גדעון, מנפה את אנשיו, מאת ג'יימס טיסו (1806-1932)
כאשר אנו מתכוננים לשחרורו של אנציקל חדש השבוע, מחשבותי נסעו חזרה לסינוד ולסדרת הכתבים שעשיתי אז, במיוחד חמשת התיקונים וזה למטה. מה שאני מוצא הכי בולט בפונטיפיקט הזה של האפיפיור פרנציסקוס, הוא איך זה מושך, בדרך זו או אחרת, פחדים, נאמנויות ועומק אמונתו אל האור. כלומר, אנו נמצאים בזמן של בדיקה, או כמו שאומר סנט פול בקריאה הראשונה של ימינו, זהו זמן "לבחון את אמיתות אהבתך."
הדברים הבאים פורסמו ב -22 באוקטובר 2014 זמן קצר לאחר הכנסייה ...
מעט להבין את מה שהתרחש בשבועות האחרונים באמצעות הכנסייה לחיי משפחה ברומא. זה לא היה רק כינוס של בישופים; לא רק דיון בנושאים פסטורליים: זה היה מבחן. זה היה סינון. זה היה ה גדעון החדש, אמא שלנו מבורכת, מגדירה עוד יותר את צבאה ...
מילת אזהרה
מה שאני עומד לומר ירגיז חלק מכם. כבר כמה כועסים עלי ומאשימים אותי בעיוור, שולל, לא מודע לעובדה שהאפיפיור פרנסיסקוס הוא, לדבריהם, "אנטי-אפיפיור", "נביא שקר", "מַשׁחֶתֶת." שוב, בקריאה בנושא בנושא, קישרתי את כל כתבי הקשורים לאפיפיור פרנסיסקוס, לאופן שבו התקשורת ואפילו הקתולים עיוותו את דבריו (שנדרשו אמנם להקשר ולהסבר); כיצד כמה נבואות עכשוויות בנוגע לאפיפיור הן אפיקורסות; ואחרון, לאופן שבו רוח הקודש מגינה על הכנסייה באמצעות חוסר הטעות והחסד המוענק ל"פיטר ", הסלע. פרסמתי גם כתב חדש של התיאולוג הכומר ג'וזף יאנוצי שהגיב לשאלתי האם אפיפיור יכול להיות אפיקורס או לא. [1]השווה האם האפיפיור יכול להפוך לכופר?
אינני יכול לבזבז זמן רב יותר לדיון עם מי שהם "אפיפיורים קטנים", המסרבים לבחון בענווה ובזהירות את העובדות ואת מה שמלמדת המסורת שלנו; אותם פחדנים שעומדים מרחוק וזורקים אבנים מעל חומות הוותיקן אל האב הקדוש; אותם תיאולוגי כורסא ששופטים ומגנים כאילו ישבו על כסאות ("שליחי-על", כפי שכינה אותם סנט פול); אלה שמסתתרים מאחורי אווטרים ושמות אנונימיים, בוגדים במשיח ובמשפחת האל על ידי תקיפת הסלע שהקים; אלה המצייתים באופן פסיבי-אגרסיבי לאב הקדוש תוך שהם מטילים אותו בחשדנות עמוקה, [2]השווה רוח החשדנות פגיעה באמונתם של הקטנטנים, וחלוקת משפחות באמצעות פחד.
