Singa Yehuda

KATA SEKARANG DI BACAAN MASSA
untuk 17 Desember 2013

SANA adalah momen drama yang luar biasa dalam salah satu penglihatan St. Yohanes dalam Kitab Wahyu. Setelah mendengar Tuhan menghukum ketujuh gereja, memperingatkan, menasihati, dan mempersiapkan mereka untuk kedatangan-Nya, ^[1]cf. Wahyu 1:7 St John diperlihatkan sebuah gulungan dengan tulisan di kedua sisinya yang ditutup dengan tujuh meterai. Ketika dia menyadari bahwa “tidak ada seorang pun di surga atau di bumi atau di bawah bumi” yang dapat membuka dan memeriksanya, dia mulai menangis tersedu-sedu. Tetapi mengapa St. Yohanes menangisi sesuatu yang belum dia baca?

Kemarin, Paus Fransiskus berdoa agar Tuhan mengirimkan nabi ke Gereja. Karena tanpa nubuat, katanya, Gereja terjebak di masa sekarang, tanpa ingatan akan janji-janji kemarin, dan tidak ada harapan untuk masa depan.

Tetapi ketika tidak ada roh nubuat di antara umat Tuhan, kita jatuh ke dalam perangkap klerikalisme. —POPE FRANCIS, Homily, 16 Desember 2013; Radio Vatikan; radiovatikan.va

Klerikalisme — pekerjaan yang hanya menjalankan Gereja setiap hari untuk menjaga agar lampu tetap menyala, daripada menjadi Terang itu sendiri. Dan semangat klerikalisme ini sebagian adalah apa yang disampaikan oleh surat-surat ketujuh gereja di bagian pertama dari Wahyu Yohanes. Yesus memperingatkan mereka:

Namun saya menahan ini melawan Anda: Anda telah kehilangan cinta yang Anda miliki pada awalnya. Sadarilah seberapa jauh Anda telah jatuh. Bertobatlah, dan lakukan pekerjaan yang Anda lakukan pada awalnya. Jika tidak, saya akan datang kepada Anda dan memindahkan kaki dian Anda dari tempatnya, kecuali Anda bertobat. (Wahyu 4: 2-5)

Ini juga merupakan peringatan dari Benediktus XVI tidak lama setelah pemilihan pausnya pada tahun 2005:

Penghakiman diumumkan oleh Tuhan Yesus [dalam Injil Matius pasal 21] mengacu terutama pada kehancuran Yerusalem di tahun 70. Namun ancaman penghakiman juga menyangkut kita, Gereja di Eropa, Eropa dan Barat pada umumnya. Dengan Injil ini, Tuhan juga meneriakkan di telinga kita kata-kata yang dialamatkannya di dalam Kitab Wahyu kepada Gereja Efesus: “Jika kamu tidak bertobat, aku akan datang kepadamu dan melepaskan kaki dianmu dari tempatnya.” Cahaya juga dapat diambil dari kita dan kita sebaiknya membiarkan peringatan ini berbunyi dengan keseriusan penuh di dalam hati kita, sambil berseru kepada Tuhan: “Tolong kami untuk bertobat! Berilah kami semua rahmat pembaruan sejati! Jangan biarkan cahaya Anda di tengah-tengah kami padam! Perkuat iman kami, harapan kami dan cinta kami, sehingga kami dapat menghasilkan buah yang baik! ” -Paus Benediktus XVI, Membuka Homili, Sinode Para Uskup, 2 Oktober 2005, Roma.

Jadi sekarang kita mengerti mengapa St. Yohanes menangis — dia merindukan kata-kata pengharapan profetik yang meyakinkan bahwa rencana keselamatan Tuhan tidak gagal.

… Ketika klerikalisme berkuasa ... firman Tuhan sangat dirindukan, dan orang percaya sejati menangis karena mereka tidak dapat menemukan Tuhan. —POPE FRANCIS, Homily, 16 Desember 2013; Radio Vatikan; radiovatikan.va

Harapan itulah yang terbentang seperti singa yang berjongkok di rerumputan tinggi dalam pembacaan Misa hari ini. Bacaan pertama berbicara tentang singa yang keluar dari Yehuda, "raja binatang" yang diungkap oleh Injil Matius digenapi Isa melalui silsilahnya. Penulis Genesis menegaskan:

Tongkat kerajaan tidak akan pernah lepas dari Yehuda, atau tongkat dari sela-sela kakinya.

