Áttunda sakramentið

 

ÞAРer lítið “nú orð” sem hefur verið fastur í hugsunum mínum í mörg ár, ef ekki áratugi. Og það er vaxandi þörf fyrir ekta kristið samfélag. Þó að við höfum sjö sakramenti í kirkjunni, sem eru í raun „kynni“ við Drottin, þá tel ég að maður gæti líka talað um „áttundu sakramentið“ byggt á kenningu Jesú:

Því þar sem tveir eða þrír eru saman komnir í mínu nafni, þar er ég mitt á meðal þeirra. (Matt 18:20)

Hér er ég ekki að tala endilega um kaþólsku sóknir okkar, sem eru oft stórar og ópersónulegar, og satt að segja ekki alltaf fyrsti staðurinn sem maður finnur kristna menn elda fyrir Krist. Frekar er ég að tala um lítil samfélög trúar þar sem Jesús er búinn, elskaður og eftirsóttur. 

 

MÓTI ÁSTARINS

Um miðjan tíunda áratuginn byrjaði ég tónlistarráðuneyti með það orð á hjarta mínu að „Tónlist er dyr að guðspjalli.“ Hljómsveitin okkar æfði ekki aðeins, heldur báðum, spiluðum og elskuðum hvert annað. Það var í gegnum þetta sem við fundum öll fyrir dýpri umbreytingu og löngun til heilagleika. 

Strax fyrir atburði okkar, myndum við alltaf safnast saman fyrir blessaða sakramentið og tilbiðja og elska bara Jesú. Það var á þessum tímum sem ungur baptistamaður tók ákvörðun um að gerast kaþólskur. „Þetta voru ekki svo margir atburðir þínir,“ sagði hann mér, „heldur hvernig þú baðst og elskaðir Jesú fyrir evkaristíuna.“ Hann kom síðar inn í prestaskólann.

Enn þann dag í dag minnumst við allra stunda með mikilli ástúð, þó ekki lotningu, þrátt fyrir að leiðir okkar hafi skilið lengi.

Jesús sagði ekki að heimurinn muni trúa á kirkju sína vegna þess að guðfræði okkar er nákvæm, helgisiðir óspilltar eða kirkjur okkar mikil listaverk. Frekar, 

Þannig vita allir að þið eruð lærisveinar mínir ef þið elskið hvert annað. (Jóhannes 13:35)

Það er innan þessara samfélag ástar að Jesús sé sannarlega fundinn. Ég get ekki sagt þér hversu oft þú ert á meðal líkt og hugarfar trúaðir sem leitast við að elska Guð af öllu hjarta, sál og styrk hefur skilið mig eftir endurnýjað hjarta, upplýsta sál og styrktan anda. Það er sannarlega eins og „áttunda sakramentið“ vegna þess að Jesús verður til staðar hvar sem tveir eða þrír eru saman komnir í hans nafni, hvar sem við setjum Jesú óbeint eða skýrt í miðju lífs okkar.

Jafnvel heilög vinátta við aðra manneskju er þetta litla sakramenti nærveru Krists. Ég hugsa til kanadíska vinar míns, Fred. Stundum kemur hann í heimsókn til mín og við yfirgefum bóndabæinn og förum holu í litlu moldarhúsi um kvöldið. Við kveikjum á lampa og smá hitari og steypum okkur síðan í orð Guðs, baráttu ferðar okkar og hlustum síðan á það sem andinn segir. Þetta hafa verið djúpstæð skipti þar sem einn eða hinn er að uppbyggja hinn. Við lifum oft orð heilags Páls:

Hvetjið því hvert annað og byggið hvert annað upp eins og þið gerið. (1. Þessaloníkubréf 5:11)

Þegar þú lest eftirfarandi ritningarstaði skaltu skipta út orðinu „Trúr“ fyrir „Trú fyllt“, sem þýðir í raun það sama í þessu samhengi:

Trúr vinir eru traust skjól; sá sem finnur einn finnur fjársjóð. Trúr vinir eru umfram verð, engin upphæð getur jafnað verðmæti þeirra. Trúr vinir eru lífbjargandi lyf; þeir sem óttast Guð munu finna þá. Þeir sem óttast Drottin njóta stöðugrar vináttu, því þeir verða nágrannar eins og þeir eru. (Sýrak 6: 14-17)

Það er annar lítill hópur kvenna í Carlsbad, Kaliforníu. Þegar ég talaði í kirkjunni þeirra fyrir mörgum árum kallaði ég þær „dætur Jerúsalem“ vegna þess að það voru svo fáir menn í söfnuðinum þennan dag! Þeir stofnuðu lítið samfélag lekakvenna sem kallast Dætur Jersualem. Þeir eru að sökkva sér niður í orð Guðs og verða tákn um ást og líf Guðs fyrir þá sem eru í kringum þá. 

