SANA adalah "kata sekarang" kecil yang telah melekat dalam pikiran saya selama bertahun-tahun, jika tidak puluhan tahun. Dan itulah kebutuhan yang berkembang akan komunitas Kristen yang otentik. Sementara kita memiliki tujuh sakramen di Gereja, yang pada dasarnya adalah "perjumpaan" dengan Tuhan, saya percaya seseorang juga dapat berbicara tentang "sakramen kedelapan" berdasarkan ajaran Yesus:
Karena di mana dua atau tiga orang berkumpul dalam nama-Ku, di situ aku berada di tengah-tengah mereka. (Mat 18:20)
Di sini, saya tidak perlu berbicara tentang paroki Katolik kita, yang sering kali besar dan impersonal, dan sejujurnya, tidak selalu menjadi tempat pertama orang menemukan orang Kristen terbakar untuk Kristus. Sebaliknya, saya berbicara tentang komunitas iman yang kecil di mana Yesus hidup, dikasihi, dan dicari.
PERTEMUAN CINTA
Kembali di pertengahan tahun 1990-an, saya memulai pelayanan musik dengan kata-kata di hati saya itu “Musik adalah pintu untuk menginjili.” Band kami tidak hanya berlatih, tapi kami berdoa, bermain, dan saling mencintai. Melalui inilah kami semua menemukan pertobatan yang lebih dalam dan keinginan untuk kekudusan.
Sesaat sebelum acara kami, kami akan selalu berkumpul di hadapan Sakramen Mahakudus dan hanya menyembah dan mencintai Yesus. Pada salah satu waktu inilah seorang pemuda Baptis membuat keputusan untuk menjadi seorang Katolik. "Itu bukan acara Anda," katanya kepada saya, "tetapi cara Anda berdoa dan mencintai Yesus sebelum Ekaristi." Dia kemudian masuk seminari.
Sampai hari ini, meskipun kita telah lama berpisah, kita semua mengingat saat-saat itu dengan penuh kasih sayang jika bukan dengan rasa hormat.
Yesus tidak mengatakan bahwa dunia akan percaya kepada Gereja-Nya karena teologi kita tepat, liturgi kita murni, atau karya seni gereja kita yang hebat. Agak,
Beginilah cara semua orang akan tahu bahwa Anda adalah murid-murid saya, jika Anda saling mencintai. (Yohanes 13:35)
Itu ada di dalam ini komunitas cinta bahwa Yesus benar-benar ditemui. Saya tidak dapat memberi tahu Anda berapa kali berada di antara 
orang percaya yang berpikiran sama yang berjuang untuk mencintai Tuhan dengan segenap hati, jiwa, dan kekuatan mereka telah meninggalkan saya dengan hati yang diperbarui, jiwa yang diterangi, dan semangat yang diperkuat. Ini memang seperti “sakramen kedelapan” karena Yesus hadir di mana pun dua atau tiga orang berkumpul atas namanya, di mana pun kita secara implisit atau eksplisit menempatkan Yesus sebagai pusat kehidupan kita.
Sesungguhnya, bahkan persahabatan suci dengan satu orang lain merupakan sakramen kecil kehadiran Kristus ini. Saya memikirkan teman Kanada saya, Fred. Kadang-kadang dia datang mengunjungi saya dan kami meninggalkan rumah pertanian dan bersembunyi di sebuah rumah air tanah kecil untuk malam itu. Kita menyalakan lampu dan sedikit pemanas, dan kemudian terjun ke dalam Firman Tuhan, pergumulan dalam perjalanan kita, dan kemudian mendengarkan apa yang dikatakan Roh. Itu adalah saat-saat yang sangat dalam di mana yang satu atau yang lainnya membangun yang lainnya. Kita sering menghayati kata-kata Santo Paulus:
Oleh karena itu, doronglah satu sama lain dan bangunlah satu sama lain, seperti halnya Anda. (1 Tesalonika 5:11)
Saat Anda membaca perikop Kitab Suci berikut, gantilah kata "Setia" dengan "Penuh Iman", yang pada dasarnya memiliki arti yang sama dalam konteks ini:
Teman yang setia adalah tempat berlindung yang kokoh; siapa pun yang menemukannya menemukan harta karun. Teman yang setia berada di luar harga, tidak ada jumlah yang dapat menyeimbangkan nilai mereka. Teman yang setia adalah obat yang menyelamatkan hidup; mereka yang takut akan Tuhan akan menemukan mereka. Mereka yang takut akan Tuhan menikmati persahabatan yang stabil, karena apa adanya, demikian juga sesama mereka. (Sirakh 6: 14-17)
Ada lagi sekelompok kecil wanita di Carlsbad, California. Ketika saya berbicara di gereja mereka bertahun-tahun yang lalu, saya menyebut mereka "putri-putri Yerusalem" karena hanya ada sedikit pria di sidang pada hari itu! Mereka kemudian membentuk komunitas kecil wanita awam yang disebut Putri Jersualem. Mereka membenamkan diri dalam Firman Tuhan dan menjadi tanda cinta dan hidup Tuhan bagi orang-orang di sekitar mereka.
