סערת הבלבול

"אתה אור העולם" (מט 5: 14)

 

AS אני מנסה להכות לך את הכתיבה היום, אני מודה, הייתי צריך להתחיל מחדש מספר פעמים. הסיבה היא ש סערת הפחד לפקפק באלוהים ובהבטחותיו, סערת הפיתויים לפנות לפתרונות וביטחון עולמיים, ו סערת החלוקה שזרע שיפוטים וחשדות בלבם של אנשים ... פירושו שרבים מאבדים את יכולתם לבטוח כשהם נבלעים במערבולת של בלבול. וכך, אני מבקש ממך לשאת איתי, להיות סבלני כיוון שגם אני קוטף את האבק והפסולת מעיניי (זה נורא סוער כאן על הקיר!). שם is דרך דרך זה סערת בלבול, אבל זה ידרוש את אמונך - לא בי - אלא בישוע, ואת הארון שהוא מספק. יש דברים מכריעים ופרקטיים שאתייחס אליהם. אבל ראשית, כמה "מילים עכשיו" על הרגע הנוכחי ועל התמונה הגדולה ...

 

הסערה"

איפה המילה הזו “סטורם”שאני משתמש בא ממנו? לפני שנים רבות נסעתי לרכב בארץ להתפלל ולצפות בשקיעה. הייתה סערת רעמים שנוצרה באופק, ובלבי הרגשתי שאלוהים אומר כי "סערה גדולה, כמו הוריקן שבא על האנושות."לא היה לי מושג מה זה אומר. אבל בעשור האחרון כשהאלוהים הוביל אותי לכתבי האפיפיורים (ראה מדוע האפיפיורים לא צועקים?אבות הכנסייה (ראה האב הקדוש היקר ... הוא בא!), ומילותיה של גבירתנו המשקפות ומהדהדות את הראשונה, החלה להתגלות תמונה ברורה: אנו נכנסים לכאורה ל"תעלת הלידה "לעבודה קשה, שתפנה את מקומה לאביב חדש בכנסייה. כמובן ששמעת את סנט ג'ון פאולוס השני אומר את הדבר הזה ממש.

... כשפנו את עינינו לעתיד, אנו מחכים בביטחון לשחרו של יום חדש ... "שומרים, מה עם הלילה?" (יש 'כ"א, יא), ואנחנו שומעים את התשובה: "הארק, שומריכם מרימים את קולם, הם שרים יחד משמחה: כי הם רואים את שובו של יהוה לציון בעין בעין" .... עדם הנדיב בכל פינות כדור הארץ מכריז: "ככל שמתקרב האלף השלישי של הגאולה, אלוהים מכין אביב גדול לנצרות ואנחנו כבר יכולים לראות את הסימנים הראשונים שלה." ש מרי, כוכב הבוקר, תעזור לנו לומר בלהט חדש ומתמיד את ה"כן "שלנו לתכניתו של האב לישועה, שכל העמים והלשונות יראו את תפארתו. - האפיפיור ג'ון פאולוס השני, מסר ליום ראשון השליחות העולמי, 9, 24 באוקטובר 1999; www.vatican.va

מעולם לא ציטטתי את הדברים הבאים מאת גבירתנו, אך זהו הד לדבריו של יוחנן פאולוס השני:

על מנת לשחרר גברים משעבוד לכפירות אלה, מי שאהבת הרחמים של הבן הקדוש ביותר שלי קבע לביצוע השיקום, יזדקקו לכוח רב של רצון, קביעות, חיל וביטחון באלוהים. כדי לבחון אמונה וביטחון זה של צדיקים, יהיו מקרים שבהם הכל נראה אבוד ומשותק. זו, אם כן, תהיה ההתחלה המאושרת של השיקום המלא. - גברתנו להצלחה טובה לאם הנכבדה מריאנה דה ז'ס טורס, בחג הטהרה, 1634; עיין מסירה קתולית. org

לכן, למרות שהמסר הזה מקווה להפליא, עלינו גם להכיר באומץ שלפני האביב, יש חורף; לפני עלות השחר, יש לילה; ולפני השיקום, יש גוסס. זו הסיבה שלא היססתי כ"שומר "- לקחת את" הסיכון "שאפשר לומר - לדבר על" הלילה "הזה, כי אפילו האמת הזו" תשחרר אותנו ". אלו שמוכנים לסערה נוטים יותר לשרוד מאשר אלו שההוריקן תופס בהפתעה. הרוחות העזות יהיו מבטילות פחות מהסיבה שהייתה צפוי.

