TMinggu kedua Paskah adalah Belas Kasih Ilahi hari Minggu. Ini adalah hari di mana Yesus berjanji untuk mencurahkan rahmat yang tak terukur sejauh itu, bagi sebagian orang "Harapan terakhir untuk keselamatan." Namun, masih banyak umat Katolik yang tidak tahu apa perayaan ini atau belum pernah mendengarnya dari mimbar. Seperti yang akan Anda lihat, ini bukanlah hari biasa…
Seberapa Besar Masalah Ini?
Menurut buku harian Santo Faustina, Yesus berkata tentang Minggu Kerahiman Ilahi:
Saya memberi mereka harapan terakhir untuk keselamatan; Yaitu, Pesta Kerahiman-Ku. Jika mereka tidak memuja belas kasihan-Ku, mereka akan binasa untuk selama-lamanya… memberitahu jiwa-jiwa tentang belas kasihan-Ku yang besar ini, karena hari yang mengerikan, hari keadilan-Ku, sudah dekat. -Rahmat Ilahi dalam Jiwa-Ku, Buku Harian St. Faustina, n. 965
"Harapan terakhir keselamatan"? Seseorang mungkin tergoda untuk mengabaikan ini bersama dengan wahyu pribadi dramatis lainnya — kecuali fakta bahwa Paus St. Yohanes Paulus II-lah yang meresmikan hari Minggu setelah Paskah menjadi Minggu Kerahiman Ilahi, menurut wahyu nubuatan ini. (Lihat Bagian II untuk pemahaman lengkap tentang entri Buku Harian 965, yang tidak, tentu saja, membatasi keselamatan pada Hari Minggu Kerahiman Ilahi.)
Pertimbangkan fakta-fakta lain ini:
- Setelah dia ditembak pada tahun 1981, Yohanes Paulus II meminta agar buku harian St. Faustina dibacakan ulang seluruhnya untuknya.
- Dia melembagakan Pesta Kerahiman Ilahi di tahun 2000, awal milenium baru, yang dia anggap sebagai "ambang harapan."
- St. Faustina menulis: “Dari [Polandia] akan muncul percikan yang akan mempersiapkan dunia untuk kedatangan terakhir-Ku.”
- Pada tahun 1981 di Shrine of Merciful Love, Yohanes Paulus II berkata:
Sejak awal pelayanan saya di Takhta Santo Petrus di Roma, saya menganggap pesan ini [Kerahiman Ilahi] sebagai tugas khusus saya. Providence telah menetapkannya kepada saya dalam situasi manusia saat ini, Gereja, dan dunia. Dapat dikatakan bahwa situasi ini memberikan pesan itu kepada saya sebagai tugas saya di hadapan Tuhan. —22 November 1981 di Shrine of Merciful Love di Collevalenza, Italia
- Selama ziarah tahun 1997 ke makam St. Faustina, Yohanes Paulus II bersaksi:
Pesan Kerahiman Ilahi selalu dekat dan saya sayangi… [itu] membentuk gambar kepausan ini.
Bentuk gambar kepausannya! Dan itu diucapkan di makam Santa Faustina, yang Yesus sebut sebagai "Sekretaris Kerahiman Ilahi-Nya." Yohanes Paulus II juga yang mengkanonisasi Faustina Kowalska pada tahun 2000. Dalam khotbahnya, ia menghubungkan masa depan dengan pesan belas kasihnya:
Apa yang akan dibawa tahun-tahun mendatang bagi kita? Akan seperti apa masa depan manusia di bumi? Kami tidak diberi tahu. Namun, yang pasti selain kemajuan baru, sayangnya tidak akan ada kekurangan dari pengalaman yang menyakitkan. Tetapi cahaya belas kasih ilahi, yang Tuhan ingin kembalikan ke dunia melalui karisma Sr. Faustina, akan menerangi jalan bagi pria dan wanita di milenium ketiga. —ST. YOHANES PAULUS II, Khotbah, April 30th, 2000
- Sebagai tanda seru yang agak dramatis dari Surga, Paus meninggal pada jam-jam awal pada malam Pesta Kerahiman Ilahi pada tanggal 2 April 2005.