Kirkjan í þessum heimi er sakramenti hjálpræðisins, táknið og verkfæri samfélags Guðs og manna. -Katekismi kaþólsku kirkjunnar, n. 780. mál

 

ER „SAMFÉLAG“ ORÐIN NÚNA?

Fyrir nokkrum árum hafði ég sterka tilfinningu fyrir því að til þess að lifa af þessa menningu yrðu kristnir menn að draga sig til baka eins og feðgarnir í eyðimörkinni gerðu fyrir mörgum öldum til að bjarga sálum þeirra frá heiminum. Hins vegar er ég ekki að meina að við ættum að draga okkur í eyðimörkhella, heldur frá stöðugri útsetningu fyrir fjölmiðlum, internetinu, stöðugri leit að efnislegum hlutum osfrv. Það var um það leyti sem bók kom út Benedikt valkosturinn. 

... rétttrúnaðarkristnir menn verða að skilja að hlutirnir eiga eftir að verða miklu erfiðari fyrir okkur. Við verðum að læra að lifa sem útlagar í eigin landi ... við verðum að breyta því hvernig við iðkum trú okkar og kenna börnum okkar það, að byggja upp þétt samfélag.  —Rob Dreher, „Kristnir rétttrúnaðarmenn verða nú að læra að lifa sem útlægir í eigin landi“, TÍMI, 26. júní 2015; time.com

Og síðustu vikuna hafa bæði kardínálinn og emerítus páfi Benedikt talað um mikilvægi þess að mynda kristin samfélög trúaðra sem eru algerlega skuldbundnir Jesú Kristi:

Við ættum ekki að ímynda okkur sérstakt forrit sem gæti veitt úrræði fyrir núverandi margþætta kreppu. Við verðum einfaldlega að lifa trú okkar, fullkomlega og róttækan. Kristnu dyggðirnar eru trúin sem blómstrar í öllum mannlegar deildir. Þeir marka leiðina fyrir hamingjusamt líf í sátt við Guð. Við verðum að búa til staði þar sem þeir geta þrifist. Ég hvet kristna menn til að opna frelsissvindla í eyðimörkinni sem skapast af grasserandi gróðavon. Við verðum að búa til staði þar sem loftið er andar, eða einfaldlega þar sem kristilegt líf er mögulegt. Samfélög okkar verða að setja Guð í miðju. Innan snjóflóða lyginnar verðum við að geta fundið staði þar sem sannleikurinn er ekki aðeins skýrður heldur upplifaður. Í orði, við verðum að lifa fagnaðarerindið: ekki aðeins að hugsa um það sem útópíu, heldur lifa það áþreifanlegan hátt. Trúin er eins og eldur, en hún verður að brenna til að geta borist til annarra. —Sarah kardináli, Kaþólskur boðberi, Apríl 5th, 2019

Á einum tímapunkti í tali mínu við mennina á undanhaldi um síðustu helgi lenti ég í því að hrópa: „Hvar eru sálir sem lifa svona? Hvar eru menn sem brenna fyrir Jesú Krist? “ Félags guðspjallamaðurinn, John Connelly, teiknaði líkinguna á heitum kolum. Um leið og þú fjarlægir einn úr eldinum deyr hann fljótt út. En ef þú heldur kolunum saman, þá halda þau „heilaga eldinum“ brenna. Þetta er fullkomin mynd af ósviknu kristnu samfélagi og hvað það gerir í hjarta þeirra sem hlut eiga að máli.

Benedikt XVI deildi slíkri reynslu í fallegu bréfi sínu til kirkjunnar í vikunni:

Eitt af stóru og nauðsynlegu verkefnum boðunar okkar er, eins langt og við getum, að koma upp búsvæðum trúar og umfram allt að finna og viðurkenna þau. Ég bý í húsi, í litlu samfélagi fólks sem uppgötvar slík vitni um lifandi Guð aftur og aftur í daglegu lífi og bendir mér það líka með gleði. Að sjá og finna hina lifandi kirkju er yndislegt verkefni sem styrkir okkur og gleður okkur í trúnni hvað eftir annað. —PÁFI EMERITUS BENEDICT XVI, Kaþólsku fréttastofan, Apríl 10th, 2019

Búsvæði trúarinnar. Þetta er það sem ég er að tala um, lítil samfélag kærleika þar sem Jesús er sannarlega að finna í hinu.