אמרתי לך את זה כדי שלא תיפול ... אמרתי לך את זה כדי שכשעתם תגיע תזכרי שאמרתי לך. (יוחנן 16: 1, 4)

 

סטורמה בכנסייה

בשעה זו יש מערבולת גדולה של בלבול בכנסיה כפרשנויות שונות של הכנסת על המשפחה ומסמך הסיכום שלה אמוריס לטיטיה להמשיך לעורר מחלוקת, פילוג וסתירה. אנשים רבים מתחילים להרגיש "אבוד ומשותק." הפרשנות של מי אתה מאמין? אחרי מה אני עוקב? האב לוצ'יה מפטימה דיבר של זמן של בלבול שבא, "חוסר התמצאות שטנית" כלשונה. ישוע הסביר מדוע לעובדת האל לואיזה פיקארטה:

עכשיו הגענו לאלפיים השנה השלישית, ותהיה התחדשות שלישית. זו הסיבה לבלבול הכללי, שאינו אלא הכנה לחידוש השלישי. אם בהתחדשות השנייה גיליתי את מה שהאנושיות שלי עשתה וסבלתי, ומעט מאוד ממה שהאלוקות שלי השיגה, עכשיו, בהתחדשות השלישית הזו, אחרי שהאדמה תטוהר וחלק גדול מהדור הנוכחי יושמד ... אני אשיג התחדשות זו על ידי גילוי מה שעשתה האלוהות שלי באנושיותי. - יומני XII, 29 בינואר 1919; מ מתנת החיים ברצון האלוקיהכומר ג'וזף יאנוצי, הערת שוליים נ. 406

אני זוכר שוב איך במשך כשבועיים בשנת 2013, לאחר שהתפטר האפיפיור בנדיקטוס ה -XNUMX, חשתי שוב ושוב בלבי את האדון אומר, "אתה נכנס כעת לתקופות מסוכנות ומבלבלות. " ובכן, ארבע שנים אחר כך, הנה אנחנו. פתאום המטאפורה של "הוריקןהגיוני לחלוטין כעלבונות, סתירות, האשמות, פשרות, אי הבנות ופסקי דין חולפים על פנינו כמו פסולת סופה חזקה. המילה "סכיזם" נלחשת בפינות חשוכות כשאנחנו מתחילים לראות בגלוי "קרדינלים המתנגדים לקרדינלים, בישופים נגד בישופים." ^[1]גבירתנו מאקיטה, 1973 אין זה סוד שהותקפתי באכזריות על ידי קתולים "שמרניים" אפילו על כך שציטטתי בכלל את האפיפיור פרנסיסקוס (גם אם מדובר בהוראה קתולית לגמרי). זהו סימן מטריד, שכן כמו שישוע אמר ...

... אם בית מחולק כנגד עצמו, אותו בית לא יוכל לעמוד. (מרקוס 3:25)

 

סטורם בחברה

יש גם מערבולת אדירה של בלבול בחברה ככלל כשהחלוקה בין אור לחושך הופכת מוגדרת יותר, עמדות התקשות.

מגזרים עצומים של החברה מבולבלים מה נכון ומה לא נכון ... —פופ ג'והן פול השני, צ'רי קריק סטייט פארק הומילי, דנוור, קולורדו, 1993

העולם מתחלק במהירות לשני מחנות, חבריו של אנטי-ישו ואחוותו של ישו. הקווים בין שני אלה מתווים. כמה זמן הקרב לא ידוע לנו; אם חרבות לא יצטרכו להתעטף איננו יודעים; האם יהיה צורך לשפוך דם איננו יודעים; אם זה יהיה סכסוך מזוין שאנחנו לא יודעים. אבל בסכסוך בין אמת לחושך, האמת לא יכולה להפסיד. - הבישוף פולטון ג'ון שין, DD (1895-1979)

