Mismunun er vondur, ekki satt? En í sannleika sagt mismunum við hvert annað á hverjum degi ...
Ég var að flýta mér einn daginn og fann bílastæði beint fyrir framan pósthúsið. Þegar ég stillti upp bílnum mínum sá ég skilti sem á stóð: „Aðeins fyrir barnshafandi mæður.“ Ég var valinn út frá þeim þægilega stað fyrir að vera ekki ólétt. Þegar ég ók í burtu lenti ég í alls konar mismunun. Jafnvel þó að ég sé góður bílstjóri neyddist ég til að stoppa við gatnamót, jafnvel þó að enginn bíll væri í sjónmáli. Ég gat heldur ekki flýtt mér, þó að hraðbrautin væri hrein.
Þegar ég starfaði í sjónvarpi man ég eftir því að hafa sótt um stöðu fréttamanns. En framleiðandinn sagði mér að þeir væru að leita að kvenkyni, helst einhverjum með fötlun, jafnvel þó að þeir vissu að ég væri hæfur í starfið.
Og svo eru foreldrar sem leyfa ekki unglingnum að fara heim til annars unglings 
vegna þess að þeir vita að það myndi hafa mjög slæm áhrif. [1]„Slæmt fyrirtæki spillir góðu siðferði.“ 1. Kor 15:33 Það eru skemmtigarðar sem hleypa ekki krökkum af ákveðinni hæð á ríður sínar; leikhús sem láta þig ekki hafa farsímann á meðan á sýningunni stendur; læknar sem leyfa þér ekki að keyra ef þú ert of gamall eða sjónin er of léleg; bankar sem ekki munu lána þér ef lánstraust þitt er lélegt, jafnvel þó að þú hafir lagað fjárhag þinn; flugvellir sem þvinga þig í gegnum aðra skanna en aðra; ríkisstjórnir sem krefjast þess að þú borgir skatta umfram ákveðnar tekjur; og þingmenn sem banna þér að stela þegar þú ert blankur, eða drepa þegar þú ert reiður.
Þannig að þú sérð að við mismunum hegðun hvers annars á hverjum degi til að standa vörð um almannahag, til hagsbóta fyrir þá sem minna mega sín, virða virðingu annarra, vernda einkalíf sitt og eignir og halda borgaralegri röð. Öll þessi mismunun er sett fram með tilfinningu um siðferðilega ábyrgð á sjálfum sér og hinum. En fyrr en í seinni tíð urðu þessar siðferðislegu kröfur ekki til úr lausu lofti eða eingöngu tilfinningum ....
NÁTTURLÖGIN
Frá upphafi sköpunar hefur maðurinn mælt mál sín, meira og minna, á lagakerfum sem leidd eru af „náttúrulögmálinu“, að svo miklu leyti sem hann hefur fylgt ljósi skynseminnar. Þessi lög eru kölluð „náttúruleg“, ekki með vísan til eðlis óskynsamlegra verur, heldur vegna ástæða, sem fyrirskipar að það tilheyri mannlegu eðli rétt:
Hvar eru þessar reglur þá skrifaðar, ef ekki í bók þess ljóss sem við köllum sannleikann? ... Náttúrulögmálið er ekkert annað en ljós skilningsins sem Guð leggur okkur í; í gegnum það vitum við hvað við verðum að gera og hvað við verðum að forðast. Guð hefur gefið þetta ljós eða lög við sköpunina. —St. Thomas Aquinas, Des. Nákvæm. I; Katekismi kaþólsku kirkjunnar, n. 1955. mál
En það skilningsljós má hylja með synd: glund, losta, reiði, biturð, metnaður og svo framvegis. Sem slíkur verður fallinn maður stöðugt að leita að æðra ljósi skynseminnar sem Guð sjálfur hefur grafið í hjarta mannsins með því að lúta aftur „upprunalegu siðferðisvitundinni sem gerir manninum kleift að greina hið góða og vonda, sannleikann og lygina. “ [2]CCC, n. 1954. mál
Og þetta er aðalhlutverk guðlegrar Opinberun, gefið í gegnum spámennina, framhjá feðravörnum, afhjúpað að fullu í lífi, orðum og verkum Jesú Krists og falið kirkjunni. Þannig er verkefni kirkjunnar að hluta til að veita ...
