אפוקליפסה לחג המולד

 

בְּתוֹך הנרטיב של חג המולד טמון בתבנית של פעמים בסוף. 2000 שנה לאחר סיפורה הראשון, הכנסייה מסוגלת להציץ בכתבי הקודש בבהירות והבנה עמוקה יותר כאשר רוח הקודש חושפת את ספרו של דניאל - ספר שהיה אמור להיחתם "עד שעת הסוף" כשהעולם יהיה ב מצב של מרד - כפירה. ^[1]השווה האם הרעלה מתרוממת?

באשר אליך, דניאל, שמור בסוד את המסר וחתום את הספר עד זמן הסיום; רבים ייפלו והרעה תגדל. (דניאל 12: 4)

זה לא שמתגלה משהו "חדש", הודעות. במקום זאת, שלנו הבנה של מגולל "פרטים" הולך ומתבהר:

אולם גם אם ההתגלות כבר הושלמה, היא לא הובאה מפורשת לחלוטין; נותר לאמונה הנוצרית בהדרגה להבין את מלוא חשיבותה במהלך מאות השנים. - קטכיזם של הכנסייה הקתולית 66

על ידי הקבלה של נרטיב חג המולד לתקופתנו, אנו עשויים לקבל הבנה רבה יותר של מה שבא ובא ...

 

המקביל הראשון

המפתח להבנת מקביל זה לזמננו טמון בחזונו של סנט ג'ון בהתגלות 12 של "אישה לבושה בשמש" שעובדת להביא לעולם ילד. ^[2]השווה חי את ספר ההתגלות

אישה זו מייצגת את מרי, אם הגואל, אך היא מייצגת בו זמנית את כל הכנסייה, עם האלוהים בכל הזמנים, את הכנסייה שבכל עת, בכאב רב, שוב מולידה את ישו. - POPE BENEDICT XVI בהתייחס לרב 12: 1; קסטל גנדולפו, איטליה, אוג. 23, 2006; זניט

סנט ג'ון מדבר גם על סימן עכשווי ...

... דרקון אדום ענק, עם שבעה ראשים ועשרה קרניים, ועל ראשיו היו שבע דיאדמות. (Rev 12: 3)

הדרקון עמד לפני האישה כדי לטרוף את ילדה כשילדה. הורדוס, כמובן, תכנן למצוא את המלך החזוי ולהרוג אותו, מחשש שהוא יגזול את כסאו. הוא השתמש הונאה, משקר לחכמים על כוונותיו. אך אלוהים הגן על האישה וילדה בכך שהזהיר את החכמים בחלום שלא לחזור להורדוס.

... מלאך ה 'הופיע בפני יוסף בחלום ואמר: "קום, קח את הילד ואת אמו, ברח למצרים והישאר שם עד שאגיד לך. הורדוס הולך לחפש את הילד כדי להשמיד אותו. ” (מט 2:13)

האישה עצמה ברחה למדבר שם היה לה מקום שהוכן על ידי אלוהים, שם היא תטופל במשך שתים עשרה מאות ושישים יום. (Rev 12: 6)

הורדוס רודף אחרי מרי וילדה:

כאשר הורדוס הבין שהוא הונה על ידי הקסמים, הוא זעם. הוא הורה לטבח בכל הנערים בבית לחם וסביבתה בני שנתיים ומטה ... (מט 2:16)

הדרקון, גם כן, רודף אחרי כל מי שנושא את סימן המשיח:

ואז הכעס הדרקון על האישה ויצא למלחמה נגד שאר צאצאיה, אלה המקיימים את מצוות האל ומעידים על ישוע. (Rev 12:17)

 

המקביל השני

הצללה יתר

הכנסייה הרתה את ישו, אפשר לומר, בחג השבועות כאשר כמו מריה, רוח הקודש העיבה עליה. במשך 2000 שנה עמלה הכנסייה בכל דור ודור ללדת את ישוע בלב האומות. עם זאת, אני רוצה למקד את האנלוגיה לתקופה הספציפית ההיא ב סוף האגכאשר הכנסייה תסבול את אותם "כאבי לידה" המעידים על לידה חדשה בחייה.

בשנת 1967, רוח הקודש האפילה על הכנסייה שוב כאשר קבוצה קטנה של סטודנטים באוניברסיטה חוותה "חג השבועות" בזמן מתפלל לפני הקודש. "כוחו של העליון" בא עליהם, ^[3]עיין לוק 1:34 וכך נולדה חידוש הכנסייה, תנועה "כריזמטית" שהתפשטה ברחבי העולם. האומיפות אימצו אותו, עודדו אותו באמצעות משנתה הרשמית והתקבלו בברכה כמתנת אלוהים:

בין אם הם יוצאי דופן ובין אם פשוטים וצנועים, כריזמות הן חסדי רוח הקודש אשר מועילים באופן ישיר או עקיף לכנסייה, המצויים כפי שהם נבנים לה, לטובת בני האדם ולצרכי העולם... יש לקבל תודות על הכריזמות על ידי האדם שמקבל אותם ועל ידי כל חברי הכנסייה. הם חסד עשיר להפליא לחיוניות האפוסטולית ולקדושת כל גוף המשיח ... -קאטכיזם של הכנסייה הקתולית, נ. 799-800

כשמרי ניבאה במגניפיקט שלה את הפלת "האדיר" ואת התרוממות הרוח של "הנמוכים" - משהו שלמדה שיגיע דרך המדבר, הצלב, דרך חרב שתוקעת את לבה שלה - כך גם ההשתפכות הזו של הרוח לוותה במילה נבואית בנוכחות האפיפיור פאולוס השישי:

בגלל שאני אוהב אותך, אני רוצה להראות לך מה אני עושה היום בעולם. אני רוצה להכין אותך לקראת העתיד לבוא. ימי חושך מתקרבים העולם, ימי צרה ... מבנים שעומדים כעת לא יהיו עוֹמֵד. תומך שכן שם עבור עמי לא יהיה שם. אני רוצה שתהיו מוכנים, בני עמי, שתכירו רק אותי ותדבקו בי ושיהיו לי בצורה עמוקה מאי פעם. אני אוביל אותך למדבר ... אני יפשיט אותך כל מה שאתה תלוי בו עכשיו, אז אתה תלוי רק בי. זמן של חושך מגיע על העולם, אבל זמן של תהילה מגיע לכנסייה שלי, א זמן התהילה מגיע לעמי. אשפוך עליך את כל מתנות רוחי. אכין אותך לקרב רוחני; אני אכין אותך לזמן של הבשורה שהעולם לא ראה מעולם .... וכשאין לך כלום חוץ ממני, יהיה לך הכל: אדמה, שדות, בתים, ואחים ואחיות ואהבה ו שמחה ושלום יותר מתמיד. היו מוכנים, בני עמי, אני רוצה להכין אתכם ... —ראלף מרטין, מאי 1975, כיכר סנט פיטר, הוותיקן

שפיכת הרוח הזו, למרות שניתנה למען הכנסייה ולעולם כולו, אומצה רק על ידי שריד בגוף המשיח.

עכשיו היו רועים באזור ההוא שחיו בשדות ושמרו על משמר הלילה על צאנם. מלאך ה 'התגלה אליהם ותפארת ה' זרחה סביבם, והם הוכו בפחד גדול. אמר להם המלאך, “אל תפחדו; כי הנה, אני מכריז בפניך בשורות טובות של שמחה גדולה שתהיה לכל העם. " (לוקס 2: 8-10)

כך גם, "תפארת האדון" שנשפכה על הכנסייה הגיעה ב משמרת לילה, כשהיא נכנסת למשמרת של יום ה 'בסוף עידן זה. ^[4]השווה עוד שתי ימים החושך הוא רוחני, עולם העטוף בליל הכפירה.

