Ọgbakọ na Aka? Pt II

 

Saint Faustina na-akọ etu Onyenwe anyị siri nwee obi ụtọ n'ihe ụfọdụ na-eme n'ụlọ obibi ndị nọn ya:

Otu ubochi Jisos gwara m, Aga m ahapụ ụlọ a…. Maka na onwere ihe ndia na adighi ato m mma. Ndi usu ahu we puta n'ulo-ikw came we zuru ike n'akam, mu na ọ joyù, weghachi ya n'ulo-ikw.. Emegharịrị nke a nke ugboro abụọ, m wee mee otu ihe ahụ. Na agbanyeghị nke a, ọ mere nke ugboro atọ, mana ndị ọbịa ahụ gbanwere ịbụ Onyenwe anyị dị ndụ Jizọs, onye sị m, Agaghị m anọ ebe a ọzọ! N'oge nke a, oke ịhụnanya m nwere n'ebe Jizọs bilitere na mkpụrụ obi m, azara m ya, "Ma mụ onwe m, agaghị m ekwe ka leave pụọ n'ụlọ a, Jesu!" Ọzọkwa Jesus furu efu mgbe Onye ọbịa ahụ nọọrọ n’aka m. M wee tinye ya ọzọ na chalice ma mechie ya n'ụlọikwuu. Jizọs nọnyekwaara anyị. M malitere ime nke ụbọchị atọ nke ofufe site na nke ugwo. -Ebere Chukwu Site na Obi M, Diary, n. Ogbe 44

N'oge ọzọ, St. Faustina gara Mass na ebumnuche nke ịkwụ ụgwọ maka mmejọ megide Chineke. O dere, sị:

Ọ bụ ọrụ m ime ka Onyenwe anyị mejọrọ m maka mmejọ niile na omume enweghị nsọpụrụ na ikpe ekpere na, n'ụbọchị nke a, emela arụ ọ bụla. N’ụbọchị taa, mmụọ m pụrụ iche n’arụ Oriri Nsọ. Ọ dị m ka m ghọrọ ọkụ na-enwu enwu. Mgbe m na-achọ ịnata Oriri Nsọ, Onye ọbịa nke abụọ dabara na aka akwa, amaghịkwa m onye ọbịa m ga-anabata. Mgbe m gbutụrụ oge, ụkọchukwu ahụ jiri aka ya gosi m na m kwesịrị ịnabata onye ọbịa. Mgbe m jidere Onye ọbịa o nyere m, nke ọzọ dakwasịrị m aka. Priestkọchukwu ahụ ji okporo ụzọ ebe ịchụàjà kesaa udo, m jidere Onyenwe anyị Jizọs n'aka m n'oge ahụ niile. Mgbe ụkọchukwu ahụ bịakwutere m ọzọ, ebulitere m Onye ọbịa ka o weghachi ya n'ime chalsị ahụ, n'ihi na mgbe mbụ m natara Jizọs, enweghị m ike ikwu okwu tupu m rie ọbịa, yabụ enweghị m ike ịgwa ya na onye nke ọzọ adawo. Mana mgbe m ji Onye-nwe ahụ n’aka m, a hụrụ m ụdị ike nke ịhụnanya nke mere na ụbọchị nke ọzọ enweghị m ike iri nri ma ọ bụ nweta uche m. Anuru m okwu ndi a nke Onye Okike: Achọrọ m izu ike n'aka gị, ọ bụghị naanị n'obi gị. N'oge ahụ ahụrụ m obere nwa ahụ bụ Jizọs. Ma mgbe ụkọchukwu ahụ bịakwutere m, ahụrụ m naanị Onye ọbịa. -Ebere Chukwu Na Obi M, Akwụkwọ edemede, n. 160