… Náð og opinberun svo siðferðileg og trúarleg sannindi kunna að vera þekkt „af öllum með aðstöðu, með fullvissu og án aðblöndunar villu.“ —Píus XII, Humani generis: DS 3876; sbr. Dei Filius 2: DS 3005; CCC, n. 1960. mál
VEGNAÐURINN
Á nýlegri ráðstefnu í Alberta í Kanada sagði Richard Smith erkibiskup að þrátt fyrir 
framfarir, fegurð og frelsi sem landið hefur notið hingað til, það er komið að "krossgötum." Reyndar stendur allt mannkynið á þessum gatnamótum fyrir „flóðbylgju breytinga“ eins og hann orðaði það. [3]sbr Siðferðilega flóðbylgjan og Andlegi flóðbylgjan „Endurskilgreining hjónabandsins“, kynning á „kynflæði“, „líknardráp“ o.s.frv. Eru þættir sem hann lagði áherslu á þar sem verið er að hunsa og grafa undan náttúrulögmálum. Eins og frægi rómverski ræðumaðurinn, Marcus Tullius Cicero, orðaði það:
... það eru sönn lög: rétt ástæða. Það er í samræmi við náttúruna, er dreift meðal allra manna og er óbreytanlegt og eilíft; fyrirskipanir þess kallaðar til skyldu; Bann þess hverfur frá broti ... Að skipta um það með andstæðum lögum er heigulsháttur; brestur á að beita jafnvel einu ákvæði þess er bannaður; enginn getur fellt það alveg niður. -Rep. III, 22,33; CCC, n. 1956. mál
Þegar kirkjan upphefur rödd sína til að segja að þessi eða hin aðgerð sé siðlaus eða í ósamræmi við eðli okkar, gerir hún bara mismunun rætur bæði í náttúrulögmálinu og siðferðislögmálinu. Hún er að segja að einstaklingsbundnar tilfinningar eða rökhugsun geti aldrei á hlutlægan hátt kallað „gott“ það sem stangast á við algeru náttúrulegu siðferðislögmálið sem óskeikult leiðarvísir.
„Flóðbylgja breytinganna“ sem gengur yfir heiminn hefur að gera með grundvallaratriði í tilveru okkar: hjónaband, kynhneigð og manngildi. Hjónaband, kennir kirkjan, getur aðeins vera skilgreind sem samband milli a maður og kona einmitt vegna þess að mannleg skynsemi, sem á rætur sínar að rekja til líffræðilegra og mannfræðilegra staðreynda, segir okkur það, sem og ritningin.
Hefur þú ekki lesið að frá upphafi hafi skaparinn „gert þá karl og konu“ og sagt: „Þess vegna mun maður yfirgefa föður sinn og móður og tengjast konu sinni og þau tvö verða að einu holdi“? (Matt. 19: 4-5)
Reyndar, ef þú tekur frumur einhvers manns og setur þær undir smásjá - langt frá félagslegri skilyrðingu, foreldraáhrifum, félagslegri verkfræði, innrætingu og menntakerfi samfélagsins - muntu komast að því að þeir hafa aðeins XY litninga ef þeir eru karl- eða XX litninga ef þeir eru kvenkyns. Vísindi og Ritning staðfesta hvert annað -hlutfall fides et.
Þannig geta þingmenn, og þeir dómarar sem hafa verið ákærðir fyrir að halda uppi framkvæmd laga, ekki hafið yfir náttúrulögin með sjálfstýrðri hugmyndafræði eða jafnvel meirihlutaáliti.
