarreta & St. Faustina Kowalska
IT telah dicadangkan untuk hari-hari ini, di akhir zaman kita, untuk Tuhan menambahkan dua catatan kaki ilahi ke Kitab Suci.
BEATS YANG DIBERKATI
Dalam penglihatan yang kuat, St. Gertrude the Great (w. 1302) diizinkan untuk mengistirahatkan kepalanya di dekat luka di dada Yesus. Ketika dia mendengarkan detak jantung-Nya, dia bertanya kepada St. Yohanes sang Rasul Terkasih bagaimana dia, yang kepalanya telah bersandar di dada Juruselamat pada Perjamuan Terakhir, tetap diam dalam tulisannya tentang 
denyutan dari Hati Tuannya yang menggemaskan. Dia menyatakan penyesalan kepadanya bahwa dia tidak mengatakan apa-apa tentang itu untuk instruksi kami. Tetapi orang suci itu menjawab:
Misi saya adalah menulis untuk Gereja, masih dalam masa pertumbuhan, sesuatu tentang Sabda Allah Bapa yang tidak diciptakan, sesuatu yang dengan sendirinya akan memberikan latihan kepada setiap kecerdasan manusia sampai akhir zaman, sesuatu yang tidak seorang pun akan pernah berhasil. pemahaman penuh. Adapun bahasa Dari detak jantung Yesus yang diberkati ini, itu disimpan untuk abad-abad terakhir ketika dunia, menjadi tua dan menjadi dingin dalam kasih Tuhan, perlu dihangatkan kembali dengan penyingkapan misteri-misteri ini. -Legatus divinae pietatis, IV, 305; “Revelationes Gertrudianae”, ed. Poitiers dan Paris, 1877
Pertimbangkan sejenak bahwa hati manusia terdiri dari "dua sisi". Satu sisi menarik darah ke jantung dari semua jaringan tubuh dan mendorong darah itu ke paru-paru; sisi lain menarik darah yang diisi kembali (beroksigen) dari paru-paru kembali ke jantung, yang kemudian dipompa lagi ke jaringan dan organ tubuh untuk membawa kehidupan baru, seolah-olah.
Demikian juga, dapat dikatakan bahwa ada "dua sisi" dari Wahyu Ilahi, yang berinkarnasi di Firman menjadi daging. Sebagai penggenapan dari Perjanjian Lama, Tuhan menarik semua sejarah manusia ke dalam Hati Kristus, yang mengubahnya melalui nafas Roh Kudus; kehidupan baru ini kemudian “didorong” ke saat ini dan masa depan untuk “memulihkan segala sesuatu” dalam Perjanjian Baru. "Menarik" adalah tindakan Kristus yang menanggung dosa kita ke atas diri-Nya; yang "mengutus" adalah Kristus membuat segala sesuatu menjadi baru.
Jadi, sebagaimana fungsi jantung manusia adalah memompa darah ke seluruh tubuh agar tumbuh menjadi dewasa sepenuhnya, demikian pula, Hati Kristus berfungsi untuk membawa seluruh tubuh.
Tubuh Kristus menjadi perawakan penuh, yaitu, kesempurnaan.
Dan dia memberikan beberapa sebagai rasul, yang lain sebagai nabi, yang lain sebagai penginjil, yang lain sebagai pendeta dan guru, untuk melengkapi orang-orang kudus untuk pekerjaan pelayanan, untuk membangun tubuh Kristus, sampai kita semua mencapai kesatuan iman dan pengetahuan tentang Anak Allah, untuk menjadi dewasa, sampai tingkat yang sepenuhnya seperti Kristus… (Ef 4: 11-13; lih. Kol 1:28)
Apa yang saya jelaskan di atas sudah kita ketahui dalam Wahyu Umum Gereja. Dengan meletakkan telinga kita pada Hati Kristus, bagaimanapun, kita mempelajari detail dan hal-hal kecil tentang bagaimana semua ini akan tercapai. Itulah peran yang disebut "wahyu pribadi" atau nubuat.