אל תבינו אותי לא נכון - אני מדבר כבר שמונה שנים על המשבר בכנסייה, על השפלה של הליטורגיה, על המשבר בקטכזה ועל אזהרה מפני מזויף מגיע, פילוג, כפירה ומשפטים רבים אחרים. במהלך כל השבוע של הכנסייה תיארתי כיצד הקריאות ההמוניות מצביעות על הפשרות שהועלו (והיה צריך להישמר מהציבור, לדעתי). אם אתה חושב שיש בלבול עכשיו, המתן עד שתראה מה מגיע. אויביו של ישו נמצאים בהילוך גבוה, והדיסאינפורמציה והעיוותים התקשורתיים של מה שהאפיפיור בעצם אומר ועומד עבורם הם מדהימים, מוצצים את הפה. הארכיבישוף הקטור אגואר מלה פלאטה, ארגנטינה ציין את שקרי התקשורת בכל הנוגע לכנסייה, ואמר:
"אנחנו לא מדברים על אירועים בודדים", אמר, אלא סדרה של אירועים בו זמנית הנושאים את "הסימנים של קונספירציה". —גסוכנות הידיעות האתולית, 12 באפריל, 2006
כמובן, ישנם אותם קרדינלים ובישופים שהבהירו כי הם כבר יוצאים מהמסורת הקדושה. כשקראתי את טיוטת הדו"ח הראשון של הסינוד, המילים הגיעו לי במהירות: זו מסגרת לכפירה הגדולה. למעשה, אותו מסמך בטיוטה הראשונה שלו הוא בדיוק איך שנראה וריח "עשן השטן". זה מריח מתוק כמו קטורת כי הוא מתיימר להיות "רחום", אבל הוא עבה ושחור, ומסתיר את האמת.
הייתי מאוד מוטרד ממה שקרה. אני חושב שבלבול הוא של השטן, ואני חושב שהתדמית הציבורית שנתקלה הייתה של בלבול. - הארכיבישוף צ'רלס צ'אפוט, religionnews.com, 21 באוקטובר 2014
אבל מדוע שנהיה כל כך מופתעים? כבר בתחילת הכנסייה היו יהודים ביניהם. אפילו סנט פול הזהיר:
אני יודע שלאחר העזיבה שלי יבואו זאבים פראיים, והם לא יחסכו מהצאן. (מעשי השליחים 20:29)
כן, זה אותו סנט פול שכתב:
ציית למנהיגיך ודחה אותם, כי הם שומרים עליך ויהיה עליהם לתת דין וחשבון, כדי שהם ימלאו את משימתם בשמחה ולא בצער, כי זה לא יועיל לך. (עב 13:17)
אתם מבינים, אחים ואחיות, מה שקרה ברומא לא היה מבחן לראות עד כמה אתם נאמנים לאפיפיור, אלא כמה אמונה יש לכם בישוע המשיח שהבטיח ששערי הגיהינום לא יגברו על כנסייתו.
צבא הכווץ של גדעון
אולי אתה זוכר שכתיבתי התקשרה הגדעון החדש בו אני מסביר כיצד גבירתנו מכינה צבא קטן להתקפה חזיתית על השטן על ידה להבת אהבה. [3]השווה ההתכנסות והברכה ו כוכב הבוקר עולה
הוא מבוסס על הסיפור בברית הישנה של גדעון שהאדון ביקש לצמצם את צבאו, שהיה 32,000 איש. המבחן הראשון הגיע כאשר ה 'הורה לגדעון באומרו:
מי שחושש ורועד, שיחזור הביתה. וגדעון נבדק אוֹתָם; עשרים ושניים אלף חזרו ונשארו עשרת אלפים. (שופטים ז ': 7)
אבל בכל זאת, האדון רצה שהצבא יהיה קטן יותר כך שייראה כמעט בלתי אפשרי ניצחון. וכך האדון אומר שוב,
הובילו אותם למים ו אעשה זאת מבחן אוֹתָם בשבילך שם. כל מי שמקפיץ את המים כמו שכלב עושה בלשונו תפריש לבדו; וכל מי שכורע ברך לשתות מרים את ידו לפיו תפריש לבדו. אלה שקפצו את המים בלשונם מנתו שלוש מאות, אבל כל שאר החיילים כרעו ברך לשתות את המים. אמר האדון לגדעון: באמצעות שלוש מאות שקפצו את המים אני אושיע אותך ואעביר את מדין לכוחך. (תרגום NABre; שימו לב, תרגומים אחרים הופכים את ה -300 לאלה שכרעו ברך, תוך שמירת עיניים. אפשר לומר שקבוצה זו של 300 היא אלה ש"מתבוננים ומתפללים ", מודעים לסביבתם).
