הסרת המרסן

 

LA החודש האחרון היה צער מוחשי כאשר האל ממשיך להתריע שיש אז נותר זמן קטן. הזמנים הם עצובים מכיוון שהאנושות עומדת לקצור את מה שאלוהים התחנן שלא נזרע. זה עצוב מכיוון שנשמות רבות אינן מבינות שהן במצוקה של הפרדה נצחית ממנו. זה עצוב כי שעת התשוקה של הכנסייה עצמה הגיעה כאשר יהודה יקום נגדה. ^[1]השווה משפט שבע השנים - חלק VI זה עצוב מכיוון שישוע לא רק מוזנח ונשכח ברחבי העולם, אלא מתעלל בו ומלעיג שוב. מכאן, ש זמן זמנים הגיע כאשר כל הפקרות תתפרץ ברחבי העולם.

לפני שאני ממשיך, מהרהר לרגע במילים מלאות האמת של קדוש:

אל תפחד ממה שיקרה מחר. אותו אב אוהב שדואג לך היום יטפל בך מחר ויומיום. או שהוא יגן עליך מפני סבל או שהוא ייתן לך כוח בלתי מתקבל לשאת אותו. להיות בשלום ואז לשים בצד את כל המחשבות והדמיונות המודאגים. -רחוב. פרנסיס דה סיילס, הבישוף של המאה ה -17

ואכן, הבלוג הזה לא כאן כדי להפחיד או להפחיד, אלא לאשר ולהכין אותך כך שכמו חמשת הבתולות החכמות, אור אמונתך לא יימחק, אלא יאיר בהיר יותר ויותר כאשר אור האלוהים בעולם מעומעם לחלוטין, וחושך חסר מעצורים לחלוטין. ^[2]עיין מאט 25: 1-13

לכן הישאר ער, כי אינך יודע את היום ולא את השעה. (מט 25:13)

 

המגביל ...

בשנת 2005 כתבתי ב הרסן (בדחיפתו של בישוף קנדי) איך נהגתי לבד בקולומביה הבריטית, קנדה, עושה את דרכי לקונצרט הבא שלי, נהנה מהנוף, נסחף במחשבה, כשלפתע שמעתי בלבי את המילים:

הרגשתי משהו ברוחי שקשה להסביר. כאילו גל הלם חצה את כדור הארץ - כאילו משהו בתחום הרוחני שוחרר.

באותו לילה בחדר המוטל שלי, שאלתי את האל אם מה ששמעתי בכתובים, מכיוון שהמילה "ריסון" לא הייתה מוכרת לי. תפסתי את התנ"ך שלי שנפתח ישר ל -2 סלונים 2: 3. התחלתי לקרוא:

כלומר, "הכפירה" (המרד) ו"החוקי החוק "(אנטיכריסט) למעשה מובילים את" יום ה '", אומר פאולוס הקדוש, יום של הצדקה וצדק כאחד. ^[3]השווה אישור החוכמה (היותו של יום האדון, לא תקופה של 24 שעות, אלא מה שבאופן נכון יכול להיקרא העידן האחרון לפני סוף העולם. ראה עוד שתי ימים). כיצד לא ניתן להיזכר בנקודה זו במילים המדהימות של האפיפיורים בהקשר זה?

התנצלותאובדן האמונה מתפשט ברחבי העולם ולדרגים הגבוהים ביותר בכנסייה. —אפיפיור פאולוס השישי, נאום במלאת שישים שנה להופעות פטימה, 13 באוקטובר 1977

למעשה, האפיפיור פיוס X - באינציקליקה, לא פחות - הציע כי גם הכפירה ו האנטיכריסט אולי כבר נוכח:

מי לא מצליח לראות שהחברה נמצאת בזמן הנוכחי, יותר מאשר בכל גיל שעבר, סובלת ממחלה נוראית ושורשית אשר, המתפתח כל יום ואוכל לקדמותו, גורר אותו לחורבן? אתם מבינים, אחים נכבדים, מהי המחלה הזו -כפירה מאלוהים ... כשכל זה נחשב יש סיבה טובה לחשוש שמא הצנעה הגדולה הזו יכולה להיות כטעם מקדים, ואולי התחלה של הרעות השמורות לימים האחרונים; ושיהיה כבר בעולם "בן ההפרדה" עליו אומר השליח. -E סופרימי, אנציקליים על שיקום כל הדברים במשיח, נ. 3, 5; 4 באוקטובר 1903