Tupu m kwuo okwu n'elu, ka m kwughachi maka ndị na-agụbeghị Akụkụ M Ebe a. Ntuziaka Churchka doro anya: omume ịkpa agwa ndị Katọlik n'ụwa niile bụ ka ha nata Oriri Nsọ. n'ire. Nke abuo, otu a ka m siri nabata Jisos ruo otutu afo, ma ga-emekwa ya ruo ogologo oge m nwere ike. Nke ato, oburu na abu m pope (na ekele Chukwu na adighi m), a ga m aju ndi parish niile n’uwa ka ha wughachi otu uzo udo di ala nke ga enyere ndi uka aka inata Sakrament di ngozi n’uzo kwesiri onye ha na anata. : gbuo ikpere n'ala (maka ndị nwere ike) na ire. Dị ka okwu a si kwuo: lezie anya, lezie anya: "Iwu nke ekpere bụ iwu nke nkwenye". N'ikwu ya n'ụzọ ọzọ, ụzọ anyị si efe ofufe kwesịrị ịbụ nke kwekọrọ n'ihe anyị kwenyere. N'ihi ya, nke a bụ ihe kpatara nka Katọlik, ụkpụrụ ụlọ, egwu dị nsọ, etu anyị si asọpụrụ ya, na ihe ịchọ mma niile nke Liturgy nke toro kemgbe ọtụtụ narị afọ ghọrọ, n'onwe ha, a asụsụ omimi nke kwuru na-enweghị okwu. Ka a sịkwa ihe mere na Setan wakporo ọtụtụ n'ime ihe a n'ime afọ iri ise gara aga iji mechie Chineke anya (lee Na Na-ebuso Mass ahụ agha).

 

Na-emetụ Jizọs aka

Nke ahụ kwuru, anyị nwekwara ike ịkọ ọtụtụ ihe na akaụntụ St. Faustina. Nke mbụ, mgbe ihe ụfọdụ na-ewute Onyenwe anyị n’ụlọ ndị nọn ahụ, o doro anya na otu n’ime ha bụ ọ bụghị echiche nke ịnọ n'aka mmadụ onye hụrụ Ya n'anya. N'ezie, ọ siri ọnwụ ugboro atọ na ịnọ na aka ya a naghị edobe iwu (ya bụ na akwadoghị ya niile). Nke abuo, na Mass ahu ebe St. Faustina na-emeghari maka "mmejọ niile na omume enweghị nsọpụrụ", Onye-nwe iweghị na ọ metụrụ aka ya. N'ezie, Ọ "chọrọ" ya. Ugbu a, ọ dịghị nke a bụ ikwu na Jizọs na-egosi mgbanwe dị mma n'usoro ofufe nke ụbọchị (udo na ire), mana na Onyenwe anyị nke Eucharistic, naanị, "zuru ike" na onye nsọpụrụ hụrụ n'anya Ya, na ee, ọbụna n'aka ha.

Maka ndị akụkọ ndị a na-eju anya, aga m echekwa ihu na Akwụkwọ Nsọ ebe Jisus pụtara n'ihu mmadụ iri na abụọ ahụ mgbe o bilitesịrị n'ọnwụ. Mgbe ọ ka dị na ọnọdụ obi abụọ, Jizọs gwara Tọmọs ka ọ nọrọ mkpịsị aka ya n'ime N'akuku ya, ebe ebe Obara na Mmiri puru (ihe atu nke Sakrament).

O we si Tomas, Setipu nkpisi-aka gi n'ebe a, le akam abua; setipu aka-gi, dọba ya n’akuku m; ghara inwe okwukwe, kama kwere. ” (Jọn 20:27)

Ma e nwere otu nwanyị “onye mmehie” batara n'ụlọ ebe Jizọs nọ. Ọ…

Weta ite mmanụ alabasta, nke na-eguzo n'azụ ya n'akụkụ ụkwụ ya, na-akwa ákwá, ọ malitere iji anya mmiri ya dee ụkwụ ya, jiri ntutu isi ya hichaa ya, susuo ụkwụ ya ọnụ, wee tee ha mmanụ ahụ. (Luk 7:39)

O juru ndị Farisii anya. “Ọ bụrụ na nwoke a bụ onye amụma, ọ ga-amaworị onye ụdị nwanyị a bụ aka ya, n'ihi na ọ bụ onye mmehie. ”^[1]Nkechi 39

N’otu aka ahụ, ọtụtụ ndị “na-akpọtaara ya ụmụaka, ka o wee metụ ha aka,” ndị na-eso ụzọ ya wee “iwe” n’obi. Ma Jizọs zara, sị:

Ka umuaka biakutem, egbochila ha; n'ihi na ndi di otú a ka ala-eze Chineke di. (Mak 10:14)

Ihe a niile bụ ikwu na a na-akụzi usoro ọmụmụ nke ịnabata Jizọs n'ire, ọbụghị n’ihi na Onyenwe anyị achọghị imetụ anyị aka, ma ka anyi wee cheta Onye obu we na-emetụ aka.

