שידור לוויין
יום 10
רַק חשוב כמו ללכת לווידוי על בסיס קבוע, זה לדעת גם לעשות א טוב הוֹדָאָה. זה חשוב ממה שרבים מבינים, מכיוון שזה ה אמת שמשחרר אותנו. מה קורה אם כן כשאנחנו מטשטשים או מסתירים את האמת?
בין ישוע למאזינים הספקנים שלו יש חילופי דברים חושפניים מאוד החושפים את טבעו של השטן:
למה אתה לא מבין מה אני אומר? כי אתה לא יכול לשאת לשמוע את דבריי. אתה שייך לאביך השטן ואתה מבצע ברצון את רצונות אביך. הוא היה רוצח מההתחלה ולא עומד באמת, כי אין בו שום אמת. כשהוא מספר שקר, הוא מדבר באופי, כי הוא שקרן ואב השקרים. (יוחנן 8: 43-44)
השטן הוא שקרן, אכן אבי השקר. האם איננו ילדיו כאשר אנו מחקים אותו? המאזינים של ישו כאן עוקפים את האמת מכיוון שהם אינם יכולים לשאת לשמוע את דברו. אנו עושים אותו דבר כאשר אנו מסרבים להיכנס לאור כמו שאנחנו. כפי שכתב סנט ג'ון:
אם אנו אומרים "אנחנו ללא חטא", אנו שוללים את עצמנו, והאמת אינה בתוכנו. אם אנו מכירים בחטאינו, [אלוהים] הוא נאמן וצודק ויסלח על חטאינו ונקה אותנו מכל עוול. אם אנו אומרים "לא חטאנו", אנו הופכים אותו לשקרן, והמילה שלו אינה בנו. (יוחנן 1: 1-8)
בכל פעם שאתה נכנס לווידוי, אם אתה מסתיר או מעיט בערך בחטאיך, אתה אומר במובנים מסוימים "לא חטאנו". אבל בכך אתה נותן משפטי קרקע לשטן לשמור על מעוז בחיים שלך, גם אם זה רק חוט. אבל אפילו חוט הקשור היטב סביב כף רגלו של הציפור יכול למנוע ממנו לעוף.
מגרשי שדים אומרים לנו שווידוי, למעשה, הוא אחד הצורות החזקות ביותר של גירוש שדים. למה? כי כשאנחנו הולכים באמת, אנחנו הולכים באור, והחושך לא יכול להישאר. כשנפנה שוב לסנט ג'ון, קראנו:
אלוהים הוא אור, ואין בו חושך כלל. אם אנו אומרים "יש לנו אחווה איתו", בזמן שאנחנו ממשיכים ללכת בחושך, אנחנו משקרים ולא פועלים באמת. אבל אם אנו הולכים באור כמו שהוא באור, אז יש לנו אחווה אחד עם השני, ודמו של בנו ישוע מנקה אותנו מכל חטא. (יוחנן 1: 1-5)
אנו מתנקים מדמו של ישו רק כשאנחנו הולכים לאור האמת.
וכך, כשנכנסים לווידוי, הכנסיה לימדה כי טוב לומר לכומר כמה זמן עבר מאז הווידוי האחרון שלך. למה? בכך, אתה עוזר לו להבין את הבריאות הכללית של הנשמה שלך לא רק תוך כמה זמן מאז הווידוי האחרון שלך, אלא כמה אתה נאבק בקרב הרוחני בין הווידויים. זה עוזר לכומר בייעוץ שייתן.
שנית - וזה החשוב ביותר - יש חשיבות מכרעת לקבוע בדיוק את החטאים שביצעת, ואפילו את מספר הפעמים. מלכתחילה זה מביא לאור את העוול שנעשה, ובכך משחרר את אחיזת השטן באזור זה של חייך. אז אם אתה אומר, למשל, "ובכן, פר ', לא היה לי שבוע נהדר. כעסתי על אשתי ... "כשאתה למעשה מכה את אשתך, אז אתה לא ממש כנה בשלב זה. במקום זאת, אתה מנסה בעדינות להעמיד את עצמך באור טוב. עכשיו אתה מוסיף גאווה לרשימה שלך! לא, השאר את כל התירוצים, את כל ההגנות, ופשוט אמור, "אני כל כך מצטער, כי עשיתי את זה או את זה פעמים רבות ..." בדרך זו אתה לא משאיר מקום לשטן. חשוב מכך, הענווה שלך ברגע זה פותחת את הדרך לאהבתו ולחסדיו המרפא של אלוהים לחולל את ניסיו בנשמתך.
