Pertama kali diterbitkan 25 Maret 2010.
UNTUK dekade sekarang, seperti yang saya catat Ketika Negara Memberi Sanksi Pelecehan Anak, Umat Katolik harus menanggung aliran berita utama yang tidak pernah berakhir yang mengumumkan skandal demi skandal dalam imamat. “Imam yang Dituduh…”, “Menutupi”, “Pelaku Pindah dari Paroki ke Paroki…” dan seterusnya. Sungguh memilukan, tidak hanya bagi umat awam yang setia, tetapi juga bagi sesama imam. Itu adalah penyalahgunaan kekuasaan yang sangat besar dari pria itu secara persona Christi—dalam pribadi Kristus—Bahwa seseorang sering kali terdiam, mencoba memahami bagaimana ini bukan hanya kasus yang jarang terjadi di sana-sini, tetapi frekuensi yang jauh lebih besar daripada yang dibayangkan semula.
Akibatnya, iman seperti itu menjadi tidak dapat dipercaya, dan Gereja tidak dapat lagi menampilkan dirinya secara kredibel sebagai pembawa berita Tuhan. —LANGKA BENEDIK XVI, Terang Dunia, Percakapan dengan Peter Seewald, P. 25
YAYASAN HILANG
Alasannya, saya kira, ada banyak. Pada dasarnya, ini adalah gangguan tidak hanya dalam proses penerimaan frater, tetapi juga dalam isi pengajaran di sana. Gereja lebih sibuk membentuk teolog daripada orang-orang kudus; laki-laki yang bisa lebih intelektual daripada berdoa; pemimpin yang merupakan administrator lebih dari rasul. Ini bukan penilaian, tapi fakta obyektif. Beberapa imam telah memberi tahu saya bahwa dalam pembinaan seminari mereka, hampir tidak ada penekanan pada kerohanian. Tetapi dasar dari kehidupan Kristen adalah Konversi dan proses transformasi! Meskipun pengetahuan diperlukan untuk "menaruh dalam pikiran Kristus" (Flp 2: 5), itu saja tidak cukup.
Karena Kerajaan Allah bukanlah masalah pembicaraan tetapi tentang kekuasaan. (1 Kor 4:20)
Kekuatan untuk membebaskan kita dari dosa; kekuatan untuk mengubah sifat rendah kita; kekuatan untuk mengusir setan; kekuatan untuk membuat keajaiban; kuasa untuk mengubah roti dan anggur menjadi Tubuh dan Darah Kristus; kuasa untuk menyampaikan Firman-Nya dan membawa pertobatan bagi mereka yang mendengarnya. Tetapi di banyak seminari, para imam diajari bahwa penyebutan dosa sudah ketinggalan zaman; transformasi itu bukan dalam pertobatan pribadi tetapi eksperimen teologis dan liturgi; bahwa Setan bukanlah seorang malaikat, tetapi sebuah konsep simbolis; bahwa mukjizat berhenti dalam Perjanjian Baru (dan mungkin juga bukan mukjizat); bahwa Misa adalah tentang orang-orang, bukan Korban Kudus; bahwa homili harus menjadi risalah yang menyenangkan daripada ajakan untuk bertobat… dan seterusnya.
Dan di suatu tempat di dalamnya semua, penolakan untuk mematuhi Humanae Vitae, ajaran mendalam tentang peran seksualitas manusia di dunia modern, tampaknya menyertai pintu air homoseksualitas ke dalam imamat. Bagaimana? Jika umat Katolik didorong untuk "mengikuti hati nurani mereka" tentang masalah pengendalian kelahiran (lihat O Kanada… Di Mana Anda?), mengapa pendeta tidak juga mengikuti hati nurani mereka tentang tubuh mereka sendiri? Relativisme moral telah menggerogoti inti Gereja… asap Setan mengepul ke seminari, paroki, dan bahkan Vatikan, demikian kata Paulus VI.
SEBUAH ALASAN
Jadi, anti-klerikalisme mencapai puncaknya di dunia kita. Mengabaikan fakta bahwa pelecehan seksual bukanlah masalah Katolik, tetapi lazim di seluruh dunia, banyak yang menggunakan persentase yang relatif kecil dari pelecehan terhadap pendeta sebagai alasan untuk menolak seluruh Gereja. Umat Katolik telah menggunakan skandal sebagai alasan untuk berhenti menghadiri Misa atau untuk meminimalkan atau membebaskan diri dari ajaran Gereja. Yang lain menggunakan skandal sebagai sarana untuk melukiskan Katolik sebagai kejahatan dan bahkan menyerang Bapa Suci sendiri (seolah-olah Paus bertanggung jawab atas dosa pribadi setiap orang.)
