Hann er lækning okkar

Heilandi snerting by Frank P. Ordaz

AÐ BAK þetta skrifa postulat er allt annað þjónustustig sem gerist í gegnum persónuleg samskipti mín við sálir hvaðanæva að úr heiminum. Og undanfarið er stöðugur þráður af ótti, jafnvel þó að sá ótti sé af mismunandi ástæðum.

Algengasti óttinn meðal lesendahóps míns á þessum tíma er við Frans páfa, ótta við að hann muni vökva sannleikann eða breyta „sálgæsluvenjum“, sem myndi í raun breyta kenningum. Þessir lesendur hafa tilhneigingu til að rýna í hverja orðróm, hverja hreyfingu, hverja stefnumót, hverja athugasemd, sérhverja látbragð heilags föður og túlka þá oft Andi tortryggni.

Og svo eru þeir sem eru óttaslegnir við það sem þeir sjá greinilega þróast út um allt: hrun vestrænnar siðmenningar, minnkandi umburðarlyndi sönnu kaþólsku, vaxandi vofa stríðs og ofbeldis um allan heim þegar þeir horfa á rauntíma opnun á Sjö innsigli byltingarinnar.

Svo eru þeir sem óttast raunveruleikann; að horfa á tímamerkin og viðurkenna að við nálgumst Lok þessa aldar með öllu því drama sem ritningarnar, frú vor og páfar hafa sagt fyrir um. Þeir eru oft þeir sem vilja ekkert með allan „þann myrkur og dauða“ gera og láta einfaldlega eins og allt muni bara ganga upp aftur. ^[1]Af hverju eru ekki páfarnir að hrópa?

Og svo eru þeir sem lifa einfaldlega í daglegum ótta við að glíma við þunglyndi, fíkn, ósætti í fjölskyldunni, hjónabandssorg og fjárhagsþrengingar.

Og svo eru mörg ykkar einmana og sorgmædd; þú ert áttavilltur, týndur og ringlaður. Þú hefur áhyggjur af öryggi þínu, hvort þú eigir nægan mat, vatn og salernispappír; hvort aflið eða jarðgasið haldist áfram; hvort vextir muni hækka; hvort þú missir sparnaðinn þinn; hvort börnum þínum verður bjargað ... og í þessari tilfinningu um örvæntingu, eru sumir að ná huggun í mat, áfengi, tóbaki, klám, endalausu brimbrettabrun á Facebook, sjónvarpi eða leikjum. Og þetta leiðir til versta óttans: að Guð hafi nú yfirgefið þig; að hann hafi fengið nóg af þér; að hann líti á þig sem aumingja, viðbjóð, málamiðlun, gagnslausan og vondan.

AUTENTIC VON

Og svo vil ég gefa þér von í dag. Ekki fölsk von. Ekki von sem gefur sig út fyrir að þessi „miskunnartími“ sem heilagur Faustina og Frans páfi segist lifa í sé einhvern veginn ein stór ást á móti því sem hún er í raun: augnablik endurkomu týndu sonanna áður en Guð hreinsar. jörðina í gegnum refsingu (og jafnvel að segja að það setji suma í svakalega vind. En þú gætir dáið í svefni í nótt, svo ekki hafa áhyggjur.)

Og nei, vonin sem ég vil gefa í dag er ekki skyndilaus setning; einföld handarbylgja til að láta öll vandamál þín hverfa. Nei, vonin sem ég vil gefa þér er sú Jesús Kristur er hér, þrátt fyrir tilfinningar þínar til hins gagnstæða. Ef þér finnst að hann hafi falið sig þú, það er aðeins vegna þess að hann vill að þú haldir áfram að leita að honum. Því það er í þessum skilningi fjarveru og yfirgefni að allur ótti þinn, árátta og veikleiki kemur upp á yfirborðið; að sjálfsást þín, viðhengi og skurðgoð birtist. Af hverju? Svo að þú sjáir þá og vonandi í auðmýkt, skaltu láta þá yfir til Jesú. Hvað þýðir það? Það þýðir að lifa í þessum anda fátæktar í fullkominni uppgjöf til Guðs. Að segja: „Drottinn, ég veit ekki hvað páfinn er að gera. Ég veit ekki hvað gerist á morgun. Ég veit ekki hvernig ég mun sjá fyrir mér eða fjölskyldunni. Ég veit ekki hvort ég mun greiða veðlánin mín. Ennfremur, Drottinn, ég er ekki maðurinn (eða konan) sem ég ætti að vera. Ég er áráttulegur; Ég er veik; Ég vil gera gott en ég geri illt. Ég vil hafa rétt fyrir þér en gera rangt. Ég vil breyta en ég er hjálparvana ... Samt, Jesús, ég treysti þér. Samt, Jesús, ég treysti þér. Ég mun samt byrja aftur á þessu augnabliki og á þessu augnabliki elska þig eins og ég get. “

