La dura verità - Parte III

 

 
ALCUNI
dei miei amici o sono stati coinvolti nello stile di vita gay, o lo fanno adesso. Non li amo di meno (anche se non posso essere moralmente d'accordo con alcune delle loro scelte). Ciascuna di loro è anch'essa fatta a immagine di Dio.

Ma questa immagine può essere ferita. In effetti, è ferito in tutti noi in vari gradi ed effetti. Senza eccezioni, le storie che ho ascoltato negli anni dai miei amici e da altri che sono stati coinvolti nello stile di vita gay hanno un filo conduttore:  una profonda ferita genitoriale. Molto spesso, qualcosa di significativo nel rapporto con il loro padre è andato storto. Li ha abbandonati, era assente, offensivo o semplicemente era una non presenza in casa. A volte, questo è accoppiato con una madre dominante o una madre con problemi seri come alcol, droghe o altri fattori. 

Ho ipotizzato per anni che la ferita dei genitori sia uno dei fattori principali nel determinare un'inclinazione verso l'omosessualità. Uno studio recente lo supporta ora in modo schiacciante.

Lo studio ha utilizzato un campione di popolazione di oltre due milioni di danesi di età compresa tra i 18 ei 49 anni. La Danimarca è stato il primo paese a legalizzare il "matrimonio gay" ed è nota per la sua tolleranza a vari stili di vita alternativi. In quanto tale, l'omosessualità in quel paese porta poco stigma. Ecco alcuni dei risultati:

• Gli uomini che si sposano in modo omosessuale hanno maggiori probabilità di essere cresciuti in una famiglia con relazioni parentali instabili, in particolare, padri assenti o sconosciuti o genitori divorziati.

• I tassi di matrimonio tra persone dello stesso sesso erano elevati tra le donne che hanno subito morte materna durante l'adolescenza, le donne con un matrimonio parentale di breve durata e le donne con convivenza madre-assente di lunga durata con il padre.

• Uomini e donne con "padri sconosciuti" avevano una probabilità significativamente inferiore di sposare una persona del sesso opposto rispetto ai loro coetanei con padri noti.

• Gli uomini che hanno subito la morte dei genitori durante l'infanzia o l'adolescenza avevano tassi di matrimonio eterosessuali significativamente più bassi rispetto ai coetanei i cui genitori erano entrambi vivi al loro 18 ° compleanno. 

• Più breve era la durata del matrimonio dei genitori, maggiore era la probabilità di matrimonio omosessuale.

• Gli uomini i cui genitori hanno divorziato prima del loro 6 ° compleanno avevano il 39% di probabilità in più di sposarsi in modo omosessuale rispetto ai coetanei nati da matrimoni genitoriali intatti.

Riferimento: "Correlazioni familiari dell'infanzia dei matrimoni eterosessuali e omosessuali: uno studio di coorte nazionale di due milioni di danesi,”Di Morten Frisch e Anders Hviid; Archivi di comportamento sessuale, 13 ottobre 2006. Per visualizzare i risultati completi, visitare: http://www.narth.com/docs/influencing.html

 

 

CONCLUSIONI 

Gli autori dello studio hanno concluso: "Qualunque siano gli ingredienti che determinano le preferenze sessuali e le scelte coniugali di una persona, il nostro studio basato sulla popolazione mostra che le interazioni dei genitori sono importanti."

Questo spiega in parte perché molti uomini e donne con attrazione per lo stesso sesso che hanno cercato la guarigione sono stati in grado di lasciare lo "stile di vita gay" e vivere normali stili di vita eterosessuali. La guarigione della ferita dei genitori ha permesso alla persona di recuperare chi è in Cristo e chi le ha create per essere. Tuttavia, per alcuni, il processo di guarigione è lungo e difficile, e quindi la Chiesa ci esorta a ricevere le persone omosessuali con “rispetto, compassione e sensibilità”.

Eppure, la Chiesa sollecita lo stesso amore per chiunque sia alle prese con passioni contrarie alla legge morale di Dio. Oggi c'è un'epidemia di alcolismo, dipendenza dalla pornografia e altre psicosi inquietanti che stanno distruggendo la famiglia. La Chiesa non sta individuando gli omosessuali, ma sta raggiungendo tutti noi, perché siamo tutti peccatori, tutti sperimentando un certo grado di schiavitù. Semmai, la Chiesa cattolica ha dimostrato la sua costanza nella verità, immutabile nei secoli. Perché la verità non può essere verità se è vera oggi, ma falsa domani.

Questo è ciò che lo rende per alcuni, il difficile verità.

 

La Chiesa… intende continuare ad alzare la voce in difesa dell'umanità, anche quando le politiche degli Stati e della maggioranza dell'opinione pubblica vanno nella direzione opposta. La verità, infatti, trae forza da se stessa e non dalla quantità di consenso che suscita.  - PAPA BENEDETTO XVI, Vaticano, 20 marzo 2006

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