Mkpụrụ Obi Kpọnwụrụ

 

EBE AHỤ bụ mgbe ọnwụnwa na-aka njọ, ọnwụnwa kpụ ọkụ n'ọnụ, na-emetụta mmụọ nke ukwuu, nke na ncheta siri ike. Achọrọ m ikpe ekpere, ma uche m na-agbagharị; Achọrọ m izu ike, mana ahụ m na-aelingagharị. Achoro m ikwere, mana nkpuru obi m na mgba puku puku. Oge ụfọdụ, oge ndị a bụ oge agha ime mmụọ—mwakpo nke onye-iro ime ka nkpuru-obi ghara idi ike ma kpalie ya imehie na obi nkoropụ… mana Chineke ekwe ka o kwe ka nkpuru obi hu adighi ike ya na mkpa o na-acho Ya mgbe nile, ma si otua biarue Isi Iyi nke ike ya nso.

Mbubreyo Fr. George Kosicki, otu n’ime “ndị nna ochie” ime ka a mara ozi ebere Chukwu nke ekpughere nye St. Faustina, zitere m akwụkwọ nke akwụkwọ ya dị ike, Ngwa agha Faustina, tupu ọ nwụọ. Fr. George na-achọpụta ahụmịhe nke mbuso agha ime mmụọ nke St. Faustina gabigara:

Mwakpo na-enweghị ala, ịjụ ụfọdụ ụmụnne nwanyị, ịda mbà n'obi, ọnwụnwa, ihe oyiyi dị iche iche, enweghị ike icheta onwe ya n'ekpere, mgbagwoju anya, enweghị ike iche echiche, ihe mgbu dị iche, wee kwaa ákwá. - Fr. George Kosicki, Ngwá Faustina

Ọbụna ọ na-akọwapụta ụfọdụ 'mwakpo' nke ya gụnyere gụnyere "egwu" nke isi ọwụwa… ike ọgwụgwụ, uche na-agagharị agagharị, isi "zombie", ọgụ ụra n'oge ekpere, usoro ihi ụra na-adịghị mma, na mgbakwunye na obi abụọ, mmegbu, nchekasị, na nchegbu. '

N’oge ndị dị otu a, anyị nwere ike anyị agaghị ama ndị nsọ. Nnyịn ikemeke ndida idem nnyịn nte ata mme nsan̄a Jesus nte John ye Peter; ọ dị anyị ka ọbụnadị na anyị erughị eru karịa nwanyị ahụ na-akwa iko ma ọ bụ nwanyị na-agbapụta ọbara nke metụrụ ya aka; anyị adịghịdị eche na anyị nwere ike ịgwa ya okwu dị ka ndị ekpenta ma ọ bụ onye ìsì Betseida. E nwere oge ụfọdụ ọ na-adị anyị ka anyị dị nnọọ mfe kpọnwụrụ.

 

IHE PARALYIICỌ

N’ihe atụ nke onye ahụ ahụ́ ya kpọnwụrụ akpọnwụ, nke gbadara n’ụkwụ Jizọs n’elu ụlọ, nwoke ahụ na-arịa ọrịa ekwughị ihe ọ bụla. Anyị na-eche na ọ chọrọ ka a gwọọ ya, mana n'ezie, o nweghị ike ọbụla ịbịnye onwe ya n'ụkwụ Kristi. Ọ bụ nke ya enyi Onye wetara ya n'ihu Ebere.

Nwanyị ọzọ “kpọnwụrụ akpọnwụ” bụ ada Jaịrọs. Ọ na-anwụ anwụ. N’agbanyeghị na Jizọs sịrị, “Hapụnụ ụmụntakịrị ka ha bịakwute m,” o nweghị ike. Ka Jarius nọ na-ekwu okwu, ọ nwụrụ… yabụ Jizọs gakwuuru ya ma kpọlite ​​ya n'ọnwụ.

Lazarọs anwụọkwala. Mgbe Kraịst kpọlitere ya, Lazarọs pụtara n’ili ya dị ndụ ma kee ya akwa ozu. Jizọs nyere ndị enyi ya na ndị ezinụlọ ya iwu ka ha wepụ ákwà ndị ahụ.

