כמו גנב בלילה

מילת ה- NOW בנושא קריאות המונים
ליום חמישי 27 באוגוסט 2015
אנדרטת סנט מוניקה

טקסטים ליטורגיים כאן

 

"הישאר ער!" אלה מילות הפתיחה בבשורה של היום. "כי אינך יודע באיזה יום יבוא אדונך."

כעבור 2000 שנה, כיצד נוכל להבין מילים אלו ומילים קשורות אחרות בכתובים? הפירוש הרב שנתי המשותף לדוכן הוא כי עלינו להבין אותם כביאתו "האישית" של ישו בסוף חיינו האישיים למען "השיפוט המסוים" שלנו. ופרשנות זו אינה רק נכונה, אלא בריאה וחיונית מכיוון שאנו באמת לא יודעים את השעה או היום בו נעמוד עירומים לפני אלוהים וגורלנו הנצחי יוסדר. כמו שאומר במזמור היום:

למדו אותנו למנות את ימינו, כדי שנזכה לחכמת לב.

אין דבר חולני במדיטציה על שבריריות וקוצר החיים. למעשה, זו תרופה זמינה לרפא אותנו כשאנחנו נעשים ארציים מדי, תפוסים מדי בתוכניות שלנו, שקועים מדי בסבלות או בשמחות שלנו.

ובכל זאת, אנו פוגעים בכתובים בכדי להשמיט את המשמעות האחרת של קטע זה שרלוונטית באותה מידה.

כי אתם עצמכם יודעים היטב כי יום ה 'יבוא כמו גנב בלילה. כשאנשים אומרים "שלום וביטחון", אז אסון פתאומי יבוא עליהם, כמו כאבי לידה על אישה בהריון, והם לא יברחו. (ת'ס ב ': 1-5)

למעשה, אחים ואחיות, כאשר אנו לוקחים בחשבון את אירועי ארבע המאות האחרונות מאז הנאורות; ^[1]השווה אישה ודרקון כאשר אנו רואים את אזהרות האפיפיורים במאה האחרונה; ^[2]השווה מדוע האפיפיורים לא צועקים? כאשר אנו מקפידים על ההמלצות וההנחות של גבירתנו; ^[3]השווה הגדעון החדש וכאשר אנו מציבים את כל זה על רקע ה- סימני הזמן, ^[4]השווה שלג בקהיר? מוטב לנו "להישאר ערים", כי אירועים מתרחשים על עולמנו שיפתיעו רבים "כמו גנב בלילה".

 

יום יהוה

אחד ההיבטים הקשים ביותר בקריאתו של סנט ג'ון פאולוס השני אלינו הנוער להיות שומרים "עם שחר האלף החדש" ^[5]עיין נובו מילניום אינואנטה, n.9 הוא לראות לא רק את "האביב החדש" שמגיע, אלא את חורף שקודם לו. ואכן, מה שג'ון פאולוס השני ביקש מאיתנו לצפות היה מאוד מאוד ספציפי:

צעירים יקרים, עליכם להיות שומרי הבוקר שמבשרים על בוא השמש מי הוא המשיח שקם! —פופ ג'והן פאול השני, מסר של האב הקדוש לנוער העולם, יום העשרה העולמי XVII, נ. 3; (השווה יש 21: 11-12)

שחר... זריחה... כל אלה התייחסויות ל"יום חדש ". מהו היום החדש הזה? שוב, אם ניקח בחשבון את כל הדברים, נראה שאנחנו עוברים את הסף ל"יום ה '". אך אתה עשוי לשאול, "האם יום האל אינו חונך את" סוף העולם "והבאה השנייה?" התשובה היא כן ו לא. כי יום ה 'אינו תקופה של 24 שעות. ^[6]לִרְאוֹת עוד שתי ימים, פאוסטינה ויום האל, ו פסקי הדין הסופיים כפי שלמדו אבות הכנסייה המוקדמים:

הנה יום ה 'יהיה אלף שנה. - "מכתב ברנבאס", אבות הכנסייה, Ch. ז

אצל האדון יום אחד הוא כמו אלף שנה ואלף שנה כמו יום אחד. (2 נק '3: 8)

כלומר, הם ראו ב"יום החדש "הזה חדש ועמוק סופי עידן הנצרות שלא רק יאריך את מלכות האל עד קצות האדמה, אלא היה כאילו "מנוחת שבת" ^[7]השווה איך אבדה העידן לעם האלוהים, המובן באופן סמלי כ"אלף שנה "(ראה ר '20: 1-4; ראה מילנריזם - מה זה, ואינו). כפי שלימד סנט פול:

לכן, עדיין נשאר מנוחת שבת לעם האלוהים. (עב 4: 9)

ובשורה זו של הממלכה תושמע בכל העולם כעד לכל האומות, ואז יגיע הסוף. (מט 24:14)

 

הכאבים הבודדים

עם זאת, יום זה, כך לימד ישוע, יתרחש "מכאבי לידה".

