על היציאה מבבל

הוא ימלוך, by טיאנה (מאלט) וויליאמס

 

הבוקר כשהתעוררתי, "המילה עכשיו" על ליבי הייתה למצוא כתב מהעבר על "יציאה מבבל". מצאתי את זה, שפורסם לראשונה לפני שלוש שנים בדיוק ב -4 באוקטובר 2017! המילים בזה הן כל מה שעומד על ליבי בשעה זו, כולל כתבי הקודש הפותחים מירמיהו. עדכנתי את זה בקישורים הנוכחיים. אני מתפלל שזה יהיה מבחינתך מרגיע, מרגיע ומאתגר כמו שזה מבחינתי ביום ראשון הבוקר ... זכור שאתה אהוב.

 

שם הם זמנים שדברי ירמיהו מנקבים את נפשי כאילו הם שלי. השבוע הזה הוא אחד מאותם זמנים. 

בכל פעם שאני מדבר, אני חייב לצעוק, אלימות וזעם אני מכריז; דבר ה 'הביא לי חרפה ולעג כל היום. אני אומר שלא אזכיר אותו, אני כבר לא אדבר בשמו. אבל אז כאילו האש בוערת בלבי, כלואה בעצמותי; אני מתעייף להתאפק, אני לא יכול! (ירמיהו 20: 7-9) 

אם יש לך לב כלשהו, ​​אז גם אתה מסתחרר בעקבות האירועים שמתרחשים בכל רחבי העולם. השיטפון הנורא באסיה שגרם לאלפי הרוגים ... הניקוי האתני במזרח התיכון ... ההוריקנים באוקיינוס ​​האטלנטי ... האיום הממשמש ובא בקוריאה ... פיגועי הטרור (והתפרעויות) בצפון אמריקה ובאירופה. האם המילים המופיעות בסוף ספר ההתגלות - ספר שנראה שאנחנו חיים בזמן אמת - אינן מקבלות דחיפות מחודשת?

הרוח והכלה אומרים "בוא". תן לשומע לומר "בוא." מי שצמא יתייצב, ומי שרוצה בכך יקבל את מתנת המים המעניקים חיים ... בוא אדוני ישוע! (Rev 22:17, 20)

זה כאילו סנט ג'ון ציפה את הכמיהה והצמא אמת, יופי וטוב שבסופו של דבר יתגבר על דור העתיד שיש לו "החליפו את אמת האלוהים בשקר והעריצו וסגדו את היצור ולא את היוצר." [1]רומא 1: 25 ובכל זאת, כפי שרמזתי הטיסנות הגרועה ביותרזו רק ההתחלה של הקשיים שהשמיים הזהירו זה מכבר שהאנושות הזו תצורף כתוצאה מדחיית ישוע המשיח ובשורתו. אנחנו עושים את זה לעצמנו! שכן הבשורה איננה איזו אידאולוגיה מקסימה, פילוסופיה נוספת בקרב רבים. במקום זאת, זו המפה האלוהית שמספק הבורא להוביל את בריאתו מכוח החטא והמוות לחירות. זה אמיתי! זה לא פיקציה! גן עדן אמיתי! הגיהינום אמיתי! מלאכים והשדים אמיתיים! כמה עוד דור זה צריך לראות את פני הרוע לפני שאנחנו משפילים את עצמנו וקוראים לאלוהים, "ישוע עזור לנו! ישוע הציל אותנו! אנחנו באמת זקוקים לך! ”? 

עצוב לומר, הרבה יותר. 

 

באבילון קורס

מה שאנו עדים לו, אחים ואחיות, הוא תחילתה של קריסת בבל, שהאפיפיור בנדיקטוס מסביר שהיא ...

... סמל הערים הגדולות בעולם ללא דתות ... שום הנאה לא מספיקה אי פעם, והעודף של הטעיית שיכרון הופך לאלימות שקורעת אזורים שלמים - וכל זאת בשם אי הבנה גורלית של חופש שמערערת את חירותו של האדם ובסופו של דבר הורסת אותו. - POPE BENEDICT XVI, לרגל ברכות חג המולד, 20 בדצמבר 2010; http://www.vatican.va/

In מסתורין בבל, נפילת מסתורין בבלהקריסה הקרובה של אמריקה), הסברתי את ההיסטוריה המורכבת של אמריקה ואת תפקידה במרכז תוכנית שטנית לחתר את הנצרות ואת ריבונות האומות. דרך "דמוקרטיות נאורות" שם היה מפיץ אתאיזם מעשי וחומרנות - "טעויות של רוסיה"- כפי שקראה להם גבירתנו מפטימה. הפירות היו דומים לבבל, כמתואר בהתגלות:

זה הפך למקום מגורים של שדים, לרדוף כל רוח גסה, לרדוף של כל ציפור גסה ושונאת; כי כל העמים שתו את יין תשוקתה הטמאה, ומלכי הארץ ערכו עמה זנות, וסוחרי הארץ התעשרו בעושר חסרונה. (Rev 18: 2-3)

באיזו תדירות, כאשר דיקטטורים מושלכים או מקורבים חולקים את סיפוריהם, אנו מוצאים כי, רחוק משנאה מהתרבות המערבית לטענתם, מנהיגים מושחתים אלה ביצעו בה זנות! יש להם ייבאה את המטריאליזם, הפורנוגרפיה, הזריזות והחמדנות.

