Pertanyaan Anda tentang Era

 

BEBERAPA tanya jawab tentang “era damai,” dari Vassula, Fatima, hingga para Bapa.

 

T. Bukankah Kongregasi Doktrin Iman mengatakan bahwa "era perdamaian" adalah milenarianisme ketika ia memasang Notifikasi pada tulisan Vassula Ryden?

Saya telah memutuskan untuk menjawab pertanyaan ini di sini karena beberapa orang menggunakan Pemberitahuan ini untuk menarik kesimpulan yang salah mengenai gagasan "era perdamaian". Jawaban atas pertanyaan ini menarik sekaligus berbelit-belit.

Vassula Ryden adalah seorang wanita Ortodoks Yunani yang tulisannya, “Kehidupan Sejati dalam Tuhan,” meledak di tempat kejadian sebagai “wahyu kenabian,” terutama pada tahun 1980-an. Pada tahun 1995, Kongregasi Vatikan untuk Doktrin Iman (CDF), setelah meninjau karyanya, memposting Pemberitahuan bahwa…

… Memunculkan — selain aspek positif — sejumlah elemen dasar yang harus dianggap negatif dalam terang doktrin Katolik. -dari Pemberitahuan tentang Tulisan dan Aktivitas Ny. Vassula Ryden, www.vatican.va

Di antara keprihatinan mereka, Kongregasi mencatat:

Dugaan wahyu meramalkan periode yang akan datang ketika Antikristus akan menang di Gereja. Dalam gaya milenarian, dinubuatkan bahwa Tuhan akan melakukan intervensi akhir yang agung yang akan dimulai di bumi, bahkan sebelum kedatangan Kristus yang pasti, sebuah era damai dan kemakmuran universal. —Ibid.

Kongregasi tidak merinci bagian mana dari tulisan Vassula yang cenderung ke arah "gaya milenarian". Namun, CDF mengundangnya untuk menjawab lima pertanyaan berdasarkan Pemberitahuan ini, dan menawarkan klarifikasi apa pun atas tulisannya. Ini tampak dalam semangat Paus Benediktus XIV (1675-1758), yang risalahnya, Tentang Kebajikan Heroik, telah digunakan sebagai pedoman dalam proses beatifikasi dan kanonisasi di Gereja.

Kebiasaan kenabian yang cacat yang terjadi sesekali tidak boleh mengarah pada kutukan dari seluruh tubuh pengetahuan supernatural yang dikomunikasikan oleh nabi, jika dipahami dengan benar sebagai nubuatan yang otentik. Juga, dalam kasus pemeriksaan individu semacam itu untuk beatifikasi atau kanonisasi, tidak boleh kasus mereka dihentikan, menurut Benediktus XIV, selama individu dengan rendah hati mengakui kesalahannya ketika dibawa ke perhatiannya. —Dr. Tandai Miravalle, Wahyu Pribadi: Membedakan dengan Gereja, P. 21

Jawaban Vassula, termasuk tanggapannya tentang “era damai,” disampaikan melalui Fr. Prospero Grech, profesor teologi Biblika terkenal di Institut Kepausan Augustinianum. Dia ditugaskan oleh Kardinal Ratzinger, yang saat itu menjabat sebagai Prefek CDF, untuk mengajukan lima pertanyaan kepada tersangka peramal. Saat meninjau jawabannya, Fr. Prospero menyebut mereka "luar biasa". Lebih penting lagi, Kardinal Ratzinger sendiri, dalam pertukaran pribadi dengan teolog Niels Christian Hvidt yang telah dengan cermat mendokumentasikan tindak lanjut antara CDF dan Vassula dan memprakarsai pertemuan dengannya, berkata kepada Hvidt setelah Misa suatu hari: “Ah, Vassula telah menjawab dengan sangat baik ! ” ^[1]lihat “Dialog antara Vassula Ryden dan CDFDan laporan terlampir oleh Niels Christian Hvidt

Dalam wawasan yang mungkin unik tentang politik Vatikan, Hvidt diberitahu oleh orang-orang di jantung CDF bahwa "Batu giling perlahan-lahan di Vatikan." Mengisyaratkan divisi internal, Kardinal Ratzinger kemudian menyampaikan kepada Hvidt bahwa Dia 'ingin melihat Pemberitahuan baru' tetapi dia harus "mematuhi para kardinal." ^[2]lih. www.cdf-tlig.org

Telah dikonfirmasi pada Mei 2004 bahwa Pemberitahuan baru tidak akan datang dan, sebaliknya, tanggapan positif terhadap klarifikasi Vassula akan “dirahasiakan”. Tanggapan tersebut disampaikan oleh Fr. Josef Augustine Di Noia, wakil sekretaris CDF. Dalam sepucuk surat kepada sejumlah Konferensi Uskup, tertulis:

Seperti yang Anda ketahui, Kongregasi ini menerbitkan Notifikasi pada tahun 1995 tentang tulisan Nyonya Vassula Rydén. Setelah itu, dan atas permintaannya, dialog menyeluruh terjadi. Pada akhir dialog ini, sepucuk surat dari Ny. Rydén tertanggal 4 April 2002 kemudian diterbitkan dalam volume terbaru “Kehidupan Sejati dalam Tuhan”, di mana Ny. Rydén memberikan penjelasan yang berguna mengenai situasi perkawinannya, serta beberapa kesulitan yang dalam Pemberitahuan tersebut di atas disarankan terhadap tulisan-tulisannya dan partisipasinya dalam sakramen… Karena tulisan-tulisan tersebut di atas telah menikmati penyebaran tertentu di negara Anda, Kongregasi ini menganggap berguna untuk memberi tahu Anda tentang hal-hal di atas. - 10 Juli 200, www.cdf-tlig.org

Ketika ditanya dalam pertemuan berikutnya dengan Vassula pada 22 November 2004, apakah Pemberitahuan 1995 itu masih berlaku, Kardinal Ratzinger menjawab:

Baiklah, kami akan mengatakan bahwa telah ada modifikasi dalam arti yang telah kami tulis kepada uskup yang tertarik bahwa sekarang seseorang harus membaca Pemberitahuan dalam konteks pengantar Anda dan dengan komentar baru yang telah Anda buat. ” —Ibid.

Hal ini dikonfirmasi dalam sebuah surat baru dari Prefek CDF, Kardinal Levada, yang menulis:

The Notification of 1995 tetap valid sebagai penilaian doktrinal dari tulisan-tulisan yang diperiksa.

Nyonya Vassula Ryden, bagaimanapun, setelah berdialog dengan Kongregasi untuk Doktrin Iman, telah memberikan klarifikasi tentang beberapa poin bermasalah dalam tulisannya dan tentang sifat pesannya yang disajikan bukan sebagai wahyu ilahi, melainkan sebagai meditasi pribadinya. Oleh karena itu, dari sudut normatif, setelah klarifikasi tersebut di atas, diperlukan penilaian kehati-hatian kasus per kasus mengingat kemungkinan nyata umat beriman dapat membaca tulisan-tulisan dalam terang klarifikasi tersebut. —Surat kepada Presiden Konferensi Episkopal, William Cardinal Levada, 25 Januari 2007

Dari dialog dan surat di atas, empat kesimpulan dapat ditarik.

I. Pemberitahuan mengacu pada Vassula Ryden tulisan dan dia sendiri presentasi khusus tentang "era damai" di antara aspek-aspek lain dari tulisan dan aktivitasnya. Yang mengklaim Notifikasi adalah a kekuasaan penuh Penolakan semua doktrin yang berkaitan dengan "era perdamaian" telah membuat ekstrapolasi yang keliru, dan dalam prosesnya, menciptakan kontradiksi-kontradiksi mereka sendiri. ^[3]lih. Bagaimana jika…? Pertama, untuk menyatakan bahwa setiap konsep era damai sekarang ditolak mentah-mentah oleh Roma bertentangan dengan penampakan Bunda Maria dari Fatima yang disetujui yang menjanjikan sebuah "periode perdamaian", belum lagi teolog Paus sendiri:

Ya, sebuah mukjizat dijanjikan di Fatima, mukjizat terbesar dalam sejarah dunia, kedua setelah Kebangkitan. Dan keajaiban itu akan menjadi era perdamaian yang belum pernah benar-benar diberikan sebelumnya kepada dunia. —Mario Luigi Kardinal Ciappi, teolog kepausan untuk Pius XII, Yohanes XXIII, Paulus VI, Yohanes Paulus I, dan Yohanes Paulus II, 9 Oktober 1994, Katekismus Keluarga Kerasulan, P. 35

Yang paling menonjol, kesimpulan yang salah seperti itu bertentangan dengan pernyataan Kardinal Ratzinger tentang kemungkinan "era baru kehidupan Kristen" di Gereja: ^[4]lih. Milenarianisme, Apa itu, dan Bukan

Pertanyaan ini masih terbuka untuk diskusi bebas, karena Tahta Suci belum membuat pernyataan definitif dalam hal ini. -Il Segno del Soprannaaturale, Udine, Italia, n. 30, hal. 10, Ott. 1990; Fr. Martino Penasa mengajukan pertanyaan tentang "pemerintahan seribu tahun" ini kepada Kardinal Ratzinger

II. Keduanya adalah teolog terkenal, Fr. Prospero Grech, dan Prefek CDF, Kardinal Ratzinger, membenarkan bahwa klarifikasi teologis Vassula "sangat bagus". (Saya telah membacanya klarifikasi tentang ini juga, dan mereka dengan tepat menjelaskan era dalam istilah pengudusan interior Gereja melalui kuasa Roh Kudus atau "Pentakosta Baru," bukan pemerintahan Yesus dalam daging di bumi atau semacam utopia palsu .) Namun, Kardinal Ratzinger mengakui bahwa Kongregasi itu sendiri terpecah, sehingga tidak ada perubahan dalam Notifikasi.

AKU AKU AKU. Pemberitahuan atas tulisannya, meskipun masih berlaku, telah dimodifikasi sedemikian rupa sehingga tulisan Vassula sekarang dapat dibaca di bawah penilaian "kasus per kasus" yang bijaksana dari para Uskup bersama dengan klarifikasi yang telah dia berikan (dan yang diterbitkan di volume).

IV. Pernyataan asli CDF bahwa “Dugaan wahyu memprediksi periode yang akan datang ketika Antikristus akan menang di Gereja” harus dipahami sebagai pernyataan kontekstual yang bertentangan dengan kutukan kemungkinan kedekatan Antikristus. Karena dalam Ensiklik Paus Pius X, dia meramalkan hal yang sama:

… Mungkin sudah ada di dunia “Putra Kebinasaan” yang darinya Rasul berbicara. —PAUS ST. PIUS X, E Supremi, Ensiklik tentang Pemulihan Semua Hal dalam Kristus, n. 3, 5; 4 Oktober 1903

 

P. Jika Medjugorje terkait dengan Fatima, seperti yang dikatakan Yohanes Paulus II dalam komentarnya kepada Uskup Pavel Hnilica, apakah yang pertama memiliki peran di "akhir zaman" menurut eskatologi para Bapa Gereja?

Mengingat bahwa Gereja belum membuat pernyataan pasti tentang fenomena yang dituduhkan di Medjugorje, kata-kata Paus sendiri tentang penampakan dan konon Bunda Yang Terberkati menunjuk pada rencana induk perdamaian dan persatuan di dunia sebelum akhir zaman. ^[5]melihat Kemenangan - Bagian III Namun, saya ingin menyoroti satu aspek lebih lanjut dari Medjugorje yang tampaknya terkait langsung dengan teologi para Bapa Gereja tentang era damai.

Pada tahap awal penampakan di Medjugorje, yang diduga peramal, Mirjana, menceritakan bahwa Setan menampakkan diri kepadanya, membujuknya untuk meninggalkan Madonna dan mengikutinya dengan janji kebahagiaan dalam cinta dan kehidupan. Atau, mengikuti Maria, katanya, akan "menyebabkan penderitaan." Peramal menolak iblis, dan Perawan segera menampakkan diri padanya sambil berkata:

Maafkan saya untuk ini, tetapi Anda harus menyadari bahwa setan itu ada. Suatu hari dia muncul di hadapan takhta Tuhan dan meminta izin untuk menyerahkan Gereja ke masa percobaan. Tuhan memberinya izin untuk mencoba Gereja selama satu abad. Abad ini berada di bawah kuasa iblis, tetapi ketika rahasia yang dipercayakan kepada Anda terwujud, kekuatannya akan dihancurkan ... -Kata-kata dari Surga, Edisi 12, hal. 145

Dan lagi,

… Perjuangan besar akan segera terungkap. Perjuangan antara Putraku dan setan. Jiwa manusia dipertaruhkan. —2 Agustus 1981, Ibid. p. 49

Gambaran di atas menggemakan visi yang konon dimiliki Paus Leo XIII ketika…

Leo XIII benar-benar melihat, dalam sebuah penglihatan, roh-roh iblis yang berkumpul di Kota Abadi (Roma). -Pastor Domenico Pechenino, saksi mata; Efemerides Liturgica, dilaporkan pada tahun 1995, hal. 58-59; www.motherofallpeoples.com

Ceritanya berlanjut, menurut beberapa versi, bahwa Setan meminta izin kepada Tuhan untuk menguji Gereja selama satu abad. Oleh karena itu, Paus segera pergi ke tempat tinggalnya dan menulis doa kepada St. Michael untuk "dimasukkan ke neraka, Setan dan semua roh jahat, yang berkeliaran di seluruh dunia mencari kehancuran jiwa." Doa ini, kemudian, harus diucapkan setelah Misa di setiap gereja, yang telah berlangsung selama beberapa dekade.