תוכלו לשמוע על מלחמות ודיווחים על מלחמות; ראה שאתה לא נבהל, כי הדברים האלה חייבים לקרות, אבל זה עדיין לא יהיה הסוף. אומה תקום נגד אומה, וממלכה נגד ממלכה; יהיו רעבים ורעידות אדמה ממקום למקום. כל אלה הם תחילת כאבי הצירים. (מט 24: 6-8)

אחים ואחיות, הסימנים מסביבנו שכאבי לידה אלה כבר החלו. אבל מה בדיוק מגיע "כמו גנב בלילה"? ישוע ממשיך:

ואז הם ימסרו אותך לרדיפה, והם יהרגו אותך. אתה שונא את כל העמים בגלל שמי. ואז רבים יובלו לחטא; הם יבגדו וישנאו זה את זה. נביאי שקר רבים יקומו וירמו רבים; ובגלל גידול הרע, אהבתם של רבים תתקרר. (מאט 24: 9-12)

בסופו של דבר, הרדיפה הפתאומית של הכנסייה היא שמפתיעה רבים. הם כמו חמשת הבתולות שמנורותיהן לא התמלאו בשמן, שלא הכינו את ליבם לצאת בחצות לפגוש את החתן.

בחצות, נשמעה קריאה, 'הנה החתן! צאו לפגוש אותו! '(מט 25: 6)

למה חצות? זה נראה זמן מוזר לחתונה! עם זאת, אם אתה לוקח בחשבון את כל כתבי הקודש, אנו רואים שיום ה 'חלף דרך הצלב. הכלה יוצאת לפגוש את החתן יחד הדרך-דרך ליל הסבל שמפנה את מקומו לשחרו של יום חדש.

... יום זה שלנו, שמוגבל בזריחת השמש ושקיעתו, הוא ייצוג של אותו יום גדול אליו מעגל של אלף שנים מגביל את גבולותיו. —לקטנטיוס, אבות הכנסייה: המכונים האלוהיים, ספר VII, פרק 14, אנציקלופ קתולי
dia; www.newadvent.org

שבעת חותמי ההתגלות מתארים את "החושך" לפני "השחר", ^[8]השווה שבעת חותמות המהפכה החל במיוחד עם החותם השני:

כשפתח את החותם השני שמעתי את היצור החי השני זועק: "קדימה." יצא סוס אחר, אדום. לרוכבו ניתן כוח לקחת את השלום מהאדמה, כדי שאנשים ישחטו זה את זה. והוא קיבל חרב ענקית. (Rev 6: 3-4)

עם התפתחות החותמות - קריסה כלכלית ואינפלציה (6: 6), מחסור במזון, מחלות וכאוס אזרחי (6: 8), רדיפה אלימה (6: 9) - אנו רואים ש"כאבי העבודה "הללו מכינים את הדרך, בסופו של דבר , בחלק האפל ביותר של הלילה: הופעתה של "החיה" השולטת לתקופה קצרה מאוד, אך אינטנסיבית וקשה על פני האדמה. ההרס של אנטיכריסט זה תואם את "זריחת שמש הצדק".

סנט תומאס וסנט ג'ון כריסוסטום מסבירים את המילים עם דומינוס ישו הרוס דוגמה של adventus sui ("אשר יהרוס ישוע יהרוס עם בהירות בואו") במובן זה שכריסטוס יכה באנטיכריסט על ידי סינוורו בהירות שתהיה כמו סימן וסימן לבואו ... התפיסה הסמכותית ביותר, ו זו שנראית הכי בהרמוניה עם כתבי הקודש, היא שאחרי נפילתו של האנטיכריסט הכנסיה הקתולית תיכנס שוב לתקופה של שגשוג וניצחון. -סוף העולם הנוכחי ותעלומות החיים העתידיות, Fr. צ'רלס ארמיניון (1824-1885), עמ '. 56-57; הוצאת מכון סופיה

שוב, זה לא סוף העולם, אלא "זמני הסוף". לקבלת הסבר מלא, עיין במכתב הפתוח שלי לאפיפיור פרנסיסקוס: האב הקדוש היקר ... הוא בא!