כאשר נאמניו של ישו שואפים להתוודות על כל החטאים שהם יכולים לזכור, הם ללא ספק מציבים את כולם לפני הרחמים האלוהיים למחילה. אך אלה שלא מצליחים לעשות זאת ומונעים חלקם ביודעין, אינם מציבים דבר לפני הטוב האלוקי לרמיסיה בתיווכו של הכהן, "כי אם האדם החולה מתבייש מכדי להראות את פצעו בפני הרופא, התרופה אינה יכולה לרפא את מה שהיא לא יודע." -קאטכיזם של הכנסייה הקתולית, נ. 1456 (ממועצת טרנט)
הווידוי המפורש של כל חטאיך אינו למען השם, אלא למען עצמך. הוא כבר מכיר את חטאיך, למעשה, הוא מכיר את החטאים שאתה אפילו לא מודע להם. זו הסיבה שבדרך כלל אני מסיים את הווידוי שלי באומרו, "אני מבקש מה 'לסלוח לי על אותם חטאים שאני לא זוכר או שאני לא מודע להם." עם זאת, לפני שתתוודה, בקש תמיד מרוח הקודש שתעזור לך לבחון מצפון בצורה טובה כדי שתהיה מוכן ותזכור כמיטב יכולתך את עבירותיך מאז ביקורך האחרון בסקרמנט.
זה אולי נשמע חוקי או אפילו מקפיד. אבל הנה הנקודה: האב יודע שבחשיפת הפצעים שלך, אתה יכול למצוא את הריפוי, החופש והשמחה שהוא רוצה שיהיה לך. למעשה, כשאתה סופר את חטאיך, האבא לא. נזכיר את הבן האובד; האב חיבק את הילד עם שובו לפני הוא התוודה לפני שהצהיר שאינו ראוי. כך גם האב השמימי רץ לחבק אותך גם כן כשאתה מתקרב לווידוי.
אז הוא קם וחזר לאביו. בעודו עוד רחוק, אביו הבחין בו והתמלא חמלה. הוא רץ לבנו, חיבק אותו ונישק אותו. (לוק 15:20)
במשל, מאפשר האב אז לבנו להתוודות על חטאו כי הבן היה צריך להתפייס מצדו. האב, שהתגבר משמחה, קרא לגלימה חדשה, סנדלים חדשים וטבעת חדשה שיונחו על אצבעו של בנו. אתה מבין, סקרמנט הפיוס לא נמצא שם כדי לגזול ממך את כבודך, אלא בדיוק כדי להשיב אותו.
אמנם אין צורך בהחלט להתוודות על חטאים וריאליים, על אותם תקלות יומיומיות, אך עם זאת, היא מומלצת בחום על ידי כנסיית האם.
ואכן הווידוי הקבוע של חטאינו הארעיים עוזר לנו לגבש את מצפוננו, להילחם נגד נטיות רעות, לתת לעצמנו להירפא על ידי המשיח ולהתקדם בחיי הרוח. על ידי קבלת תדירות גבוהה יותר באמצעות קודש זה את מתנת רחמי האב, אנו מוזמנים להיות רחמנים כפי שהוא רחום. -קאטכיזם של הכנסייה הקתולית, n. כו
בפשטות רבה, אם כך, מתוודים על הכל, חושפים את עומק נשמתכם בצער ובסכנות אמיתיים, ומניחים בצד כל ניסיון להצדיק את עצמכם.
אל תתווכח איתי על אומללותך. אתה תתן לי הנאה אם תעביר לי את כל הצרות והצער שלך. אני ארמם עליכם את אוצרות חסדי. —ישו לסנט פאוסטינה, רחמים אלוהיים בנפשי, יומן, נ. 1485
סנט אוגוסטין אמר, "ההתחלה של מעשים טובים היא וידוי של מעשים רעים. אתה עושה את האמת ובא לאור. " [1]CCC, נ. 1458 ואלוהים, הנאמן והצודק, יסלח וינקה אותך מכל מעשה עוול. הוא יחזיר אותך לעצמו כפי שעשה כשהוטבלת. והוא יאהב ויברך אותך עוד יותר, מכיוון שיש יותר שמחה בשמיים "על חוטא אחד שחוזר בתשובה מאשר מעל לתשעים ותשעה צדיקים שאין להם צורך בתשובה." [2]לוק 15: 7
סיכום וכתיבה
יש צורך לחשוף את נשמתו במלואה בווידוי כדי שאלוהים ירפא אותה במלואה.
מי שמסתיר את עבירותיו לא ישגשג, אך מי שמתוודה ועוזב אותן יזכה לרחמים. (משלי 28:13)
כדי להצטרף למארק בנסיגת התענית הזו,
לחץ על הבאנר למטה כדי הירשמו.
הדוא"ל שלך לא ישותף עם אף אחד.
הערה: מנויים רבים דיווחו לאחרונה כי אינם מקבלים יותר מיילים. בדוק את תיקיית דואר הזבל או דואר הזבל שלך כדי לוודא שהמיילים שלי לא נוחתים שם! זה בדרך כלל המקרה 99% מהמקרים. כמו כן, נסה להירשם כמנוי מחדש כאן. אם כל זה לא עוזר, פנה לספק שירותי האינטרנט שלך ובקש ממנו לאפשר אימיילים ממני.
פודקאסט של כתיבה זו להלן:
פודקאסט: שמע בחלון חדש | הורדה