... borgaraleg lög geta ekki stangast á við rétta ástæðu án þess að missa bindandi gildi sitt á samviskuna. Sérhver lög sem skapuð eru af mönnum eru lögmæt að því leyti að þau eru í samræmi við náttúruleg siðalög, viðurkennd af réttri skynsemi, og að því leyti sem þau virða ófrávíkjanleg réttindi hvers manns. -Hugleiðingar varðandi tillögur um að veita stéttarfélögum löglega viðurkenningu milli samkynhneigðra; 6.
Frans páfi dregur hér saman kjarna kreppunnar.
Viðbót karla og kvenna, toppur guðlegrar sköpunar, er dreginn í efa með svokallaðri kynhugmyndafræði, í nafni frjálsara og réttlátara samfélags. Munurinn á milli karls og konu er ekki vegna andstöðu eða víkjandi, heldur fyrir samfélag og kynslóð,
alltaf í „ímynd og líkingu“ Guðs. Án gagnkvæmrar sjálfsafgreiðslu getur enginn skilið annan í dýpt. Hjónabandssakramentið er tákn um kærleika Guðs til mannkyns og gjafar Krists sjálfur fyrir brúður sína, kirkjuna. —POPE FRANCIS, ávarp til biskupa frá Puerto Rico, Vatíkaninu, 08. júní 2015
En við höfum hreyft okkur með óvenju miklum hraða til að búa ekki aðeins til „út í loftið“ borgaralög sem eru á móti réttri skynsemi heldur gera það í nafni „frelsis“ og „umburðarlyndis“. En eins og Jóhannes Páll II varaði við:
Frelsi er ekki hæfileikinn til að gera neitt sem við viljum, hvenær sem við viljum. Frekar er frelsi hæfileikinn til að lifa á ábyrgan hátt sannleikann um samband okkar við Guð og hvert við annað. —PÁPA JOHN PAUL II, St. Louis, 1999
Kaldhæðnin er sú að þeir sem segja að það séu engar algerar séu að gera alger Niðurstaða; þeir sem segja að siðferðileg lög sem kirkjan leggur til séu úrelt eru í raun að gera a siðferðilegum dómur, ef ekki alveg ný siðferðisreglur. Með hugmyndafræðilegum dómurum og stjórnmálamönnum til að framfylgja afstæðishyggjum þeirra ...
… Er gerð óhlutbundin, neikvæð trúarbrögð að ofríki sem allir verða að fylgja. Það er þá að því er virðist frelsi - af þeirri einu ástæðu að það er frelsun frá fyrri aðstæðum. —FÉLAG BENEDICT XVI, Ljós heimsins, samtal við Peter Seewald, P. 52
SANNLEGT SJÁLFSTÆÐI
Það sem er ábyrgt, sem er gott, sem er rétt, er ekki handahófskenndur staðall. Það er dregið af þeirri samstöðu sem hefur að leiðarljósi ljós skynseminnar og guðlega Opinberun: náttúrulega siðalögmálið.
Þann 4. júlí, þegar bandarískir nágrannar mínir fagna sjálfstæðisdeginum, er annað „sjálfstæði“ sem fullyrðir sig á þessari klukkustund. Það er sjálfstæði frá Guði, trúarbrögðum og yfirvaldi. Það er uppreisn gegn skynsemi, rökfræði og sannri ástæðu. Og með því halda hörmulegar afleiðingar áfram að birtast fyrir okkur - en án þess að mannkynið virðist viðurkenna tengslin þar á milli.