Ohu onyeisi ndị agha ahụ bụkwa “onye mkpọnwụ” ahụ na-achọ ịnwụ, ọ na-arịa ọrịa nke ukwuu ịbịakwute Jizọs n'onwe ya. Ma onyeisi ndị agha ahụ ahụghị onwe ya dị ka onye kwesịrị ka Jizọs bata n'ụlọ ya, na-arịọ Onyenwe anyị ka ọ gwa naanị ọgwụgwọ. Jizọs mere otú ahụ, a gwọkwara onye ahụ na-ejere ya ozi.

Ma e nwekwara “ezigbo onye ohi” bụkwa onye “kpọnwụrụ akpọnwụ”, aka ya na ụkwụ ya kpọgidere n’obe.

 

"Ndị enyi" nke ikpe na-ezighị ezi

N’ime ihe atụ ndị a, e nwere “enyi” nke na-eme ka mkpụrụ obi ya kpọnwụrụ akpọnwụ bịa n’ihu Jizọs. N'okwu mbụ, ndị na-enyere aka kpọnwụrụ ahụ mkpọnwụ site na ụlọ bụ ihe nnọchianya nke ọkwa-nchụ-aja. Site na Nkwupụta nke Sakrament, abịakwute m ụkọchukwu “dị ka m bụ,” ya, na - anọchite anya Jizọs, na - edobe m n’ihu Nna ahụ nke na - ekwupụta mgbe ahụ, dịka Kraịst mere onye ahụ ya kpọnwụrụ akpọnwụ:

Nwatakịrị, a gbagharawo gị mmehie gị (Mak 2: 5)

Jairọs na-anọchite anya ndị ahụ na-ekpe ekpere ma na-arịọchitere anyị arịrịọ, gụnyere ndị anyị na-ahụbeghị. Kwa ubochi, na Mass kwuru na uwa nile, ndi okwukwe na ekpe ekpere,

Mmụọ ozi ọzọ wee bịa guzo n’akụkụ ebe ịchụàjà ahụ, jide ihe ịgụ ọkụ e ji ọlaedo mee. Enyere ya ọtutu ihe-nsure-ọku n incensesì ísì utọ, ya na ekpere ndi nsọ nile, n’elu ebe-ichu-àjà ọla-edo nke di n’iru oche-eze. Anwuru-ọku nke ihe-nsure-ọku n thesì ísì utọ, ya na ekpere ndi nsọ, we si n'aka mọ-ozi ahu rigo n'iru Chineke. (Mkpu 8: 3-4)

Ọ bụ ekpere ha na-eweta oge amara mgbe ahụ mgbe Jizọs bịakwute anyị mgbe anyị enweghị ike iyi ịbịakute Ya. Nye ndị na-ekpe ekpere ma na-arịọchitere arịrịọ, ọkachasị maka ndị anyị hụrụ n'anya dapụrụ n'okwukwe, Jizọs gwara ha dịka O mere Jaịrọs:

Atụla ụjọ; nwee okwukwe. (Mk 5:36)

Banyere anyị ndị kpọnwụrụ akpọnwụ, ndị na-adịghị ike na ndị nwere nkụda mmụọ dịka ada Jaịrọs, anyị kwesịrị ị onlya ntị na okwu Jizọs nke ga-abịa, n'otu ụdị ma ọ bụ ọzọ, na ajụla ha n’ihi mpako ma ọ bụ obi ebere ha:

“Gịnị kpatara ọgba aghara a na ịkwa ákwá? Nwatakịrị ahụ anwụbeghị kama ọ na-ehi ụra… Nwatakịrị nwanyị, ana m asị gị, bilie! .. ”[Jizọs] kwuru na e kwesịrị inye ya ihe ọ ga-eri. (Ml 5: 39. 41, 43)

Nke ahụ bụ, Jizọs gwara mkpụrụ obi ya kpọnwụrụ akpọnwụ:

Kedu ihe kpatara ọgba aghara a na ịkwa ákwá dị ka a ga-asị na ị furu efu? Ndi ami ndi Eti Ekpeme-erong emi ekedide ke nnen-nnen erong emi okosopde? Leekwa m! Are nwụghị anwụ ma ọ bụrụ na NDIFE achọtawo gị; ifufughi ma O buru na Uzo abiara gi; obughi ogbi ma oburu na EZIOKWU agwa gi okwu. Mkpụrụ obi, bilie, bulie ute gị gawa ije!