כן, אלה שהיו כמו ילדים קטנים, שהפרישו בצד את הפחדים, הגאווה, המודעות העצמית וההססנות שלהם, הלכו ישר למים ושתו עם הפנים לקרקע. זה סוג הצבא שגברתנו זקוקה לו בשעה זו. שריד של מאמינים שמוכנים לעזוב את בתיהם, את רכושם, את ספקותיהם, את אוזניהם וללכת באמון מוחלט ובאמונה בישוע המשיח, להשתטח לפני הבטחותיו - וזה כולל אמונה שהוא לא ינטוש את כנסייתו כ הוא אמר:
אני אהיה איתך עד סוף העידן. (מט 28:20)
הסינוד ברומא היה מבחן: זה חשף את ליבם של רבים- אלה שהתפתו, כמו שאמר פרנסיס, להזניח את "פיקדון האמונה" ולהיות אדוניו ולא עבדיו. [4]השווה חמשת התיקונים אבל גם אלה ש"פחדו ורעדו "ו"חזרו הביתה". כלומר, אלה שהיו מוכנים לברוח מהכנסייה, נוטשים את האב הקדוש ... שבמובנים מסוימים הוא לנטוש את ישו, מכיוון שישוע הוא אחד עם הכנסייה שלו, שהיא שלו גוף מיסטי. והבטחותיו להגן עליה, להוביל אותה לכל האמת, להאכיל אותה ולהישאר איתה עד הסוף בסופו של דבר היו מוטלים בספק.
ולהמשיך להיות.
כפי שאמרתי בעבר, האפיפיור איננו טעויות באופן אישי; הוא אינו חסין מפני טעויות, אפילו טעויות חמורות בממשל שלו 
של הכנסייה. בין אם אתה אוהב או לא אוהב את סגנונו של האפיפיור, הוא נבחר באופן קנוני ותקף ככומר המשיח, ולכן הוא המופקד על ידי ישוע "להאכיל את הכבשים שלי". הוא מחזיק את מפתחות הממלכה. אני אומר לך, כשהאפיפיור נתן את שלו נאום אחרון בסינוד יכולתי לשמוע את ישו מדבר בבירור דרכו, וישוע הבטיח לנו שהוא בדיוק שם איתנו (ראה הכבשים שלי יידעו את קולי בסערה). גם אם האפיפיור פרנציסקוס היה נוטה למעשה לדעות ליברליות או מודרניסטיות, כפי שרבים משערים ומניחים, הוא העמיד את עמדתו באופן ברור וחד משמעי:
האפיפיור ... הוא הערב לציות ולהתאמה של הכנסייה לרצון האל, לבשורת המשיח ולמסורת הכנסייה, לשים בצד כל גחמה אישית... —אפיפי פרנסיס, דברי סיום על הכנסייה; סוכנות הידיעות הקתולית, 18 באוקטובר 2014 (ההדגשה שלי)
המילים האלה, ממש שם, הן המבחן הראשון. למרבה הצער, יש לי קוראים שאומרים לי שהוא בעצם שֶׁקֶר. (מה סנט קתרין מסיינה הייתה עושה אם האפיפיור היה מוותר על תפקידיו? היא הייתה מתפללת, מכבדת ואז מדברת אליו באמת - לא משמיצה אותו כמו שרבים כל כך עושים בחומרה). למרות שפרנסיס החזיר בבירור את הקרדינל קספר והמתקדמים לכיסאותיהם, וציין את הפיתוי להתעסק ב"הפקדת האמונה "ולהוריד את" המשיח מהצלב ", מילים אלה נכנסו ויצאו מהאזניים של מי חושבים שהם יודעים לנהל את הכנסייה טוב יותר. בניסיון לתקוף את המודרניסטים, הבונים החופשיים, הקומוניסטים ואחרים שיצאו להשמיד את הכנסייה, הם משדלים ברישול את החצים שלהם בדיוק למי שהבטיח להגן עליה.
וכך, צבא גבירתנו מתכווץ. היא מחפשת את הצנועים ...