Aðeins ef slík samstaða er um grundvallaratriðin geta stjórnarskrár og lög starfað. Þessi grundvallarsamstaða sem stafar af kristinni arfleifð er í hættu ... Í raun og veru gerir þetta ástæðu blinda fyrir því sem er nauðsynlegt. Að standast þennan myrkva skynseminnar og varðveita getu þess til að sjá hið nauðsynlega, sjá Guð og mennina, sjá hvað er gott og hvað er satt, er sameiginlegt hagsmunamál sem verður að sameina alla menn af góðum vilja. Mjög framtíð heimsins er í húfi. —POPE BENEDICT XVI, ávarp til rómversku Kúríu 20. desember 2010
Þegar hann hitti biskupana í Ameríku í Ad limina heimsókn árið 2012 varaði Benedikt páfi XVI við „öfgakenndri einstaklingshyggju“ sem andmælti ekki aðeins „kjarnasiðferðiskenningum júdó-kristinnar siðar, heldur [er] í vaxandi mæli fjandsamlegur kristni sem slíkri.“ Hann kallaði kirkjuna „á tímabili og utan tímabils“ til að halda áfram „að boða fagnaðarerindi sem leggur ekki aðeins fram óbreytanlegan siðferðilegan sannleika heldur leggur hann til nákvæmlega sem lykilinn að hamingju manna og félagslegri velmegun.“ [4]POPE BENEDICT XVI, ávarp til biskupa Bandaríkjanna, Ad Limina, 19. janúar 2012; vatíkanið.va
Bræður og systur, ekki vera hræddur við að vera þessi boðberi. Jafnvel þó heimurinn ógni málfrelsi þínu og trú; jafnvel þó þeir stimpli þig sem óþol, hommahatraðan og hatursfullan; jafnvel þó að þeir ógni lífi þínu ... gleymdu aldrei að sannleikurinn er ekki bara ljós skynseminnar heldur er það persóna. Jesús sagði: „Ég er sannleikurinn.“ [5]John 14: 6 Rétt eins og tónlist er tungumál fyrir sig sem fer yfir menningu, svo eru náttúrulögmálin tungumál sem komast inn í hjarta og huga og kallar sérhverja manneskju til „lögmáls ástarinnar“ sem stjórnar sköpuninni. Þegar þú talar satt,
þú ert að tala „Jesú“ mitt í hinu. Hafðu trú. Gerðu þitt og látið Guð gera sitt. Að lokum mun sannleikurinn sigra ...
Ég hef sagt þér þetta svo að þú hafir frið í mér. Í heiminum muntu eiga í vandræðum, en hugrekki, ég hef sigrað heiminn. (Jóhannes 16: 33)
Með langa hefð sína af virðingu fyrir réttu sambandi milli trúar og skynsemi hefur kirkjan mikilvægu hlutverki að gegna við að vinna gegn menningarstraumum sem á grundvelli öfgakenndrar einstaklingshyggju leitast við að stuðla að hugmyndum um frelsi aðskilið frá siðferðilegum sannleika. Hefð okkar talar ekki frá blindri trú, heldur frá skynsamlegu sjónarhorni sem tengir skuldbindingu okkar við að byggja upp sannarlega réttlátt, mannlegt og farsælt samfélag við fullkominn fullvissu okkar um að alheimurinn sé með innri rökfræði sem er aðgengileg mannlegri rökhugsun. Vörn kirkjunnar gegn siðferðilegum rökum byggðri á náttúrulögmálinu er byggð á sannfæringu hennar um að þessi lög séu ekki ógnun við frelsi okkar, heldur „tungumál“ sem gerir okkur kleift að skilja okkur sjálf og sannleika veru okkar og svo móta réttlátari og mannúðlegri heim. Hún leggur þannig til siðferðilega kennslu sína sem skilaboð ekki um þvingun heldur um frelsun og sem grundvöll til að byggja upp örugga framtíð. —POPE BENEDICT XVI, ávarp til biskupa Bandaríkjanna, Ad Limina, 19. janúar 2012; vatíkanið.va
Tengd lestur
Þú ert elskuð.
Að ferðast með Mark í The Nú Word,
smelltu á borða hér að neðan til áskrifandi.
Netfanginu þínu verður ekki deilt með neinum.
Neðanmálsgreinar
| ↑1 | „Slæmt fyrirtæki spillir góðu siðferði.“ 1. Kor 15:33 |
|---|---|
| ↑2 | CCC, n. 1954. mál |
| ↑3 | sbr Siðferðilega flóðbylgjan og Andlegi flóðbylgjan |
| ↑4 | POPE BENEDICT XVI, ávarp til biskupa Bandaríkjanna, Ad Limina, 19. janúar 2012; vatíkanið.va |
| ↑5 | John 14: 6 |