 

הסימנים הנוכחיים מתקשרים להכנה

אחים ואחיות, הרגשתי שאני נאלץ כבר בתחילת כתיבת כופר זו לפני כעשר שנים לקרוא לאחרים "להתכונן!" ^[9]השווה הכן! להתכונן למה? במישור האחד, זה להתכונן לבואו של ישו בכל רגע, בו הוא יקרא לנו הביתה כיחידים. עם זאת, זו גם קריאה להיערך לאירועים פתאומיים שהסתתרו באופק האנושות - להתכונן ל"יום ה '".

אבל אתם, אחים, לא נמצאים בחושך, כי אותו יום יעקוף אתכם כמו גנב. כי כולכם ילדי האור וילדי היום. אנחנו לא של הלילה או של החושך. לכן אל לנו לישון כמו השאר, אלא להישאר ערניים ומפוכחים. (ת''ס 1: 5-4)

כפי שסיפרתי מספר פעמים, חשתי שהגבירה שלנו אומרת לי בערב ראש השנה בתחילת 2008 שזה יהיה "שנת הפתיחה”. באפריל של אותה שנה הגיעו אלי המילים:

הכלכלה, ואז הסדר החברתי, ואז הסדר הפוליטי.

כל אחד מהם היה נופל כמו דומינו, אחד על השני. בסתיו 2008 החלה קריסת הכלכלה, ולולא המדיניות הפיסקלית של "הקלות כמותיות" (כלומר: הדפסת כסף), היינו רואים את ההשמצה של כמה מדינות. לא נדרש שום נביא להכיר בכותרות היומיומיות שהמחלה המערכתית בכלכלה העולמית נמצאת כעת ב"שלב ארבע סרטן "על תמיכה בחיים. אל תטעו: קריסה זו של מטבעות העולם המתנהלת כיום תאלץ להיווצר סדר כלכלי חדש שכנראה ימשוך מחדש את קווי הגבולות הלאומיים כאשר מדינות פושטות רגל ימסרו את ריבונותן למלוותיהן. ממש בן לילה, גישה לכסף שלך יכולה להיעלם כמעט.

אבל יש עוד משהו - וכתבתי על זה בעבר ב שעת החרב. החותם השני של ההתגלות מדבר על אירוע, או סדרת אירועים, שמרחיקים את השלום מהעולם. בעניין זה נראה כי 911 הוא מבשר או אפילו התחלה לשבירה סופית של חותם זה. אבל אני מאמין שיש עוד משהו שמגיע, "גנב בלילה" שיביא את העולם לרגע קשה. ואל תטעו - אצל אחינו ואחיותינו במשיח במזרח התיכון, החרב כבר הגיעה. ומה ניתן לומר על "הטלטול הגדול" של החותם השישי שתופס את כל הארץ? גם זה יבוא כמו גנב (ראה פטימה והטלטול הגדול).

ולכן פעמים רבות אמרתי לקוראיי להיות תמיד במצב של חסד. כלומר, להיות מוכנים לפגוש את אלוהים בכל רגע: לחזור בתשובה על חטא אנושי ורציני, ולהתחיל מיד למלא את "המנורה" באמצעות תפילה וסקרמנטים. למה? מכיוון שהשעה מגיעה בה מיליונים ייקראו הביתה ב"הרף עין ". ^[10]השווה רחמים בכאוס למה? לא בגלל שאלוהים מעוניין להעניש את האנושות, אלא בגלל שהאנושות הולכת לקצור את מה שזרעה בכוונה - למרות דמעות השמים והפניות. כאבי הצירים אינם עונשו של אלוהים הודעות, אבל האדם מעניש את עצמו.

אלוהים ישלח שני עונשים: האחד יהיה בצורה של מלחמות, מהפכות ורעות אחרות; מקורו עלי אדמות. האחר יישלח מגן עדן. - אנה מריה טאיג'י ללא הפרדה, הנבואה הקתולית, עמ '76

ובהודעה די מדהימה לאחרונה, גבירתנו אישרה לכאורה שאנחנו חיים בשעה זו.