Og ef þér mistekst á næstu stundu að gera það, eins og við erum tilhneigingu til að gera, þá verður þú að byrja aftur á næsta augnabliki eftir það. Þú sérð að Guð vill jafnvel opinbera þér að bestu ályktanirnar, án hans, án þess að leita til náðar hans— Eru dæmdir til að mistakast. Vegna þess að hann sagði „án mín geturðu ekkert gert.“ ^[2]John 15: 5

AÐVINNA TIL NÁÐS

Og svo vil ég endurtaka fyrir þér aftur í dag orð Drottins vors: nema þú verðir eins og lítið barn, geturðu ekki farið inn í ríkið. Hérna er það sem þú verður að gera til að komast inn í ríkið.

Fyrsta ást fyrst

Það fyrsta er að iðrast þess sem hefur tekið þig frá „fyrstu ást“ þinni, það er að elska Drottin Guð þinn af öllu hjarta, sál og styrk.^[3]Matt 22: 36-37 Mörg ykkar byrja daginn án bæn. Þú byrjar án Guðs. Þú leitar fyrst þíns eigin ríkis, frekar en hans, og þegar þú ert að fara, hefur þú sundrað hjarta:

Enginn getur þjónað tveimur herrum. Hann mun annaðhvort hata annan og elska hinn eða vera hollur einum og fyrirlíta hinn. Þú getur ekki þjónað Guði og Mammon. (Matt 6:24)

Strax frá fyrstu stundu dags byrjar þú að sá þinn ríki, „í holdinu“, og þá veltir þú því fyrir þér það sem eftir er dagsins að uppskera holdið - skortur á þolinmæði, pirringi, löngun, sjálfsmiðun eða hvað hefur þú.

… Vegna þess að sá sem sáir fyrir hold sitt mun uppskera spillingu af holdinu, en sá sem sá fyrir andanum uppsker eilíft líf af andanum. Við skulum ekki þreytast á því að gera gott, því að á sínum tíma munum við uppskera, ef við gefumst ekki upp. (Gal 6: 8-9)

Byrjaðu allt með það fyrir augum að vilja Guðs, ekki þinn eigin ... og horfðu á hvernig líf þitt byrjar að bera ávöxt heilags anda.

Elskandi „ást“

Bæn er nauðsynleg - nauðsynleg til von. Kæra sál, þú munt farast ef þú biður ekki. Kenningin kennir að „bænin er líf nýja hjartans.“^[4]CCC, 2697 Vegna þess að mörg ykkar eru ekki að biðja, það er að tala við, gráta við, hlusta á og læra af Drottni, eruð þið að deyja inni. Allir náðir það gæti umbreyttu þér er skilið eftir án vökva, eins og fræ á grýttri leið, og þú ert skilinn eftir í sama eða verra ástandi en áður.

En Guð vill ekki sinfóníu orða heldur a sinfónía ástarinnar. Svo biðjið til hans frá hjartanu. Talaðu hreinskilnislega, opinskátt eins og vinur ...

Hellið hjarta þínu eins og vatn fyrir Drottni. (Lam 2:19)

... og hlustaðu síðan á hann tala við þig í gegnum Ritninguna, sak
rauður lestur dýrlinganna, eða „fagnaðarerindi náttúrunnar“, fegurð sköpunarinnar. Elsku þann sem er kærleikur og ástin mun elska þig til heilleika.

Byrjaðu alla daga í bæn. Enda alla daga í bæn. Ef það er ómögulegt að taka 15-30 mínútur á morgnana, þá skaltu að minnsta kosti bjóða Guði inn á daginn og helga hann honum með bæn sem þessari:

Ó Jesús,
í gegnum hið óaðfinnanlega hjarta Maríu,
Ég býð þér bænir mínar, verk,
gleði og þjáningar
þessa dags fyrir allar fyrirætlanir
af þínu helga hjarta,
í sameiningu við hið heilaga messufórn
um allan heim,
í bætur fyrir syndir mínar,
fyrir ásetning allra ættingja minna og vina,
og sérstaklega
fyrir fyrirætlanir heilags föður.
Amen.

