מיכאל הקדוש המלאך מאת מייקל ד'אובריין
AS אנו באים לראות ולהבין טוב יותר את ההיקף העצום של תוכנית האויב, ההונאה הגדולה, אנחנו לא צריכים להיות המומים, כי התוכנית שלו תהיה לֹא מצליח. אלוהים מגלה תוכנית מופת גדולה בהרבה - ניצחון שכבר ניצח אותו כשאנו נכנסים לזמן הקרבות הסופיים. שוב, הרשה לי לפנות לביטוי מאת התקווה מתהפכת:
כשישוע יבוא, הרבה יבוא לאור, והחושך יתפזר.
סף התקווה
אני מאמין שאנחנו בפתח הגשמת התגלות 12. זה לא מסר של אסון, אלא מסר של תקווה ואור אדירים. זה סף התקווה.
ואז נפתח מקדש אלוהים בגן עדן, וניתן היה לראות את ארון הברית שלו במקדש. נשמעו הברקות, רעשים וקלומות של רעמים, רעידת אדמה וסופת ברד אלימה. (Rev 11:19)
מזה מספר עשורים אמא של אלוהים, ארון בריתו, מדברת עם העולם הזה בהופעות שונות, כדי לאסוף ילדים למען ביטחונם ומפלטה של לבה ללא רבב. במקביל ראינו טלטלות אדירות בחברה, בטבע ובכנסייה, אך בעיקר ב משפחה.
כשם ש 11:19 ו- 12: 1 של התגלות מחולקים בכותרת "פרק", אפשר לחשוב על זה כעל רוחני מפתן. האישה הזאת לבושה בשמש שוקדת ללדת שוב את בנה. וגם הוא מגיע, הפעם, כאור האמת.
שלט נהדר הופיע בשמיים, אישה לבוש בשמש, עם הירח מתחת לרגליה, ועל ראשה כתר של שנים עשר כוכבים. סהוא היה עם ילד וזעק מכאבים בזמן שהיא עמלה ללדת. (Rev 12: 1)
הרוכב על סוס לבן יבוא כלהבה חיה של אהבה כדי להאיר את לב האנושות במה שיהיה מעשה חסר תקדים בטבעו האמיתי - רחמים וטובים עצמם. אהבה זו תאפשר לכל גבר, אישה וילד לראות את עצמם באור האמת, מגרש שדים חושך מרבות, הרבה לבבות ...
מיכאל והדרקון
ואז פרצה מלחמה בשמיים; מייקל ומלאכיו נאבקו נגד הדרקון. הדרקון ומלאכיו נלחמו, אך הם לא ניצחו וכבר לא היה מקום בשביהם. הדרקון הענק, הנחש הקדום, הנקרא השטן והשטן, שהוליך שולל את כל העולם, הושלך ארצה ומלאכיו הושלכו עמו. (פסוק 7-9)
המונח "גן עדן" ככל הנראה אינו מתייחס לגן עדן, שם שוכנים ישו וקדושיו (שימו לב: הפירוש המתאים ביותר לטקסט זה הוא לֹא דין וחשבון על נפילתו ומרדו המקורי של השטן, שכן ההקשר הוא בבירור ביחס לגילם של "המעידים על ישוע" [עיין ב. Rev 12:17]). במקום זאת, "גן עדן" מתייחס כאן לתחום רוחני הקשור לאדמה, לרקיע או לשמים (ראה ג '1: 1):
כי המאבק שלנו אינו עם בשר ודם אלא עם הנסיכות, עם הכוחות, עם שליטי העולם של החושך הנוכחי הזה, עם הרוחות הרעות בשמים. (Ef 6:12)
מה האור עושה כשזה מגיע? זה מפזר את החושך. ישוע יבוא עם מלאכיו בראשות מיכאל הקדוש המלאך. הם יגרשו את השטן. התמכרויות יישברו. מחלות יירפאו. חולים ייעשה טוב. הנדודים יזנקו משמחה. העיוורים יראו. החירש ישמע. אסירים ישוחררו לחופשי. ושם תעלה צעקה גדולה:
עתה הגיעה ישועה וכוח ומלכות אלוהינו וסמכותו של משוחו. כי מאשים אחינו גורש, המאשים אותם לפני אלוהינו יום ולילה ... (v.10)
אנו עוברים את הסף לתקופה חזקה של ריפוי ופיוס!
לכן שמחו שמים ואתם יושבים בהם. אבל אוי לך אדמה וים, כי השטן ירד אליך בזעם גדול, כי הוא יודע שיש לו זמן קצר. (פס '12)
כפי שכתבתי במקום אחר, "הזמן הקצר" הזה יהיה ניסיונותיו האחרונים של השטן להונות עם סימני שווא ונפלאות - ה סינון סופי של החיטה מן המוץ. וכאן השריד ממלא תפקיד מכריע עליו אדון בכתיבה אחרת.
זמן חסד זה
הנה נקודה שאסור לנו לפספס: באמצעות התפילה וההשתדלות שלנו, ניתן להפחית את מספרם של אלה העלולים להונות. עכשיו, כמו שמעולם לא, עלינו להבין את חשיבות זמן החסד הזה! ראו גם מדוע האפיפיור ליאו ה -XNUMX קיבל השראה ליצור את התפילה לסנט מיכאל שתוקרא לאחר כל מיסה.
המוכנות שלנו לחזות בחיינו מדי יום היא מה שישוע כבר ביקש מאיתנו לפני 2000 שנה, ותפילה, תשובה, גיור ותענית עוזרים לנו לשמש את רוח הקודש. הפעם ב הבסטיון אינו "המתנה" לסופה. במקום זאת, זוהי הכנה ותשומת לב לקרב נפשות נפלא שכבר כאן וגם מגיע ... ההתכנסות האחרונה של ילדי אלוהים בארון, לפני שהדלת סגורה.