Gereja di dunia ini adalah sakramen keselamatan, tanda dan alat persekutuan Allah dan manusia. -Katekismus Gereja Katolik, bukan. 780
APAKAH “KOMUNITAS” KATA SEKARANG?
Beberapa tahun yang lalu, saya memiliki perasaan yang kuat bahwa, untuk bertahan dari budaya ini, orang Kristen harus menarik diri seperti yang dilakukan para ayah gurun berabad-abad yang lalu untuk menyelamatkan jiwa mereka dari tarikan dunia. Namun, saya tidak bermaksud bahwa kita harus menarik diri ke gua-gua gurun, tetapi dari paparan terus-menerus ke media, internet, pengejaran materi secara terus-menerus, dan sebagainya. Sekitar waktu itulah sebuah buku keluar berjudul Opsi Benediktus.
… Orang Kristen ortodoks harus memahami bahwa segala sesuatunya akan menjadi jauh lebih sulit bagi kita. Kita harus belajar bagaimana hidup sebagai orang buangan di negara kita sendiri… kita harus mengubah cara kita mempraktikkan keyakinan kita dan mengajarkannya kepada anak-anak kita, untuk membangun komunitas yang tangguh. —Rob Dreher, “Umat Kristen Ortodoks Sekarang Harus Belajar Hidup sebagai Orang Buangan di Negeri Kita Sendiri”, TIME, 26 Juni 2015; Time.com
Dan kemudian minggu terakhir ini, baik Kardinal Sarah dan Paus Emeritus Benediktus telah berbicara tentang pentingnya membentuk komunitas Kristen dari orang-orang percaya yang berpikiran sama yang sepenuhnya berkomitmen kepada Yesus Kristus:
Kita tidak boleh membayangkan program khusus yang dapat memberikan solusi untuk krisis multi-segi saat ini. Kita hanya harus menjalankan Iman kita, sepenuhnya dan secara radikal. Kebajikan Kristen adalah Iman yang berkembang di semua
fakultas manusia. Mereka menandai jalan untuk hidup bahagia dalam harmoni dengan Tuhan. Kita harus menciptakan tempat di mana mereka bisa berkembang. Saya menyerukan kepada orang-orang Kristen untuk membuka oasis kebebasan di tengah gurun yang diciptakan oleh pencatutan yang merajalela. Kita harus menciptakan tempat-tempat di mana udaranya bisa bernapas, atau di mana kehidupan Kristen dimungkinkan. Komunitas kita harus menempatkan Tuhan di tengah. Di tengah longsoran kebohongan, kita harus bisa menemukan tempat di mana kebenaran tidak hanya dijelaskan tapi dialami. Singkatnya, kita harus menjalankan Injil: tidak hanya memikirkannya sebagai utopia, tetapi menghidupinya secara konkret. Iman itu seperti api, tetapi harus menyala agar dapat diteruskan kepada orang lain. —Kardinal Sarah, Katolik Herald, April 5th, 2019
Pada satu titik dalam ceramah saya dengan para pria di sebuah retret akhir pekan lalu, saya mendapati diri saya berteriak: “Di mana jiwa-jiwa yang hidup seperti ini? Di manakah orang-orang yang berkobar untuk Yesus Kristus? " Rekan penginjil, John Connelly, menggambarkan analogi bara api. Segera setelah Anda mengeluarkan satu dari api, api itu akan mati dengan cepat. Tetapi jika Anda menjaga agar arang tetap bersama, mereka akan membuat "api suci" tetap menyala. Itu adalah gambaran sempurna dari komunitas Kristen yang otentik dan apa yang dilakukannya terhadap hati mereka yang terlibat.
Benediktus XVI membagikan pengalaman seperti itu dalam suratnya yang indah kepada Gereja minggu ini:
Salah satu tugas besar dan penting dari evangelisasi kita adalah, sejauh yang kita bisa, untuk membangun habitat Iman dan, di atas segalanya, menemukan dan mengenalinya. Saya tinggal di sebuah rumah, dalam komunitas kecil orang-orang yang menemukan saksi-saksi Allah yang hidup berulang kali dalam kehidupan sehari-hari dan yang dengan gembira menunjukkan hal ini kepada saya juga. Untuk melihat dan menemukan Gereja yang hidup adalah tugas luar biasa yang memperkuat kita dan membuat kita bersukacita dalam Iman kita berkali-kali. —POPE EMERITUS BENEDIKT XVI, Kantor Berita Katolik, April 10th, 2019
Habitat Iman. Inilah yang saya bicarakan, komunitas kecil cinta di mana Yesus benar-benar dijumpai dalam diri orang lain.
