Agama Ilmu Pengetahuan

 

saintisme | ˈSʌɪəntɪz (ə) m | kata benda:
kepercayaan berlebihan pada kekuatan pengetahuan dan teknik ilmiah

Kita juga harus menghadapi kenyataan sikap tertentu 
berasal dari mentalitas dari "dunia saat ini"
bisa menembus hidup kita jika kita tidak waspada.
Misalnya, beberapa orang berpendapat bahwa hanya itu yang benar
yang dapat diverifikasi oleh akal dan sains… 
-Katekismus Gereja Katolik, n. 2727

 

PELAYAN Tuhan, Sr.Lucia Santos memberikan perkataan yang paling tepat tentang masa-masa yang akan datang yang sekarang kita jalani:

Orang harus mendaraskan Rosario setiap hari. Bunda Maria mengulangi ini dalam semua penampakannya, seolah mempersenjatai kita terlebih dahulu melawan saat-saat ini disorientasi jahat, agar kita tidak membiarkan diri kita dibodohi oleh doktrin palsu, dan melalui doa, pengangkatan jiwa kita kepada Tuhan tidak akan berkurang…. Ini adalah disorientasi keji yang menyerang dunia dan menyesatkan jiwa! Penting untuk mempertahankannya… —Sister Lucy, kepada temannya Dona Maria Teresa da Cunha

"Disorientasi yang kejam" ini terwujud dalam kebingungan, ketakutan, dan perpecahan, tidak hanya dalam kehidupan sehari-hari tetapi terutama dalam bidang sains. Salah satu alasan utama disorientasi ini adalah karena suara Gereja tidak lagi didengar, atau lebih tepatnya, dihormati; skandal seksual dan keuangan yang telah mengguncang para pendeta telah membawa bencana besar pada kredibilitas.

Ini adalah dosa yang sangat serius ketika seseorang yang seharusnya membantu orang menuju Tuhan, kepada siapa seorang anak atau orang muda dipercayakan untuk menemukan Tuhan, malah melecehkannya dan menuntunnya menjauh dari Tuhan. Akibatnya, iman seperti itu menjadi sulit dipercaya, dan Gereja tidak dapat lagi menampilkan dirinya secara kredibel sebagai pembawa berita Tuhan. —LANGKA BENEDIK XVI, Cahaya dunia, The Pope, the Church, and the Signs of the Times: A Conversation With Peter Seewald, hal. 23-25

Konsekuensinya tidak terlalu kecil. Sebab, sementara Gereja belum tentu menyediakan praktis jawaban atas pertanyaan yang berkaitan dengan kesehatan dan sains, dia telah memberikan panduan etika dan suara moral yang pada suatu waktu tidak hanya dihormati, tetapi diperhatikan. Ironisnya, suara ini tidak pernah begitu sangat penting seperti sekarang.

Sains dan teknologi adalah sumber daya yang berharga ketika ditempatkan untuk melayani manusia dan mempromosikan perkembangan integralnya untuk kepentingan semua orang. Namun, dengan sendirinya, mereka tidak dapat mengungkapkan makna keberadaan dan kemajuan manusia. Ilmu dan teknologi diperintahkan kepada manusia, dari siapa mereka mengambil asal-usul dan perkembangannya… Ini adalah ilusi untuk mengklaim netralitas moral dalam penelitian ilmiah dan aplikasinya. -Katekismus Gereja Katolik, N. 2293-2294

Dengan kata lain, martabat hakiki dan kebenaran tentang siapa manusia — dibuat menurut gambar Tuhan — harus mengatur semua "kemajuan manusia". Sebaliknya kata Paus Paulus VI:

Kemajuan ilmiah yang paling luar biasa, prestasi teknis yang paling mencengangkan, dan pertumbuhan ekonomi yang paling menakjubkan, kecuali disertai dengan kemajuan moral dan sosial yang otentik, pada akhirnya akan berlalu. terhadap itu. —Alamat kepada FAO pada Hari Jadi ke-25 Institusinya, 16 November 1970, n. 4

