Miskunnarlaust!

IF á Lýsing á að eiga sér stað, atburður sem er sambærilegur við "vakningu" týnda sonarins, þá mun ekki aðeins mannkynið lenda í niðurlægingu þess týnda sonar, miskunn föðurins sem af því leiðir, heldur einnig miskunnarleysi eldri bróðurins.

Það er athyglisvert að í dæmisögu Krists segir hann okkur ekki hvort eldri sonurinn komi til að samþykkja endurkomu litla bróður síns. Reyndar er bróðirinn reiður.

Nú hafði eldri sonurinn verið úti á túni og á leiðinni til baka þegar hann nálgaðist húsið heyrði hann hljóð tónlistar og dansar. Hann hringdi í einn af þjónunum og spurði hvað þetta gæti þýtt. Þjónninn sagði við hann: 'Bróðir þinn er kominn aftur og faðir þinn hefur slátrað fituðum kálfa vegna þess að hann hefur hann heilan aftur.' Hann varð reiður og þegar hann neitaði að fara inn í húsið kom faðir hans út og bað hann. (Lúkas 15: 25-28)

Hinn merkilegi sannleikur er, að ekki allir í heiminum munu sætta sig við náðir Lýsingarinnar; sumir munu neita „að fara inn í húsið“. Er þetta ekki raunin á hverjum degi í okkar eigin lífi? Okkur eru gefin mörg andartök fyrir umbreytingu og samt, svo oft, veljum við okkar eigin misráðna vilja fram yfir Guðs og hertum hjörtu okkar aðeins meira, að minnsta kosti á ákveðnum sviðum í lífi okkar. Helvítið sjálft er fullt af fólki sem stóðst viljandi að bjarga náðinni í þessu lífi og er þannig án náðar í því næsta. Frjálsur vilji manna er í senn ótrúleg gjöf en um leið alvarleg ábyrgð, þar sem það er það eina sem gerir almáttugan Guð ráðþrota: Hann neyðir engan hjálpræði þó hann vilji að öllum yrði bjargað. ^[1]sbr. 1. Tím 2: 4

Ein af víddum hins frjálsa vilja sem hamlar getu Guðs til að starfa innan okkar er miskunnarleysi ...

GEGN BARBARÍANISM

Sagt er að froskur muni hoppa upp úr sjóðandi vatni þegar honum er hent í pottinn, en eldaður lifandi ef honum er hitað hægt í vatninu.

Slík er vaxandi villimennska í heimi okkar, sem vart verður vart, þar sem „froskurinn“ hefur eldað í langan tíma. Það stendur í Ritningunni:

Hann er fyrir öllu og í honum halda allir hlutir saman. (Kól 1:17)

Þegar við tökum Guð út úr samfélögum okkar, úr fjölskyldum okkar og að lokum hjörtum okkar - Guði hver er ást—Þá tekur ótti og eigingirni hans stað og kurteisi byrjar að sundra. ^[2]sbr Speki og samleitni ringulreiðar Það er einmitt þetta einstaklingshyggju sem leiðir til þess konar barbaríu sem við sjáum aukast um allan heim, eins og vatn nær suðumarkinu. Það er þó, að minnsta kosti á þessu augnabliki, miklu lúmskara en sú grimmd sem er beitt til einræðisherra í Miðausturlöndum.

Hafið þið tekið eftir því hvernig fréttirnar í fyrirsögn eru svo uppteknar af syndum stjórnmálamanna, skemmtikrafta, presta, íþróttamanna og allra annarra sem hafa hrasar? Það er kannski mesta kaldhæðni samtímans að á meðan við vegsömum hvers konar synd í „skemmtuninni“ erum við aftur á móti miskunnarlaus gagnvart þeim sem raunverulega drýgja þessar syndir. Það er ekki þar með sagt að það eigi ekki að vera réttlæti; en sjaldan er umfjöllun um fyrirgefningu, endurlausn eða endurhæfingu. Jafnvel innan kaþólsku kirkjunnar, ný stefna hennar gagnvart prestum sem hafa fallið eða einfaldlega verið sakaður um brot gefur lítið svigrúm til miskunnar. Við búum í menningu þar sem farið er með kynferðisafbrotamenn eins og aur ... og samt, Lady Gaga, sem brenglar, sveigir og tortímir kynhneigð manna, er listahæstur. Það er erfitt að taka ekki eftir hræsninni.