- Setelah penyembuhan ajaib, dikonfirmasi oleh ilmu kedokteran dan diperoleh melalui perantaraan mendiang Paus, Yohanes Paulus II dibeatifikasi pada tanggal 1 Mei 2011 tepat pada hari pesta yang dia tambahkan ke dalam kalender Gereja.
- Dia dikanonisasi pada Hari Minggu Kerahiman Ilahi, 27 April 2014.
Judul lain yang saya pertimbangkan untuk artikel ini adalah "Saat Tuhan Memukul Kepala Kita Dengan Palu (atau Mallett)". Bagaimana arti penting dari kekhidmatan khusus ini luput dari kita ketika kita mempertimbangkan fakta-fakta ini? Bagaimana bisa para uskup dan imam gagal untuk mengkhotbahkan pesan Kerahiman Ilahi, yang oleh Paus dianggap sebagai “tugas di hadapan Tuhan”, [1]melihat Waktu Tenggang Kedaluwarsa - Bagian III dan karena itu, tugas bersama dari semua orang yang berada dalam persekutuan dengannya?
Samudra Janji
Saya ingin agar Pesta Belas Kasih menjadi tempat berlindung dan tempat berlindung bagi semua jiwa, dan khususnya bagi orang berdosa yang miskin. Pada hari itu kedalaman belas kasihan-Ku yang paling dalam terbuka. Aku mencurahkan seluruh samudera rahmat atas jiwa-jiwa yang mendekati sumber belas kasihan-Ku. Jiwa yang akan pergi ke Pengakuan dan menerima Perjamuan Kudus akan mendapatkan pengampunan penuh dosa dan hukuman. -Rahmat Ilahi dalam Jiwa-Ku, Buku Harian St. Faustina, n. 699
Beberapa pendeta mengabaikan pesta ini karena "ada hari-hari lain, seperti Jumat Agung, ketika Tuhan mengampuni dosa dan hukuman dalam kondisi yang sama." Itu benar. Tapi itu tidak semua yang Kristus katakan tentang Minggu Kerahiman Ilahi. Pada hari itu, Yesus berjanji untuk "mencurahkan seluruh samudera rahmat. "
Pada hari itu semua pintu air ilahi yang melaluinya aliran rahmat dibuka. —Ibid.
Apa yang Yesus tawarkan bukan hanya pengampunan, tetapi rahmat yang tidak dapat dipahami untuk menyembuhkan, membebaskan, dan memperkuat jiwa. Saya katakan tidak bisa dimengerti, karena pengabdian ini memiliki tujuan khusus. Yesus berkata kepada St. Faustina:
Anda akan mempersiapkan dunia untuk kedatangan terakhir-Ku. —Ibid. N. 429
Jika demikian, maka kesempatan rahmat ini memiliki makna yang sangat penting bagi Gereja dan dunia. Yohanes Paulus II pasti berpikir demikian sejak, pada tahun 2002 di Divine Mercy Basilica di Cracow, Polandia, dia mengutip ini 
sangat bertema langsung dari buku harian:
Dari sini harus keluar 'percikan yang akan mempersiapkan dunia untuk kedatangan terakhir [Yesus]' (Buku harian, 1732). Percikan ini perlu diterangi oleh kasih karunia Tuhan. Api belas kasih ini perlu diteruskan ke dunia. —ST. JOHN PAUL II, Konsekrasi Basilika Kerahiman Ilahi, kata pengantar dalam buku harian bersampul kulit, Rahmat Ilahi dalam Jiwa-Ku, St. Michel Cetak, 2008
Ini mengingatkan saya pada janji Bunda Maria untuk mewujudkan Api Cinta, yang merupakan belas kasihan itu sendiri. [2]melihat Konvergensi dan Berkat Memang, ada urgensi tertentu ketika Yesus berkata kepada Faustina:
Sekretaris belas kasih-Ku, tulis, beritahu jiwa-jiwa tentang belas kasihan-Ku yang besar ini, karena hari yang mengerikan, hari keadilan-Ku sudah dekat.—Ibid. N. 965
Ini semua untuk mengatakan bahwa Minggu Kerahiman Ilahi, bagi beberapa, "Harapan terakhir untuk keselamatan" karena pada hari inilah mereka menerima rahmat yang diperlukan untuk ketekunan terakhir di saat-saat ini, yang mungkin tidak mereka cari. Dan apakah kali ini?