Tapi siapa lagi yang mendengarkan para paus? Di dalam Vakum Besarsuara lain telah muncul untuk mengisi kekosongan: ilmu. Ketika gereja-gereja di seluruh dunia ditutup, Air Suci dicurahkan ke tanah, umat beriman dilarang dari Sakramen dan imam dilarang dari umat ... menjadi jelas betapa tidak pentingnya Kekristenan bagi dunia yang dimiliki oleh roh rasionalisme. Siapa yang akan menyelamatkan kita? Yesus Kristus? Kekuatannya yang pernah menekan tulah dan orang barbar? Tidak, Chris Cuomo dari CNN memberikan jawabannya:

Jika Anda percaya satu sama lain dan jika melakukan hal yang benar untuk diri sendiri dan komunitas Anda, segalanya akan menjadi lebih baik di negara ini. Anda tidak membutuhkan bantuan dari atas. Itu ada di dalam kita. —4 Juli 2020; CBN.com

Tapi siapa sebenarnya yang menentukan "hal yang benar" itu? Sudah jelas: Cuomo, dan mereka yang berkuasa yang benar-benar memaksakan ...

… Kediktatoran relativisme yang tidak mengakui apapun sebagai yang pasti, dan yang meninggalkan sebagai ukuran akhir hanya ego dan keinginan seseorang. Memiliki keimanan yang jelas, menurut kredo Gereja, seringkali dicap sebagai fundamentalisme. Namun, relativisme, yaitu membiarkan diri sendiri diombang-ambingkan dan 'tersapu oleh setiap angin pengajaran', tampaknya merupakan satu-satunya sikap yang dapat diterima oleh standar saat ini. —Cardinal Ratzinger (Paus Benediktus XVI) Homili pra-konklaf, 18 April 2005

Etika dan moral? Tentu — tapi tidak lagi menurut Gereja atau moral mutlak atau itu hukum alam, tetapi menurut dewa akal, diungkapkan secara konkret dalam sains. Memang, a iklan baru-baru ini oleh raksasa farmasi multinasional, Pfizer, berkhotbah: “Pada saat yang paling tidak pasti, kita beralih ke hal yang paling pasti: ilmu."

 

DEWA ILMU ILMU PENGETAHUAN

Ada sedikit bagian tentang sains dalam surat Ensiklik Paus Benediktus Spe Salvi ("Disimpan dalam Harapan") itu sangat profetik. Ini memberikan gambaran yang menakjubkan tentang apa yang telah terjadi selama empat abad dan memuncak sekarang ilmu menjadi de facto agama baru "harapan." Benediktus menunjuk kembali ke periode Pencerahan ketika "iman dan akal" memulai pemisahan yang tidak wajar. Sebuah era baru lahir di mana korelasi antara sains dan praksis (penerapan praktis) berarti bahwa, sekarang, kekuasaan atas ciptaan — yang diberikan kepada manusia oleh Tuhan dan hilang melalui dosa asal — akan dibangun kembali, tidak lagi melalui iman, tetapi akal.

Siapapun yang membaca dan merenungkan pernyataan-pernyataan ini dengan penuh perhatian akan mengenali bahwa langkah yang mengganggu telah diambil: sampai saat itu, pemulihan apa yang telah hilang dari manusia melalui pengusiran dari Firdaus diharapkan dari iman kepada Yesus Kristus: di sini ada "penebusan". Sekarang, "penebusan" ini, pemulihan "Surga" yang hilang tidak lagi diharapkan dari iman, tetapi dari hubungan yang baru ditemukan antara sains dan praksis. Bukan karena iman disangkal; melainkan dipindahkan ke tingkat lain — urusan pribadi murni dan urusan duniawi lain — dan pada saat yang sama, entah bagaimana, menjadi tidak relevan bagi dunia. Visi programatik ini telah menentukan lintasan zaman modern dan juga membentuk krisis iman saat ini yang pada dasarnya adalah krisis harapan Kristen. —LANGKA BENEDIK XVI, Spe Salvi,bukan. 17

"Harapan" sekarang masuk ilmu. Sainslah yang akan menyelamatkan umat manusia. Ini adalah sains yang berisi semua jawaban (bahkan jika belum ditemukan). Sainslah yang akan menyembuhkan kita. Sainslah yang sekarang dapat menciptakan kehidupan, memproduksi makanan, dan mengubah genetika. Sainslah yang dapat menghasilkan keajaiban seperti mengubah anak laki-laki menjadi perempuan dan perempuan menjadi apapun yang mereka inginkan. Ini adalah sains yang dapat menghubungkan pikiran dengan kecerdasan buatan sehingga menjaga kesadaran secara digital dan aman keabadian untuk manusia modern (begitu kata mereka). Siapa yang butuh agama saat kita bisa menciptakan kembali alam semesta menurut gambar kita sendiri? 