 

NA-AZA N’AKA Ozi Gị

Achọrọ m ikwughachi isi usoro a na Oriri Nsọ na aka: ịza ajụjụ gị gbasara ma ọ bụ omume rụrụ arụ ma ọ bụ iwu akwadoghị ịnata Oriri Nsọ n'aka gị ebe ndị dayọsis na-eme ugbu a ihe a chọrọ n'ihi COVID-19.

Idopu ezigbo okwu nke ndị ụkọchukwu na nke ndị nkịtị n’agụchara Nkebi nke M, ndị ọzọ chere na ọ dị m na-eme ka “ọkụ” nke udo na aka. Fọdụ ekwusiwo ike na ha ga-ajụ Oriri Nsọ ma n'ụzọ ọ bụla ma mee "Oriri Nsọ Ime Mmụọ." Ndị ọzọ gbalịrị ịkagbu ya Nkuzi nke Catechetical nke Cyril dị ka ikekwe ọ bụghị okwu ya ma ọ bụ n'ezie na-egosi omume oge ochie. 

Nke bụ eziokwu bụ na e nwere obere ederede banyere omume nke otú a nabatara Oriri Nsọ na mbido. Ma ihe ndị ọkà mmụta kwenyere n’otu bụ na Nri Anyasị Ikpeazụ ahụ gaara abụ nri ndị Juu a na-akpọ Seder, ya na ewezuga Jisos ọ bụghị na-ekere òkè na "iko nke anọ".^[2]Olu “Hchụ nta maka iko nke anọ”, Dr. Scott Hahn Nke a bụ ịsị na Onye-nwe-anyị ga-agbaji achịcha na-ekoghị eko wee kesaa ya n’ụdị kwesịrị ekwesị — Onyeozi ọ bụla na-ewere Achịcha ahụ n'aka ya na -ewe ya. N'ihi ya, o yikarịrị ka nke a ọ̀ ga-abụ omume Ndị Kraịst oge mbụ ruo oge ụfọdụ.

Ndị Kraịst mbụ bụcha ndị Juu ma ha gara n’ihu mee Ememe Ngabiga otu ugboro n’afọ ruo ọtụtụ afọ, ma ọ dịkarịa ala ruo mgbe e bibiri Templelọ Nsọ dị na Jerusalem n’ihe dị ka 70 AD. —Marg Mowczko, MA na ọmụmụ ihe Ndị Kraịst oge gboo na ọmụmụ ndị Juu; cf.  “Nri Ememe Ngabiga, nke Ndị Oriri Nsọ, na Oriri Nsọ”

N'ezie, anyị maara nke ọma na ma ọ dịkarịa ala n'ime narị afọ atọ mbụ ruo nke anọ, Ndị Kraịst n'ụzọ dịgasị iche natara Oriri Nsọ n'ọbụ aka ha.

Na Nzukọ Earlyka, ndi kwesiri ntukwasi obi, tupu ha anata Achịcha edoro nsọ, aghaghi ịsa aka ha. - Bishop Athanasius Scheider, Dominus Est, ibe. 29

St Athanasius (298–373), St. Cyprian (210-258), St. John Chrysostom (349–407), na Theodore of Mopsuestia (350–428) nwere ike ịgba mbọ niile nke Oriri Nsọ na aka. St Athanasius na-ekwu maka ịsa aka tupu ịnata. St. Cyprian, St. John Chrysostom, na Theodore nke Mopsuestia kwuru ihe ndị yiri ya dịka ịnata n'aka nri wee na-asọpụrụ Ya na isutụ Ya ọnụ. –André Levesque, “Aka ma ọ bụ Ire: Arụmụka Nnabata nke Oriri Nsọ”

Otu n’ime ọgbụgba ama dị egwu karị n’otu oge ahụ Saịrọs Saịrọs sitere na St Basil Ukwu ahụ. Ma dịka m ga-akọwa n'otu ntabi anya, ọ metụtara ya karịsịa oge mkpagbu.

Odi nma ma bara uru ikwurita okwu kwa ubochi, na ike ita aru na obara Kraist. N'ihi na O kwuru hoo haa, Onye rie anụ ahụ m ma drinksụọ ọbara m nwere ndụ ebighi ebie… O di nkpa igosi na onye obula n’oge mkpagbu a manyere ya iwere nmeko aka ya, n’enweghi onye nchu aja ma obu onye ozi, abughi oke iwe, dika omenala na-adighi omume a. eziokwu n'onwe ha. Ndị isi niile nọ n'ọzara, ebe enweghị onye ụkọchukwu, na-ewere udo ahụ, na-edebe udo n'ụlọ. Na Aleksandria nakwa n’Ijipt, onye ọ bụla n’ime ndị nkịtị, n’ọtụtụ akụkụ, na-edebe udo, n’ụlọ nke aka ya, ma soro na ya mgbe ọ masịrị ya… Ma ọbụlagodi n’ime ụka, mgbe ụkọchukwu na-enye oke, onye ga-anabata ya. na-ewere ya n'ike zuru oke na ya, wee bulie ya egbugbere ọnụ ya na aka ya. -Akwụkwọ Ozi 93

Ihe edeturu, bu na eburu Eucharist na ulo na ndi nkiti, o doro anya na ha gha eji aka ha edozi onye ọbịa (a na-eche na emechara ihe a niile na nkwanye ugwu na nlebara anya). Nke abụọ, Basil kwuru na "ọbụlagodi n'ime ụka" nke a bụ ikpe. Nke ato, n'oge "oge mkpagbu" ọkachasị ọ na - ekwu, "ọ bụghị nnukwu mmejọ" ịnara n'aka. Anyị, anyị na- bi n'oge mkpagbu. N'ihi na ọ bụ isi na Ọchịchị na "sayensị" na-etinye ma na-achọ mgbochi ndị a, ụfọdụ n'ime ha yiri ka ha enweghị ihe ndabere na-emegiderịta onwe ha.^[3]Ọgbakọ na Aka? Pt. M

Onweghi ihe m kwuru ugbu a bụ ihe ngọpụ ngọpụ maka ịnata n'aka mgbe ị ka nwere ike ịnata na ire. Kama ọ bụ ịme ihe abụọ. Nke mbụ bụ na Oriri Nsọ dị n’aka abụghị ihe ndị Calvin chepụtara, ọbụlagodi na ha mechara were ụdị a iji mebie nkwenye dị n’ezie.^[4]Bishọp Athanasius Schneider, Dominus Est, peeji nke. 37–38  Nke abụọ, ọ bụghị ụkọchukwu gị, ma ọ bụ bishọp gị, kama Holy See n'onwe ya nke ahụ enyela obi uto maka udo na aka. Nke a bụ ịsị na ọ bụghị nrụrụ aka ma ọ bụ iwu akwadoghị ịnabata Oriri Nsọ n'aka. Popu na-anọgide na-achị achị n'okwu a, ma mmadụ ọ̀ kwadoro ma ọ bụ na ọ kwadoghị.

 

OKWU OKITMỌD??

Fọdụ ekwusiwo ike na kama ịnara Oriri Nsọ n'aka, m kwesịrị ịkwalite “Oriri Nsọ Ime Mmụọ.” Ọzọkwa, ụfọdụ ndị na-agụ akwụkwọ ekwuola na ndị ụkọchukwu ha bụ agwa ka ha mee nke a. 

Ọfọn, ị nụbeghị na ndị Evangelical na-eme nke a n’okporo ámá? Ee, ụbọchị ụka ọ bụla enwere “oku n’elu ebe ịchụ aja” ma ị nwere ike ịbịa n’ihu ma kpọọ Jizọs ka ọ bata gị n’obi. N'ezie, ndị Evangelical pụrụ ọbụna ikwu, "gbakwunyere, anyị nwere egwu dị egwu na ndị nkwusa dị ike." (Ihe isi ike bụ na ụfọdụ na-ekwusi ike na ọ bụghị ịnata n'aka iji guzogide "ngosipụta" nke Churchka).