Waktu Pengampunan
Perawan Maria Terberkati menampakkan diri kepada tiga anak di Fatima, Portugal pada tahun 1917. Dalam salah satu penampakannya, anak-anak menyaksikan seorang malaikat melayang di atas dunia hendak menuju 
serang bumi dengan pedang yang menyala-nyala. Tapi cahaya yang memancar dari Maria menghentikan malaikat itu, dan keadilan ditunda. Bunda Belaskasih mampu memohon kepada Tuhan untuk memberikan dunia "waktu belas kasihan". [3]lih. Fatima, dan Goncangan Besar
Kita tahu ini karena Yesus menampakkan diri beberapa saat kemudian kepada seorang biarawati Polandia bernama Faustina Kowalska untuk "secara resmi" mengumumkan waktu belas kasihan ini.
Saya melihat Tuhan Yesus, seperti seorang raja dalam keagungan yang agung, memandang rendah bumi kita dengan sangat keras; tetapi karena perantaraan Bunda-Nya Dia memperpanjang waktu belas kasihan-Nya… -Rahmat Ilahi dalam Jiwa-Ku, Buku Harian, n. 126I, 1160
Saya memperpanjang waktu belas kasih demi [orang berdosa]. Tetapi celakalah mereka jika mereka tidak mengenali kunjungan-Ku kali ini… Sebelum Hari Keadilan, saya mengirimkan Hari Kasih Sayang… —Ibid. n. 1160, 1588.
Paus Fransiskus baru-baru ini mengomentari waktu belas kasihan ini, dan perlunya imamat masuk ke dalamnya dengan segenap keberadaan mereka:
… Saat ini, waktu kita, yang memang merupakan waktu belas kasihan… Terserah kita, sebagai pelayan Gereja, untuk menjaga pesan ini tetap hidup, terutama dalam berkhotbah dan dalam gerak tubuh kita, dalam tanda-tanda dan dalam pilihan pastoral, seperti sebagai keputusan untuk mengembalikan prioritas pada Sakramen Rekonsiliasi, dan pada saat yang sama pada karya-karya belas kasih. —Pesan untuk para imam Romawi, 6 Maret 2014; CNA
Setahun kemudian, dia menambahkan tanda seru:
Waktu, saudara-saudariku, sepertinya akan segera habis… —Alamat di Pertemuan Gerakan Populer Dunia Kedua, Santa Cruz de la Sierra, Bolivia, 10 Juli 2015; vatikan.va
Kata-kata Kristus kepada St. Faustina menunjukkan terdekat saat kita hidup, seperti yang dinubuatkan dalam Alkitab:
Sebelum hari Tuhan tiba, hari yang besar dan nyata… akan terjadi bahwa siapa pun yang menyeru nama Tuhan akan diselamatkan. (Kisah Para Rasul 2: 20-21)
Dia membuatnya sangat sederhana:
Saya menawarkan orang-orang bejana yang dengannya mereka akan terus datang untuk mendapatkan rahmat ke sumber belas kasihan. Bejana itu adalah gambar ini dengan tanda tangan: "Yesus, aku percaya kepadaMu." —Ibid. N. 327
Di satu sisi, Anda dapat mengurangi keseluruhan Katolik — semua hukum kanon, dokumen kepausan, risalah, nasihat, dan banteng — menjadi lima kata itu: Yesus, aku percaya padamu. Divine Mercy Sunday hanyalah cara lain untuk memasuki iman itu, tanpanya kita tidak dapat diselamatkan.
Tanpa iman, mustahil untuk menyenangkan-Nya. Karena siapa pun yang ingin mendekat kepada Allah harus percaya bahwa Dia ada dan bahwa Dia memberi pahala kepada orang-orang yang mencari-Nya. (Ibrani 11: 6)
Sebagaimana saya tulis dalam Perspektif Profetik, Tuhan sabar, membiarkan rencana-Nya menjadi kenyataan, bahkan selama banyak generasi. Namun, ini tidak berarti rencana-Nya tidak dapat memasuki fase berikutnya kapan pun. The tanda-tanda zaman beri tahu kami bahwa ini bisa jadi "segera".