אלוהים הולך ונעלם מהאופק האנושי, ועם העמעום של האור שמגיע מאלוהים, האנושות מאבדת את מצבה, עם השפעות הרסניות ניכרות יותר ויותר. -מכתב קדושתו האפיפיור בנדיקטוס ה -XNUMX לכל בישופי העולם, 10 במרץ, 2009; קתולי און ליין

זה הגיע בזמן שאלוהים נתן לכלתו אפיפיור שקרא: "אל תפחד!" ^[5]—JOHN PAUL II, Homily, Saint Peter’s Square, 22 באוקטובר 1978, מס '5 שכן, כמו מרי, הכנסייה יודעת שהפלת הגיבורים תבוא דרך חוכמתו ועוצמתו של הצלב - בסופו של דבר באמצעות תשוקת הכנסייה עצמה.

הונאה גדולה

כמו הורדוס, ששזר רשת של שקרים במטרה לתפוס בתוכו את גופו של ישו, כך גם השטן שוזר, מאז תקופת ההשכלה לפני ארבע מאות שנים, רשת של הונאה בכדי לכבוש את גופו של ישו באמצעות סופיסטיות. ^[6]השווה חוכמה והתכנסות הכאוס ישוע אמר על המלאך הנופל הזה:

הוא היה רוצח מההתחלה ... הוא שקרן ואב השקרים. (יוחנן 8:44)

השטן טמון במטרה לרצוח בסופו של דבר את הנשמה ואפילו את הגוף (כלומר קומוניזם, נאציזם, הפלה וכו '). כתבתי הרבה על הקרב ההיסטורי הזה בין האישה לדרקון, ^[7]השווה האישה והדרקון איך השטן זרע שקרים פילוסופיים כדי להרחיק את מוחם של גברים כל כך רחוק מרצון האל, שהם יתעברו ואף לחבק "תרבות של מוות". כן, אל תשכח מזה - הקרב בין צאצאיה של מרים (הכנסייה) לבין השטן, שנבא כבר בראשיתו בראשית 3:15.

התאורה

אל האני הארת מצפון כבר כתבתי שהוא חסד להוציא גברים מאימפרית השטן על ידי גילוי להם את רחמיו ואהבתו של הלב הקדוש. הקדושים והמיסטיקנים מתארים אירוע זה כמשהו שהוא גם פנים וגם מלווה ב שלט חיצוני בשמיים. האם לא ניתן היה להשוות זאת להארת כוכב בית לחם המוליכה אנשים למלך המלכים?

... הנה, הכוכב שראו עם עלייתו הקדים אותם, עד שהוא בא ועצר במקום בו היה הילד. הם היו שמחים לראות את הכוכב ... (מט 2: 9-10)

אך לא כולם שמחו לראות את הכוכב, למרות שזה בישר את בואו של המושיע. הארת הכוכב התקשח ליבו של הורדוס ... והצבאות שביצעו את תוכניותיו הרצחניות.

השגחת אלוהים

באותה נבואה ברומא, אלוהים מדבר על הפשטת כנסייתו, על הובלתה למדבר עד שאין לה אלא לו. ככל שכאבי הלידה גברו במרי עד שילדה, כך גם גברה השגחת האל באותה תקופה. אספקת האורווה, מתנותיהם של החכמים, החלומות המיסטיים שהנחו והובילו את מרי ויוסף למקומות המפלט שלהם ... כך גם יהיה על הכנסייה כשהיא מולידה את "המספר המלא של הגויים": ^[8]עיין רום 11:25; עיין הדור הזה? אלוהים ייתן לה מקום מפלט והגנה מפני הדרקון:

... האישה קיבלה את שני כנפיו של הנשר הגדול, כדי שתוכל לטוס למקומה במדבר, שם, רחוק מהנחש, טיפלה בה שנה, שנתיים וחצי שנה. (Rev 12:14)