Menurut penglihatan St. Yohanes dalam Wahyu 12, dia melihat pertempuran antara “wanita berjubah matahari” dan seekor naga.

Wanita ini mewakili Maria, Bunda Penebus, tetapi pada saat yang sama dia mewakili seluruh Gereja, Umat Allah sepanjang masa, Gereja yang setiap saat, dengan rasa sakit yang luar biasa, kembali melahirkan Kristus. —POPE BENEDICT XVI, Puri Gandolfo, Italia, AUG. 23, 2006; Zenit

Tapi kemudian, sesuatu "pecah" di alam spiritual:

Kemudian perang pecah di surga; Michael dan para malaikatnya bertempur melawan naga itu. Naga
dan para malaikatnya melawan, tetapi mereka tidak menang dan tidak ada lagi tempat bagi mereka di surga. Naga besar, ular purba, yang disebut Iblis dan Setan, yang menipu seluruh dunia, dilemparkan ke bumi, dan para malaikatnya dilemparkan bersamanya. (ayat 7-9)

Istilah "surga" di sini kemungkinan besar tidak mengacu pada Surga, tempat tinggal Kristus dan orang-orang kudus-Nya. Interpretasi yang paling cocok dari teks ini adalah tidak sebuah kisah tentang kejatuhan dan pemberontakan Setan yang asli, karena konteksnya jelas berkaitan dengan usia mereka yang "memberikan kesaksian tentang Yesus." ^[6][lih. Wahyu 12:17 Sebaliknya, "surga" di sini mengacu pada alam spiritual yang terkait dengan bumi: "cakrawala" atau "langit": ^[7]cf. Kej 1:1

Karena perjuangan kita bukanlah dengan darah dan daging, tetapi dengan kerajaan, dengan kekuatan, dengan penguasa dunia dari kegelapan saat ini, dengan roh-roh jahat. di surga. (Ef 6:12)

St. John meramalkan semacam "eksorsisme naga"Itu bukanlah rantai kejahatan yang definitif, tetapi pengurangan kekuatan Setan. Oleh karena itu, orang-orang kudus berseru:

Sekarang dapatkan keselamatan dan kuasa datang, dan kerajaan Allah kita dan otoritas Yang Diurapi-Nya. Karena penuduh saudara-saudara kita diusir, yang menuduh mereka di hadapan Allah kita siang dan malam… (ayat 10)

Namun, St. John menambahkan:

Oleh karena itu, bersukacitalah, hai surga, dan hai yang diam di dalamnya. Tetapi celakalah kamu, bumi dan laut, karena Iblis telah turun kepadamu dengan sangat marah, karena dia tahu dia hanya punya waktu yang singkat ... Lalu aku melihat seekor binatang keluar dari laut ... Untuk itu naga memberikan kekuatannya sendiri dan tahta, bersama dengan otoritas yang besar. (Wahyu 12:12, 13: 1, 2)

Kuasa Setan kemudian terkonsentrasi pada satu individu yang oleh Tradisi diidentifikasikan sebagai "anak kebinasaan" atau Antikristus. Itu dengan -nya kekalahan bahwa kekuatan Setan kemudian dirantai untuk sementara waktu:

“Ia akan mematahkan kepala musuh-musuhnya,” agar semua tahu “bahwa Allah adalah raja atas seluruh bumi,” “agar orang-orang bukan Yahudi mengetahui diri mereka sendiri sebagai manusia.” Semua ini, Yang Mulia, Kami percaya dan berharap dengan iman yang tak tergoyahkan. —PAUS PIUS X, E Supremi, Ensiklik “Tentang Pemulihan Segala Sesuatu”, n. 6-7

Kemudian saya melihat seorang malaikat turun dari surga, memegang kunci lubang tanpa dasar dan rantai besar di tangannya. Dan dia menangkap naga, ular purba itu, yang adalah Iblis dan Setan, dan mengikatnya selama seribu tahun (Wahyu 20: 1).