Það er enginn færari um að hjálpa þér að biðja, færa þér kenningu Drottins og hjálpa þér að þroskast í náð en sá sem gerði það sama fyrir Jesú fyrstu ár ævi sinnar: Blessuð móðir okkar. Gerðu Rósakrans, þessi „Maríuskóli“, hluti af venjulegu bænalífi þínu, ef ekki á hverjum degi. Fast. Fasta og biðja.

Líttu á hann

Þegar ég segi að Jesús sé hér á ég við Hann er hér! Við erum ekki munaðarlaus! Keyrðu til sóknar þíns í dag, farðu að sitja fyrir blessuðu sakramentinu annað hvort í tjaldbúðinni eða messunni og sjáðu með augunum að þú ert ekki yfirgefinn. Hann, í dulargervi brauðs, er þarna, lifandi, elskandi og púlsandi af miskunn gagnvart þér. Evkaristían er ekki yndislegt tákn, heldur Jesús-Kristur-nútíminn. Ég heyri orð englanna við gröf Krists þegar þeir komu og leita að Drottni:

Af hverju leitar þú lífsins meðal hinna látnu? Hann er ekki hér en hann er alinn upp. (Lúkas 24: 5-6)

Af hverju ertu að leita að lækningu alls staðar annars staðar en frá Græðaranum? Já, sum ykkar leita hans bókstaflega meðal hinna látnu: dauða orðið sjálfsmeðferðarmeðferðaraðila, poppsálfræði og nýaldarvenjur. Þú leitar huggunar og huggunar í brauði og víni, en ekki í lifandi brauði og dýrmætu blóði. Farðu til hans; leitaðu hans í helgri messu; leitaðu hans í tilbeiðslu ... og þú munt finna hann.

Við öll, sem horfum með afhjúpuðu andlitinu á dýrð Drottins, erum að breytast í sömu mynd frá dýrð til dýrðar, eins og frá Drottni sem er andinn. (2. Kor. 3:18)

Líttu á hann í öðrum

Að leita fyrst ríkis hans, leita hans þar sem hann er, verður leiða okkur til að sjá hann í náunga okkar. Annars vísar andlegur hlutur okkar til sjálfs sín; það er með okkar eigin húð þakið, en nágranni okkar er eftir nakinn í vonarleysinu. Við eigum á hættu að verða ömurlegir farísear sem hafa reglurnar réttar en markmiðið rangt. Markmiðið er hjálpræði heimsins. Það er markmið þitt og mitt líka.

Farðu því og gerðu allar þjóðir að lærisveinum ... (Matt 28:19)

Ef okkur tekst ekki að láta ástina sem við finnum flæði í gegnum okkur, þá er hætt við að það verði stöðnuð laug, tjörn sjálfselskunnar sem eitrar okkur og aðra og leiðir aðeins til þess að uppskera meira af sömu uppskeru truflana.

Alltaf þegar innra líf okkar festist í eigin áhugamálum og áhyggjum er ekki lengur pláss fyrir aðra, enginn staður fyrir fátæka. Rödd Guðs heyrist ekki lengur, kyrrðargleðin í kærleika hans finnst ekki lengur og löngunin til að gera gott dofnar ... Lífið vex við að vera gefið og það veikist í einangrun og þægindi. —POPE FRANCIS Evangelii Gaudium, „Gleði fagnaðarerindisins“, n. 2, 10

Fullkomin ást knýr allan ótta út, sagði heilagur Jóhannes. „Fullkomin ást“ er þegar við elskum bæði Guð og nágranni.