בתוך חצי דור, העולם זנח במהירות את ההיגיון ואת התבונה, שכן "בשם האהבה" הסיבות הביולוגיות, הסוציולוגיות והמוסריות להגנת הנישואין בין זכר לנקבה כמעט הושמדו. ועם ביטול הקונצנזוס המוסרי הזה, ההבנה על אופי המין והמגדר הועלה כאשר ילדי בית הספר מלמדים כעת שמגדר הוא דבר שאתה קובע, ולא הביולוגיה שלך. איזה בלגן מבולבל, והסיבה שהאפיפיור בנדיקט אמר כי "עתיד העולם נמצא בסיכון" בגלל "ליקוי חכמה". ^[2]השווה בערב מה יכול להיות "מבולבל מבחינה שטנית" יותר ממאות אלפי נשים שצעדו ברחבי העולם בסוף השבוע האחרון למען "זכויות נשים" - כלומר. הזכות להשמיד את הילד ברחם?

 

האשליה החזקה

יש משהו מוזר בבחירות שעברו בארצות הברית ובתגובה המוזרה, הרגשית ולעתים קרובות גסה וחסרת היגיון שהיא עוררה. זה חורג מחלוקת פוליטית גרידא. אנו רואים גם כאן, אני מאמין, את "האשליה החזקה" שעליה דיבר סנט פול בשני סלוניקים.

אלוהים שולח להם כוח מתעתע כדי שיאמינו בשקר, כדי לגנות את כל מי שלא האמין לאמת אבל אישר מעשה עוול. (ת''ס ב ': 2-2)

הדברים האמיתיים כל כך עצובים, עד שאפשר לומר שאירועים כאלה מבשרים על "תחילת הצער", כלומר על אלה שיובא על ידי איש החטא, "שמורם מעל כל מה שנקרא אלוהים או סוגדים לו " (2 תז '2: 4). —אפיפיור פיוס X, מגדל מיזרנטיסימוס, מכתב אנציקליים על השילוב ללב הקדוש, 8 במאי 1928; www.vatican.va

אשליה זו הולכת ומתגבשת לאט לאט מאז לידת ה הארה לפני למעלה מ -400 שנה, ^[3]השווה חי את ספר ההתגלות בהדרגה להפוך את הרע לטוב, וטוב, רע.

בהתחשב במצב כה חמור, אנו זקוקים כעת יותר מתמיד לאומץ להסתכל לאמת בעיניים ולקרוא לדברים בשמם הראוי, מבלי להיכנע לפשרות נוחות או לפיתוי של הונאה עצמית. בהקשר זה, נזיפתו של הנביא היא פשוטה ביותר: "אוי למי שקורא לרע טוב ורע טוב, שמציב חושך לאור ואור לחושך" (יש 5:20). - האפיפיור ג'ון פאולוס השני, אוונגליום ויטה, "בשורת החיים", נ. 58

אז יותר מתמיד, עלינו להישאר "מפוכחים וערניים" מכיוון ש"דיקטטורה זו של רלטיביזם מוסרי "הולכת וגדלה באופן בינלאומי, ולהבין שבסופו של דבר עסקינן בסופיסטיות דמוניות שעליהן יתגבר רק גרייס. (מי שחושב שבחירתו של דונלד טראמפ פתאום סיים את הסערה צריך להרחיב את האופק שלהם מעבר לוושינגטון ולהבין שהסערה איננה אמריקאית, אלא סוגרת את העולם כולו. אם כבר, האנטי כנסייתית, נגד הבשורה) כוחות צוברים יותר כוח, נחישות ותעוזה ...).

וכך, אני הולך לחפור בארכיונים ולפרסם מחדש כמה דרכים מכריעות והכרחיות להשגת החסד הדרוש לנו בשעה זו - תרופת נגד סערת הבלבול. התרופה הראשונה היא למעשה מה שקראתם זה עתה ... רק לדעת מה קורה, ומה מגיע.

בני עמי מתים מחוסר ידע! ... אמרתי לך זאת כדי שלא תיפול ... (הושע 4: 6; יוחנן 16: 1)

 

 

קריאה קשורה

הבלבול הגדול

מות ההיגיון

מות ההיגיון - חלק ב '

 

האם תתמוך בעבודתי השנה?
יתברך ותודה.

לנסוע עם מארק ב אל האני עכשיו Word,
לחץ על הבאנר למטה כדי הירשמו.
הדוא"ל שלך לא ישותף עם אף אחד.