Mungkin tidak ada wahyu profetik yang secara ringkas memaku etos zaman kita saat ini seperti yang konon diberikan kepada Fr. Stefano Gobbi (yang menyandang ekstensi Keizinan):

… Antikristus dimanifestasikan melalui serangan radikal terhadap iman di dalam firman Tuhan. Melalui para filsuf yang mulai memberikan nilai eksklusif pada sains dan kemudian nalar, ada kecenderungan bertahap untuk menjadikan kecerdasan manusia sendiri sebagai satu-satunya kriteria kebenaran.  —Nyonya kami diduga untuk Fr. Stefano Gobbi, Kepada para Imam, Imam Terkasih Bunda Maria, n. 407, "The Number of the Beast: 666", hal. 612, Edisi ke-18; dengan Imprimatur

 

MENGGUNAKAN THRONE ALLAH

Jadi, ini adalah “krisis” karena harapan pemulihan tidak lagi terletak pada kekuatan Injil dan kedatangan Kerajaan Allah, tetapi, kata Benediktus, dalam “penemuan ilmiah” dari mana “dunia yang sama sekali baru akan muncul , kerajaan man. "[1]Spe Salvi, N. 17 Apakah Anda memahami apa yang dikatakan, pembaca yang budiman? Jika Anda memahami tanda-tanda zaman, jika Anda mendengarkan para paus dan Tuhan dan Bunda kita dalam penampakan mereka, jika Anda membaca kata-kata Kitab Suci ... mereka telah memperingatkan akan datangnya kerajaan tak bertuhan ini di mana manusia, dalam kesombongannya, merebut tahta Tuhan. 

[Hari Tuhan tidak akan datang] kecuali pemberontakan datang lebih dulu, dan manusia pelanggar hukum diturunkan, putra kebinasaan, yang menentang dan meninggikan dirinya terhadap setiap yang disebut tuhan atau objek pemujaan, sehingga dia mengambil miliknya duduk di kuil Tuhan, menyatakan dirinya sebagai Tuhan. (2 Tes 2: 3-4)

... seluruh orang Kristen, dengan sedih hati dan terganggu, terus-menerus dalam bahaya menjauh dari iman, atau menderita kematian yang paling kejam. Hal-hal ini dalam kebenaran sangat menyedihkan sehingga Anda dapat mengatakan bahwa peristiwa-peristiwa seperti itu memberi pertanda dan menandakan “permulaan kesedihan,” yaitu orang-orang yang akan dibawa oleh orang berdosa, “yang diangkat di atas semua yang disebut Tuhan atau disembah ” (2 Tes 2: 4). —LANGKA PIUS XI, Penebus miserentissimus, Surat Ensiklik tentang Reparasi ke Hati Kudus, n. 15, 8 Mei 1928; www.vatican.va

Kebangkitan Antikristus pada dasarnya Clash of Two Kingdoms: Kerajaan Iman vs. Kerajaan Nalar. Tentu saja, mereka tidak pernah menentang sejak awal karena akal adalah anugerah dari Tuhan yang mencerahkan dan memperkuat iman, dan bahkan sebaliknya. Namun, Semangat Revolusi di zaman kita telah bangkit seperti binatang dari laut untuk melahap iman atas nama "akal" dan "kebebasan." Tapi sebenarnya kebebasan dari apa?