Bukan peran mereka untuk meningkatkan atau melengkapi Wahyu definitif Kristus, tetapi untuk membantu hidup lebih sepenuhnya dengan itu dalam periode sejarah tertentu. Dipandu oleh Magisterium Gereja, sensus fidelium tahu bagaimana membedakan dan menyambut dalam wahyu-wahyu ini apa pun yang merupakan panggilan otentik Kristus atau orang-orang kudusnya ke Gereja. -Katekismus Gereja Katolik, bukan. 67
KAKI YANG DIVINE
Dalam Injil, kita diberikan dua bagian yang secara khusus mengungkapkan dua sisi Hati Kristus. Bagian pertama mengungkapkan fungsi Sisi Terberkati yang menarik segala sesuatu ke dalam diri-Nya Rahmat Ilahi:
Karena Tuhan begitu mencintai dunia sehingga Dia memberikan Putra satu-satunya, sehingga setiap orang yang percaya kepadanya tidak binasa tetapi memiliki hidup yang kekal. (Yohanes 3:16)
Bagian kedua mengungkapkan tujuan dari Sisi kedua itu, yaitu memulihkan segala sesuatu di dalam Kristus di dalam Kehendak Tuhan:
Beginilah caramu berdoa: Bapa kami di surga, dimuliakan namamu, Kerajaan-Mu datang, kehendak-Mu terjadi, di bumi seperti di surga. (Mat 6: 9-10)
Dengan demikian, wahyu Yesus kepada St. Faustina tentang Kerahiman Ilahi hanyalah catatan kaki untuk Yohanes 3:16. Mereka adalah "Bahasa ketukan yang diberkati" dari Hati Kudus 
yang mengambil kata "cinta" dari perikop Kitab Suci itu dan, seolah-olah menyebarkannya melalui prisma Faustina, memecahnya menjadi serangkaian kebenaran luhur tentang kasih-Nya.
Begitu juga, wahyu kepada Luisa tentang Kehendak Tuhan hanya memecah kata-kata “Kerajaan-Mu datang, kehendak-Mu, di bumi seperti di surga " ke dalam bagaimana dan mengapa penggenapannya adalah kesempurnaan tertinggi dan "perawakan penuh" dari manusia yang Kristus puji bagi kita di kayu Salib. Singkatnya, mereka adalah restorasi tentang apa yang hilang Adam di Taman Eden.
Dia kehilangan hari indah dari Kehendak Ilahi, dan merendahkan dirinya sehingga menimbulkan rasa kasihan… [Yesus] mempersiapkan untuknya mandi untuk membasuhnya dari semua dosanya, untuk membentengi-Nya, untuk membumbui dia, sedemikian rupa untuk membuat dia layak untuk menerima kembali Kehendak Tuhan yang telah dia tolak, yang membentuk kesucian dan kebahagiaannya. Nak, tidak ada satu pekerjaan atau rasa sakit yang Dia derita, yang tidak berusaha untuk menyusun kembali Kehendak Tuhan di dalam makhluk. —Nyonya kami untuk Luisa, Perawan di Kerajaan Kehendak Ilahi, Hari Kedua Puluh Tiga (a) [5], benedictinesofthedivinewill.com
Oleh karena itu, untuk memulihkan segala sesuatu di dalam Kristus dan untuk memimpin manusia kembali untuk tunduk kepada Tuhan adalah satu tujuan yang sama. —PAUS ST. PIUS X, E Supremi, bukan. 8
"Penyerahan" ini bukan hanya sikap tunduk, tetapi untuk memiliki dan memerintah, seperti yang dilakukan Kristus, Kerajaan Kehendak Ilahi.