Dengan demikian, pesan Medjugorje yang meramalkan hancurnya kekuatan Setan sejalan dengan peristiwa "akhir zaman", seperti yang diajarkan oleh para Bapa Gereja:

Oleh karena itu, Putra Allah yang Mahatinggi dan Mahakuasa… akan menghancurkan ketidakbenaran, dan melaksanakan penghakiman-Nya yang besar, dan akan mengingat untuk menghidupkan orang-orang benar, yang… akan bertunangan di antara manusia selama seribu tahun, dan akan memerintah mereka dengan paling adil perintah ... Juga para pangeran iblis, yang merupakan biang keladi segala kejahatan, akan diikat dengan rantai, dan akan dipenjarakan selama seribu tahun pemerintahan surgawi ... Sebelum akhir seribu tahun iblis akan dilepaskan lagi dan akan mengumpulkan semua bangsa kafir untuk berperang melawan kota suci ... "Kemudian kemarahan Tuhan yang terakhir akan datang atas bangsa-bangsa, dan akan benar-benar menghancurkan mereka" dan dunia akan runtuh dalam kebakaran besar. —Penulis Gerejawi abad ke-4, Laktantius, "The Divine Institutes", The ante-Nicene Fathers, Vol 7, hal. 211

Kita memang bisa menafsirkan kata-kata, “Imam Allah dan Kristus akan memerintah bersama-Nya seribu tahun; dan ketika seribu tahun akan berakhir, Setan akan dilepaskan dari penjaranya; " karena dengan demikian mereka menandakan bahwa pemerintahan orang-orang kudus dan perbudakan iblis akan berhenti secara bersamaan… maka pada akhirnya mereka akan keluar yang bukan milik Kristus, tetapi dari Antikristus yang terakhir itu… —St. Augustine, The Anti-Nicene Fathers, The City of God, Buku XX, Bab. 13, 19

 

P. Anda telah menulis tentang "iluminasi hati nurani" di mana setiap jiwa di bumi akan melihat dirinya sendiri dalam terang kebenaran, seolah-olah itu adalah miniatur penghakiman. Peristiwa seperti itu, orang akan berpikir, akan mengubah dunia untuk sementara waktu. Tidak bisakah waktu setelah peristiwa ini dianggap sebagai "masa damai" yang dibicarakan di Fatima?

Karena "masa damai" yang dinubuatkan oleh Bunda Maria dianggap tepat bahwa — nubuatan — itu tunduk pada interpretasi, yang salah satunya adalah mungkin. Misalnya, "iluminasi" dari hati nurani orang tidak jarang terjadi, seperti bagi mereka yang pernah mengalami "hampir mati" atau mengalami kecelakaan di mana kehidupan mereka terbayang di hadapan mereka. Bagi sebagian orang, hal itu telah mengubah jalan hidup mereka, sementara yang lain tidak. Contoh lain adalah pasca 11 September 2001. Serangan teroris itu mengguncang hati nurani banyak orang, dan untuk sementara waktu, gereja-gereja dipadati. Tapi sekarang, seperti yang dikatakan orang Amerika, semuanya sudah kembali normal.

Seperti yang telah saya tulis di tempat lain ^[8]melihat Tujuh Segel Revolusi, ada periode lain yang dibicarakan dalam Wahyu setelah apa yang memang tampak seperti semacam "iluminasi" di mana setiap orang di bumi melihat penglihatan tentang Yesus yang disalibkan atau sesuatu yang terkait, “Anak Domba yang sepertinya telah disembelih, " ^[9]Rev 5: 6 saat "segel keenam" rusak ^[10]Rev 6: 12-17 Berikut ini, tulis St. Yohanes, adalah beberapa pemecahan dalam kekacauan dari meterai sebelumnya:

Ketika dia membuka segel ketujuh, ada keheningan di surga selama sekitar setengah jam. (Wahyu 8: 1)

Namun, "jeda" ini tampaknya lebih merupakan waktu untuk memilah dan memilih sisi, jika bukan "tanda" mana yang akan diambil ... ^[11]cf. Wahyu 7: 3; 13: 16-17 selain itu Kemenangan pasti atas perdamaian dan keadilan yang akan datang setelah Setan dirantai. Ini hanya pendapat saya, tapi saya percaya "eksorsisme naga" seperti yang saya jelaskan di jawaban sebelumnya, adalah peristiwa yang sama dengan "iluminasi" karena "cahaya kebenaran" akan menyebarkan kegelapan di banyak jiwa, mengatur banyak jiwa bebas dari penindasan penindas. Peristiwa ini akan seperti Transfigurasi di mana kemuliaan yang menanti Gereja di Era Damai diantisipasi sebelum sengsara, seperti halnya untuk Tuhan kita.

Sayangnya, berkenaan dengan hal-hal ini, lebih baik menghabiskan lebih banyak waktu untuk berdoa daripada spekulasi.