Kerajaan akal, pada kenyataannya, diharapkan sebagai kondisi baru umat manusia setelah mencapai kebebasan total. Kondisi politik dari kerajaan akal budi dan kebebasan, bagaimanapun, pada pandangan pertama tampak agak tidak jelas ... [dan] secara diam-diam ditafsirkan sebagai konflik dengan belenggu iman dan Gereja…. Oleh karena itu, kedua konsep tersebut mengandung a revolusioner potensi kekuatan ledakan yang sangat besar. -Spe Salvi, bukan. 18

Benediktus meramalkan jam ini—saat yang penuh kekerasan Revolusi Global. Pada 9 Juni tahun ini, saya menulis: “… Tandai kata-kata saya — Anda akan melihat gereja Katolik Anda dirusak, dirusak, dan beberapa dibakar habis tidak lama dari sekarang.”[2]lih. Mengekspos Semangat Revolusioner Ini Hanya beberapa minggu kemudian serangan ini dimulai. Saat saya menulis, gereja-gereja di Prancis dan AS membara sementara patung-patung orang suci dirusak, dipenggal, dan dihancurkan di seluruh dunia. Tapi atas nama apa?

… Sebuah agama abstrak sedang dibuat menjadi standar tirani yang harus diikuti setiap orang. Itu kemudian tampaknya kebebasan — dengan satu-satunya alasan bahwa itu adalah pembebasan dari situasi sebelumnya. -Terang Dunia, Percakapan dengan Peter Seewald, P. 52

Ya, kebebasan dari keadaan saat ini dan kebebasan dari Gereja — tetapi apa, atau lebih tepatnya, yang akan mengisinya kekosongan? Itu kultus sains memiliki, sebagian, di mana alkimia dari Big Pharma dan keajaiban Tech Giants adalah pendeta tinggi dari agama baru ini; media adalah para nabi mereka dan publik yang patuh adalah jemaat mereka. "Kediktatoran relativisme" sebenarnya adalah a teknokratik kediktatoran diatur oleh orang kaya dan berkuasa yang melihat sains sebagai sarana untuk mengubah dunia mereka image — sebuah dunia yang berpenduduk sedikit, lebih otomatis, dan segala sesuatu yang "memisahkan kita" dibubarkan: pernikahan, keluarga, jenis kelamin, perbatasan, hak milik, ekonomi, dan yang terpenting, agama.

 

TEKNOKRASI BARU

Hal ini mengakibatkan kehancuran kebebasan atas nama kebebasan sementara, ironisnya, menyerahkan sejumlah besar kekuasaan dan kendali kepada pemerintah dan teknokrat. Ini paling jelas terlihat dalam pencarian "kebebasan dari COVID-19". Tidak ada lagi dialog yang waras dalam komunitas ilmiah tentang asal mula virus ini, cara memerangi secara efektif, cara melindungi masyarakat secara bijaksana, dll. Ada satu narasi yang didikte oleh media arus utama mengenai vaksin, masker, jarak sosial, karantina, penutupan bisnis, dll. semuanya demi “kebaikan bersama” —dan terkutuk jika Anda mempertanyakan kewarasan atau kewajarannya. Banyak ilmuwan yang baik telah mencoba — dan mendapati diri mereka diejek, disensor, atau dipecat. Dengan kata lain, iklim saat ini sebenarnya anti-ilmiah.

A keyakinan baru terbitbukan pada Tuhan, tapi pada imam besar dan nabi sains yang "paling tahu". Yang paling menakutkan adalah banyak orang yang menyebut diri mereka Kristen tidak dapat melihatnya, tidak dapat melihat bagaimana mereka ditipu oleh kebingungan, ketakutan, dan kendali yang sekarang menyebar seperti pandemi ke seluruh dunia. Dengan demikian, mereka mulai berpegang teguh pada arus utama narasi dengan keyakinan yang hampir dogmatis: sains akan menyelamatkan kita; kita harus melakukan apa yang diperintahkan; percayalah pada sains. Saya tidak menentang sains, tentu saja. Masalahnya adalah bahwa "sains" berkontradiksi dengan sendirinya setiap saat — dan menghancurkan ekonomi, kehidupan, dan kebebasan dalam prosesnya.

Dalam ceramah brilian untuk simposium online tentang "Virus Corona dan Kebijakan Publik," Heather Mac Donald, BA, MA, JD, seorang Rekan di Institut Manhattan, menangkap kemunafikan dan kegilaan aktual saat ini mengenai, misalnya, sosial jarak:

Protokol jarak sosial yang absurd membuat pengoperasian banyak bisnis dan sebagian besar kehidupan kota hampir tidak mungkin. Aturan enam kaki sama sewenang-wenangnya dengan "metrik" untuk pembukaan kembali. (Organisasi Kesehatan Dunia merekomendasikan jarak sosial setinggi tiga kaki, dan banyak negara telah mengadopsi rekomendasi itu)….