Hari ini adalah hari itu
"Hari ini adalah hari keselamatan,” say the Scriptures. And Divine Mercy Sunday is a Day of Mercy. It was asked for by Jesus, and made so by St. John Paul II. We should be shouting this to the world, for an ocean of graces is to be poured out. This is what Christ promised on that special day:
Saya ingin memberikan pengampunan penuh kepada jiwa-jiwa yang akan pergi ke Pengakuan dan menerima Komuni Kudus pada Pesta belas kasihan-Ku. —Ibid. N. 1109
And Jesus is granting something berbeda than the plenary indulgence (“complete pardon” of all sins and temporal punishment) the Church is offering that day under the following conditions:
... indulgensi paripurna [akan] diberikan di bawah kondisi yang biasa (pengakuan sakramental, komuni Ekaristi dan doa untuk maksud-maksud Paus Tertinggi) kepada umat beriman yang, pada hari Minggu Paskah Kedua atau Belas Kasih Ilahi Minggu, di gereja atau kapel mana pun, dalam roh yang benar-benar terlepas dari kasih sayang untuk dosa, bahkan dosa ringan, ambil bagian dalam doa dan devosi yang diadakan untuk menghormati Belas Kasih Ilahi, atau yang, di hadapan Sakramen Mahakudus yang diekspos atau dilindungi di tabernakel, bacalah Bapa Kami dan Pengakuan Iman, tambahkan doa yang saleh kepada Tuhan Yesus yang berbelas kasih (mis. “Yesus yang Maha Pengasih, aku percaya padamu!”) -Keputusan Lembaga Penahanan Apostolik, Indulgensi melekat pada devosi untuk menghormati Kerahiman Ilahi; Uskup Agung Luigi De Magistris, Tit. Uskup Agung Pro-Penjara Nova Major;
That’s different than the Divine Mercy promise from Jesus, which does not require either the intentions for the Pope or complete detachment from the affection of sin. Rather, all that is required is, of course, penyesalan (for a valid Confession) — the resolution to not sin again. On the other hand, the plenary indulgence offered by the Church can be offered for another: “The faithful can gain indulgences for themselves or apply them to the dead” (Katekismus Gereja Katolik, n. 1471),[4]Note: “the dead” refers to the saved who are undergoing purification in Purgatory, not the damned. whereas the promise of the Feast of Mercy is for the sinner himself, who only has to receive Communion and Confession (as the Penitensiari Apostolik Takhta Suci has decreed, and provided the communicant is in a state of grace for Communion, sacramental confession can be received within dua puluh hari either before or after Divine Mercy Sunday.)
As such, the promise of the Feast of Mercy is an extraordinary grace restoring the soul completely to the state of Baptism, without any temporal punishment for sin.
Pertanyaan yang banyak dari kita miliki tahun ini adalah, berapa banyak lagi hari Minggu Kerahiman Ilahi yang tersisa?
Anak-anak yang terkasih! Ini adalah waktu rahmat, waktu belas kasihan untuk Anda masing-masing. —Bunda Maria dari Medjugorje kepada Marija, 25 April 2019 (dengan Nihil Obstat)
Pertama kali diterbitkan 11 April 2007.
READING TERKAIT
Harapan Terakhir Keselamatan - Bagian II
Dengarkan “Lagu untuk Karol”
Sangat berterima kasih atas doa dan dukungan Anda.
Terima kasih!
Untuk melakukan perjalanan dengan Mark in The Sekarang Word,
klik pada spanduk di bawah ini untuk berlangganan.
Email Anda tidak akan dibagikan dengan siapa pun.
Sekarang di Telegram. Klik:
Ikuti Mark dan "tanda zaman" harian di MeWe:
Dengarkan yang berikut ini:
Catatan kaki
| ↑1 | melihat Waktu Tenggang Kedaluwarsa - Bagian III |
|---|---|
| ↑2 | melihat Konvergensi dan Berkat |
| ↑3 | lih. Fatima, dan Goncangan Besar |
| ↑4 | Note: “the dead” refers to the saved who are undergoing purification in Purgatory, not the damned. |