N'otu oge, n'oge obi nkoropụ, akwaara m Onye-nwe arịrịọ: “Adị m ka osisi nwụrụ anwụ, na agbanyeghị na akụrụ m n'akụkụ Osimiri na-asọ asọ, enweghị m ike isere mmiri n'ime mkpụrụ obi m. Anọgidere m nwụrụ anwụ, na-agbanweghi agbanwe, na-amịghị mkpụrụ. Olee otú m ga-esi ghara ikwenye na m na-ama m ikpe? ” Nzaghachi ha na-eju anya — ma kpọtee m:

A mara gị ikpe ma ọ bụrụ na ị tụkwasị obi n'ịdị mma m. Ọ bụghị gị ka ị chọpụta oge ma ọ bụ oge mgbe osisi ga-amị mkpụrụ. Ekpela onwe gi ikpe ma nogidere na ebere m.

E nwekwara Lazarọs. N’agbanyeghi na o si na ndi nwuru anwu bilie, a ka kee ya n’uwe onwu. Ọ na-anọchi anya mkpụrụ obi ndị Kraịst bụ ndị a zọpụtara — nke e mere ka ha banye na ndụ ọhụrụ — mana mmehie na nkekọ nke mmụọ a ka na-anyịgbu ya.Anxiety nchegbu nke ụwa na ndọrọ nke akụnụba na-akpagbu okwu ahụ ma ọ mịghị mkpụrụ”(Matt 13:22). Mkpụrụ obi dị otú a na-ejegharị n'ọchịchịrị, nke mere na mgbe ọ na-aga n'ili Lazarọs, Jizọs kwuru sị,

Ọ bụrụ na mmadụ ejegharị n’ehihie, ọ gaghị asụ ngọngọ, n’ihi na ọ na-ahụ ìhè nke ụwa a. Ma ọ bụrụ na mmadụ na-ejegharị n’abalị, ọ na-akpọ ụkwụ n’ihe, n’ihi na ìhè adịghị n’ime ya. (Jọn 11: 9-10)

Onye ahu ya kpọnwụrụ akpọnwụ nọ na-adabere n'ụzọ na-abụghị onwe ya iji tọhapụ ya n'agbụ mmehie nke na-eweta ọnwụ. Akwụkwọ Nsọ, onye nduzi mmụọ, nkuzi nke ndị nsọ, okwu nke onye nkwuputa maara ihe, ma ọ bụ okwu ọmụma sitere n'aka nwanne nwoke ma ọ bụ nwanne nwanyị… Ndị a bụ okwu nke eziokwu na-eweta ndụ na ike ichibe ihe ohuru ụzọ. Okwu ndị ga-eme ka ọ pụọ nwere onwe ya ma ọ bụrụ na o nwere amamihe ma wedata onwe ya ala
irube isi na ndụmọdụ ha.

Abụ m mbilite n’ọnwụ na ndụ; onye ọ bụla nke kwere na m, ọ bụrụgodị na ọ nwụọ, ọ ga-adị ndụ, onye ọ bụla nke dị ndụ ma kwere na m agaghị anwụ ma ọlị. (Jọn 11: 25-26)

N'ịhụ ka mkpụrụ obi dị otú ahụ tọrọ atọ n'ọchịchọ ọjọọ ya, a kpaliri Jizọs ịghara ịkatọ ya kama ọ na-enwe ọmịiko. Akwụkwọ Nsọ kwuru, sị:

Jizọs bere ákwá. (Jọn 11:35)