אבל יש משהו "מרסן" את הופעתו של אנטיכריסט זה. שכן, עם הלסת פתוחה באותו לילה, המשכתי לקרוא:

ואתה יודע מה כן רסן אותו עכשיו כדי שיתגלה בזמנו. כי תעלומת הפקרות כבר פועלת; רק מי שעכשיו מעצורים זה יעשה זאת עד שהוא לא יהיה בדרכים. ואז יתגלה חסר החוק ...

עכשיו, באפריל 2012 [מרץ 2014], אני שומע מילים חדשות שהרהרתי במשך שבועות, דיברתי עליהן מספר פעמים עם המנהל הרוחני שלי, ושאותן אני כותב בצייתנות: שהאלוהים הולך הסר את המעצור בסך הכל.

 

מהו המגביל?

תיאולוגים חלוקים בדבר משמעות המילים המסתוריות הללו של פול הקדוש. "מההאם זה מתאפק? וגם מי האם "מי שמרסן עכשיו?" אבות הכנסייה המוקדמים קבעו לעתים קרובות שהמתאפק הוא האימפריה הרומית, בהתבסס על דניאל 7:24:

מתוך ממלכה זו יקומו עשרה מלכים, וקם אחר אחריהם; הוא יהיה שונה מהקודמים, ויפיל שלושה מלכים. (דן 7:24)

עכשיו הכוח המרסן הזה מודה בדרך כלל שהוא האימפריה הרומית ... אני לא מעניק שהאימפריה הרומית איננה. רחוק מכך: האימפריה הרומית נותרה עד היום.  —הקרדינל הברוך ג'ון הנרי ניומן (1801-1890), דרשות כניסה לאנטיכריסט, דרשה א

ובכל זאת, סנט פול מתייחס גם ל"he אשר מרסן, "כמו באדם או אולי ביישות מלאכית. מהפרשנות המקראית של נווארה:

למרות שלא ברור לגמרי מה פירושו של סנט פול כאן (פרשנים קדומים ומודרניים הציעו כל מיני פירושים), נראה שהדיון הכללי של דבריו ברור דיו: הוא ממריץ אנשים להתמיד בעשיית טוב, כי זה הטוב ביותר דרך להימנע מלעשות רע (הרע הוא "מסתורין של הפקרות"). עם זאת, קשה לומר במדויק במה מורכבת המסתורין הזה של הפקרות או מי מרסן אותה.

יש פרשנים שחושבים שמסתורין של הפקרות הוא הפעילות של איש הפקרות, אשר מרוסנת על ידי החוקים הנוקשים שאכפה האימפריה הרומית. אחרים טוענים כי מיכאל הקדוש הוא זה שמעכב את הפקרות החוק (ראה ר '12: 1; Rev 12: 7-9; 20: 1-3, 7) ... המראים אותו נלחם בשטן, מרסן אותו או משחרר אותו לחופשי. ... אחרים חושבים כי המדרכה על איש הפקרות היא נוכחותם הפעילה של הנוצרים בעולם, אשר באמצעות מילים ודוגמאות מביאים את תורתו וחסדו של ישו לרבים. אם הנוצרים נותנים להט שלהם להתקרר (פרשנות זו אומרת), הרי שהמדרכה לרוע תפסיק להחיל והמרד ייווצר. -התנ"ך הנווארה פרשנות ל 2 ת'ס ב ': 2-6, סלוניקים ואגרות פסטורליות, p. 69-70

האימפריה הרומית המקורית קרסה, אם כי לא לגמרי חלק מההיסטוריונים טוענים, בעיקר בגלל שחיתות פוליטית ומוסרית. בשיחה עם הקוריה הרומית אמר האפיפיור בנדיקטוס ה -XNUMX:

התפרקותם של עקרונות החוק המרכזיים ושל העמדות המוסריות הבסיסיות העומדות בבסיסם פרצו את הסכרים שעד אז הגנו על דו קיום שלווה בין העמים. השמש שקעה על פני עולם שלם. אסונות טבע תכופים הגבירו את תחושת חוסר הביטחון הזו. לא היה כוח באופק שיכול לבלום את הירידה הזו. על אחת כמה וכמה היה הקריאה לכוחו של אלוהים: התחינה שהוא יבוא ויגן על עמו מכל האיומים הללו.. - POPE BENEDICT XVI, כתובת לקוריה הרומית, 20 בדצמבר 2010

אני מאמין שמעטים מבינים את הדחף הנבואי של דבריו של האפיפיור בנדיקט שנבחרו בקפידה בערב של שעון החורף - החשוך ביותר יְוֹם השנה בחצי הכדור הצפוני. ^[4]השווה בערב הוא השווה את דעיכתה של רומא עם הדור שלנו. הוא הדגיש כיצד "עקרונות המפתח של החוק ושל העמדות המוסריות הבסיסיות העומדות בבסיסו" שלנו החברה, מתחילים לקרוס:

... עולמנו מוטרד במקביל מהתחושה שקונצנזוס מוסרי מתמוטט, קונצנזוס שבלעדיו מבנים משפטיים ופוליטיים אינם יכולים לתפקד ... רק אם יש קונצנזוס כזה על העקרונות החוקים והחוק יכולים לתפקד. הסכמה בסיסית זו הנגזרת מהמורשת הנוצרית נמצאת בסיכון ... במציאות זה גורם לתבונה להיות עיוורת למה שחיוני. להתנגד לליקוי החשיבה הזה ולשמר את יכולתו לראות את החיוני, לראות את אלוהים ואת האדם, לראות מה טוב ומה נכון, הוא האינטרס המשותף שחייב לאחד את כל האנשים עם רצון טוב. עתיד העולם עומד על כף המאזניים. —הצעה.

בעיקרו של דבר, העולם נמצא על סף הֶפקֵרוּת. עכשיו זה לא אומר בהכרח להיות בלי חוקים, אלא לאמץ, לקודד ולקדם שקר כאילו היו אמיתות. שהרי לנטוש את האמת האובייקטיבית, שמתחת לגדר את עקרונות החוק הצודק, היא לאפשר למבנה כולו להתמוטט.

לכן, אלוהים מסר אותם לטומאה באמצעות תאוות ליבם להתדרדרות הדדית של גופם. הם החליפו את אמת האלוהים בשקר ונערצו ועבדו את היצור ולא את הבורא, אשר יתברך לנצח. (רום 1: 24-25)

קול האמת שמרסן גברים מתשוקותיהם בכך שהוא קורא להם לחזור בתשובה ולחזור לדרך הנכונה, הופקד בידי הכנסייה ...

 

המעצורים בכנסייה

ישוע הבטיח לשליחים "כשהוא יבוא, רוח האמת, הוא ינחה אותך לכל האמת". ^[5]עיין יוחנן 16:13 אבל הם לא היו אמורים להסתיר את האמת הזו מתחת לסל שיחים; במקום זאת, הם הוזמנו:

לכו לפיכך ותהפכו לתלמידי כל האומות ... למדו אותם לקיים את כל אשר ציוויתי עליכם. (מט 28: 19-20)

... אדם חוטא זקוק לחסד ולהתגלות, כך שאמיתות מוסריות ודתיות עשויות להיות ידועות "על ידי כל בעלי יכולת, בוודאות איתנה וללא תערובת של טעות." החוק הטבעי מספק לחוק ולחסד שהתגלה בסיס שהוכן על ידי האל ובהתאם לעבודת הרוח. -קאטכיזם של הכנסייה הקתולית, n. כו

עם המהפכה הצרפתית, ^[6]1789-99 לספירה החלוקה בין כנסיה למדינה הפכה לשיטתית וזכויות אדם החלו להיות מוגדרות, לא על ידי החוק הטבעי והמוסרי, אלא על ידי היו. מכאן ואילך סמכותה המוסרית של הכנסייה נשחקה ללא הרף, כך שהיום:

... האמונה הנוצרית כבר אינה רשאית לבטא את עצמה בצורה גלויה ... בשם הסובלנות מבוטלת הסובלנות. —אפיפי בנדיט השישה עשר, אור העולם, שיחה עם פיטר סיוולד, p. 52-53