Singa ini akan selalu memerintah dalam keadilan, tetapi yang paling khusus, dikatakan dalam Mazmur, "di hari-harinya"

Ya Tuhan, dengan penilaianmu memberkahi raja, dan dengan keadilanmu, putra raja; Dia akan mengatur orang-orangmu dengan keadilan dan orang-orang yang menderita dengan penghakiman ... Keadilan akan berbunga di hari-harinya, dan kedamaian yang mendalam, sampai bulan tidak ada lagi. Semoga dia memerintah dari laut ke laut…

Meskipun Yesus telah mengklaim takhta Daud dan mendirikan kerajaan kekal-Nya melalui kematian dan kebangkitan-Nya, kerajaan-Nya masih belum sepenuhnya mapan dari “laut ke laut”. ^[2]cf. Mat 24: 14 Santo Yohanes mengetahui nubuatan Perjanjian Lama seperti itu, tentang saat "kedamaian yang mendalam" datang ketika, seperti yang kemudian dia ungkapkan, "binatang dan nabi palsu" dari ketidakadilan akan dilemparkan ke dalam lautan api yang mengantarkan "seribu tahun" pemerintahan Kristus dan orang-orang kudus-Nya. ^[3]cf. Wahyu 20: 1-7 St. Irenaeus dan para Bapa Gereja lainnya merujuk pada pemerintahan damai ini sebagai "masa kerajaan" dan "hari ketujuh," sebelum hari kedelapan dan kekal yang kekal.

Tetapi ketika Antikristus telah menghancurkan segala sesuatu di dunia ini, dia akan memerintah selama tiga tahun enam bulan, dan duduk di bait suci di Yerusalem; dan kemudian Tuhan akan datang dari Surga dalam awan… mengutus orang ini dan mereka yang mengikutinya ke dalam lautan api; tetapi membawa masuk waktu-waktu kerajaan yang saleh, yaitu, sisanya, hari ketujuh yang dikuduskan ... Ini akan terjadi di masa kerajaan, yaitu, pada hari ketujuh… Sabat yang benar dari orang-orang yang saleh. —St. Irenaeus dari Lyons, Bapa Gereja (140–202 M); Melawan Haereses, Irenaeus dari Lyons, V.33.3.4, Para Bapa Gereja, CIMA Publishing Co.

Tetapi kapan dan bagaimana nubuat ini akan muncul? Akhirnya, setelah menitikkan banyak air mata, St. Yohanes mendengar suara pengharapan yang menenangkan:

“Jangan menangis. Singa dari suku Yehuda, akar Daud, telah menang, memungkinkan dia untuk membuka gulungan dengan tujuh meterai itu. " (Wahyu 5: 3)

Ada hubungan yang mendalam antara silsilah Yesus, "akar Daud", dan "Era Damai" yang akan datang setelah tujuh meterai penghakiman dibuka. Dari Abraham sampai Yesus, ada 42 generasi. Teolog Dr. Scott Hahn menunjukkan bahwa,

Secara alegoris, total 42 generasi Yesus menandakan 42 perkemahan orang Israel antara Eksodus dan masuknya mereka ke Tanah Perjanjian. —Dr. Scott Hahn, Alkitab Pelajaran Ignatius, Injil Matius, p. 18

Sekarang, dalam Perjanjian Baru, yang merupakan penggenapan dari Perjanjian Lama, Yesus, Singa Yehuda, memimpin umat-Nya keluar dari "tirani baru" ^[4]PAUS FRANCIS, Evangelii Gaudium, bukan. 56 dari zaman kita menuju "era perdamaian" yang dijanjikan. Selama mekarnya keadilan dan perdamaian ini, Pemazmur berkata Dia akan "memerintah dari laut ke laut, dan ... semua bangsa akan menyatakan kebahagiaannya." Itulah pesan pengharapan yang ditangisi dan ditunggu oleh Santo Yohanes:

“Layak Anda menerima gulungan itu dan membuka segelnya, karena Anda telah dibunuh dan dengan darah Anda Anda membeli bagi Allah mereka dari setiap suku dan bahasa, orang dan bangsa. Anda menjadikan mereka kerajaan dan imam bagi Tuhan kita, dan mereka akan memerintah di bumi. ” (Wahyu 5: 9-10)

Semoga harapan yang menghibur ini terus berlanjut us dari tangisan saat kita melihat dan berdoa dan mendengarkan mengaum tentang Singa Yehuda yang akan datang seperti "pencuri pada malam," mengakhiri pemerintahan binatang itu.

“Dan mereka akan mendengar suara-Ku, dan akan ada satu kawanan dan satu gembala.” Semoga Tuhan… segera mewujudkan nubuat-Nya untuk mengubah visi masa depan yang menghibur ini menjadi kenyataan saat ini… Adalah tugas Tuhan untuk mewujudkan saat-saat bahagia ini dan membuatnya diketahui semua orang… Ketika itu benar-benar tiba, itu akan berubah menjadi jadilah waktu yang khusyuk, waktu yang besar dengan konsekuensi tidak hanya untuk pemulihan Kerajaan Kristus, tetapi untuk pengamanan… dunia. Kami berdoa dengan sungguh-sungguh, dan meminta orang lain juga untuk berdoa untuk ketenangan masyarakat yang sangat diinginkan ini. —LANGKA PIUS XI, Ubi Arcani dei Consilioi "Tentang Damai Kristus di Kerajaannya", Desember 23, 1922

Kita jauh dari apa yang disebut “akhir sejarah”, karena kondisi untuk pembangunan yang berkelanjutan dan damai belum cukup diartikulasikan dan direalisasikan. -PAUS FRANCIS, Evangelii Gaudium, N. 59

BACAAN TERKAIT: