Nwa ehi ọlaedo

UGBU A OKWU NA MASS NA-agụ akwụkwọ
nke Eprel 3, 2014
Tọzdee nke izu nke anọ nke Lent

Ederede ederede Ebe a

WE na-na njedebe nke oge, na mmalite nke na-esote: Oge Mmụọ. Ma tupu nke ọzọ amalite, ọka wit — ọdịbendị a — aghaghị ịdaba n'ala wee nwụọ. N'ihi na ụkpụrụ omume nke sayensị, ndọrọ ndọrọ ọchịchị, na akụnụba alaala n'iyi. A na-ejikarị sayensị anyị eme ihe iji nwalee ụmụ mmadụ, ndọrọ ndọrọ ọchịchị anyị iji gbanwee ha, na akụnụba iji mee ha ohu.

Pope Francis kwuru 'mgbanwe nke oge oyi' anyị na-aga na nlegharị anya:

… Ọtụtụ n'ime ndị anyị na ha dịkọrọ ndụ na-adị ndụ site n'ụbọchị ruo n'ụbọchị, na-enwe nnukwu nsogbu. Ọtụtụ ọrịa na-agbasa. Ụjọ na obi nkoropụ na-ejidekwa obi ọtụtụ ndị mmadụ, ọbụna ná mba ndị a sị na ha bara ọgaranya. Aṅụrị nke ibi ndụ na-adakarị, enweghị nkwanye ùgwù maka ndị ọzọ na ime ihe ike na-arị elu, enweghị ahaghị nhata na-apụtawanyekwa ìhè. Ọ bụ mgba ibi ndụ na, ọtụtụ mgbe, ibi ndụ n'ụzọ dị nta dị oké ọnụ ahịa. —Pipui FRANCIS, Evangelii Gaudium, n. Ogbe 52

N'ihi gịnị? Gịnị kpatara, mgbe oge a na-akpọ "Enlightenment", mgbasa nke ọchịchị onye kwuo uche ya, ọganihu na nkà na ụzụ, mgbasa ozi mgbasa ozi zuru ụwa ọnụ, ụzọ isi na nkà mmụta ọgwụ. Ụnwụ, nke ọdịiche na-agbasawanye n'etiti ọgaranya na ogbenye, na ọrịa na-efe efe?

Ọ bụ n’ihi na anyị adịghị iche ná ndị Izrel oge ochie. Ha chefuru ajụjụ ndị kacha mkpa: ihe kpatara ịdị adị ha, na ndị ọzọ, onye wetara ha. Ya mere, ha tụgharịrị n'ime onwe ha ka ha na-ele anya na temporal maka afọ ojuju, na-ahụ maka ihe ụtọ, na ọlaedo ha maka ihe ha ga-efe ofufe.

Ha were ebube-ha were onyinyo nke oke-ehi nēri ahihia. (Abụ Ọma nke taa)

Nwoke nke oge a adịghị iche. Anyị agbanweela ebube anyị, nke bụ nsọpụrụ nke ịbụ ụmụ nwoke na ụmụ nwanyị nke Chineke, maka ihe ụtọ na-adịghị adịte aka, “nwa ehi ọla edo” nke oge a. Dị ka ndị Izrel chefuru ọrụ ebube ndị Chineke rụrụ iji napụta ha n’Ijipt, anyị onwe anyị echefuwokwa ọrụ ebube ndị Chineke rụrụ ihe karịrị puku afọ abụọ. Anyị echefuola ka e siri wulite mmepeanya ọdịda anyanwụ, n'elu iwu na ụkpụrụ nke Iso Ụzọ Kraịst. Ya mere, Jizọs gwara anyị:

. unu anụbeghị olu [Nna ma hukwaghị udi Ya unu okwu nọgide n’ime unu, n’ihi na unu ekwetaghi n’Onye ahu O zitere. (Ozioma nke taa)

Anyị ekwenyeghị n'ihi na anyị anaghị eche ajụjụ ndị kachasị mkpa ihu:

Kedu onye m bụ? Ebee ka m si bịa, oleekwa ebe m na-aga? Gịnị mere ihe ọjọọ ji dị? Kedu ihe dị mgbe ndụ a gachara? … Ha bụ ajụjụ ndị nwere isi mmalite ha na-achọ ihe ọ pụtara bụ nke na-amanye obi mmadụ mgbe niile. N’ezie, azịza e nyere ajụjụ ndị a na-ekpebi ntụziaka ndị mmadụ na-achọ inye ná ndụ ha. —JOHN PAUL II, -BLESSED JOHN PAUL II, Fides et Ratio, n. Ogbe 1

Nduzi nke ọgbọ a maka ibibi onwe ya ^[1]Olu Amụma Judas agaghị agbanwe—ọ bụghị n’ihi na anyị enweghị azịza—kama n’ihi na anyị jụ ọbụna ịjụ ajụjụ! Oké ajọ ifufe nke ọrụ n'aka, mkpọtụ, ịzụ ahịa, agụụ mmekọahụ na ọnwụ, dị ka ihe ngwọta kachasị mma maka nsogbu anyị, ewepụla ajụjụ ndị ahụ ruo n'ókè nke na anyị enweghị ike ịnụ ntọala na-ada n'okpuru anyị!

Ọ bụrụ na e bibie ntọala, olee ihe onye naanị ya ga-eme? (Abụ Ọma 11: 3)

Ihe mụ na gị nwere ike eme bụ ya onwe zaa ajụjụ ndị ahụ. Na ịza ha bụ ka anyị na-ebute ụzọ ọzọ. Ọ bụ ichegharị. Ọ ga-abụ ‘si na Babịlọn pụta’ wee malite iji otu ụkwụ bie ndụ n’ụwa ọzọ. Ọ bụ ịghọ ndị na-eso ụzọ Jizọs onye ege n’olu Ya, bụ́ ndị na-eso Ya, ọbụna na-efu nke ndụ anyị. N'ụzọ dị otu a, anyị nwere ike ghara ịchekwa omenala ahụ, mana anyị ga-abụ ihe ịrịba ama nye ndị ọzọ.azịza nye ndị ọzọ-ndị, ka mmepeanya anyị na-abanye n'ime oge ikpeazụ nke chi jiri, ga-amalite ịchọ "oriọna na-ere ọkụ ma na-enwu" n'ọchịchịrị mberede nke ha ga-ahụ onwe ha.

Ee, Kraịst na-akpọ mụ na gị ka anyị bụrụ ìhè ahụ, na-atụ aka n’ebe ọwụwa anyanwụ. Ma anyị aghaghị ijide n’aka na a ga-ahụ ìhè anyị, ọ bụghị ka a ga-ekpuchi ya n’okpuru mbibi nke Babilọn na-abịanụ.

Si n'ebe ọ nọ pua, unu ndim, ka ha we ghara isonye na nmehie-ya nile, we keta òkè nime ihe-otiti-ya nile: n'ihi na achikọbawo nmehie-ya nile rue elu-igwe, Chineke nēcheta kwa ajọ omume-ya… (Nkpughe 18:4-5).

NTỤTA NKE AKA