הרעיון ההזוי של "סובלנות" ^[7]לְמָשָׁל. http://radio.foxnews.com/ תוך יצירת אשליה של "חופש", הביא לדחיית האמת בהשראה ובכך הוביל את האנושות לסוג חדש של עבדות:

הכנסייה מזמינה את הרשויות הפוליטיות למדוד את פסיקותיהן וההחלטות שלהן על רקע האמת השראה זו לגבי אלוהים ואדם: חברות שאינן מכירות בחזון זה או דוחות אותו בשם עצמאותן מאלוהים מובאות לחפש את הקריטריונים והמטרה שלהן בעצמן או ללוות אותן מאידיאולוגיה כלשהי. מכיוון שהם אינם מודים שאפשר להגן על קריטריון אובייקטיבי של טוב ורע, הם מתנשאים לעצמם מפורש או מרומז טוֹטָלִיטָרִי כוח על האדם וגורלו, כפי שההיסטוריה מראה. - האפיפיור ג'ון פאולוס השני, טבעת Centesimus, נ. 45, 46

אכן…

עם השלכות טרגיות, תהליך היסטורי ארוך מגיע לנקודת מפנה. התהליך שהוביל פעם לגילוי הרעיון of "זכויות אדם" - זכויות הטמונות בכל אדם ולפני כל חקיקה ומדינה - מסומנת היום בסתירה מפתיעה ... עצם הזכות לחיים נשללת או נרמסת ... הזכות המקורית והבלתי ניתנת לערעור לחיים מוטלת בספק או הכחישה על בסיס הצבעה פרלמנטרית או רצון של חלק אחד בעם - גם אם זה הרוב. זו תוצאה מרושעת של רלטיביזם השולט ללא התנגדות: "הימין" מפסיק להיות כזה, מכיוון שהוא כבר לא מושתק היטב על כבודו הבלתי ניתן לפגיעה של האדם, אלא נתון לרצונו של החלק החזק יותר. באופן זה הדמוקרטיה, הסותרת את עקרונותיה שלה, עוברת למעשה לקראת סוג של טוטליטריות. —פופ ג'והן פאול השני, Evangelium Vitae, "הבשורה של החיים", נ. 18, 20

טוטליטריות שיש עכשיו גלוֹבָּלִי בטבע, הודות לתופעת הגלובליזציה. הוסף לכך את הקריאות החוזרות ונשנות למטבע גלובלי ו"סדר עולמי חדש ", ^[8]השווה הכתיבה על הקיר ככל שהכלכלה העולמית כפי שאנו מכירים היא ממשיכה להתפרק. ^[9]השווה התמוטטות בבל אך זו לא רק דיקטטורה כלכלית או פוליטית, אלא א דָתִי אחת הנשלטת על ידי "בעלי הכוח" ליצור "דעה ולכפות אותה על אחרים." ^[10]האפיפיור ג'ון פול II, פארק מדינת צ'רי קריק הומילי, דנבר, קולורדו, 1993

... דת מופשטת ושלילית הופכת לסטנדרט עריצות שכולם חייבים לעמוד בו. —אפיפי בנדיט השישה עשר, אור העולם, שיחה עם פיטר סייוולד, פ 52

סדר עולמי חדש כשלעצמו אינו בהכרח רע; אבל אם האמת נדחית- והכנסייה שמכריזה -בסופו של דבר זה יוביל לקבלתו של מי שישוע מכנה אותו "שקרן ואבי השקרים". ^[11]עיין יוחנן 8:44 ל…

... ללא הנחיית צדקה למען האמת, כוח עולמי זה עלול לגרום נזק חסר תקדים וליצור פילוגים חדשים במשפחה האנושית ... האנושות מסתכנת בסיכונים חדשים של שיעבוד ומניפולציה ... -קאריטה בוודאות, נ.33, 26

... שעבוד למי ש"המניפולטור "נותן את כוחו: יהודה, ^[12]עיין יוחנן 13:27 ההפקר, "בן האבדון", האנטיכריסט או חַיָה:

הדרקון העניק לו את כוחו וכסאו משלו, יחד עם סמכות רבה. (Rev 13: 2)

הוא עולה לשלטון כאשר מסירים אותו מה ש"מרסן "אותו.

