ÞAÐ ER ekki á hverjum degi sem þú kallast villutrú.halda áfram að lesa
MILLENARIANISMI
Felur sig í venjulegu sjón
EKKI löngu eftir að við giftumst plantaði konan mín fyrsta garðinum okkar. Hún fór með mér í skoðunarferð þar sem ég benti á kartöflurnar, baunirnar, gúrkurnar, kálið, kornið osfrv. Eftir að hún var búin að sýna mér raðirnar snéri ég mér að henni og sagði: „En hvar eru súrum gúrkum?“ Hún horfði á mig, benti á röð og sagði: „Gúrkur eru þarna.“
Komandi upprisa
Spurning frá lesanda:
Í Opinberunarbókinni 20 segir að hálshöggnir o.s.frv. Muni einnig lifna við og ríkja með Kristi. Hvað heldurðu að það þýði? Eða hvernig gæti það litið út? Ég trúi að það gæti verið bókstaflegt en velti því fyrir mér hvort þú hefðir meiri innsýn ...
Sigurleikurinn
AS Frans páfi undirbýr að helga páfadóm sinn fyrir frúnni okkar í Fatima 13. maí 2013 í gegnum kardínálann José da Cruz Policarpo, erkibiskup í Lissabon, [1]Leiðrétting: Vígslan á að gerast í gegnum kardínálann, ekki páfinn sjálfur í Fatima, eins og ég greindi ranglega frá. það er tímabært að hugleiða loforð blessaðrar móður sem gefið var þar árið 1917, hvað það þýðir og hvernig það mun þróast ... eitthvað sem virðist vera æ líklegra að vera á okkar tímum. Ég tel að forveri hans, Benedikt páfi XVI, hafi varpað dýrmætu ljósi á það sem er að koma yfir kirkjuna og heiminn í þessum efnum ...
Að lokum mun hið óaðfinnanlega hjarta mitt sigra. Heilagur faðir mun helga Rússland fyrir mig og hún mun snúast til trúar og friður verður gefinn heiminum. —Www.vatican.va
Neðanmálsgreinar
| ↑1 | Leiðrétting: Vígslan á að gerast í gegnum kardínálann, ekki páfinn sjálfur í Fatima, eins og ég greindi ranglega frá. |
|---|
Millenarianism - Hvað það er, og er ekki
Listamaður Óþekktur
I VILT að ljúka hugsunum mínum um „friðartímann“ út frá mínum bréf til Frans páfa í von um að það gagnist að minnsta kosti sumum sem eru hræddir við að falla í villutrú millenarismans.
The Catechism kaþólsku kirkjunnar segir:
Blekking andkristursins byrjar nú þegar að mótast í heiminum í hvert skipti sem fullyrt er að gera sér grein fyrir innan sögunnar þá messísku von sem aðeins er hægt að framkvæma handan sögunnar með dómgreindinni. Kirkjan hefur hafnað jafnvel breyttum formum þessarar fölsunar á ríkinu til að koma undir nafninu árþúsundamennsku, (577), sérstaklega „innri pervers“ pólitískt form veraldlegrar messianisma. (578) —N. 676
Ég skildi vísvitandi eftir neðanmálsvísanirnar hér að ofan vegna þess að þær eru lykilatriði til að hjálpa okkur að skilja hvað er átt við með „árþúsundamennsku“ og í öðru lagi „veraldlegan messíanisma“ í trúfræðslu.
Hvernig tíminn týndist
THE framtíðarvon um „friðartímabil“ byggt á „þúsund árum“ sem fylgja andláti Andkristurs, samkvæmt Opinberunarbókinni, kann að hljóma eins og nýtt hugtak fyrir suma lesendur. Öðrum þykir það villutrú. En það er hvorugt. Staðreyndin er sú að eskatologíska vonin um „tímabil“ friðar og réttlætis, „hvíldardags hvíldar“ fyrir kirkjuna áður en tímum lýkur, er hafa grunn sinn í Sacred Tradition. Í raun og veru hefur það verið grafið nokkuð í aldalöngum rangtúlkunum, ástæðulausum árásum og íhugandi guðfræði sem heldur áfram til þessa dags. Í þessum skrifum skoðum við spurninguna um nákvæmlega hvernig „Tímabilið tapaðist“ - svolítið sápuópera í sjálfu sér - og aðrar spurningar eins og hvort það séu bókstaflega „þúsund ár“, hvort Kristur sé sýnilega til staðar á þeim tíma og við hverju við getum búist. Af hverju er þetta mikilvægt? Vegna þess að það staðfestir ekki aðeins framtíðarvon sem blessuð móðirin tilkynnti sem yfirvofandi í Fatima, en atburðum sem verða að eiga sér stað í lok þessarar aldar sem munu breyta heiminum að eilífu ... atburðir sem virðast vera á sjálfum þröskuldi samtímans.
Benedikt, og heimsendi
Það er 21. maí 2011 og almennir fjölmiðlar, eins og venjulega, eru meira en tilbúnir að veita þeim athygli sem sveipa nafninu „kristinn“ en aðhyllast villutrúarmenn, ef ekki brjálaðar hugmyndir (sjá greinar hér og hér. Ég biðst afsökunar á lesendum í Evrópu sem heimurinn endaði fyrir fyrir átta klukkustundum. Ég hefði átt að senda þetta áðan).