Namun, satu hal yang berubah secara mencolok antara penguncian virus korona dan penguncian kerusuhan: kebijaksanaan elit tentang jarak sosial. Para politisi, pakar, dan pakar kesehatan yang dengan rendah hati menegur pemilik bisnis karena membuka kembali tanpa izin resmi, yang telah melarang pemakaman dan kebaktian gereja lebih dari sepuluh orang, dan yang telah menumpahkan cemoohan pada pengunjuk rasa yang berkumpul di gedung DPR negara bagian untuk mengungkapkan kesulitan ekonomi mereka, tiba-tiba menjadi sorak sorai yang antusias karena meneriakkan kerumunan yang berjumlah ribuan ... Kemunafikan para politisi hanyalah pemanasan untuk kesehatan masyarakat. Mereka adalah orang-orang yang diktatnya telah menginspirasi penguncian dan yang diduga memiliki pengetahuan tertinggi tentang risiko medis diizinkan untuk membatalkan semua pertimbangan lain dalam mempertahankan masyarakat yang berfungsi. Hampir 1,200 ahli yang sama ini, termasuk dari CDC, menandatangani surat publik yang mendukung protes yang tidak bersosialisasi dengan alasan bahwa "supremasi kulit putih adalah masalah kesehatan masyarakat yang mematikan yang mendahului dan berkontribusi pada COVID-19."

Seseorang dapat dengan mudah berargumen bahwa depresi global, yang disebabkan oleh penghancuran perdagangan secara serampangan dan pembobolan modal, adalah masalah kesehatan masyarakat yang mematikan dengan besaran yang setidaknya sama. Tetapi ternyata kesehatan masyarakat adalah tentang politik dan juga sains. - "Empat Bulan Penyimpangan Pemerintah Yang Belum Pernah Ada Sebelumnya", Pertama, Mei / Juni 2020, Volume 49, Nomor 5/6

Itu hanyalah salah satu dari sejumlah kontradiksi yang mencengangkan — benar-benar sebuah “disorientasi yang kejam” ketika Anda mempertimbangkan bahwa, pada akhirnya, Ekaristi pada hakikatnya dilarang dari konsumsi massal sementara ganja dan minuman keras tidak. Di sinilah mengungkap penyakit sebenarnya di balik ilmu pengetahuan ini: virus yang paling berbahaya bukanlah yang menginfeksi tubuh tetapi jiwa.

Kegelapan yang menyelimuti Tuhan dan nilai-nilai yang mengaburkan adalah ancaman nyata bagi keberadaan kita dan dunia secara umum. Jika Tuhan dan nilai-nilai moral, perbedaan antara yang baik dan yang jahat, tetap dalam kegelapan, maka semua "cahaya" lainnya, yang menempatkan prestasi teknis yang luar biasa dalam jangkauan kita, tidak hanya kemajuan tetapi juga bahaya yang menempatkan kita dan dunia dalam risiko. —MOPE BENEDIKTUS XVI, Homili Malam Paskah, 7 April 2012

Kitab Suci mengatakan bahwa Antikristus akan datang dengan "tanda dan keajaiban yang pura-pura."[3]2 Thess 2: 9 Mungkin tanda-tanda itu tidak selalu seperti trik yang ditarik dari topi pesulap tetapi hanya "keajaiban" ilmiah yang berpura-pura memecahkan masalah manusia (seperti kecerdasan artiktif, rekayasa genetika, dan "internet of things" ...) tetapi, pada kenyataannya, menuntunnya lebih dalam ke mereka.