DOA DAN KEHATIAN
Semua ini mengatakan, saya ingin mendorong Anda untuk mendekati panggilan klarion ini ke komunitas dengan doa dan kehati-hatian. Seperti yang dikatakan Pemazmur:
Kecuali jika Tuhan membangun rumah, sia-sia mereka yang membangun bekerja dengan sia-sia. (Mazmur 127: 1)
Beberapa tahun yang lalu, saya sedang sarapan dengan seorang pendeta. Saya merasakan Bunda Maria berkata beberapa hari sebelumnya bahwa dia akan menjadi pembimbing rohani saya yang baru. Saya memilih untuk tidak membicarakannya dengan dia dan hanya berdoa tentang itu. Saat dia melihat-lihat menunya, saya mengintip menu saya dan berpikir, “Orang ini mungkin saja direktur baruku…” Pada saat itu juga dia menjatuhkan menunya, menatap langsung ke mata saya dan berkata, "Mark, seorang pembimbing spiritual tidak dipilih, dia diberikan. ” Dia mengambil menunya lagi seperti tidak ada yang terjadi.
Ya, menurut saya begini dengan komunitas. Mohonlah supaya Yesus memberi Anda satu. Mintalah Dia untuk membangun rumah. Mohonlah supaya Yesus memimpin Anda kepada orang-orang percaya yang berpikiran sama — terutama Anda para pria. Kita harus berhenti berbicara tentang sepak bola dan politik sepanjang waktu dan mulai berbicara tentang hal-hal yang benar-benar penting: iman kita, keluarga kita, tantangan yang kita hadapi, dan sebagainya. Jika tidak, saya tidak yakin kita bisa selamat dari apa yang akan datang dan, pada kenyataannya, apa yang sudah mencabik-cabik perkawinan dan keluarga.
Tidak ada di dalam Injil kita membaca Yesus memerintahkan para Rasul bahwa, begitu Dia pergi, mereka akan membentuk komunitas. Namun, setelah Pentakosta, hal pertama yang dilakukan orang percaya adalah membentuk komunitas yang terorganisir. Hampir secara naluriah…
… Mereka yang memiliki properti atau rumah akan menjualnya, membawa hasil penjualan, dan meletakkannya di kaki para Rasul, dan mereka dibagikan kepada masing-masing sesuai kebutuhan. (Kisah 4:34)
Dari komunitas inilah Gereja tumbuh, memang, meledak. Mengapa?
Komunitas orang percaya adalah satu hati dan pikiran… Dengan kuasa yang besar para rasul memberikan kesaksian tentang kebangkitan Tuhan Yesus, dan kebaikan yang besar diberikan kepada mereka semua. (v. 32-33)
Meskipun sulit jika bukan tidak mungkin (dan tidak perlu) untuk meniru model ekonomi Gereja mula-mula, para Bapa Konsili Vatikan II meramalkan bahwa, melalui kesetiaan kita kepada Yesus ...
… Komunitas Kristen akan menjadi tanda kehadiran Tuhan di dunia. -Iklan Gentes Divinitus, Vatikan II, n.15
Tampak bagi saya bahwa sekarang waktunya bagi kita untuk setidaknya mulai meminta Yesus membangun rumah, habitat Iman di dunia yang tidak beriman.
Sebuah kebangkitan akan datang. Segera akan ada banyak komunitas yang didirikan di atas pemujaan dan kehadiran bagi orang miskin, terkait satu sama lain dan dengan komunitas besar gereja, yang dengan sendirinya diperbarui dan telah melakukan perjalanan selama bertahun-tahun dan terkadang berabad-abad. Sebuah gereja baru memang sedang dilahirkan… Kasih Tuhan adalah kelembutan dan kesetiaan. Dunia kita sedang menunggu komunitas kelembutan dan kesetiaan. Mereka datang. —Jean Vanier, Komunitas & Pertumbuhan, hal. 48; pendiri L'Arche Canada
READING TERKAIT
Tempat Perlindungan dan Kesunyian yang Akan Datang
Dukungan finansial dan doa Anda adalah alasannya
Anda membaca ini hari ini.
Diberkatilah dan terima kasih.
Untuk melakukan perjalanan dengan Mark in Sekarang Word,
klik pada spanduk di bawah ini untuk berlangganan.
Email Anda tidak akan dibagikan dengan siapa pun.
Pour lire mes écrits en français, klik di sur le drapeau:
