אומן לא ידוע
כי בחסד ניצלת
באמצעות אמונה ... (אפ 2: 8)
יש תהית אי פעם מדוע אנו ניצלים באמצעות "אמונה"? מדוע ישוע לא מופיע רק לעולם כשהוא מכיר שהוא פייס אותנו עם האב, וקורא לנו לחזור בתשובה? מדוע לעתים קרובות הוא נראה כל כך רחוק, כל כך בלתי ניתן למגע, בלתי מוחשי, כזה שלעתים עלינו להיאבק בספקות? מדוע הוא לא הולך שוב בינינו, מייצר ניסים רבים ונותן לנו להסתכל בעיני האהבה שלו?
התשובה היא בגלל היינו נצלב אותו שוב.
נשכח במהירות
נכון? כמה מאיתנו קראו על ניסים או ראינו אותם בעצמנו: ריפוי גופני, התערבויות בלתי מוסברות, תופעות מיסטיות, ביקורים של מלאכים או נשמות קדושות, התגלויות, חוויות חיים אחרי המוות, ניסים אוכריסטיים, או גופות קדומות של דתיים? אלוהים אפילו הקים את המתים בדורנו! דברים אלה ניתנים לאימות וניתן לצפייה בעידן המידע הזה. אבל לאחר עדים או שמיעה על הנסים האלה, האם הפסקנו לחטוא? (מכיוון שבגלל זה ישוע הגיע, כדי לסיים את כוח החטא עלינו, לשחרר אותנו כדי שנוכל להיות אנושיים מחדש באמצעות שיתוף עם השילוש הקדוש.) לא, לא. איכשהו, למרות ההוכחה המוחשית הזו של אלוהים, אנו נופלים חזרה לדרכנו הישנות או מסתתרים בפיתויים חדשים. אנו מקבלים את ההוכחה אותה אנו מחפשים ואז נשכח אותה במהרה.
בעיה מורכבת
זה קשור לטבע הנופל שלנו, לעצם הטבע של החטא. החטא ותוצאותיו מסובכים, מורכבים, ומגיעים אפילו לתחומי האלמוות באופן בו סרטן מושיט ידו במיליון גידולים דמויי זרועות אל מארחו. זה לא דבר קטן שהאדם, שנוצר בצלם אלוהים, ואז חטא. כי החטא, מעצם טבעו, מייצר מוות בנפש:
שכר החטא הוא מוות. (רומאים 6:23)
אם אנו חושבים ש"התרופה "לחטא קטנה, עלינו להסתכל רק על צלב ולראות את המחיר ששולם כדי ליישב אותנו עם אלוהים. כמו כן, ההשפעה שהייתה לחטא על הטבע האנושי שלנו הרעידה את היקום ממש. זה השחית וממשיך להשחית את האדם עד כדי כך שגם אם היה מסתכל על פני אלוהים, לאדם עדיין יש את היכולת להקשיח את לבו ולדחות את בוראו. ראוי לציון! קדושים, כמו פאוסטינה קובלסקי, היו עדים לנשמות שלמרות שעמדו לפני אלוהים לאחר מותם, חיללו אותו וקיללו אותו.
חוסר האמון הזה בטובתי פוגע בי מאוד. אם מותי לא שכנע אותך באהבה שלי, מה יעשה? ... יש נשמות שמתעבות את החסד שלי כמו גם את כל ההוכחות של אהבתי. הם לא רוצים לשמוע את קריא שלי, אלא להמשיך לתהום הגיהינום. —ישו לסנט פאוסטינה, רחמים אלוהיים בנפשי, יומן, נ. 580
פיתרון פשוט
ישוע ספג את המכה ההרסנית הזו לאנושות על עצמו על ידי נטילת עצמו על טבענו האנושי ו"ספיגת "המוות עצמו. לאחר מכן הוא גאל את הטבע שלנו בכך שהוא קם מהמתים. בתמורה לקורבן זה הוא מציע פיתרון פשוט למורכבות החטא והטבע שנפל:
מי שלא יקבל את מלכות האל כמו ילד לא ייכנס אליה. (מרקוס 10:15)
יש בהצהרה זו יותר ממה שנראה לעין. ישוע באמת אומר לנו שממלכת האל היא תעלומה, המוצעת בחופשיות, אשר יכולה להתקבל רק על ידי מי שמקבל אותה בילדותית. אמון. זה, אֱמוּנָה. הסיבה המרכזית שהאב שלח את בנו לתפוס את מקומנו על הצלב הייתה לכך להחזיר את מערכת היחסים שלנו איתו. ופשוט לראות אותו לעתים קרובות לא מספיק כדי להחזיר את החברות! ישוע, שהוא האהבה עצמה, הלך בינינו במשך שלושים ושלוש שנים, שלוש מהן שנים מאוד פומביות מלאות בסימנים מדהימים, ובכל זאת הוא נדחה. מישהו יכול לומר, "ובכן מדוע אלוהים אינו מגלה את תפארתו? לאחר מכן היינו מאמינים! " אך האם לוציפר וחסידיו המלאכיים לא הביטו באלוהים בתפארתו? ואולם אפילו הם דחו אותו מרוב גאווה! הפרושים ראו רבים מהניסים שלו ושמעו אותו מלמד, אך גם הם דחו אותו והביאו למותו.
אֱמוּנָה
חטאו של אדם מאב היה במהותו חטא נגד אמון. הם לא האמינו באלוהים כאשר אסר עליהם לאכול את פרי עץ הדעת טוב ורע. הפצע הזה נשאר בטבע האדם, בתוך בשר, וכך יהיה עד שנקבל גופים חדשים בתחיית המתים. זה מתבטא כ קונפיסיסנס שהוא רצון לחפש את התיאבון התחתון של הבשר ולא את חייו הגבוהים יותר של אלוהים. זהו ניסיון להרוות את הגעגועים הפנימיים שלנו בפירות אסורים ולא באהבה ובעיצוביו של האל.
התרופה לפצע זה שעדיין בכוחה לפתות אותנו מאלוהים היא אמונה. זו לא אמונה אינטלקטואלית גרידא בו (כי אפילו השטן מאמין באלוהים, הוא טרף חיי נצח) אלא הסכמה לאלוהים, לסדרו, לדרך אהבתו. זה אמון קודם כל שהוא אוהב אותי. שנית, היא מאמינה שבשנת 33 לספירה ישוע המשיח מת על חטאי וקם מהמתים -הוכחה של אהבה זו. שלישית, לבוש את אמונתנו במעשי אהבה, במעשים המשקפים את מי שאנחנו באמת: ילדים שנעשו בצלם אלוהים שהוא אהבה. בדרך זו - זו דרך אמונה- אנו חוזרים לידידות עם השילוש (מכיוון שאיננו פועלים עוד כנגד עיצוביו, "סדר האהבה"), ולמעשה, גדלנו עם ישו לשמיים כדי להשתתף בחייו האלוהיים לנצח נצחים .
כי אנחנו עבודת היד שלו, שנוצרנו במשיח ישוע למען העבודות הטובות שאלוהים הכין מראש, כדי שנחיה בהן. (אפ 2: 8. 10)
אם ישוע היה הולך בינינו בדור הזה, היינו צולבים אותו מחדש. רק על ידי האמונה אנו ניצלים, מתנקים מחטאינו והופכים חדשים ... ניצלנו ביחסים של אהבה ואמון.
ואז ... נראה אותו פנים אל פנים.
האם תתמוך בעבודתי השנה?
יתברך ותודה.
לנסוע עם מארק ב אל האני עכשיו Word,
לחץ על הבאנר למטה כדי הירשמו.
הדוא"ל שלך לא ישותף עם אף אחד.