Sebelum kedatangan Kristus yang kedua kali, Gereja harus melalui ujian terakhir yang akan menggoyahkan iman banyak orang percaya. Penganiayaan yang menyertai ziarahnya di bumi akan mengungkap “misteri kejahatan” dalam bentuk penipuan agama yang menawarkan solusi nyata bagi masalah mereka dengan harga kemurtadan dari kebenaran. Penipuan religius tertinggi adalah Antikristus, sebuah mesianisme semu yang dengannya manusia memuliakan dirinya sebagai ganti Tuhan dan Mesiasnya datang dalam daging.-Katekismus Gereja Katolik, bukan. 675

Oleh karena itu, Benediktus memperingatkan:

[Kami] salah jika percaya bahwa manusia akan ditebus melalui sains. Harapan seperti itu menuntut terlalu banyak ilmu; harapan semacam ini menipu. Sains dapat berkontribusi besar untuk menjadikan dunia dan umat manusia lebih manusiawi. Namun itu juga dapat menghancurkan umat manusia dan dunia kecuali dikendalikan oleh kekuatan yang berada di luarnya… Bukan sains yang menebus manusia: manusia ditebus oleh cinta. -Spe Salvi, N. 25-26

"Kekuatan" ini, yang sering kali bertentangan dengan cinta sejati, sekarang menyelaraskan di seluruh dunia seolah-olah membentuk "menara Babel" baru, dan bersama mereka, bangsa-bangsa yang jatuh ke dalam penipuan (disadari atau tidak) bahwa Tuhan sekarang tidak relevan di hadapan kekuatan dan pengetahuan ilmiah kita.

Dia [Setan] telah berhasil merayu Anda melalui kesombongan. Dia telah berhasil mengatur semuanya dengan cara yang paling cerdik. Dia telah membungkuk pada desainnya setiap sektor manusia ilmu dan teknik, mengatur segalanya untuk pemberontakan melawan Tuhan. Sebagian besar umat manusia sekarang ada di tangannya. Dia telah berhasil dengan tipu daya untuk menarik para ilmuwan, seniman, filsuf, cendekiawan, yang berkuasa. Karena terpikat olehnya, mereka sekarang telah mengabdi kepadanya untuk bertindak tanpa Tuhan dan melawan Tuhan.   -Our Lady to Fr. Stefano Gobbi, n. 127, "Buku Biru"

Tapi apakah Babel itu? Itu adalah gambaran sebuah kerajaan di mana orang-orang telah memusatkan begitu banyak kekuatan sehingga mereka pikir mereka tidak lagi membutuhkan bergantung pada Tuhan yang jauh. Mereka percaya bahwa mereka begitu kuat sehingga mereka dapat membangun jalan mereka sendiri ke surga untuk membuka gerbang dan menempatkan diri mereka di tempat Tuhan ... Ketika mencoba menjadi seperti Tuhan, mereka mengambil risiko bahkan tidak menjadi manusia - karena mereka telah kehilangan elemen esensial manusia: kemampuan untuk setuju, memahami satu sama lain dan untuk bekerja bersama ... Kemajuan dan sains telah memberi kita kekuatan untuk mendominasi kekuatan alam, untuk memanipulasi elemen, untuk mereproduksi makhluk hidup, hampir sampai titik memproduksi manusia itu sendiri. Dalam situasi ini, berdoa kepada Tuhan tampak ketinggalan zaman, tidak ada gunanya, karena kita dapat membangun dan menciptakan apa pun yang kita inginkan. Kami tidak menyadari bahwa kami menghidupkan kembali pengalaman yang sama seperti Babel.  —POPE BENEDICT XVI, Homili Pentakosta, 27 Mei 2012

 

READING TERKAIT

Sains Tidak Akan Menyelamatkan Kami

Pandemi Kontrol

1942 kami

Mengapa Bicara Tentang Sains?

Membuka kedok Rencana

Mengambil Kembali Ciptaan Tuhan!

Sihir Nyata

Keracunan Besar

 

 

Untuk melakukan perjalanan dengan Mark in Grafik Sekarang Word,
klik pada spanduk di bawah ini untuk berlangganan.
Email Anda tidak akan dibagikan dengan siapa pun.

 
Tulisan saya sedang diterjemahkan Perancis! (Merci Philippe B.!)
Pour lire mes écrits en français, klik di sur le drapeau:

 
 
Cetak Ramah, PDF & Email

Catatan kaki

Catatan kaki
1 Spe Salvi, N. 17
2 lih. Mengekspos Semangat Revolusioner Ini
3 2 Thess 2: 9
Posted in HOME, TANDA-TANDA dan menandai , , , , , .