אבל מה איתנו? מה איתך ואותי? האם אנו עוקבים אחר מלך המלכים, או שאנו שותים גם את יין התשוקה הטמאה המציף בכל רחוב ובית באמצעות האינטרנט - ה- "דמות החיה"?

"סימני הזמנים" דורשים בחינה מצפונית של כל אחד מאיתנו, מהבישוף ועד הדיוט. אלה זמנים רציניים שדורשים תגובה רצינית - ולא חרד ותגובה מפחדת - אך תגובה כנה, צנועה ובוטחת. כי זה מה שאלוהים אומר לנו שחיים בצילה של בבל בשעה מאוחרת זו:

צא ממנה, עמי, כדי לא לקחת חלק בחטאותיה ולקבל חלק במכותיה, כי חטאותיה נערמים לשמיים, ואלוהים זוכר את פשעיה. (Rev 18: 4-5)

אלוהים זוכר את פשעיה מהסיבה שבבל היא לֹא חוזרים בתשובה עליהם. 

האל רחום וחנון, איטי לכעס ושופע אהבה איתנה ... ככל שמזרח הוא ממערב, עד כדי כך הוא מסיר את עבירותינו מאיתנו. (תהילים 103: 8-12)

חטאינו מוסרים כשאנחנו חוזרים בתשובה, זה! אחרת, הצדק דורש מאלוהים לתת דין וחשבון על הרשעים זעקת העניים. וכמה קול זה נעשה חזק! 

 

פונה פנימה

ישו אמר, 

מי שמאמין בי, כמו שאומר הכתוב: 'נהרות מים חיים יזרמו מתוכו'. (יוחנן 7:38)

חלקם כתבו, תוהים וקוראים: "מתי כל ההרס הזה יסתיים? מתי נמצא מנוחה? " התשובה היא שזה ייגמר מתי גברים שתו את מלאת חוסר הציות:[2]השווה מלא החטא: הרע חייב להתיש את עצמו

קח את כוס היין הקצף הזה מידי, ושתה אותו כל הגויים אליהם אשלח אליך. הם ישתו ויתעוותו וישגעו מפני חרב אשלח בתוכם. (ירמיהו 25: 15-16)

ועדיין, האם האב אינו מציע לאנושות כוס רחמים בכל יום ויום על מזבחות הכנסיות שלנו? שם, ישוע עושה את עצמו נוכח בפנינו, גוף, נשמה ואלוהות כסימן לאהבתו, רחמיו ורצונו ליישב בין האנושות, אפילו עדיין. אפילו עכשיו! שם, באלפי הכנסיות הריקות בעיקר במערב, מאחורי צעיף המשכן, ישוע זועק. "אני צמא!" [3]ג'ון 19: 28

אני צמא. אני צמא לישועת הנשמות. עזור לי, בתי, להציל נפשות. הצטרף לסבל שלך לתשוקה שלי והציע אותם לאב השמימי עבור חוטאים. —ישו לסנט פאוסטינה, רחמים אלוהיים בנפשי, יְוֹמָן; נ. 1032

האם אתה מבין מדוע אני כותב לך היום, לאחר השבועיים האחרונים שבהם התמקדתי ב- לַחֲצוֹת? ישוע זקוק לסבל ולקורבנות שלך יותר מתמיד למען האנושות הענייה הזו. אך כיצד נוכל לתת לישו כל דבר אלא אם כן אנו נמצאים באמת באיחוד עמו? אלא אם כן יש לנו בעצמנו "צא מבבל"? 

מי שיישאר בי ואני בו יישא פרי רב, כי בלעדי אתה לא יכול לעשות כלום. (יוחנן 15: 5)

אך היכן רבים מאיתנו נשארים? לאיזה גפן אנו מושתלים - ישו, או הטלפונים החכמים שלנו? או כפי שניסח זאת קדוש אחד, "מה, כריסטיאן, אתה עושה בזמנך?" עבור רבים מגיעים בכפייה לטכנולוגיה בהפסקה הקלה ביותר ביום; הם מדפדפים בפייסבוק ובאינסטגרם ומחפשים מישהו שימלא את השתיקה; הם סורקים את הטלוויזיה בתקווה שמשהו יפחית את השעמום שלהם; הם גולשים באינטרנט כדי למצוא את הסנסציוני, את המין או את הדברים, ומנסים לרפא את הכאב נשמתם לשלום .... אבל כל זה לא יכול לספק את נהר המים החיים שעליו דיבר ישוע ... שכן שלו הוא שלום "העולם הזה לא יכול לתת." [4]עיין יוחנן 14:27  רק כשאנחנו מגיעים אליו "כמו ילדים קטנים" בציות, בתפילה, בסקרמנטים, אפילו נתחיל להיות כלי מים חיים עבור העולם. עלינו לשתות מהבאר לפני שנדע מה אנו נותנים.

 

אזהרות רחמניות

כן, כתיבה זו היא אזהרה! אנו רואים כעת אירועים נערמים זה בזה כמו תאונת רכבת ... כפי שישוע אמר שהם היו עושים, על פי רואה אמריקני אחד:

עמי, הפעם של הבלבול רק יתרבה. כשהסימנים מתחילים לצאת כמו מכוניות קופסא, דעו שהבלבול רק יתרבה איתו. לְהִתְפַּלֵל! התפלל ילדים יקרים. תפילה היא מה שישמור עליכם חזק ויאפשר לכם את החסד להגן על האמת ולהתמיד בזמנים אלו של ניסויים וסבל. —ישוע לכאורה לג׳ניפר; 11 בנובמבר 2005; wordfromjesus.com

אפילו אני צריך למנוע את עיניי מכל ה"אלימות והזעם "שאני רואה מהפוסט הקטן שלי על הקיר, אחרת זה יחנק את השלום שלי! ישוע אמר לנו לשמור על אותות הזמנים, כן, אבל הוא גם אמר:

שעון ולהתפלל שלא תוכלו לעבור את הבדיקה. הרוח מוכנה אך הבשר חלש. (מרקוס 14:38)

עלינו להתפלל! עלינו להפסיק להסתכל כל כך הרבה כלפי חוץ אל מבול הזוהמה וההרס, שהשטן פולט על העולם, ולהסתכל פנימה למקום בו שוכנת השילוש הקדוש. התבונן בישוע, לא ברשע. עלינו ללכת לאן שמצפה לנו שלום, חסד וריפוי, אפילו בעוד הרס בשפע. וישוע נמצא גם בהלכת הקודש וגם בלב המאמינים. 

בחנו את עצמכם כדי לראות האם אתם חיים באמונה. בדקו את עצמכם. האם אינך מבין שישוע המשיח בך? אלא אם כן, כמובן, נכשלת במבחן. (2 קור ’13: 5)

מכיוון שיש לך את יהוה למפלטך ואתה עשית את עליתך למעוז שלך, שום רע לא יפקוד אותך, שום צרה תתקרב לאוהלך. (ראה תהילים 91)

שם, במקלט של נוכחות אלוהים, הוא רוצה לרחוץ אותך בריפוי, כוח ועוצמה לזמנים אלה.

הידיעה כיצד להמתין, תוך כדי סבלנות בסבלנות, נחוצה על מנת שהמאמין יוכל "לקבל את המובטח" (עב 10:36) - האפיפיור בנדיקט ה -XNUMX, אנציקל ספ סלבי (נשמר בתקווה), נ. 8

איך נחכה? להתפלל, להתפלל, להתפלל. תפילה היא המתנה רוחנית; המתנה רוחנית היא אמונה; והאמונה מזיזה הרים.

השעה מאוחרת, והזמן לצאת מבבל הוא עַכשָׁיו, שכן קירותיה מתחילים לקרוס.  

ההיסטוריה, למעשה, אינה לבדה בידי כוחות אפלים, מקריות או בחירות אנושיות. על רקע שחרורן של אנרגיות רעות, שיבושו השטני של השטן, והופעתם של כל כך הרבה מכות ורעות, קם האדון, פוסק עליון של אירועים היסטוריים. הוא מוביל את ההיסטוריה בחוכמה לעבר שחר השמים החדשים והארץ החדשה, המושר בחלק האחרון של הספר בדמותה של ירושלים החדשה. (ראה התגלות 21-22). —אפיפי בנדיט ה -XNUMX קהל כללימאי 11, 2005

 

קריאה קשורה

המהפכה הנגדית

נסיגה בתפילה: כאן

 

תברך אותך ותודה לך על
תמיכה במשרד זה.

 

לנסוע עם מארק ב אל האני עכשיו Word,
לחץ על הבאנר למטה כדי הירשמו.
הדוא"ל שלך לא ישותף עם אף אחד.

 

הדפסה, PDF & דוא"ל

הערות שוליים

הערות שוליים
1 רומא 1: 25
2 השווה מלא החטא: הרע חייב להתיש את עצמו
3 ג'ון 19: 28
4 עיין יוחנן 14:27
פורסם ב עמוד הבית, הניסיונות הגדולים.