Ohu onye isi ndị agha ahụ bụ ụdị onye ọzọ akpọnwụ akpọnwụ, enweghị ike izute Onyenwe anyị n'ụzọ n'ụzọ ọrịa ya. Onye-isi ndị agha ahụ wee bịakwute ya n Jesusebe Jisọs nọ, sị,

Onye-nwe-ayi, emekpala onwe-gi aru, n'ihi na ekwesighi m ka i rigota n'elu-ulom. Ya mere, ewepụtaghị m na m ruru eru ịbịakwute gị; kama kwue okwu otú a, ka orùm di kwa nma. (Luk 7: 6-7)

Nke a bụ otu ekpere anyị na-ekpe tupu anyị anata Oriri Nsọ. Mgbe anyị ji ekpere sitere n’obi, jiri obi umeala na ntụkwasị-obi dịka ọchịagha ahụ, Jizọs ga - abịakwute onwe ya - aru, ọbara, nkpuru obi na mmụọ — nye onye mkpụrụ obi ya kpọnwụrụ akpọnwụ, na-asị:

Asim unu, na ọ dighi Israel ọ bula ahutara m okwukwe a. (Luk 7: 9)

Okwu ndị dị otú a nwere ike ọ gaghị adabara onye mkpụrụ obi ya kpọnwụrụ akpọnwụ bụ onye, ​​nke ọnọdụ mmụọ ya dakwasịrị, na-adị ka mama Teresa nwere otu oge:

Ebe Chineke no na nkpuru obi m bu oghere. O dighi Chineke di n’ime m. Mgbe ihe ụnụ nịịle siri ike — a na m achọ ogologo oge & ogologo oge…  - Mama Teresa, Bịa Site n'ìhè m, Brian Kolodiejchuk, MC; pg. 2

Mana Jisos abiala na nkpuru obi site na Holy Holy Oriri Nsọ. N’agbanyeghi mmetụta ya, obere okwukwe nke mkpụrụ obi kpọnwụrụ akpọnwụ, nke nwere ike ịbụ “oke mkpụrụ mọstad,” akwagala ugwu site na imeghe ọnụ ya ịnabata Onyenwe anyị. Enyi ya, “ọchịagha” ya n'oge a bụ umeala:

Àjàm, Chineke, bu mọ n ache nche; Oyi Chineke, I gaghi atuputa obi echegburu echefu. (Abụ Ọma 51:19)

Okwesighi inwe obi abua na O bia, n’ihi na o nahu Ya n’ebe ahu n’elu ire ya dika Achịcha na Mmanya. Naanị ihe o kwesịrị ime bụ ka obi ya dị umeala ma meghekwaa, Onye-nwe-anyị 'ga-eri nri' n'ezie n'okpuru ụlọ obi ya (kpuchie Mkpu 3:20).

N’ikpeazụ, e nwere “ezigbo onye ohi” ahụ. Wasnye bụ “enyi” ahụ nke kpọtara Jizọs ogbenye a? Ahụhụ. Ma ọ bụ nhụjuanya nke anyị onwe anyị na ndị ọzọ na-eweta, nhụjuanya nwere ike ịhapụ anyị n'ọnọdụ enweghị enyemaka. “Ohi ọjọọ” ahụ ekweghị ka nhụjuanya mee ka ọ dị ọcha, si otú ahụ mee ka ọ kpuo ìsì ka ọ ghara ịmata Jizọs n’etiti ya. Ma “ezigbo onye ohi” ahụ kwetara na ya bụ ọ bụghị onye aka ya dị ọcha na na ntu na nkụ nke kere ya bụ ụzọ eji eme nchegharị, iji nwayọ nara uche nke Chineke na nhụjuanya dị uju nke ahụhụ. O bu na nrapu a ka O matara iru Chineke, n’ebe ahu n’akuku Ya.