המבחן הסופי
In תאורת התגלות, הסברתי כיצד כבר מתרחש מה שמכונה "הארת המצפון", שתגיע לשיאה בסופו של דבר באירוע עולמי. מה שקרה בסוף השבוע האחרון היה, כפי שכתבתי ב הסינוד והרוח, פעולה של רוח הקודש לחשיפת ליבנו בשעה זו בעולם. פסק הדין מתחיל בבית אלוהים. אנו מוכנים לקרב רוחני גדול, וזה יהיה שריד בלבד עוֹפֶרֶת זה. כפי שנאמר בבשורה של היום,
מהאנשים שהופקדו עליהם הרבה יידרש הרבה, ועדיין ידרוש יותר מהאמון על יותר. (לוק 12:48)
אני לא אומר שהשארית הזו מיוחדת במובן שהם בהכרח "טובים" יותר מכל אחד אחר. הם פשוט נבחר כי הם נאמנים. [5]לִרְאוֹת התקווה מתהפכת הם אלה שהפכו הכי דומים למרי, שנותנים כל הזמן את שלהם צו, כמו אנשיו של גדעון. הם מובילים את התקיפה הראשונה. אך שימו לב בסיפורו של גדעון כי אלה שברחו הביתה נקראים בסופו של דבר חזרה לקרב לאחר המלחמה ראשון ניצחון מכריע.
אני נזכר כאן בחלום של סנט ג'ון בוסקו, שהוא תמונת ראי לקרב של גדעון. בחזונו ראה בוסקו את הספינה הגדולה של 
הכנסייה על ים סוער עם האב הקדוש שעומד בקשתו. זה היה קרב גדול. אבל היו גם ספינות אחרות שהשתייכו לארמדה של האפיפיור:
בשלב זה מתרחש פרכוס גדול. כל האוניות שעד אז נלחמו נגד ספינת האפיפיור מפוזרות; הם בורחים, מתנגשים ונשברים זה לזה. יש ששוקעים ומנסים לשקוע אחרים. כמה ספינות קטנות שנלחמו בגאון על מרוץ האפיפיור להיות הראשונים שקשרו את עצמם לשני העמודים [של הקודש ומרים]. ספינות רבות אחרות, שנסוגו מפחד הקרב, צופות בזהירות מרחוק; ההריסות של הספינות השבורות שפוזרו במערבולות הים, הן בתורן שטות ברצינות טובה לשני העמודים האלהsלאחר שהגיעו אליהם, הם מתמצים במהירות בקרסים התלויים עליהם והם נשארים בטוחים, יחד עם הספינה הראשית שעליה האפיפיור. מעל הים שלטונם שקט גדול. -סנט ג'ון בוסקו, השווה miraclerosarymission.org
כמו 300 הגברים בצבא גדעון, ישנן ספינות נאמנות, נאמנות ואמיצות, נלחם לצד האב הקדוש. אבל ישנן ספינות ש"נסוגו מפחד "... אך ממהרות בסופו של דבר למפלט של שני הלבבות.
אחים ואחיות, הגיע הזמן להחליט במי הספינה אתם הולכים להיות: ספינת האמונה? [6]השווה רוח האמון ספינת הפחד? [7]השווה בל, והדרכה לאומץ הספינות של מי שתוקף את ברק האפיפיור? (לקרוא סיפור של חמישה אפיפיורים וספינה נהדרת).
הזמן קצר. הזמן לבחור הוא עכשיו. גבירתנו מחכה שֶׁלְךָ "פיאט".
סיוע אלוהי ניתן גם ליורשי השליחים, המלמדים בקהילה עם יורשו של פטרוס, ובאופן מסוים, לבישוף רומא, הכומר של הכנסייה כולה, כאשר, מבלי להגיע להגדרה שאי אפשר לטעות וללא מבטאים "באופן סופי", הם מציעים בתרגיל המגיסטריום הרגיל הוראה שמובילה להבנה טובה יותר של ההתגלות בענייני אמונה ומוסר. לתורתו הרגילה הזו נאמנים "לדבוק בה בהסכמה דתית" ... -קאטכיזם של הכנסייה הקתולית, n. כו
קריאה קשורה
- Wהו אמר את זה? השוואה בין האפיפיור בנדיקטוס לאפיפיור פרנסיס
- אפשרי ... או לא? מבט על שתי נבואות, האחת האומרת שפרנסיס הוא "אנטי-אפיפיור", אחרת האומרת שהוא אפיפיור מיוחד לתקופתנו.