 

BÆN OG TRÚÐI

Allt þetta sagt, ég vil hvetja þig til að nálgast þetta skýrningarbeiðni til samfélagsins með bæn og nærgætni. Eins og sálmaritarinn sagði:

Nema Drottinn byggi húsið, vinna þeir til einskis sem byggja. (Sálmur 127: 1)

Fyrir nokkrum árum borðaði ég morgunmat með presti. Ég hafði skynjað frú okkar segja nokkrum dögum fyrr að hann yrði nýr andlegur stjórnandi minn. Ég kaus að ræða það ekki við hann og biðja bara um það. Þegar hann leit yfir matseðilinn sinn kíkti ég yfir minn og hugsaði með mér. „Þessi maður gæti verið nýi leikstjórinn minn ...“ Á því augnabliki lét hann matseðilinn falla, horfði beint í augun á mér og sagði: „Mark, andlegur stjórnandi er ekki valinn, hann er gefinn. “ Hann tók upp matseðilinn sinn aftur eins og ekkert hefði gerst. 

Já, ég held að þetta sé svona með samfélagið. Biddu Jesú að gefa þér einn. Biddu hann að byggja húsið. Biddu Jesú um að leiða þig til eins hugsaðra trúaðra - sérstaklega þú sem ert karlmenn. Við verðum að hætta að tala um fótbolta og stjórnmál allan tímann og byrja að tala um það sem raunverulega skiptir máli: trú okkar, fjölskyldur okkar, áskoranirnar sem við stöndum frammi fyrir osfrv. Ef við gerum það ekki, er ég ekki viss um að við getum lifað það sem er að koma og í raun það sem er þegar að rífa hjónabönd og fjölskyldur í sundur.

Hvergi í guðspjöllunum lesum við Jesú og segir postulunum að þeir, þegar hann fer, eigi að mynda samfélög. Og samt, eftir hvítasunnu, var það fyrsta sem trúaðir gerðu skipulögð samfélög. Næstum ósjálfrátt ...

... þeir sem áttu eignir eða hús myndu selja þær, færa ágóðann af sölunni og setja þær fyrir fætur postulanna og þeim var dreift til hvers eftir þörfum. (Postulasagan 4:34)

Það var úr þessum samfélögum sem kirkjan óx og sprakk. Af hverju?

Samfélag trúaðra var af einu hjarta og huga ... Með miklum krafti báru postularnir upprisu Drottins Jesú og mikill náð var þeim öllum veitt. (v. 32-33)

Þó að það sé erfitt ef ekki ómögulegt (og ekki nauðsynlegt) að líkja eftir efnahagslíkani fyrstu kirkjunnar, sáu feður Seinni Vatíkanráðsins fyrir sér að í trúfesti okkar við Jesú ...

... kristið samfélag verður merki um nærveru Guðs í heiminum. -Ad Gentes Divinitus, Vatíkanið II, n.15

Mér sýnist að tíminn sé núna að byrja að minnsta kosti að biðja Jesú um að byggja húsið, búsvæði trúarinnar í trúlausum heimi. 

Endurreisn er að koma. Fljótlega mun vera fjöldi samfélaga sem byggist á tilbeiðslu og nærveru við fátæka, tengd hvort öðru og stóru samfélögum kirkjunnar, sem sjálft er að endurnýja og hefur þegar verið á ferðalagi í mörg ár og stundum aldir. Ný kirkja er örugglega að fæðast ... Kærleikur Guðs er bæði blíða og trúmennska. Heimur okkar bíður eftir samfélagi viðkvæmni og trúmennsku. Þeir eru að koma. —Jean Vanier, Samfélag og vöxtur, bls. 48; stofnandi L'Arche Canada

 

Tengd lestur

Sakramenti samfélagsins

Komandi athvarf og einsemdir

 

Fjárhagslegur stuðningur þinn og bænir eru hvers vegna
þú ert að lesa þetta í dag.
 Svei þér og takk fyrir. 

Að ferðast með Mark í The Nú Word,
smelltu á borða hér að neðan til áskrifandi.
Netfanginu þínu verður ekki deilt með neinum.