Uppfyllt, en ekki enn fullnægt

NÚNA ORÐIN UM LESANDI MESSU
fyrir laugardaginn í fjórðu föstuviku 21. mars 2015

Helgirit texta hér

 

ÞEGAR Jesús varð maður og hóf þjónustu sína, hann tilkynnti að mannkynið væri komið inn í „Fylling tímans.“ [1]sbr. Markús 1:15 Hvað þýðir þessi dularfulla setning tvö þúsund árum síðar? Það er mikilvægt að skilja vegna þess að það afhjúpar okkur áætlunina um „lokatíma“ sem nú er að þróast ...

Við gætum sagt að koma Jesú í heiminn væri upphafi „fyllingar tímans.“ Eins og Jóhannes Páll II sagði:

Þessi „fylling“ markar augnablikið þegar tíminn, hið eilífa inn í tímann, er leystur út og að fyllast leyndardómi Krists verður endanlega „hjálpræðistími“. Að lokum táknar þessi „fylling“ hið dulda upphafi af ferð kirkjunnar. —PÁFA JOHN PAUL II, Redemptoris Mater, n. 1. mál

Tíminn hefur ræst, en ekki enn fullgerður. Það er, Kristur „höfuðið“ náði til endurlausnar fyrir mannkynið á krossinum, en það er ennþá eftir fyrir „líkama“ hans, kirkjuna, að ljúka því.

... þegar við stöndum við þröskuld næstu árþúsunda ... þá verður að vera framhald og frekari þróun „fyllingar tímans“ sem tilheyrir óumflýjanlegri ráðgátu um holdgun orðsins. —PÁFA JOHN PAUL II, Redemptoris Custos, n. 32. mál

Það er jafn mikill ringulreið í dag varðandi hlutverk eskatologíu í kirkjunni og það er í guðspjallinu í dag vegna hlutverks Jesú. Sumir sögðu um hann: „Þetta er sannarlega spámaðurinn “ meðan aðrir héldu að hann væri Messías, sem er hvað „Kristur“ þýðir. [2]„Smurður“ Jesús var sannarlega Messías en hvað um „spámanninn“? Væntingar voru meðal Gyðinga að í síðasta skipti kæmi sérstakur spámaður. Þessi hugmynd virtist þróast í væntingar bæði Messíasar og hefndaraðgerðar spámannsins Elía. [3]sbr. 18. Mós 18:3; sjá einnig Mal 23:27 og Matt 49:XNUMX Jesús tók á einum tímapunkti undir þessar væntingar:

Elía mun örugglega koma og endurheimta allt; en ég segi þér að Elía er þegar kominn. (Matt 17: 9)

Það er að segja að Jóhannes skírari uppfyllti þennan spádóm og þó segir Jesús að Elía muni örugglega „koma og endurheimta allt.“ Svo kenndu kirkjufeðurnir að undir lok heimsins væri þessi spádómur um a endurreisn í gegnum Elía [4]sbr Þegar Elía snýr aftur myndi koma til:

Enok og Elía ... lifa jafnvel núna og munu lifa þar til þeir koma til að andmæla Antikrist sjálfum og til að varðveita útvölda í trú á Krist og á endanum munu snúa Gyðingum og það er víst að þessu hefur ekki enn verið fullnægt. —St. Robert Bellarmine, Liber Tertius, Bls. 434

Svo að Elía er kominn en kemur samt. Jesús notar svona mótsagnakennd tungumál í öllum guðspjöllunum þar sem hann staðfestir að tíminn sé runninn upp og bíður þó að honum ljúki. Til dæmis:

... stundin er að koma og hún er nú ... (Jóhannes 4:23)

Jesús er að tala bæði fyrir sjálfan sig og Líkami hans, kirkjan, fyrir þau eru eitt. Þannig, tíminn lýkur ekki fyrr en ritningarnar sem eiga við um Jesú rætast sömuleiðis í kirkju hans -að vísu í öðrum ham.