- האם האפיפיור פרנציסקוס הוא "המשמיד" בנבואתו של סנט פרנסיס? לקרוא: הנבואה של פרנציסקוס הקדוש
- האם האפיפיור מוביל אותנו לכנסייה כוזבת? לקרוא סוף האקומניזם
- האם האפיפיור יכול להפוך לכופר? בחינה של אפיפיורים "אפיקורסים" כביכול, מאת הכומר ג'וזף יאנוצי
האם קראת העימות הסופי מאת מארק?
אם משליך ספקולציות בצד, מארק מציג את הזמנים בהם אנו חיים על פי חזונם של אבות הכנסייה והאפיפיורים בהקשר של "העימות ההיסטורי הגדול ביותר" שעברה האנושות ... והשלבים האחרונים שאנו נכנסים כעת לפני ניצחון ישו וכנסייתו.
אתה יכול לעזור לשליח הזה במשרה מלאה בארבע דרכים:
1. התפלל עבורנו
2. מעשר לצרכים שלנו
3. הפץ את המסרים לאחרים!
4. רכשו את המוסיקה והספר של מארק
עבור ל: www.markmallett.com
תמכו בנו 75 דולר ומעלה, ו מקבלים 50% הנחה of
ספרו של מארק וכל המוסיקה שלו
ב חנות מקוונת מאובטחת.
מה אנשים אומרים:
התוצאה הסופית הייתה תקווה ושמחה! ... מדריך והסבר ברור לזמנים בהם אנו נמצאים ואלו שאליהם אנו הולכים במהירות.
—ג׳ון לבריולה, הלחמה קתולית הלאה
... ספר יוצא דופן.
—ג׳ואן תרדיף, תובנה קתולית
העימות הסופי היא מתנת חסד לכנסייה.
- מיכאל ד'אובריין, מחבר הספר האב אליהו
מארק מאלט כתב ספר חובה, הכרחי vademecum לזמנים המכריעים שלפנינו, ומדריך הישרדות נחקר היטב לאתגרים העומדים על הכנסייה, על אומתנו ועל העולם ... העימות הסופי יכין את הקורא, בתור שום עבודה אחרת שקראתי, להתמודד עם הזמנים שלפנינו באומץ, באור ובחסד בטוחים שהקרב ובמיוחד הקרב האולטימטיבי הזה שייך לאדון.
- פר 'המנוח ג'וזף לנגפורד, MC, מייסד שותף, מיסיונרים של אבות צדקה, מחברם של האם תרזה: בצל גבירתנו, ו האש הסודית של האם טרזה
בימים אלה של סערה ובוגד, תזכורתו של ישו להיות שומר מהדהדת בעוצמה בליבם של אלה שאוהבים אותו ... ספר חדש וחשוב זה של מארק קאלט יכול לעזור לכם להתבונן ולהתפלל באופן מתוחכם ככל שמתרחשים אירועים מטרידים. זוהי תזכורת חזקה לכך שעם דברים חשוכים וקשים ככל שיהיו, "מי שנמצא בך גדול יותר ממה שהוא בעולם.
- פטריק מדריד, מחבר הספר חיפוש והצלה ו ספרות האפיפיור
זמין ב
הערות שוליים
| ↑1 | השווה האם האפיפיור יכול להפוך לכופר? |
|---|---|
| ↑2 | השווה רוח החשדנות |
| ↑3 | השווה ההתכנסות והברכה ו כוכב הבוקר עולה |
| ↑4 | השווה חמשת התיקונים |
| ↑5 | לִרְאוֹת התקווה מתהפכת |
| ↑6 | השווה רוח האמון |
| ↑7 | השווה בל, והדרכה לאומץ |