כמו גנב

LA 24 השעות האחרונות מאז הכתיבה אחרי ההארה, המלים הדהדו בלבי: כמו גנב בלילה ...

לגבי זמנים ועונות, אחים, אין לך שום דבר שייכתב לך. כי אתם עצמכם יודעים היטב כי יום ה 'יבוא כמו גנב בלילה. כשאנשים אומרים "שלום וביטחון", אז אסון פתאומי יבוא עליהם, כמו כאבי לידה על אישה בהריון, והם לא יברחו. (ת''ס ה ': 1-5)

רבים החילו את המילים הללו על ביאתו השנייה של ישוע. אכן, האדון יבוא בשעה שאיש מלבד האב אינו יודע. אך אם אנו קוראים את הטקסט לעיל בעיון, פול הקדוש מדבר על בואו של "יום האדון", ומה שמגיע פתאום הוא כמו "כאבי לידה". בכתיבתי האחרונה הסברתי כיצד "יום ה '" אינו יום או אירוע אחד, אלא פרק זמן, על פי המסורת הקדושה. לפיכך, מה שמוביל את יום האדון ומכניס אליו את היום הוא בדיוק אותם כאבי צירים עליהם דיבר ישוע ^[1]מאט 24: 6-8; לוקס 21: 9-11 וסנט ג'ון ראה בחזון שבעת חותמות המהפכה.

גם הם, עבור רבים, יגיעו כמו גנב בלילה.

הכן!

הכן!

זו הייתה אחת ה"מילים "הראשונות שהרגשתי שהאלוהים עורר בי השראה לכתוב בנובמבר 2005 בתחילת כתיבת כופר זו. ^[2]לִרְאוֹת הכן! זה רלוונטי מתמיד, דחוף מתמיד, נחוץ מתמיד ...

... זו השעה שעכשיו אתה מתעורר מהשינה. כי ישועתנו קרובה יותר כעת מאשר כאשר האמנו לראשונה; הלילה מתקדם, היום בפתח. (רום 13: 11-12)

מה הפירוש של "להתכונן"? בסופו של דבר, זה אומר להיות בתוך מצב חסד. לא להיות בחטא מוות, או שחטא מוות יישאר ללא וידוי על נפשך. ^[3]"חטא מוות הוא חטא שמטרתו היא חומר כבד ואשר הוא גם מבוצע בידיעה מלאה ובהסכמה מכוונת."-קטכיזם של הכנסייה הקתולית, 1857; עיין 1 יוחנן 5:17 מדוע זה דְחִיפוּת שאני שומע שוב ושוב מהאדון? בשעת בוקר מוקדמת זו, כשאנחנו צופים בתמונות שמתגלגלות מיפן, התשובה צריכה להיות ברורה לכולנו. האירועים כאן ובאים, מתרבים ומתפשטים ברחבי העולם, בהם נשמות רבות יקראו בית ברגע. כתבתי על כך בעבר וכיצד, עבור נפשות רבות, זה יהיה רחמי אלוהים (ראה רחמים בצ'אוs). כי האדון דואג יותר לנשמותינו הנצחיות מאשר לנוחמות הנוכחית, אם כי גם לו דואג.

מישהו כתב לי אתמול:

התאורה נראית כאילו היא ממש מעבר לפינה, ולמרות שאלוהים שפך עלי חסדים השנה כמו שמעולם לא ראיתי לפני כן, ונתן לי זמן, אני עדיין מרגיש לא מוכן. הדאגה שלי היא זו: מה אם אני לא יכול לעמוד בתאורה? מה אם אמות מהלם / פחד? ... האם יש משהו שאני יכול לעשות כדי להישאר רגוע ...? אני רק מקווה שלבי לא ייאמר מתי באמת הגיע הזמן להיטהר.

התשובה היא לחיות כל יום כאילו בשעה כל ברגע שאתה יכול לפגוש את האדון, כי זו המציאות! למה לדאוג להארה, או לרדיפה או לתרחישים אפוקליפטיים אחרים כשאינך יודע אם תעלה מהכרית שלך למחרת בבוקר? האדון רוצה שנהיה מוכנים "על בסיס צורך לדעת". אבל הוא לא רוצה שנדאג. איך אנחנו יכולים להיות סימני סתירה בא עולם שנאחז בפחד ממלחמה, טרור, רחובות לא בטוחים, הרגעה של אסונות טבע - ועולם שבו האהבה הצטננה - אם אנחנו לא פנים של שלום ושמחה? וזה שום דבר שאנחנו יכולים לייצר. זה בא מחיים רגע אחר רגע ברצונו של אלוהיםאני, סומך על אהבתו הרחומה, ותלוי בו לכל דבר. זה מדהים מתנה לחיות ככה, וזה אפשרי לכולם. אנו מתחילים בתשובה על אותם התקשרות והרגלים השומרים עלינו כבולים בפחד. אם אנו חיים במצב של חסד, בין אם המוות הטבעי שלי יבוא או הרגע של "הארה", אני אהיה מוכן. לא בגלל שאני מושלם, אלא בגלל שאני סומך על רחמיו.

נותנים להיכנס לאלוהים

עלינו לוותר על החטא. אנשים רבים רוצים להיקרא נוצרים, אך אינם רוצים להפסיק לחטוא. אבל דווקא החטא גורם לנו להיות אומללים. זאת, וחוסר אמון ברצון ה 'המאפשר לנו לפעמים לסבול. אנחנו צריכים לחזור בתשובה! לנטוש אליו יותר ויותר; להיות בשלום; להסתפק במה שיש לנו; לשים קץ לעיסוק הזה של חיפוש אחר דבר זה או אחר, ולהתחיל לחפש אותו במקום זאת.

האמת היא שעתיד לבוא לכנסייה כאשר, אם לא מנשלים מרצונם ^[4]לִרְאוֹת מניעה מרצון את עצמנו מההתקשרויות שלנו, רוח האל תעשה זאת עבורנו בכל האמצעים הדרושים. ^[5]לִרְאוֹת הנבואה ברומא; גם את סדרת הווידיאו באותו שם ב- EmbracingHope.tv עבור חלק זה יהיה מפחיד. וזה צריך להיות. אנחנו צריכים להיות מפוחדים להתמיד בחטא כי “שכר החטא הוא מוות ” ^[6]רומא 6: 23 והשכר של קטלני החטא הוא נצחי מוות. ^[7]לִרְאוֹת לאלה שבחטא תמותה; עיין גל 5: 19-21 וכמו שכתבתי זה עתה בכתיבתי האחרונה, עלינו להיות חכמים כנחשים אך עדינים כמו יונים, שכן א צונאמי רוחני כבר פונה לעבר האנושות. ^[8]לִרְאוֹת צונאמי מוסרי

הטלטול הגדול

הבוקר, הדמעות והתפילות שלי מצטרפות לשלך למען תושבי יפן ואזורים אחרים שעלולים להיות מושפעים מאסון זה. העולם באמת מתחיל לרעוד - סימן בתחום הטבעי ש- גדול רעדה מצפונו של האנושות מתקרב מיום ליום. הרי געש מתחילים להתעורר - סימן לכך שיש גם להעיר את מצפונו של האדם (צפו טלטול גדול, התעוררות נהדרת). ולחלקם זה קורה גם עכשיו. מאז הכנס, בו דיברתי בלוס אנג'לס, קליפורניה בפברואר השנה (2011), אנו שומעים סיפורים על כך שכמה אנשים חוו איזושהי "הארת מצפון" שם הוצגו להם חייהם וכל פרטיה כמו 'מצגת שקופיות', כדברי אישה אחת. כן, אלוהים כבר מאיר מצפון רבים, כולל שלי. ועל זה עלינו להיות אסירי תודה מקרב נפשנו ...

יש לנער את מצפונם של עם אהוב זה באלימות כדי שהם "יעשו סדר בביתם" ... רגע גדול מתקרב, יום גדול של אור ... זו שעת ההחלטה של ​​האנושות. - עבדת האל, מריה אספרנסה (1928-2004); אנטיכריסט ואחרית הימים,, פר ' ג'וזף יאנוזי, עמ '37 (Volumne 15-n.2, מאמר מוצג מתוך www.sign.org)

לכן, אל לנו לישון כמו השאר, אלא להישאר ערניים ומפוכחים ... שמחו תמיד. להתפלל מבלי להפסיק. תודה בכל הנסיבות, כי זהו רצונו של אלוהים עבורך במשיח ישוע. (1 ת''ס 5: 6, 16-18)

וכך, חברים אהובים, הכן! תן לי לסגור עם תמונה מהכתיבה שלי סקרמנט הרגע הנוכחי:

סיבוב המרי

תחשוב על סיבוב עליון, מהסוג ששיחקת בו בילדותך. אני זוכר שהתחלתי את הדבר הזה כל כך מהר שבקושי יכולתי להישאר. אבל אני זוכר שככל שהתקרבתי לאמצע הסיבוב, כך היה קל יותר לתלות. למעשה, במרכז הרכזת, אתה יכול פשוט לשבת שם - ללא ידיים.

הרגע הנוכחי הוא כמו מרכז הסיבוב; זה המקום של שקט איפה שאפשר לנוח, למרות שהחיים משתוללים מסביב. ברגע בו אנו מתחילים לחיות בעבר או בעתיד, אנו עוזבים את המרכז ונמצאים משך כלפי חוץ שם פתאום נדרשת מאיתנו אנרגיה גדולה "להישאר", כביכול. ככל שנמסור את עצמנו לדמיון, לחיות ולהתאבל על העבר, או לדאוג ולהזיע מהעתיד, כך אנו עשויים להיות מושלכים מהסבב של החיים. תקלות עצביות, התלקחויות מזג, שתיית התקפים, התמכרות למין או אוכל וכן הלאה - אלה הופכים לדרכים בהן אנו מנסים להתמודד עם הבחילות של לדאוג צורכת אותנו.

וזה מעבר לנושאים הגדולים. אבל ישוע אומר לנו,

עלינו לדאוג משום דבר. שום דבראנו יכולים לעשות זאת על ידי כניסה לרגע הנוכחי ופשוט לחיות בו, לעשות את מה שהרגע דורש מאיתנו לאהבת אלוהים והשכן ולהרפות את השאר.