Bikarinn sem ég drekk, munt þú drekka og með skírninni, sem ég er skírður með, muntu láta skírast ... Enginn þræll er meiri en húsbóndi hans. Ef þeir ofsóttu mig, munu þeir líka ofsækja þig. Ef þeir hafa staðið við orð mín, munu þeir einnig halda þitt ... Hver sem þjónar mér verður að fylgja mér og þar sem ég er, þar mun þjónn minn einnig vera. (Markús 10:39; Jóhannes 15:20; 12:26)

Þetta er engin ný hugmynd, heldur kenning kirkjunnar:

Kirkjan mun ganga inn í dýrð konungsríkisins aðeins í gegnum síðustu páska, þegar hún mun fylgja Drottni sínum í dauða hans og upprisu. -Katekismi kaþólsku kirkjunnar, n. 677. mál

Við getum betur skilið hvernig „klárað“ „fylling tímans“ lítur út hjá blessaðri móðurinni. Því hún er spegill kirkjunnar, kirkjunnar í persónu. [5]sbr Lykill að konunni Jóhannes Páll II skrifaði að „„ fylling tímans “... markaði augnablikið þegar Heilagur andi, sem átti þegar innblástur náðar fyllingu í Maríu frá Nasaret, myndaði í jómfrúr hennar mannlegt eðli Krists. ' [6]Redemptoris Mater, n. 12. mál María var „full af náð“, já, og samt var eftir að koma þeirri fyllingu til lokið. Og hér er hvernig:

Fylling náðarinnar sem engillinn tilkynnti þýðir gjöf Guðs sjálfs. —PÁFA JOHN PAUL II, Redemptoris Mater, n. 12. mál

Það var eftir fyrir eðli Jesú að vera fullmótaður í henni. Það er þá eftir að „eðli“ Jesú er fullmótað í kirkjunni til að koma henni að því sem St. Paul kallar „Þroskað karlmennska, að því marki sem Kristur hefur fullan vexti.“ [7]Ef. 4: 13 Skilgreind augnablik sem varð til þessarar náttúru í Maríu var þegar hún gaf henni „Fiat. "

Þetta er það sem eftir er fyrir kirkjuna að gefa: heildina Fiat, til þess að Kristur ríki í henni og ríkið ríki á jörðinni eins og það er á himnum- fullkomnun fyllingar tímans. [8]sjá Hin nýja og guðlega heilaga 

Ó! þegar lögmál Drottins er fylgt dyggilega í hverri borg og þorpi, þegar virðing er borin fyrir heilögum hlutum, þegar sakramentin eru tínd og helgiathafnir kristilegs lífs rætast, verður örugglega engin þörf fyrir okkur að vinna lengra til sjá allt endurreist í Kristi ... Allt þetta, virðulegir bræður, við trúum og væntum með óhagganlegri trú. —PÁVI PIUS X, E Supremi, Alfræðirit „Um endurreisn allra hluta“, n.14, 6-7

 

Tengd lestur

Kæri heilagi faðir… Hann er að koma!

 

Í hverjum mánuði skrifar Mark samsvarandi bók,
án endurgjalds fyrir lesendur hans.
En hann hefur samt fjölskyldu til framfærslu
og ráðuneyti til starfa.
Tíund þín er þörf og vel þegin.

Smelltu til að gerast áskrifandi hér.

 

Eyddu 5 mínútum á dag með Mark og hugleiddu það daglega Nú Word í messulestri
í þessa fjörutíu föstu daga.


Fórn sem mun fæða sál þína!

SUBSCRIBE hér.

NowWord borði

Prentvæn, PDF og tölvupóstur

Neðanmálsgreinar

Neðanmálsgreinar
1 sbr. Markús 1:15
2 „Smurður“
3 sbr. 18. Mós 18:3; sjá einnig Mal 23:27 og Matt 49:XNUMX
4 sbr Þegar Elía snýr aftur
5 sbr Lykill að konunni
6 Redemptoris Mater, n. 12. mál
7 Ef. 4: 13
8 sjá Hin nýja og guðlega heilaga
Sent í FORSÍÐA, TRÚ OG MORAL, MESSLESINGAR og tagged , , , , .