Í dag, til þess að trúin vaxi, verðum við að leiða okkur sjálf og einstaklingana sem við hittum til að lenda í dýrlingunum og komast í snertingu við hið fallega ... Ekkert getur fært okkur í náið samband við fegurð Krists sjálfs annað en fegurðarheimurinn sem skapaður var af trú og ljós sem skín út frá andlitum dýrlinganna, þar sem hans eigin ljós verður sýnilegt. —Kardínálinn Joseph Ratzinger (PÁFI BENEDÍKT XVI), fundur með samneyti og frelsun, Rimini, Ítalíu, ágúst 2002; crossroadsinitiative.com

Upphaf aftur

Þú ert að fara að mistakast, ekki vegna þess að þú lagðir af stað, heldur vegna þess að það er mannlegt ástand. En jafnvel þú og mínir fjölmörgu, endurteknu og ömurlegu mistök eru það veitt af náð. Ef þú vilt vaxa í náð, ef þú vilt vaxa í von, hamingju og heilagleika, þá mun það aldrei gerast fyrir utan tíða játningu. Þarna, í sáttasakramentinu, frelsar frelsarinn þig ekki aðeins syndina: Hann mun styrkja þig, staðfesta þig, ráðleggja þér og ef nauðsyn krefur, hvetur alla djöfullega aðila sem hafa fest sig við þig að því marki sem játning þín er ítarlegur og einlæg (það er að segja að þú nefnir syndir þínar í hráum heiðarleika, jafnvel hversu oft þú hefur framið þær). Exorcists segja að játning sé öflugri í flestum tilfellum en bænir exorcism sem þeir segja þar sem í játningu eru lagalegar kröfur sem Satan hefur á þig í gegnum án eru sundruð.

Það væri blekking að leita að heilagleika, samkvæmt kölluninni sem maður hefur hlotið frá Guði, án þess að taka oft þátt í þessu sakramenti umbreytingar og sátta. - Jóhannes Páll páfi mikli; Vatíkanið, 29. mars (CWNews.com)

Játning, sem er hreinsun sálarinnar, ætti að fara fram eigi síðar en á átta daga fresti; Ég þoli ekki að halda sálum frá játningu í meira en átta daga. —St. Pio frá Pietrelcina

Sakramenti líðandi stundar

Að lokum segir St Paul:

Vertu ekki að laga sig að þessari öld heldur umbreytast með endurnýjun hugar þíns, svo að þú getir greint hvað er vilji Guðs, hvað er gott og ánægjulegt og fullkomið (Róm 12: 2)

Margir eru í neyð vegna þess að þeir láta hugann reika til að hugsa á veraldlegan hátt. Þeir eru það ekki lengur
lifa á þessari stundu - eini staðurinn þar sem Guð er í „tíma“. Því fortíðin er horfin; framtíðin hefur ekki gerst - og á meðan þeir þvælast fyrir því að tryggja ríki sínu fleiri eigur, þá lifa þeir kannski ekki einu sinni fram yfir þessa nótt. Ef við eigum að „leita fyrst konungsríkisins“ eins og Jesús kenndi, byrjaðu þá að leita hvar hann er: einmitt hér, akkúrat núna.

Hugsaðu um gleðigöngu, þá tegund sem þú sérð á leiksvæðum. Manstu þegar þeir fóru að snúast raunverulega hratt? Krakkarnir í annarri endanum voru að fljúga í tré og málmvagna. Krakkarnir í hinum endanum voru að líða og henda upp. En þá, sá sem sat í miðjunni kímdi hljóðlega með krosslagða handleggina þegar félagar hans spunnust í áfalli.

Núverandi augnablik er miðstöðin sem við verðum að fara til. Og miðstöð miðstöðvarinnar er Guð (annars verður miðstöðin sjálf og við munum finna okkur fljúga af handfanginu á engum tíma). Vertu því meðvitaður um tímamerkin en hafðu ekki áhyggjur af morgundeginum.

Ekki hafa áhyggjur af morgundeginum; á morgun mun sjá um sig .... En leitaðu fyrst ríkis Guðs og réttlætis hans, og allt þetta verður gefið þér að auki. (Matt 6:34, 33)

Láttu fortíðina halda þér auðmjúkum og litlum, en aldrei, aldrei láta hana draga þig í örvæntingaröflin sem munu varpa þér í myrkur sem Kristur sjálfur dó til að frelsa þig frá.

Hann frelsaði okkur úr krafti myrkursins og flutti okkur yfir í ríki ástkærs sonar síns, þar sem við höfum endurlausn, fyrirgefningu syndanna. (Kól 1:13)

Með orði, kæru bræður og systur, byrja að lifa aftur í trú. Hann er lækning okkar ... og aðeins fyrir trú munt þú verða leystur af ótta, læknaður í kærleika og styrktur fyrir bardaga, sem þetta líf verður til næsta.