 

הסלע והמגביל

כשהיה עדיין קרדינל, כתב האפיפיור בנדיקטוס ה -XNUMX:

אברהם, אבי האמונה, הוא על ידי אמונתו הסלע המעכב את הכאוס, את השיטפון הקדמון ההולך וגובר של ההרס, ובכך מקיים את הבריאה. שמעון, הראשון שהתוודה בישוע כמשיח ... עכשיו הופך מתוקף אמונתו האברהם, המתחדשת במשיח, לסלע העומד כנגד הגאות הטמאה של האמונה והרס האדם. - POPE BENEDICT XVI (הקרדינל רצינגר), נקרא לקודש, הבנת הכנסייה היום, אדריאן ווקר, טר., עמ ' 55-56

האפיפיור, יורשו של סימון פיטר, מתוקף תפקידו האלוהי כ"סלע "ואפוטרופוס על" מפתחות הממלכה ", ^[13]עיין מאט 16: 18-19 מעכב את "תעלומת הפקרות" במלואו. האפיפיור, לעומת זאת, לא לבד; יש "אבנים חיות" ^[14]עיין חיית המחמד הראשונה 1: 2 בנוי איתו על היסוד שהוא המשיח, אבן הפינה, ^[15]עיין 1 קור 3:11 שמוביל את כל הכנסייה לכל האמת באמצעות רוחו.

כל גוף המאמינים ... אינו יכול לטעות בענייני אמונה. מאפיין זה מוצג בהערכה על טבעית של אמונה (סנסוס פידיי) מצד העם כולו, כאשר מהבישופים ועד אחרוני המאמינים הם מגלים הסכמה אוניברסאלית בענייני אמונה ומוסר. -הקתכיזם של הכנסייה הקתולית, נ. 92

לפיכך, כל גופו של ישו משתתף במשרד פטרינה במידה והם נשארים בקהילה עמו. אז אם כן, זה שמרסן את הפקרות בלתי מרוסנת - אכן האנטיכריסט -העד המוסרי וקולה של הכנסייה, בשיתוף עם האב הקדוש?

הכנסייה תמיד נקראת לעשות את מה שאלוהים ביקש מאברהם, וזה לדאוג שיש מספיק אנשים צדיקים כדי להדחיק את הרוע והרס. —אפיפיור בנדיקט XVI, אור העולם, שיחה עם פיטר סייוולד, פ 166

כשנוצרים מפסיקים לזרוח ^[16]השווה רסיס של אורו, או כאשר האור הזה התעמעם על ידי חטא ושחיתות, אותו "קול" סמכותי מאבד מכוחו המוסרי ומהאמינות שלו. ואז העתיד לא נקבע עוד על ידי מוחלטים, אלא על ידי מה שהאפיפיור בנדיקט מכנה "דיקטטורה של רלטיביזם" ....

... שמשאיר כמדד האולטימטיבי רק את האגו והרצונות של האדם ... - הקרדינל רצינגר (POPE BENEDICT XVI) לפני הכינוס ההומילי, 18 באפריל 2005

נוכל להבין טוב יותר אם כן מדוע עכשיו, בשעה זו, את מתאסן מוסר, במיוחד לאור השערוריות המיניות הנרחבות בכהונה. באשר לחטאים אלה, האפיפיור בנדיקטוס לא היה מעורפל:

כתוצאה מכך האמונה ככזו הופכת לבלתי אמינה, והכנסייה כבר לא יכולה להציג את עצמה בצורה אמינה כמבשרת ה '. —אפיפיור בנדיקט XVI, אור העולם, שיחה עם פיטר סייוולד, פ 25

אפילו מיכאל הקדוש המלאך, כמגן הכנסייה, מחויב בעצמו ברצונם החופשי של חבריו אם הם בוחרים בכך להחליק לכפירה.