Gee nti n’ihe Onye nwe anyi kwuru: “Ahụ́ m bụ ezi nri, ọbara m bụkwa ezi ihe ọ drinkụ drinkụ.” ^[5]John 6: 55 O wee sị: “Were rie.” ^[6]Matt 26: 26 Iwu nke Onye-nwe-anyị abụghị ka anyị legide anya, tụgharịa uche, chọọ, ma ọ bụ mee a “Udo Ime Mmụọ” - dịka ọ magburu onwe ha — mana ka rie. N'ihi ya, anyị kwesịrị ime dịka Onyenwe anyị nyere n'iwu n'ụzọ ọ bụla ji ofufe Chineke kpọrọ ihe ikikere. Ezie na o ruola ọtụtụ afọ m natara Jizọs n’ọbụ aka m, mgbe ọ bụla m natara, ọ dịka St. Cyril kọwara. M hulatara n’úkwù m (ebe ọ na-enweghị okporo ụzọ Okporo )zọ); Etinyere m “ebe ịchụàjà” nke ọbụ aka m n’ihu, jiri oke ịhụnanya, nraranye, na nlezianya tụbara Jizọs n’ire m. Mgbe ahụ, enyochare m aka m tupu m gawa iji hụ na ọ bụla offùrù nke Onyenwe m gwusiri.

N’ihi na gwa m, ọ bụrụ na onye ọ bụla enye gị mkpụrụ ọla edo, ị́ gaghị eji nlezianya jide ha, na-eche nche megide ịlafu otu n’ime ha, na ịta ahụhụ? Nu agaghi-elezi anya nke-ọma kari na nkpuru-ariri apughi isi n'ebe unu nọ gabiga ihe di oké ọnu-ahia kari ọla-edo na nkume di oké ọnu-ahia? - Ọgụ. Cyril nke Jerusalem, narị afọ nke anọ; Nkuzi Catechetical 23, n. 21

Ana m ekwupụta na a na m alụ ọgụ n’onwe m na-amata na ụfọdụ ndị ụkọchukwu ga-anapụ ìgwè atụrụ ha Oriri Nsọ n’ihi na bishọp etinyela ụdị nnabata “nwa oge” a aka. Dị ka Ezikiel kwara arịrị:

Ahuhu diri ndi-ọzùzù-aturu nke Israel, ndi nāzù onwe-unu. Obu ndi ozuzu aturu g’enwe aturu nri? Unu ta abụdu ndu-uke, unu yeru uwe-ntse; ma unu azughi aturu. Ndị ike na-esighi ike ị mebeghị, ndị ọrịa ị gwọghị, ndị ngwọrọ ịkeghị agbụ, ndị iwe na-eweghị ka ị lọghachitara, ndị furu efu ị chọghị, ma jiri ike na obi ọjọọ na-achị ha. (Ezikiel 34: 2-4)

Ọ bụghị nnwere onwe a na-agwa ya ebe a mana usoro iwu. Otu ụkọchukwu dere m oge ole na ole gara aga, na-asị:

Ọ na-abịa ruo n'ókè na mpaghara ọnụ bụ nchegbu karịsịa maka nnyefe [nke coronavirus]… Ndị bishọp na-atụle nke a nke ọma… Ndị mmadụ kwesịrị ịjụ onwe ha: ha ga-ekwusi ike na nkwupụta nsọpụrụ Jizọs gosipụtara site n'ịnata na asụsụ — omume mgbe ochie — ma ọ bụ n’ebe ịchụàjà nke aka kpụkọtara — bụkwa omume oge ochie. Ajụjụ bụ olee otu Jisos choro iji nye onwe ya, ọbụghị otu ha ji esi ọnwụ nara Ya. Ayi aghaghi ibu onye isi nke Jisos nke n’acho imeju anyi n’iru Ya.

Na ìhè ahụ, lee echiche ọzọ. Ikekwe ajọ omume nke kwere Oriri Nsọ n'aka, nke popu nyere ihe dị ka afọ iri ise gara aga, nwere ike bụrụ ndokwa nke Onyenwe anyị kpomkwem maka ụbọchị ndị a ka O wee nwee ike n’iru ịzù igwe atụrụ Ya mgbe gọọmenti, ma ọbụghị, nwere ike machibido Oriri Nsọ kpamkpam ma ọ bụrụ na “ọ dị n’ire” a siri ọnwụ?

