HVÍ hugleiða í „skóla Maríu“, orðið „fátækt“ brotin niður í fimm geisla. Fyrsti…

IN fyrsta gleðimyndinni, heimi Maríu, draumum hennar og áætlunum með Jósef, var skyndilega breytt. Guð hafði aðra áætlun. Hún var hneyksluð og hrædd og fannst hún eflaust ófær um svo mikið verkefni. En svar hennar hefur endurómað í 2000 ár:

Megi það verða gert eftir orði þínu.

Hvert okkar fæðist með ákveðna áætlun fyrir líf okkar og fær sérstakar gjafir til að gera það. Og samt, hve oft öfundum við okkur af hæfileikum nágranna okkar? "Hún syngur betur en ég; hann er gáfaðri, hún er flottari; hann er orðheppnari ..." og svo framvegis.

Fyrsta fátæktin sem við verðum að taka til eftirbreytni eftir fátækt Krists er samþykki fyrir okkur sjálfum og hönnun Guðs. Grundvöllur þessarar viðurkenningar er traust - treysta því að Guð hannaði mig í þeim tilgangi, sem fyrst og fremst er að vera elskaður af honum.

Það er líka að samþykkja að ég er fátækur í dyggðum og heilagleika, syndari í raun og veru, reiðir mig alfarið á auðæfi miskunnar Guðs. Af sjálfum mér er ég ófær og bið því: „Drottinn, miskunna þú mér syndara.“

Þessi fátækt hefur andlit: hún er kölluð auðmýkt.

Blessed are the poor in spirit. (Matthew 5: 3)

IN annað gleðilegt ráðgáta, Mary leggur af stað til að aðstoða Elísabetu frænku sína sem einnig á von á barni. Ritningin segir að María hafi verið þar „þrjá mánuði“.

Fyrsti þriðjungur er yfirleitt þreytandi fyrir konur. Hraður þroski barnsins, hormónabreytingar, allar tilfinningar ... og samt var það á þessum tíma sem María fátækti þarfir sínar eigin til að hjálpa frænda sínum.

Hinn ósvikni kristni er sá sem tæmir sjálfan sig í þjónustu við hinn.

Guð er fyrstur.

Nágranni minn er annar.

Ég er þriðji.

Þetta er öflugasta form fátæktar. Andlitið er það af elska.

...he emptied himself, taking the form of a slave... becoming obedient to death, even death on a cross.  (Fil 2: 7)

WE hugleiddu í þriðja gleðimyndinni að Jesús fæddist hvorki í dauðhreinsuðu sjúkrahúsi né höll. Konungur okkar var lagður í jötu “vegna þess að ekki var pláss fyrir þá í gistihúsinu."

Og Jósef og María kröfðust ekki huggunar. Þeir sóttu ekki það besta, þó þeir hefðu réttilega getað krafist þess. Þeir voru ánægðir með einfaldleikann.

Ævi kristins kristins manns ætti að vera einfaldleiki. Maður getur verið ríkur og samt lifað einföldum lífsstíl. Það þýðir að lifa með því sem maður þarf, frekar en vill (innan skynsemi). Skáparnir okkar eru venjulega fyrsti hitamælir einfaldleikans.

Einfaldleiki þýðir heldur ekki að þurfa að búa í ógöngum. Ég er viss um að Jósef hreinsaði jötuna, að María fóðraði hana með hreinum klút og að litlu vistarverurnar þeirra voru snyrtar eins mikið og mögulegt var fyrir komu Krists. Svo ætti líka að vera létt í hjörtum okkar fyrir komu frelsarans. Fátækt einfaldleikans gefur pláss fyrir hann.

Það hefur einnig andlit: nægjusemi.

I have learned the secret of being well fed and of going hungry, of living in abundance and being in need. I have the strength for everything through him who empowers me. (Fil 4: 12-13)

SAMKVÆMT samkvæmt lögum um levítis, kona sem hefur fætt barn verður að koma með í musterið:

eins árs lamb til helfarar og dúfa eða skjaldbaka í syndafórn ... Ef hún hefur hins vegar ekki efni á lambi má hún taka tvær skjaldbökur ... “ (12. Mós 6: 8, XNUMX)

Í fjórða gleðimyndinni bjóða Mary og Joseph upp fuglapar. Í fátækt sinni var það allt sem þeir höfðu efni á.