 

האימפריה הרומית

מה עם האימפריה הרומית? הציוויליזציה המערבית בנויה בחלקה על עקרונות האימפריה הרומית, ובמיוחד על העקרונות היהודיים-נוצריים שאימצה. תחת הקיסר קונסטנטין, רומא התנצרה ומשם התפשטה הקתוליות ברחבי אירופה ומחוצה לה. קריסת האימפריה הרומית, אם כן, ניתן היה להבין, בין השאר, כקריסת אותם מוסרים נוצריים שתמכו בה. 

זֶה מרד [כפירה], או נושר, מובן בדרך כלל, על ידי האבות הקדומים, של א מרד מהאימפריה הרומית, שהיתה ראשונה להחרב, לפני בואו של אנטיכריסט. אפשר אולי להבין זאת גם של א מרד של עמים רבים מהכנסייה הקתולית, אשר, בחלקה, כבר קרה, באמצעות מהומט, לותר וכו ', וייתכן שזה אמור להיות כללי יותר בימי האנטיכריסט. הערת שוליים ב 2 Thess 2: 3, התנ"ך הקדוש של דואי-ריימס, Baronius Press Limited, 2003; עמ ' 235

כיום מאמינים כי האימפריה הרומית מתקיימת בצורה כלשהי באמצעות האיחוד האירופי, שחיבק את השטחים אמנת רומא בהקמת האיחוד הכלכלי שלה. אמריקה, אני יכול להוסיף, מוצאת את שורשיה בעם האירופי, ובאמצעות היסטוריה כמעט מתמדת של מלחמה, בנתה אימפריה מסוגים שונים ברחבי המזרח התיכון ומחוצה לו. אחרים מאמינים לרומאי האימפריה עדיין לא קמה בצורתה הסופית לפני שהיא תיפול לתמיד. אולם העניין הוא: הציוויליזציה המערבית נמצאת בקריסה, אומר האפיפיור בנדיקט.

אלוהים הולך ונעלם מהאופק האנושי, ועם העמעום של האור שמגיע מאלוהים, האנושות מאבדת את מצבה, עם השפעות הרסניות ניכרות יותר ויותר. -מכתב קדושתו האפיפיור בנדיקטוס ה -XNUMX לכל בישופי העולם, 10 במרץ, 2009; קתולי און ליין

סכר הפקרות עומד להתפרץ לעולם שעתידו, הזהיר, "מונח על כף המאזניים." 

 

מה הוא היה אומר?

אם האפיפיור פיוס ה- X היה חי היום ... עובר בקניונים שלנו ביום ראשון וציין את הכנסיות הריקות והסגורות שלנו, ^[17]nb. ישנם מקומות, כמו באפריקה ובחלקים מהודו בהם הכנסייה משגשגת; אני מדבר כאן על העולם המערבי ששולט ברובו בעתיד הפוליטי והכלכלי של העולם, לטוב ולרע ... צופה בדגימה של סיטקומים בערב ובסרטים הוליוודיים, בילוי של יום בגלישה באינטרנט, האזנה לשידורי הלם הרדיו שלנו, צפייה במצעדים אליליים, השוואה בין צפון אמריקאים שמנמנים לאפריקאים מורעבים, וספירת מספר הטרודים שנולדו ברחם על ידי אלפים בכל יום ... אני כמעט בטוח שנשמע אותו צועק ... ^[18]השווה מדוע האפיפיורים לא צועקים?

... יכול להיות שיש כבר בעולם את "בן ההשמדה" עליו אומר השליח. -E סופרימי, אנציקליים על שיקום כל הדברים במשיח, נ. 5; 4 באוקטובר 1903

 -------

ברציונליזם שלנו, ומול הכוח העולה של הדיקטטורות, אלוהים מראה לנו את הענווה של האם, שנראית לילדים קטנים ומדברת אליהם על יסודות: אמונה, תקווה, אהבה, תשובה. —אפיפי בנדיט השישה עשר, אור העולם, שיחה עם פיטר סיוולד, p. 164

בסופו של דבר, ליבי ללא רבב ינצח. האב הקדוש יקדש לי את רוסיה והיא תתגייר ותקופת שלום תינתן לעולם. - הגברת שלנו מפטימה לשלושת ילדי פורטוגל; המסר של פאטימה, www.vatican.va

 

פורסם לראשונה ב -27 באפריל, 2012.