Sama seperti semua orang yang ambil bagian dalam ketidaktaatan Adam, demikian juga semua orang harus ambil bagian dalam ketaatan Kristus kepada kehendak Bapa. Penebusan akan lengkap hanya ketika semua orang berbagi ketaatannya ... —Hamba Tuhan Fr. Walter Ciszek, Dia Memimpin Aku (San Francisco: Ignatius Press, 1995), hlm.116-117
Karunia Hidup dalam Kehendak Ilahi memulihkan karunia penebusan yang dimiliki oleh praparapsarian Adam dan yang menghasilkan terang ilahi, kehidupan dan kesucian dalam ciptaan… -Pdt. Joseph Iannuzzi, Karunia Hidup dalam Kehendak Ilahi dalam Tulisan-tulisan Luisa Piccarreta (Lokasi Kindle 3180-3182)
Grafik Katekismus Gereja Katolik mengajarkan bahwa "Alam semesta diciptakan 'dalam keadaan melakukan perjalanan' (di patung viae) menuju kesempurnaan tertinggi yang masih harus dicapai, yang telah ditentukan oleh Tuhan. "[1]Katekismus Gereja Katolik, N. 302 Kesempurnaan itu secara intrinsik terkait dengan manusia, yang bukan hanya bagian dari ciptaan tetapi puncaknya. Seperti yang diungkapkan Yesus kepada Hamba Tuhan Luisa Piccaretta:
Karena itu, saya berhasrat agar anak-anak saya memasuki Kemanusiaan Saya dan menyalin apa yang Jiwa Kemanusiaan Saya lakukan dalam Kehendak Ilahi ... Meningkat di atas setiap makhluk, mereka akan memulihkan hak-hak Penciptaan— Hak saya dan juga makhluk. Mereka akan membawa semua hal ke asal mula Penciptaan dan ke tujuan Penciptaan menjadi ... -Putaran. Yusuf. Iannuzzi, Kemegahan Ciptaan: Kemenangan Kehendak Ilahi di Bumi dan Era Damai dalam Tulisan-Tulisan Bapa, Dokter, dan Mistik Gereja (Lokasi Kindle 240)
Ini juga untuk mengatakan bahwa wahyu yang diberikan kepada Luisa bukanlah hal baru dan terkandung secara implisit dalam Wahyu Umum tentang Kristus. Mereka, sederhananya, adalah catatan kakinya:
Tidak akan bertentangan dengan kebenaran untuk memahami kata-kata, "Mu akan dilakukan di bumi seperti di surga," artinya: "di dalam Gereja seperti di dalam Tuhan kita Yesus Kristus sendiri"; atau "pada Mempelai Perempuan yang telah bertunangan, sama seperti pada Mempelai Pria yang telah memenuhi kehendak Bapa." -Katekismus Gereja Katolik, bukan. 2827
KEMENANGAN HATI KUDUS
Bahasa luhur dari wahyu Kerahiman Ilahi dan Kehendak Ilahi merupakan Suara kenabian dari “Ketukan yang diberkati” dari Hati Kudus. Kerahiman Ilahi adalah denyutan yang menarik dosa umat manusia ke dalam kemuliaan kasih Tuhan yang dilambangkan dengan tombak prajurit; Kehendak Ilahi adalah denyut kehidupan baru yang dikehendaki Tuhan bagi Gereja-Nya yang dilambangkan dengan Darah dan Air yang memancar dari Hati-Nya. Wahyu ini diatur waktunya dengan tepat “Untuk zaman terakhir ketika dunia, menjadi tua dan menjadi dingin dalam kasih Tuhan, perlu dihangatkan kembali oleh wahyu misteri ini.”
Dengan demikian, Hati Kudus Yesus akan Berkemenangan ketika, melalui rahmat Kerahiman Ilahi-Nya, manusia telah melepaskan dirinya dari kehendak manusianya dan membiarkan Kehendak Tuhan untuk 
memerintah dalam dirinya.
Kerajaan saya di bumi adalah hidup saya dalam jiwa manusia. —Yesus ke St. Faustina, Rahmat Ilahi dalam Jiwa-Ku, Buku Harian, n. 1784
…untuk…
Gereja "adalah Pemerintahan Kristus yang sudah ada dalam misteri". -Katekismus Gereja Katolik, N. 763
Dengan kata lain, ketika Hati Yesus memerintah tanpa hambatan di Gereja-Nya, maka realisasi dari 'Bapa Kami' ini akan membawa nubuat Kristus yang lain untuk digenapi:
Injil kerajaan [kehendak Ilahi] ini akan diberitakan ke seluruh dunia sebagai saksi bagi semua bangsa, dan kemudian akhir itu akan datang. (Matius 24:14)
Semua karena dua catatan kaki kecil dalam sejarah keselamatan.
Dukungan finansial dan doa Anda adalah alasannya
Anda membaca ini hari ini.
Diberkatilah dan terima kasih.
Untuk melakukan perjalanan dengan Mark in Grafik Sekarang Word,
klik pada spanduk di bawah ini untuk berlangganan.
Email Anda tidak akan dibagikan dengan siapa pun.
Pour lire mes écrits en français, klik di sur le drapeau:
Catatan kaki
| ↑1 | Katekismus Gereja Katolik, N. 302 |
|---|