Internetið í dag hefur á margan hátt orðið tækniígildi rómverska Coliseum, bæði vegna öfga og grimmdar. Sum mest sóttu myndskeiðin á vefsíðum eins og YouTube fjalla um mest grunn mannlegs atferlis, óhugnanleg slys eða opinberar persónur þar sem veikleiki eða mistök hafa breytt þeim í mannfóður. Vestrænu sjónvarpi hefur verið fækkað í „raunveruleikasjónvarp“ þar sem keppendur eru oft vanvirtir, hæðst að þeim og þeim vísað frá eins og sorpinu í gær. Aðrir „raunveruleika“ -þættir, spjallþættir og þess háttar einbeita sér að eða eru uppteknir af truflun og brotthvarf annarra. Netspjallborð eru sjaldan hjartahlý með veggspjöld sem ráðast á hvort annað vegna minnsta ágreinings. Og umferð, hvort sem er í París eða New York, dregur fram það versta í sumum.

Við erum að verða miskunnarlaust.

Hvernig er annars hægt að útskýra loftárásirnar í Írak, Afganistan eða Líbíu til að „frelsa“ fólkið frá grimmri forystu ... allan tímann varla fingri á meðan milljónir svelta í Afríkuríkjum oft vegna svæðisbundinnar spillingar? Og auðvitað er til þessi ógnvænlegasta form grimmdar sem er ekki síður grimm og hörð en pyntingar fornra menningarheima eða grimmd einræðisherra 20. aldar. Hér er ég að tala um þessar tegundir af „íbúastýringu“ sem nýtist í nútímanum sem „réttur“. Fóstureyðing, sem er raunveruleg lok lifandi manns, veldur verkjum þegar ellefu vikur eru liðnar af meðgöngu. ^[3]sjá Harði sannleikurinn - V. hluti Stjórnmálamenn sem halda að þeir séu hófsamir af að banna fóstureyðingar á tuttugu vikum hefur aðeins gert fóstureyðingu svo miklu sársaukafyllri þar sem ófædda barnið er bókstaflega brennt til bana í saltvatni eða sundrað með hníf skurðlæknisins. ^[4]sjá Harði sannleikurinn - V. hluti Hvað gæti verið miskunnarlausara en að samfélag samþykki þessar pyntingar á viðkvæmustu hátt í næstum 115 fóstureyðingum á hverjum degi um allan heim? ^[5]u.þ.b. 42 milljónir fóstureyðinga eiga sér stað árlega um allan heim. sbr. www.abortionno.org Ennfremur heldur þróunin í átt að aðstoð við sjálfsvíg - að drepa þá utan legsins - sem ávöxtur „menningar dauðans“ okkar. ^[6]sbr http://www.lifesitenews.com/ Og af hverju myndi það ekki? Þegar siðmenning heldur ekki lengur upp á innra gildi mannlífs þá getur manneskjan auðveldlega orðið hlutur skemmtunar, eða það sem verra er, ráðlegt.

Og þess vegna skiljum við nákvæmlega „hvað klukkan er“ í heiminum. Eitt helsta tákn síðustu daga, sagði Jesús, væri heimur sem ástin er orðin köld. Hefur stækkað miskunnarlaust.

Og þannig, jafnvel gegn vilja okkar, vaknar sú hugsun í huganum að nú nálgast þessir dagar sem Drottinn vor spáði í: „Og vegna þess að misgjörð hefur magnast, verður kærleikur margra kalt“ (Matt 24:12). —PÁVI PIUS XI, Miserentissimus endurlausn, Alfræðiorðabók um aðskilnað við hið heilaga hjarta, n. 17 

Sem samfélag almennt erum við að faðma okkur miskunnarleysi, ef ekki sem skemmtun, sem tjáning á eigin innri reiði og óánægju. Hjörtu okkar eru eirðarlaus þar til þau hvíla í þér, sagði Ágústínus. St Paul lýsir þeim miskunnarleysi sem mun eiga sér stað á síðari tímum á sérstaklega fyrirliggjandi augnabliki: 

En skiljið þetta: Það verða ógnvekjandi tímar síðustu daga. Fólk verður sjálfhverft og peningaunnendur, stoltir, hrokafullir, ofbeldisfullir, óhlýðnir foreldrum sínum, vanþakklátir, vantrúaðir, kjaftforir, óbifanlegir, rógburðir, lausir, grimmir, hata það sem gott er, svikarar, kærulausir, yfirlætisfullir, unnendur ánægju fremur en elskendur Guðs, þar sem þeir láta eins og trúarbrögð en afneita krafti þeirra. (2. Tím. 1-5)

Það er fyrirgefning og miskunnarleysi „elsta bróðurins“.

Fyrirgefðu, OG VERÐU FYRIRgefin

Ég hef oft talað hér síðan þetta postulatímarit skrifaði um nauðsyn þess að „útbúa”Sjálfur fyrir tímana framundan. Hluti af þeim undirbúningi er fyrir Lýsing samvisku sem gæti mjög vel gerst í þessari kynslóð, ef ekki fyrr en seinna. En sá undirbúningur er ekki bara afturábak heldur kannski umfram allt umbreyting út á við. Þetta snýst ekki bara um „Jesú og mig“, heldur „Jesú, náunga minn og ég.“ Já, við þurfum að vera í „náðarástandi“ án dauðasyndar og lifa í samræmi við vilja Guðs með hjálp bænalífs og reglulega móttöku sakramentanna, sérstaklega játningu. Samt er þessi undirbúningur tilgangslaus nema við fyrirgefum einnig óvinum okkar.