עליית החיה

אנו רואים היום את הסימנים המדהימים של "האביב החדש" הנוכחי בכנסייה. הצווים החדשים שצצים פה ושם עם צעירים שעולים באש למען האל; יוזמות נועזות למען החיים שמובילות צעירים; צעירים נאמנים ואורתודוקסים הנכנסים לבתי המדרש; ויוזמות עממיות רבות המייצרות פרי רוח הקודש. השטן אינו יכול לנצח את הכנסייה כי ישוע עצמו הבטיח ששערי הגיהינום לא יגברו עליה. ^[9]עיין מאט 16: 18

הנחש, לעומת זאת, פלט זרם מים מפיו אחרי שהאישה סחפה אותה בזרם. אך האדמה עזרה לאישה ופתחה את פיה ובלעה את המבול שהדרקון פלט מפיו. ואז כעס הדרקון על האישה ויצא למלחמה נגד שאר צאצאיה, אלה השומרים על מצוות האל ומעידים על ישוע. (Rev 12: 15-16)

כאשר הורדוס הבין שהוא הונה על ידי הקסמים, הוא זעם. הוא הורה לטבח ... (מט 2:16)

[החיה או האנטיכריסט] הורשו גם למלחמה נגד הקדושים ולכבוש אותם. (Rev 13: 7)

השטן נוקט בעמדתו האחרונה ל"התמודדות הסופית "נגד צאצאי האישה. 

אנו עומדים כעת בפני העימות הסופי בין הכנסייה לאנטי-כנסייה, של הבשורה מול האנטי-בשורה. עימות זה טמון בתוכניות ההשגחה האלוקית; זה משפט שכל הכנסייה ... הקרדינל קרול וויטיליה (ג'ון פול II), בקונגרס האוכריסטיקה, פילדלפיה, הרשות הפלסטינית; 13 באוגוסט 1976

מי שסירב לחסד ההארה, אור ה"כוכב "שהיה מוביל אותם אל המושיע, יהפוך בהכרח לחלק משורות ה"אנטי-כנסייה", צבא החיה. הם יעזרו, ביודעין או לא, לבצע את ההשלכות הסופיות של חברה שאימצה "תרבות מוות". הם ירדפו את הכנסייה, כפי שהתנבא המשיח, וישפוך את הדם של קדושים חדשים לאמונה.

הם יגרשו אותך מבתי הכנסת; למעשה, מגיעה השעה שבה כל ההורג יחשוב שהוא מציע פולחן לאלוהים ... הם עבדו לדרקון משום שהוא נתן את סמכותו לבהמה; הם גם סגדו לחיה^* ואמר, "מי יכול להשוות עם החיה או מי יכול להילחם נגדה? (יוחנן 16: 2; Rev 13: 4)

עידן השלום

לאחר שהורדוס מת, אנו קוראים:

קום, קח את הילד ואת אמו והלך לארץ ישראל, כי אלה שחיפשו את חיי הילד מתים. " הוא קם, לקח את הילד ואת אמו ונסע לארץ ישראל. אך כששמע שארכלאוס שולט על יהודה במקום אביו הורדוס, הוא פחד לחזור לשם. ומכיוון שהוזהר לו בחלום, הוא נסע לאזור הגליל. (מט 2: 20-22)

כך גם, לאחר מותו של אנטיכריסט, סנט ג'ון מתעד שזה לא סוף העולם, אלא תחילתו של עידן אחרון בו הכנסייה תמלוך עם ישו עד קצות העולם. אך כשם שיוסף ומריה לא חזרו ל"ארץ ישראל "המובטחת כפי שקיוו, כך גם שלטונה הזמני של ממלכת האל על פני האדמה אינו היעד הסופי של גן עדן, אלא טעימה מקדימה של אותו שלום נצחי והנאה. זו תהיה תקופה בה הרצון הקדוש של אלוהים ימלוך על פני האדמה "כמו שהוא בגן עדן" במשך "אלף שנים"; זמן בו הכנסייה תגדל באופן אקספוננציאלי בקדושה כדי להכין אותה לקבל את ישוע "ללא נקודה או פגם" ^[10]ר ' אפרים 5:27 כשהוא חוזר לתפארת.