העולם נמצא ברגע של ניסיון, כי הוא שכח את ה 'ונטש אותו. - לכאורה מאת גבירתנו ממג'וגורחה, הודעה למריחה, 25 באוגוסט 2015

 

הכנה אמיתית

אז איך נערך? רבים כיום ממהרים לאגור חודשים של מזון, מים, כלי נשק ומשאבים. אבל רבים הולכים להיות מופתעים כאשר הם נאלצים להשאיר את כל מה שהם אגרו בלי שום דבר מלבד החולצות על הגב. אל תבינו אותי לא נכון - זה נבון לקבל אספקה ​​טובה של 3-4 שבועות של מזון, מים, שמיכות וכו 'במקרה של אסון טבע או הפסקת חשמל בשעה כל זְמַן. אך מי ששמה את תקוותו בזהב ובכסף, במטמני מזון וכלי נשק, ואפילו במעבר למקומות "מרוחקים", לא יברח ממה שעולה על האדמה. גן עדן הציע לנו מפלט אחד, וזה די פשוט:

לבי ללא רבב יהיה המקלט שלך והדרך שתוביל אותך לאלוהים. - הגברת שלנו מפטימה, הופעה שנייה, 13 ביוני 1917, התגלות שני הלבבות בעידן המודרני, www.ewtn.com

איך הלב של מרי הוא מפלט? בכך שאנו מאפשרים לה, הרוחנית שלנו "ארון" ^[11]השווה הארון הגדול בתקופות אלה, להפליג אותנו בבטחה אל לב בנה הרחק משורות הכפירה. בכך שנתתי לה, כמו הגדעון החדש, להוביל אותנו בקרב נגד נסיכות וכוחות שחוששים ממנה. בכך שנתתי לה, בפשטות, לאמא לך עם החסדים שהיא מלאה. ^[12]השווה הגר"א
לאכול מתנה

למרבה הצער לומר, אנשים בילו ללא תועלת את 30 השנים האחרונות בהתלבטות אם מדג'וג'ורה היא "אמיתית" או "שקרית". ^[13]השווה על Medjugorje במקום לעשות בדיוק את מה שהורה סנט פול בנוגע לגילוי פרטי: "אל תזלזל בנבואה ... תשמור על הטוב". ^[14]עיין ת'ס 1: 5-20 מכיוון ששם, במסר של מדוג'ורג'ה חוזר בעקביות במשך למעלה משלושה עשורים, תורת הקתכיזם היא "טובה" בהחלט. ^[15]לִרְאוֹת הניצחון - חלק ג ' ולפיכך, רוב הכנסייה התעלם מההכנה שגם גבירתנו חוזרת על עצמה לכאורה:

גם היום אני קורא לך להיות תפילה. שתהיה תפילה עבורכם הכנפיים למפגש עם אלוהים. העולם נמצא ברגע של ניסיון, כי הוא שכח את ה 'ונטש אותו. לכן אתם, ילדים קטנים, היו אלה המחפשים ואוהבים את אלוהים מעל לכל. אני איתך ואני מוביל אותך אל בני, אך עליך לומר 'כן' שלך בחופש ילדי אלוהים. -לכאורה מאת גבירתנו ממג'וגורחה, הודעה למריחה, 25 באוגוסט 2015

אני אומר לך, לא הסיכוי לקווי מזון או מלחמה גרעינית מפחיד אותי, אלא המילים לכאורה של גבירתנו: "אתה חייב לומר את 'כן' שלך בחופש של ילדי אלוהים.כלומר הכנה אינה אוטומטית; שאני עדיין יכול להירדם לא מוכן. ^[16]השווה הוא מתקשר בזמן שאנחנו נרדמים חובתנו "לחפש תחילה את הממלכה" כדי שרוח הקודש תוכל למלא את מנורותינו בשמן הדרוש שישמור על שלנו חיי פנים בוער בעוד להבת האמונה מכובה בעולם. אני רוצה לחזור: זהו בחסד בלבד, ניתן לנו בתגובתנו הנאמנה, שנחזיק מעמד בניסויים הנוכחיים ובאים.

מכיוון ששמרתם את מסר הסיבולת שלי, אני אשמור עליכם בזמן הניסיון שהולך להגיע לכל העולם כדי לבדוק את תושבי האדמה. אני בא במהירות. תחזיק מעמד במה שיש לך, כדי שאף אחד לא ייקח את הכתר שלך. (Rev 3:10)

התפלל בשבילי, כמו שאעשה בשבילך, שנשמע ואז פעולה על מה שהאדון נותן לנו ברחמים בשעה זו, ומצווה אותנו בבשורה של היום: "הישאר ער!"

... היו זקיפים נאמנים של הבשורה, המחכים ומתכוננים לקראת בואו של היום החדש שהוא המשיח האדון. —פופ ג'והן פאול השני, מפגש עם נוער5 במאי 2002; www.vatican.va

... שהאלוהים יגרום לך לגדול ולשפע באהבה אחד לשני ולכל, בדיוק כמו שיש לנו בשבילכם, כדי לחזק את ליבכם, להיות חסרי דופן בקדושה לפני אלוהינו ואבינו בבוא אדוננו ישוע עם כל קדושיו. (קריאה ראשונה)