Otú a ka Onye-nwe-ayi Chineke kwuru, “Lee… agaghi-azụrụ ndị ọzụzụ atụrụ nri ọzọ. M ga-anapụta atụrụ m n’ọnụ ha, ka ha wee ghara ịbụ nri ha. ” (Ezikiel 34:10)

Chineke puru ime kwa ihe nile ka ha ruo ezi ihe. Mana ụfọdụ n’ime unu ekwuola, “Ehee, mana mkparị dị n’aka! Ihe arụ niile! ”

 

IJU OZI

Ee, ihe ịrụ ụka adịghị ya na e metọla Oriri Nsọ ọtụtụ oge site na Oriri Nsọ “n'aka.” N'ebe a, anaghị m ekwu maka ndị satan na-eso ya aga mana mana ndị Katọlik na-anabata ndị ọbịa n'eleghị anya ma ọ bụ na-ekwenye na ihe ha na-eme. Ma, ka anyị kwuzie, banyere ọdachi ọzọ: ọdịda dị egwu nke catechesis n'oge anyị. Ole na ole bụ ụlọ obibi nke dị na Real Presence nke na-erughị otu esi enweta, otu esi eji ejiji na Mass, wdg .Mgbe ndị Katọlik rutere uwe n'ụsọ osimiri wee dọọ ọdụ n'akụkụ wara wara na ọnụ ha, onye ga-ata ụta?

Ọzọkwa, ụfọdụ n'ime ezigbo ụfụ ọtụtụ n'ime unu na-enwe ugbu a nwere ike belata ndị pastọ ọ bụghị naanị na ha na-ekwupụta iwu ọhụụ mana na-eji nwayọ na nghọta akọwa nsogbu ndị a na-eweta; site na ịkọwa ihe mgbapụta nke Holy See na mgbe ahụ otú ịnata nke ọma n'aka ebe bishọp nyere iwu ụdị a. Anyị bụ ezinụlọ na obere nkwukọrịta na-aga ogologo oge.

Laa azụ n'afọ ndị 1970, onye ọhụụ ọhụụ nke Japan bụ Sr. Agnes Sasagawa nwere mmetụta na-egbu mgbu na aka ekpe ya, nke gbochiri ya ịnata Oriri Nsọ n'ụzọ ahụ. Ọ chere na ọ bụ ihe ịrịba ama na ọ ga-enweta na ire. Ndị sista ya dum laghachiri na omume ahụ n'ihi ya. Fr. Joseph Marie Jacque nke Paris Foreign Mission Society bụ otu n'ime ndị hụrụ anya (na anya mmiri dị ebube nke ihe akpụrụ akpụ nke Our Lady) na onye ọkà mmụta okpukpe nke matara nke ọma banyere ọnọdụ ime mmụọ nke ndị sista na Akita. "Banyere ihe a," Fr. Joseph kwubiri, “ihe mere na July 26th gosiri anyị na Chukwu chọrọ ka ndị nkịtị na ndị sista nara Oriri Nsọ na ire, maka na udo a na-ejighị aka ha na-ebu nwere nsogbu dị egwu nke imerụ na imebi okwukwe na Ezigbo Ọnụnọ.”^[7]Akita, nke Francis Mutsuo Fukushima dere

Ebe Holy Holy kwere ka Oriri Nsọ n’aka, ndi ozuzu aturu nwere ike izere "ihe egwu nke imebi ma mebie okwukwe na Ezigbo Ọnụnọ" site na iji oge a weghachite ndi kwesiri ntukwasi obi na Holy Eucharist na otu esi anabata Jisos na nkwanye ugwu kwesiri ekwesi. Nke abuo, ndi kwesiri ntukwasi obi nwere ike iji ohere a kparita ihe banyere usoro a ma weghachite, megharia, ma mee ka nraranye gi diri Sacrament Ngozi.

Na nke ikpe azu, ka anyi nile tulee nke a. Dị ka Ndị Kraịst e mere baptism, St. Paul kwuru, “Ahụ unu bụ ụlọ nsọ nke Mmụọ Nsọ” ^[8]1 Cor 6: 19 - na nke gụnyere aka gị na ire gị. Eziokwu bụ na ọtụtụ ndị mmadụ na-eji aka ha wuo, na-emetụ aka, na-ahụ n'anya ma na-eje ozi karịa asụsụ ha, nke na-akụda, na-akwa emo, na-ekpe ikpe ma na-ekpe ikpe.

Ebe ịchụàjà ọ bụla ị nabatara Onyenwe gị n'elu it nwere ike ịbụ nke dabara adaba.

 

NTỤTA NKE AKA

Na Na-ebuso Mass ahụ agha

Ọgbakọ na Aka? - Nkebi nke Mbụ

 

Isoro Mark banye njem The Ugbu a Okwu,
pịa na ọkọlọtọ n'okpuru iji ịdenye aha.
Agaghị ekenye onye ọ bụla email gị.