Tapi ini alasan. Ketika kita masing-masing berdiri di hadapan Sang Pencipta ketika kita telah meninggal dunia, Tuhan tidak akan bertanya, "Jadi, apakah Anda mengenal pendeta pedofil?" Sebaliknya, Dia akan mengungkapkan bagaimana Anda menanggapi saat-saat kasih karunia dan kesempatan keselamatan yang Dia sediakan di tengah-tengah semua air mata dan kegembiraan, pencobaan dan kemenangan dalam hidup Anda. Dosa orang lain tidak pernah menjadi alasan untuk dosa kita sendiri, karena tindakan ditentukan melalui kehendak bebas kita sendiri.
Faktanya adalah bahwa Gereja tetap sebagai tubuh mistik Kristus, sakramen keselamatan yang terlihat bagi dunia… terluka atau tidak.
SKANDAL SALIB
Ketika Yesus ditangkap di taman; ketika Dia ditelanjangi dan dicambuk; ketika Dia diberikan sebuah salib yang Dia bawa dan kemudian digantung di atasnya ... Dia adalah skandal bagi mereka yang mengikuti Dia. Kredensial mikro adalah Mesias kita? Mustahil! Bahkan iman Rasul pun goyah. Mereka berpencar di taman, dan hanya satu yang kembali untuk menatap "harapan yang tersalibkan".
Demikianlah sekarang ini: tubuh Kristus, Gereja-Nya, tertutup skandal dari banyak luka — dosa anggota individu. Kepala sekali lagi ditutupi dengan rasa malu dari mahkota duri… jalinan kusut dari duri berdosa yang menembus jauh ke dalam hati imamat, dasar dari “pikiran Kristus”: otoritas pengajaran dan kredibilitasnya. Kaki juga ditembus — yaitu, perintah sucinya, yang dulu indah dan kuat dengan misionaris, biarawati, dan pendeta yang termakan untuk membawa Injil ke bangsa-bangsa… telah menjadi cacat dan terkilir melalui modernisme dan kemurtadan. Dan lengan dan tangan — pria dan wanita awam yang dengan berani menghadirkan Yesus dalam keluarga mereka dan di pasar… telah menjadi terkulai dan tak bernyawa melalui materialisme dan sikap apatis.
Tubuh Kristus secara keseluruhan muncul sebagai skandal di hadapan dunia yang sangat membutuhkan keselamatan.
MAUKAH KAMU?
Sehingga ... maukah kamu lari juga Maukah Anda melarikan diri dari Taman Kesedihan? Apakah Anda akan meninggalkan Jalan Paradoks? Akankah Anda menolak Kalvari Kontradiksi saat Anda memandang tubuh Kristus sekali lagi yang penuh dengan luka yang memalukan?
… Atau akankah Anda berjalan dengan iman alih-alih melihat? Akankah Anda melihat kenyataan bahwa, di bawah tubuh yang babak belur ini terletak a jantung: Satu, Kudus, Katolik, dan Apostolik. Hati yang terus berdetak mengikuti irama cinta dan kebenaran; hati yang terus memompa Rahmat murni ke dalam anggotanya melalui Sakramen Kudus; hati yang, meski kecil penampilannya, bersatu dengan Tuhan yang tak terbatas?
Maukah Anda berlari, atau akankah Anda bergabung dengan tangan Ibu Anda di saat-saat kesedihan ini dan mengulangi perintah pembaptisan Anda?
Apakah Anda akan tetap berada di antara ejekan, protes, dan ejekan yang menumpuk di tubuh ini?
Maukah Anda tinggal ketika mereka menganiaya Anda karena kesetiaan Anda di kayu Salib, yang merupakan “kebodohan bagi mereka yang binasa, tetapi bagi kami yang diselamatkan, kuasa Tuhan”? (1 Kor 1:18).
Akankah kamu tinggal?
Maukah kamu?
… Hidup dari keyakinan yang dalam bahwa Tuhan tidak meninggalkan Gereja-Nya, bahkan ketika perahu telah terendam begitu banyak air sehingga hampir tenggelam. —EMERITUS Paus BENEDIKTUS XVI, dalam Misa pemakaman Kardinal Joachim Meisner, 15 Juli 2017; rorate-caeli.blogspot.com
BACAAN TERKAIT:
Di atas asap Setan: Apsintus
Domba-Domba Saya Akan Mengetahui Suaraku dalam Badai
Bacalah pembelaan yang seimbang dari Paus Benediktus sehubungan dengan tuduhan yang dibuat terhadapnya: Monster Jahat?
Anda dicintai.
Untuk melakukan perjalanan dengan Mark di Grafik Sekarang Word,
klik pada spanduk di bawah ini untuk berlangganan.
Email Anda tidak akan dibagikan dengan siapa pun.