החיה נתפסה ואיתה נביא השקר שביצע בעיניה את הסימנים שבאמצעותם הוליך שולל את אלה שקיבלו את סימן החיה ואת אלה שסגדו לדמותה. השניים הושלכו חיים לבריכה הלוהטת הבוערת בגופרית ... ואז ראיתי כסאות; מי שישב עליהם הופקד על שיפוט. ראיתי גם את נשמתם של מי שנחתו על ראשם בעדותם לישו ולדבר האל, ושלא סגדו לבהמה או לצלמתה ולא קיבלו את חותמה על מצחם או ידיהם. הם התעוררו לחיים והם מלכו עם ישו במשך אלף שנה. (Rev 19:; Rev 20: 4)

אני וכל נוצרי אורתודוקסי אחר מרגישים בטוחים שתהיה תחיית הבשר ואחריה אלף שנים בעיר שנבנתה, מקושטת ומוגדלת, כפי שהוכרז על ידי הנביאים יחזקאל, איסיאס ואחרים ... אדם שבינינו בשם ג'ון, אחד משליחי ישו, קיבל וחזה כי חסידיו של ישו ישבו בירושלים במשך אלף שנים, וכי אחר כך יתקיימו תחיית הדין והשיפוט האוניברסלית, ובקיצור, נצחי. -רחוב. ג'סטין מרטיר, דיאלוג עם טריפו, צ'. 81, אבות הכנסייהמורשת נוצרית

 

חידוש התקווה שלך!

תן לנרטיב חג המולד - ההתעברות, הלידה והימים הראשונים של משפחת נצרת - להיות נחמה רבה לנשמתך. אלוהים ישמור בזמנים אלה על אלה שנשארים נאמנים לו. ^[11]עיין Rev 3:10 במבטח בטוח, אני מתכוון לבטיחות החשובה מכולם: הגנה על נפשו. ישוע אינו מבטיח לנו מיטת ורדים. למעשה, הוא מבטיח את הצלב. אבל הצלב הוא הגן הגדול שממנו נובאת התחייה לאחר ש"גרגיר החיטה נופל באדמה ומת ". ^[12]עיין יוחנן 12:24

אנו מתפתים לשאול את השאלות,

"האם" הורדוס "(האנטיכריסט) חי כיום?"

"עד כמה אנחנו קרובים לחלק מהאירועים האלה?"

"האם אחיה לראות את עידן השלום?"

אך השאלה החשובה מכולן היא האם אני, כמו הרועים או החכמים, הלכנו אחר אור החסד האלוהי כדי לעבוד את ישוע, כאן ועכשיו, נוכח בלבי, נוכח באגודת הקודש? שכן ממלכת השמים לא רחוקה משם, אי שם רחוק. זה "קרוב", אמר ישוע. ^[13]עיין סימן 1:14 או שמא הונאתו של הורדוס תפסה אותי ברשתו, מרדימה את נפשי וליבי, קהה לתרבות המוות והמטריאליזם שמנקז את נשמת העולם? תהיה התשובה אשר תהיה, אשר תהיה מצב נפשי - בין אם היא מוכנה יותר, כמו החכמים, נמוכה יותר כמו הרועים, או לא מוכנה, כמו שומר הפונדק - הבה נמהר מיד כדי שנמצא למרגלות אותו שהוא אהבה ורחמים עצמם.

 

לקריאה נוספת:

• האפיפיורים ותקופת הדהיפינג

• סוף עידן זה