Sælir eru miskunnsamir, því að þeim verður sýnd miskunn ... Fyrirgefðu og þér verður fyrirgefið. (Matt 5: 7; Lúkas 6:37)

Týndi sonurinn hafði meiðst föðurinn meira en nokkur annar, tekið sinn skerf af arfinum og hafnað faðerni hans. Og samt var það faðirinn sem var „fyllt samúð" ^[7]Lk 15: 20 þegar hann sá strákinn snúa aftur heim. Ekki svo með elsta soninn.

Hver er ég?

We verður fyrirgefðu þeim sem hafa meitt okkur. Hefur Guð ekki fyrirgefið okkur sem syndir okkar krossfestu son hans? Fyrirgefning er ekki tilfinning, heldur athöfn viljans sem stundum verður að endurtaka aftur og aftur þegar sársaukatilfinning rís upp á yfirborðið. 

Ég hef haft nokkur dæmi um líf mitt þar sem sárið var mjög djúpt, þar sem ég þurfti að fyrirgefa aftur og aftur. Ég man eftir einum manni sem yfirgaf a símskilaboð með ósegjanlegum móðgun við konuna mína snemma í hjónabandi okkar. Ég man að ég þurfti að fyrirgefa honum aftur og aftur í hvert skipti sem ég keyrði með fyrirtæki hans. En einn daginn, þegar ég þurfti að fyrirgefa honum enn og aftur, fylltist ég skyndilega ákafa elska fyrir þennan vesalings mann. Það var í raun ég, ekki hann, sem þurfti að láta lausan. Fyrirgefning getur bundið okkur eins og keðju. Biturð getur í raun eyðilagt heilsu okkar. Það er aðeins fyrirgefning sem gerir hjarta kleift að vera raunverulega frjálst, ekki aðeins frá eigin syndum, heldur frá kraftinum sem synd annars hefur yfir okkur þegar við höldum henni yfir þeim.

En þeim sem heyra ég segi, elskið óvini ykkar, gerið gott við þá sem hata ykkur, blessið þá sem bölva ykkur, biðjið fyrir þeim sem fara illa með ykkur ... Gefið og gjafir verða þér gefnar; góður mælikvarði, pakkað saman, hrist niður og flæðir yfir, verður hellt í fangið á þér. Því að mælingin sem þú mælir með verður á móti mæld út til þín…. En ef þú fyrirgefur ekki öðrum, mun faðir þinn ekki fyrirgefa brot þín. (Lúkas 6: 27-28, 38; Matt 6:15)

Undirbúningurinn á okkar dögum er að elska náungann eins og við sjálf. Að vera kristinn er að vera eins og meistari okkar sem er miskunnin sjálf - að vera miskunnsamur. Kristnir menn þurfa, sérstaklega í þessu myrkri, að skína með ljósi guðdómlegrar miskunnar á okkar dögum þegar svo margir eru orðnir miskunnarlausir gagnvart náunganum ... hvort sem hann er í næsta húsi eða í sjónvarpinu.

Það ætti ekki að hafa áhyggjur af þér hvernig einhver annar hagar sér; þú átt að vera mín lifandi speglun í gegnum kærleika og miskunn ... Vertu alltaf miskunnsamur við annað fólk og sérstaklega gagnvart syndurum. —Jesus til St. Faustina, Guðleg miskunn í sál minni, Dagbók, n. 1446

Þar sem við vitum ekki endann á sögu týnda sonarins, hvort sem elsti bróðirinn var reiðubúinn að sætta sig við týnda, eða ekki, þá verður niðurstaðan af Lýsingunni óviss. Sumir munu einfaldlega herða hjarta sitt og neita að verða sáttir - hvort sem það er við Guð, kirkjuna eða aðra. Margar slíkar sálir verða látnar „miskunn“ að eigin vali og mynda þann síðasta her Satans á tímum okkar sem er knúinn áfram af sjálfshugmyndafræði frekar en lífsguðspjallinu. Vitandi eða ekki munu þeir framkvæma „menningu andkristursins“ til hins ýtrasta áður en Kristur hreinsar jörðina og kemur á friðaröld.

Þetta verðum við líka að vera viðbúin.

Nú í þriðju útgáfu sinni og prentað!

www.thefinalconfrontation.com

Smelltu hér að neðan til að þýða þessa síðu á annað tungumál: