החרב הבוערת


"הבט מעלה!" מייקל ד'אובריין

 

כשאתה קורא את המדיטציה הזו, זכור שאלוהים מזהיר אותנו מכיוון שהוא אוהב אותנו, ומאחל ש"כל האנשים יגאלו "(1 Tim 2: 4).

 
IN
את החזון של שלושת הרואים של פטימה, הם ראו מלאך עומד על פני האדמה עם חרב בוערת. בפרשנותו לחזון זה אמר הקרדינל רצינגר,

המלאך עם החרב הבוערת משמאל לאם האלוהים נזכר בתמונות דומות בספר ההתגלות. זה מייצג את איום השיפוט הנשקף ברחבי העולם. כיום הסיכוי שהעולם עלול להיות אפר על ידי ים של אש כבר לא נראה פנטזיה טהורה: האדם עצמו, עם המצאותיו, זייף את החרב הבוערת. -המסר של פאטימה, מ ה אתר הוותיקן

כשהיה לאפיפיור, הוא הגיב אחר כך:

האנושות כיום חווה חלוקה גדולה וסכסוכים חדים שמטילים צללים אפלים על עתידה ... הסכנה לעלייה במספר המדינות המחזיקות נשק גרעיני גורמת לחשש מבוסס בכל אדם אחראי. - POPE BENEDICT XVI, 11 בדצמבר 2007; USA Today

 

חרב פיפיות

אני מאמין שהמלאך הזה מרחף מעל פני האדמה שוב כאנושות -במצב גרוע בהרבה של חטא ממה שהיה בהופעות של 1917 - מגיע ל פרופורציות של גאווה שהיה לשטן לפני נפילתו מגן עדן.

... איום השיפוט נוגע גם לנו, לכנסייה באירופה, באירופה ובמערב בכלל ... ניתן לקחת מאיתנו גם אור ונעשה לנו לתת לאזהרה הזו להישמע עם רצינותה המלאה בליבנו ... -האפיפיור בנדיקטוס ה -XNUMX, פותח את ההומילי, סינוד הבישופים, 2 באוקטובר 2005, רומא.

חרבו של מלאך הדין הזה היא פיפיות. 

חרב דו-קצוות חדה יצאה מפיו ... (Rev 1: 16)

כלומר, איום השיפוט המתנשא מעל פני האדמה הוא אחד מהם שניהם תוצאה ו ניקוי.

 

"ראשית הקלמויות" (תוצאה)

זהו כתובית המשמשת ב- תנ"ך אמריקאי חדש להתייחס לזמנים שיבקרו בדור מסוים עליו דיבר ישוע:

תוכלו לשמוע על מלחמות ודיווחים על מלחמות ... אומות יקומו נגד אומה, וממלכה נגד ממלכה; יהיו רעבים ורעידות אדמה ממקום למקום. (מט 24: 6-7)

הסימנים הראשונים לכך שהחרב הבוערת הזו החלה להתנדנד כבר נראים לעין. ה ירידה באוכלוסיות הדגים ברחבי העולם, הנפילה הדרמטית של מיני ציפורים, הירידה ב אוכלוסיות דבורי דבש הכרחי להאבקת יבולים, מזג אוויר דרמטי ומשונה... כל השינויים הפתאומיים הללו עלולים להשליך מערכות אקולוגיות עדינות לתוהו ובוהו. הוסף לזה את המניפולציה הגנטית של זרעים ומזונות, ואת ההשלכות הלא ידועות של שינוי הבריאה עצמה ואת האפשרות רעב נולים כמו שמעולם לא היו. זו תוצאה מכישלונה של האנושות לדאוג ולכבד את בריאת האל, ולהעמיד את הרווח על טובת הכלל.

כישלונם של מדינות המערב העשירות לעזור בפיתוח ייצור המזון של מדינות העולם השלישי יחזור לרדוף אותן. יהיה קשה למצוא אוכל בשום מקום ...

כפי שציין האפיפיור בנדיקטוס, יש גם הסיכוי לכך מלחמה הרסנית. צריך מעט לומר כאן ... אם כי אני ממשיך לשמוע את האדון מדבר על עם מסוים, מכין את עצמו בשקט. דרקון אדום.

תקוע בחצוצרה בתקוע, הרים איתות מעל בית הכרם; כי הרשע מאיים מהצפון והרס אדיר. הו בת מקסימה ועדינה ציון, אתה נהרסת! ... ”התכונן למלחמה נגדה, למעלה! הבה נמהר אליה בצהריים! אוי ואבוי! היום הולך ומתמעט, צללי הערב מתארכים ... (ג'ר 6: 1-4)

 

הטענות הללו, באופן קפדני, אינן כל כך דינו של אלוהים, אלא השלכות החטא, עקרון הזריעה והקצירה. אדם, שופט אדם ... מגנה את עצמו.

 

שיפוט האל (ניקיון)

על פי המסורת הקתולית שלנו, זמן הוא מתקרב כאשר ...

הוא יבוא שוב לשפוט את החיים והמתים. —ניקן קריד

אבל פסק דין של חי לפני פסק הדין האחרון אינו חסר תקדים. ראינו את אלוהים פועל בהתאם בכל פעם שחטאי האנושות הפכו להיות קשים וחילול שם, והאמצעים וההזדמנויות שמספק אלוהים לחזור בתשובה הם התעלם (כלומר השיטפון הגדול, סדום ועמורה וכו ') מרי הבתולה הקדושה הופיעה במקומות רבים ברחבי העולם במאתיים השנים האחרונות; באותם הופעות שקיבלו אישור כנסייתי, היא מספקת מסר אזהרה לצד המסר התמידי של אהבה:

כפי שאמרתי לך, אם גברים לא יחזרו בתשובה וישפרו את עצמם, האב יטיל עונש נורא על כל האנושות. זה יהיה עונש גדול יותר מהמבול, כזה שלא יראו מעולם. אש תיפול מהשמים ותמחק חלק גדול מהאנושות, הטובה והרעה, ולא תחסוך כוהנים ולא נאמנים.  — הבתולה מרי הברכה באקיטה, יפן, 13 באוקטובר 1973

מסר זה מהדהד את דברי הנביא ישעיהו:

הנה יהוה מרוקן את הארץ ומטיל אותה; הוא הופך אותה, מפזר את תושביה: הדיוט וכהן כאחד ... האדמה מזוהמת בגלל תושביה שעברו על חוקים, הפרו חוקים, הפרו את הברית הקדומה. לכן קללה טורפת את הארץ ותושביה משלמים על אשמתם; לכן אלה השוכנים על פני האדמה מחווירים, ונותרו מעט אנשים. (ישעיהו 24: 1-6)

הנביא זכריה ב"שיר החרב "שלו, המתייחס ליום האדון הגדול של אפוקליפטי, נותן לנו חזון כמה יישארו:

בכל הארץ, אומר יהוה, שני שלישים מהם ייכחדו ויאבדו ושליש יישאר. (יז 13: 8)

<p> העונש הוא שיפוט של החיים, ונועדה לסלק מן הארץ את כל העוולות משום שהעם "לא חזר בתשובה ונתן [אלוהים] כבוד (Rev 16: 9):

"מלכי הארץ ... יתאספו כמו אסירים לבור; הם יסתגרו בצינוק, ו אחרי ימים רבים הם ייענשו. " (ישעיהו 24: 21-22)

שוב, ישעיהו אינו מתייחס לפסק הדין הסופי, אלא לפסק הדין של חיבמיוחד של אלה - "הדיוט או כהן" - שסירבו לחזור בתשובה ולהשיג לעצמם חדר ב"בית האב ", ובחרו במקום בחדר בחדר מגדל בבל החדש. עונשם הנצחי, בגוף, יבוא אחרי "ימים רבים", כלומר אחרי "עידן השלום. ” בינתיים, נשמותיהם כבר יקבלו את "השיפוט המיוחד" שלהם, כלומר, הם כבר "ייסגרו" בשריפות הגיהינום בהמתנה לתחיית המתים, ולפסק הדין הסופי. (ראה את הקתכיזם של הכנסייה הקתולית, 1020-1021, על "השיפוט המיוחד" שכל אחד מאיתנו יתקל במותו.) 

מסופר כנסייתי של המאה השלישית,

אבל הוא, כאשר ישמיד את העוולה ויבצע את משפטו הגדול ויזכר לחיים את הצדיקים שחיו מההתחלה, יעסוק בקרב בני האדם אלף שנה ... —לקטנטיוס (250-317 לספירה), המכונים האלוהיים, אבות אנטנה-ניסין, עמ ' 211

 

אנושיות נופלת ... כוכבים נופלים 

פסק הדין של הניקוי יכול לבוא במספר צורות, אך מה שבטוח הוא שהוא יגיע מאלוהים עצמו (ישעיהו 24: 1). תרחיש כזה, הנפוץ הן בגילוי פרטי והן בפסקי הדין של ספר ההתגלות, הוא הגעתו של שביט:

לפני שביט השביט, עמים רבים, הטובים למעט, יינקטו בחוסר ורעב [השלכות]. האומה הגדולה באוקיאנוס שמאוכלסת באנשים משבטים שונים וממוצא: ברעידת אדמה, סערה וגלי גאות יושמדו. זה יהיה מחולק, ובחלק גדול מאוד שקוע. לאומה זו יהיו גם צרות רבות בים, ותאבד את מושבותיה במזרח באמצעות נמר ואריה. השביט על ידי הלחץ העצום שלו יכריח הרבה מהאוקיאנוס ויציף מדינות רבות ויגרום לחוסר הרבה ומגפות רבות [ניקוי]. -רחוב. הילדגרד, נבואה קתולית, עמ ' 79 (1098-1179 לספירה)

שוב, אנו רואים השלכות אחריו ניקוי.

בפטימה, במהלך הנס שהיה עד עשרות אלפים, נראה שהשמש נופלת על האדמה. אלה שהיו שם חשבו שהעולם מסתיים. זה היה אזהרה כדי להדגיש את קריאתה של גבירתנו לתשובה ולתפילה; זה היה גם פסק דין שנמנע מהשתדלות גבירתנו (ראה חצוצרות אזהרה - חלק ג ')

חרב דו-קצוות חדה יצאה מפיו, ו פניו זרחו כמו השמש במאור פנים. (Rev 1: 16)

אלוהים ישלח שתי עונשים: האחד יהיה בצורת מלחמות, מהפכות ורעות אחרות; מקורו בכדור הארץ. האחר יישלח משמיים. —ברכה אנה מריה טייגי, נבואה קתולית, עמ '76

 

רחמים וצדק

אלוהים הוא אהבה, ולכן שיפוטו אינו מנוגד לאופי האהבה. אפשר כבר לראות את רחמיו פועלים במצב הנוכחי של העולם. נשמות רבות מתחילות לשים לב לתנאים עולמיים מטרידים, ואני מקווה שבוחנים את שורש הסיבה לחלק ניכר מהצער שלנו, כלומר חטא. גם במובן הזה, "הארת מצפון"אולי כבר התחיל (ראה "עין הסערה").

באמצעות המרת לב, תפילה וצום, אולי ניתן להפחית הרבה ממה שכתוב כאן, אם לא להתעכב לגמרי. אך השיפוט יגיע, בין אם בסוף הזמן ובין אם בסוף חיינו. עבור מי שהניח את אמונתו במשיח, לא יהיה זה אירוע לרעד באימה ובייאוש, אלא בשמחה ברחמי אלוהים העצומים והבלתי נתפסים.

וצדקו. 

 

לקריאה נוספת:

 

לחץ כאן כדי בטל רישום or הירשם לכתב העת הזה. 

 

הדפסה, PDF & דוא"ל
פורסם ב עמוד הבית, הניסיונות הגדולים.

תגובות סגורות.