Er heiminum að ljúka í dag, eða árið 2012? Þessi hugleiðsla var fyrst gefin út 18. desember 2008 ...
Sjö ára prufa - eftirmál
Kristur lífsins orð, eftir Michael D. O'Brien
Ég mun velja tímann; Ég mun dæma sæmilega. Jörðin og allir íbúar hennar munu skjálfa, en ég hef sett stoðir hennar af festu. (Sálmur 75: 3-4)
WE hafa fylgt ástríðu kirkjunnar og gengið í fótspor Drottins okkar frá sigurgöngu hans til Jerúsalem til krossfestingar hans, dauða og upprisu. Það er sjö dagar frá ástríðu sunnudag til páskadags. Svo mun kirkjan upplifa „viku“ Daníels, sjö ára árekstra við mátt myrkursins og að lokum mikinn sigur.
Hvað sem hefur verið spáð í Ritningunni er að verða og þegar heimsendi nálgast reynir það bæði á menn og tíma. —St. Cyprian frá Carthage
Hér að neðan eru nokkrar lokahugsanir varðandi þessa seríu.
Um villutrú og fleiri spurningar
Mary að mylja höggorminn, Listamaður óþekktur
Fyrst birt 8. nóvember 2007 hef ég uppfært þessi skrif með annarri spurningu um vígslu til Rússlands og öðrum mjög mikilvægum atriðum.
THE Tímabil friðar - villutrú? Tveir andkristar í viðbót? Hefur „friðartímabilið“ sem frú okkar frá Fatima lofaði þegar gerst? Var hennar vígsla til Rússlands gild? Þessar spurningar hér að neðan, auk athugasemda við Pegasus og nýju öldina sem og stóru spurninguna: Hvað segi ég börnunum mínum um það sem kemur?
Koma Guðsríkis
ÞAÐ hefur verið hættuleg að undanförnu að sjá „þúsund ára“ valdatíð sem Jóhannes lýsti í Opinberunarbókinni sem bókstaflega valdatíð á jörðinni - þar sem Kristur býr líkamlega í eigin persónu í stjórnmálaríki um allan heim, eða jafnvel að dýrlingarnir taki alþjóðlegt máttur. Um þetta mál hefur kirkjan verið ótvíræð:
Blekking andkristursins byrjar nú þegar að mótast í heiminum í hvert skipti sem fullyrt er að gera sér grein fyrir innan sögunnar þá messísku von sem aðeins er hægt að framkvæma handan sögunnar með dómgreindinni. Kirkjan hefur hafnað jafnvel breyttum formum þessarar fölsunar á ríkinu til að koma undir nafninu árþúsundastarfsemi, sérstaklega „innri pervers“ pólitískt form veraldlegrar messianisma. -Katekisma kaþólsku kirkjunnar (CCC),n.676
Við höfum séð form af þessum „veraldlega messíanisma“ í hugmyndafræði marxisma og kommúnisma, til dæmis þar sem einræðisherrar hafa reynt að skapa samfélag þar sem allir eru jafnir: jafn auðugir, jafn forréttindalegir og því miður eins og það reynist alltaf, jafn þrælar. til ríkisstjórnarinnar. Sömuleiðis sjáum við hinum megin við myntina það sem Frans páfi kallar „nýtt ofríki“ þar sem kapítalisminn er að kynna „nýjan og miskunnarlausan búning í skurðgoðadýrkun peninga og alræði ópersónulegs efnahagskerfis sem skortir raunverulega mannlegan tilgang.“ [1]sbr Evangelii Gaudium, n. 56, 55 (Enn og aftur vil ég hækka rödd mína í viðvörun með skýrastum hætti: Við stefnum enn og aftur í átt að „innri perversu“ jarðpólitísku og efnahagslegu „skepnu“ - að þessu sinni, á heimsvísu.)
Neðanmálsgreinar
| ↑1 | sbr Evangelii Gaudium, n. 56, 55 |
|---|
Komandi tími friðar
ÞEGAR Ég skrifaði Meshingin mikla fyrir jól lauk ég með því að segja:
... Drottinn byrjaði að opinbera mér mótáætlunina: Konan klædd sólinni (Op 12). Ég var svo fullur af gleði þegar Drottinn var búinn að tala, að áætlanir óvinarins virtust fáar í samanburði. Tilfinning mín um hugleysi og tilfinningu um vonleysi hvarf eins og þoka á sumarmorgni.
Þessar „áætlanir“ hafa hangið í hjarta mínu í rúman mánuð þar sem ég hef beðið spennt eftir tímasetningu Drottins til að skrifa um þessa hluti. Í gær talaði ég um slæðuna, að Drottinn veitti okkur nýjan skilning á því sem nálgast. Síðasta orðið er ekki myrkur! Það er ekki vonleysi ... því eins og sólin er fljótt að setjast að þessu tímabili, þá er hún að hlaupa í átt að ný dögun ...