Onye a bu onye ihe-ya dim ezi nma: Onye ewedara n'ala nke etib brokenuru a, nke nāma kwa jijiji n'okwum: Lord Jehova g listge nti ndi n needynweghi ike, Ọ dighi-eleda kwa ndi-orù-ya anya n'aru ha. (Is 66: 2; Ọma 69:34)

Ọ bụ n’enweghị enyemaka a ka ọ rịọrọ Jizọs ka o cheta ya mgbe ọ banyere n’alaeze ya. N'okwu ndị kwesịrị inye onye mmehie kasị ukwuu — idina n'elu ihe ndina o mere site ná nnupụisi nke ya — olileanya kasịnụ, Jizọs zara, sị:

Amen, a sị m gị, taa mụ na gị ga-anọ na Paradaịs. (Luk 23:43)

 

AYZỌ NA-ACH FOR

N’okwu nke ọ bụla, onye ahụ ya kpọnwụrụ akpọnwụ mechara bilie ma jegharịa ọzọ, tinyere ezigbo onye ohi ahụ bụ́ onye, ​​mgbe ọ mechara njem ya n’ime ndagwurugwu nke ọchịchịrị, jere ije n’etiti ahịhịa ndụ nke paradaịs.

A si m gị, bilie, bulie ute gị, lawa. (Mk 2:11)

Ebe obibi anyị dị mfe uche Chineke. Ọ bụ ezie na anyị nwere ike ịna-arịa mkpọnwụ oge ụfọdụ site n’oge ruo n’oge, ọbụlagodi na anyị enweghị ike ichetakwa onwe anyị, anyị ka nwere ike họrọ ịnọ n’uche Chukwu. Anyị ka nwere ike mezue ọrụ nke oge ahụ ọbụlagodi na agha na-apụta n'ime mkpụrụ obi anyị. N'ihi na “yoke Ya adịghị mfe, ibu arọ dịkwa mfe.” Ma anyị tụkwasịrị “ndị enyi” ahụ Chineke ga-ezitere anyị n’oge anyị nọ nkpa obi.

E nwere onye nke mkpọnwụ nke isii. Ọ bụ Jizọs n’onwe ya. N’ime oge ahụhụ ya nọ, “ọ kpọnwụrụ akpọnwụ” dị ka mmadụ, dị ka a pụrụ isi kwuo ya, iru uju na ụjọ nke ụzọ dị ya n’ihu.

“Mkpụrụ obi m nwere iru uju, rue ọnwụ unto” Ọ nọ n'oké ihe mgbu ma kpesie ekpere ike nke na ọsụsọ ya dị ka tụlee ọbara na-ada n'ala. (Mt 26:38; Luk 22:44)

N'oge ihe nhụjuanya a, ezigakwara “enyi” Ya:

Ka o wee mee ka mmụọ ozi nke si n’eluigwe pụta nye ya. (Luk 22:43)

Jizọs kpere ekpere,

Aba, Nna, ihe nile kwere omume n’ebe ị nọ. Nara m iko a, ma ọ bụghị ihe m chọrọ kama ihe ị ga-abụ. (Mk 14:36)

Site na nke ahụ, Jizọs biliri wee jee nwayọ n'okporo ụzọ nke uche Nna. Mkpụrụ obi ahụ mkpọnwụ nwere ike ịmụta ihe na nke a. Mgbe ike gwụrụ anyị, tụọ ụjọ, na enwekwaghị ike ikwu okwu n’okwukwe nke ekpere, o zuru ezu ịnọnyere uche nke Nna n’ikpe. O zuru ezu iji nwayọ drinkụọ mmanya na-ata ahụhụ dị ka okwukwe nwatakịrị nke Jizọs:

Ọ buru na unu edebe ihe nile M’nyere n’iwu, unu gānọgide n’ihu-n’anyam; dika M’debeworo ihe nile Nnam nyere n’iwu, nọgide kwa n’ihu n’anya Ya. (Jọn 15:10)

 

Nke izizi bipụtara na Nọvemba 11th, 2010. 

 

NTỤTA NKE AKA

Udo di n'ihu, obughi

Na-ata ahụhụ, Oké Osimiri

Ahụ́ mkpọnwụ

Usoro edere banyere egwu: Ndị ụjọ kpọnwụrụ



 

Print Friendly, PDF & Email
Ihe na ỤLỌ, NWA.

Comments na-emechi.