Sannkristinn er einnig kallaður til að gefa, ekki aðeins tíma, heldur einnig fjármuna - peninga, matar, eigna - “þar til það er sárt“, Blessuð móðir Teresa myndi segja.

Til viðmiðunar gáfu Ísraelsmenn a tíund eða tíu prósent af „frumávöxtum“ tekna sinna í „hús Drottins“. Í Nýja testamentinu hrekkur Páll ekki orð um að styðja kirkjuna og þá sem þjóna guðspjallinu. Og Kristur setur fátæka í fyrirrúmi.

Ég hef aldrei kynnst neinum sem æfði tíund í tíu prósent tekna sinna sem skorti nokkuð. Stundum flæða „kornvörur“ þeirra því meira sem þær gefa frá sér.

Gefðu og gjafir verða gefnar þér, gott mál, pakkað saman, hrist niður og yfirfullt, verður hellt í fangið á þér “ (Lúk 6:38)

Fátækt fórnarlamba er sú sem við lítum á umfram okkar, minna sem leikfé og meira sem næstu máltíð „bróður míns“. Sumir eru kallaðir til að selja allt og gefa fátækum (Mós 19:21). En við öll eru kallaðir til að „afsala sér öllum eigum okkar“ - ást okkar á peningum og ást á hlutunum sem það getur keypt - og að gefa jafnvel það sem við höfum ekki.

Nú þegar getum við fundið fyrir skorti okkar á trúnni á forsjón Guðs.

Loks er fátækt fórnarinnar líkamsstaða þar sem ég er alltaf tilbúinn að gefa af mér. Ég segi börnum mínum: "Hafðu peninga í veskinu þínu, bara ef þú hittir Jesú, dulbúinn hjá fátækum. Hafðu peninga, ekki svo mikið að eyða, eins og að gefa."

Svona fátækt hefur andlit: hún er gjafmildi.

Bring the whole tithe into the storehouse, that there may be food in my house, and try me in this, says the Lord: Shall I not open for you the floodgates of heaven, to pour down blessing upon you without measure?  (Mal 3:10)

...this poor widow put in more than all the other contributors to the treasury. For they have all contributed from their surplus wealth, but she, from her poverty, has contributed all she had, her whole livelihood. (12. mars: 43-44)

JAFNVEL að eiga son Guðs sem barn þitt er engin trygging fyrir því að allt fari vel. Í fimmta glaðlega ráðgátunni uppgötva María og Joseph að Jesú er týndur í bílalest þeirra. Eftir leit hafa þeir fundið hann í musterinu í Jerúsalem. Ritningin segir að þeir hafi verið „undrandi“ og að „þeir hafi ekki skilið hvað hann sagði við þá.“

Fimmta fátæktin, sem getur verið erfiðust, er sú gefast upp: að sætta okkur við að við erum máttlaus til að forðast marga af þeim erfiðleikum, vandræðum og viðsnúningum sem hver dagur býður upp á. Þeir koma - og við erum forviða - sérstaklega þegar þeir eru óvæntir og virðast ekki eiga það skilið. Það er einmitt þar sem við upplifum fátækt okkar ... vanhæfni okkar til að skilja dularfullan vilja Guðs.

En að faðma vilja Guðs með hjartahlýju og bjóða sem meðlimir í konunglega prestdæminu þjáningu okkar til Guðs að umbreytast í náð, er sú sama með því að Jesús tók við krossinum og sagði: „Ekki vilji minn heldur þinn.“ Hversu fátækur Kristur varð! Hve ríkir við erum vegna þess! Og hversu rík sál annars verður þegar gull þjáninga okkar er boðið þeim út af fátækt uppgjafar.

Vilji Guðs er matur okkar, jafnvel þótt hann bragðist stundum. Krossinn var vissulega bitur, en það var engin upprisa án hans.

Fátækt uppgjafar hefur andlit: þolinmæði.

I know your tribulation and poverty, but you are rich... Do not be afraid of anything you are going to suffer... remain faithful until death, I will give you the crown of life. (Opinb. 2: 9-10)