ג'סטין הצודק

ג'סטין טרודו במצעד הגאווה הגאה, ונקובר, 2016; בן נלמס / רויטרס

 

הִיסטוֹרִיָה מראה שכאשר גברים או נשים שואפים להנהגה של מדינה, הם כמעט תמיד מגיעים עם אידיאולוגיה- ושואפים לעזוב עם א מורשה. מעטים הם רק מנהלים בלבד. בין אם הם ולדימיר לנין, הוגו צ'אבס, פידל קסטרו, מרגרט תאצ'ר, רונלד רייגן, אדולף היטלר, מאו טדונג, דונלד טראמפ, קים יונג-און או אנג'לה מרקל; בין אם הם משמאל או מימין, אתאיסט או נוצרי, אכזרי או פסיבי - הם מתכוונים להשאיר את חותמם בספרי ההיסטוריה, לטוב ולרע (תמיד חושבים שזה "לטובה", כמובן). שאיפה יכולה להיות ברכה או קללה. 

ג'סטין טרודו, ראש ממשלת קנדה, אינו יוצא מן הכלל. במנהיג הצעיר והסרוג הזה אנו רואים שההיסטוריה חוזרת על עצמה שוב: אידיאולוג חזק מצא את התנאים המושלמים לזרוע, להשקות ולקצור את השקפת עולמו כמעט בבת אחת. רק דיקטטורים בודדים במאה האחרונה היו כל כך "ברי מזל". לנין, היטלר, קסטרו, צ'אבס ... הם הוענקו את הפגיעות של אומתם על מגש. במקרה של קנדה, זו האדמה הפורייה של רלטיביזם מוסרי שטופח על ידי כמורה שקטה בעיקר, הדיוטות חלשות מבחינה מוסרית ומפוזרת בדשן של תקינות פוליטית.

לא פלא שטרודו שיבח בפומבי את "הדיקטטורה של סין" והתחזיר לפידל קסטרו.[1]השווה לא קנדה שלי, מר טרודו אותם גברים קיבלו את "המתנה" שהקנדים העניקו למעשה לטרודו: מספיק פסיביות ליישום המשטר שלהם. מה בסופו של דבר הם השיגו באמצעות מגפיים וכוח, טרודו עשה באמצעות דמוקרטיה ואופוזיציה חלשה. רק בשנתיים קצרות הוא הניח את הבסיס למדינה טוטליטרית במדינה שהייתה פעם "הצפון האמיתי החזק והחופשי". הוא אסר על כל מי שתומך בחיים לשלוט במפלגתו. הוא חיזק את ה"נישואין "והטרנסג'נדריות ההומוסקסואלים כ"ערכים קנדיים", תוך שהוא משתמש במיליוני דולרי מס לצורך "קולוניזציה אידאולוגית" בחו"ל. ועכשיו הוא מחזיק מענקים לתוכניות סטודנטים בקיץ לכל מעסיק שלא חותם תחילה על "עדות" לפיה הם מסכימים עם הפלות ו"זכויות "טרנסג'נדריות.[2]השווה LifeSiteNews.com התמרון האחרון הזה הוא פגיעה כה נועזת באמנת הזכויות הקנדית ובחופש הדת, עד שאפשר היה ממש לשמוע את ההתנשמות הקולקטיבית מההיבריס של טרודו. במהלך חג המולד, קנדים חרוצים, יצרניים ונאמנים יחליפו מבטים מודאגים מכיוון שהם תוהים כמה זמן יש להם לפני ש"משטרת המחשבה "ממש תגיע לדפוק בדלת. 

יש ממש הערצה שיש לי לסין מכיוון שהדיקטטורה הבסיסית שלהם מאפשרת להם להפוך את כלכלתם ממש בגרוש ... שיש דיקטטורה שבה תוכלו לעשות כל מה שרציתם, שנראה לי די מעניין. - ג'וסטין טרודו, פוסט הלאומי8 בנובמבר, 2013

 

לקראת טוטאליזם

אם הרעיון של "משטרת מחשבה" נשמע כמו הגזמה, זה קורה כשאנחנו מדברים באותה סין שטרודו העריץ בגלוי. על פי סוכנות הידיעות AP ...

... אלפים - אולי עשרות אלפי אנשים - הועברו ללא משפט למחנות מעצר חשאיים בגין פשעים פוליטיים לכאורה שנעים בין מחשבות קיצוניות לבין נסיעה או לימודים בחו"ל בלבד. ההיעלמויות ההמוניות, החל מהשנה האחרונה, הן חלק ממאמץ גורף של הרשויות הסיניות להשתמש במעצרים ובמעקב מבוסס נתונים בכדי להטיל מדינת משטרה דיגיטלית ... הממשלה כינה את תוכנית המעצר שלה כ"הכשרה מקצועית ", אך העיקרית שלה נראה שהמטרה היא אינדוקטרינציה.  - "מדינת המשטרה הדיגיטלית מכבילה את המיעוט הסיני", גרי שי; 17 בדצמבר 2017; apnews.com

בשנת 1993, כשהוא מדבר עם מאות אלפי צעירים קתולים מכל רחבי העולם - כלומר לדורו של טרודו - הזהיר האפיפיור יוחנן פאולוס השני כי חופשם עתיד להתקוף ישירות, מילה נבואית שמתגשמת עוד לפני שלנו עיניים:

'העולם המופלא הזה - כל כך אהוב על ידי האב, עד שהוא שלח את בנו היחיד להצלתו - הוא התיאטרון של קרב בלתי פוסק שמתנהל על כבודנו וזהותנו כיצורים חופשיים ורוחניים. מאבק זה מקביל למאבק האפוקליפטי המתואר ב [התגלות 12]. מאבקי מוות נגד החיים: "תרבות מוות" מבקשת לכפות את עצמה על הרצון שלנו לחיות, ולחיות במלואם. יש הדוחים את אור החיים ומעדיפים את "מעשי החושך חסרי הפרי" (Ef 5:11). הקציר שלהם הוא עוול, אפליה, ניצול, הונאה, אלימות. בכל עידן, מדד להצלחתם לכאורה הוא מותם של התמימים. במאה שלנו, כמו בשום זמן אחר בהיסטוריה, "התרבות של מוות "הניח צורה חברתית ומוסדית של חוקיות שמצדיקה את הפשעים הנוראיים ביותר נגד האנושות: רצח עם," פתרונות סופיים "," טיהורים אתניים "ו"לקיחת חיים אנושית של בני אדם עוד לפני שנולדו, או לפני שהם מגיעים לנקודת המוות הטבעית "... מגזרים עצומים בחברה מבולבלים מה נכון ומה לא נכון, והם נתונים לחסדיהם של בעלי הכוח" ליצור "דעה ולכפות אותה על אחרים. - הומילי, צ'רי קריק סטייט פארק הומילי, דנבר, קולורדו, 15 באוגוסט 1993; Vatican.va

אבל אם ההיסטוריה הראתה משהו, זה לא משנה עד כמה המדינה יכולה להיות חזקה או משכנעת בכפות את דעתה על אחרים, אם היא אינה מושרשת באמת, היא תמיד תמיד קורסת. כמו בית הבנוי על חול. או כמו גדות נהר שבסופו של דבר נכשלות כששטף האור והצדק עובר. זה יהיה כך גם עם משטרו של טרודו, גם אם הוא, ביורשיו, יימשך עשרות שנים. בסופו של דבר, האמת תגבר.

במקרה זה, האמת היא הטבע עצמו. 

 

טבע הדברים

לפני יום, עם חיוך ערמומי שנכתב על פניו, אמר בן הארבע עשרה שלי: "אבא, אני רוצה להזדהות כבן שמונה עשרה - כדי שאוכל לשתות." הוא צוחק. אבל שיחקתי יחד. 

"הנה הבעיה, ילד חמוד. למרות שאתה מרגיש שאתה בן שמונה-עשרה, מבחינה ביולוגית, אתה בן ארבע-עשרה. אין שום דבר בעולם שיכול לשנות את זה; זה בלתי אפשרי מבחינה ביולוגית. " הצצתי על ילדתי ​​בן השבע עשרה שידע לאן זה הולך. לא יכולתי לעמוד בפני הזדמנות ההוראה. "כך גם, גם אם אתה מזדהה כאישה, הביולוגיה שלך אומרת לך שאתה גבר. אין שום דבר שיכול לשנות את זה, לא משנה איך אתה מרגיש. ” או שיש? 

יש סיפור "חדשות" שמופץ של אישה איראנית שרצתה להיראות כמו אנג'לינה ג'ולי. לפי הדיווחים, לאחר מספר ניתוחים ואלפי דולרים, האישה המסכנה הזו כמעט לא דומה לאדם. היא לא ג'ולי יותר ממה שהייתה לפני הניתוח הראשון שלה. בעוד שהסיפור שנוי במחלוקת (פוטושופ?), ישנם אנשים מתועדים אחרים שהוציאו הון בניסיון להפוך ל"קן "ו"ברבי", אלביס, או מישהו אחר באמצעות ניתוחים מרובים.


כך גם, הרבה נער או ילדה, גבר או אישה, השתמשו בסכין של מנתח על מנת "לשנות" את מינו. אך בסופו של יום, גופם החתוך, התפור והכי מושחת בעצם אינו משנה מציאות ביולוגית: הם נותרים זכר או נקבה - הכרומוזום הוא מעבר לסכין. 

כך עולה שאלת האתיקה, ובמיוחד הטכנולוגיה וההתקדמות. גם אם האדם יכול לייצר פצצה גרעינית, עליו לעשות זאת? גם אם נוכל לשנות את מזג האוויר, עלינו לעשות זאת? גם אם נוכל לייצר רובוטים שעובדים פי מאה מהר יותר ויעיל יותר מאדם, האם עלינו לעשות זאת? למרות שאנחנו יכולים לשנות גנטית את האוכל שלנו, האם כדאי לנו? למרות שאנחנו יכולים לשכפל בני אדם, האם כדאי לנו? וגם אם נוכל לעבוד מחדש על הצנרת של אדם שידמה למין השני, האם עלינו לעשות זאת? 

החשכה שמהווה איום ממשי על האנושות, אחרי הכל, היא העובדה שהוא יכול לראות ולחקור חומר מוחשי דברים, אבל לא יכול לראות לאן העולם הולך או מאיפה הוא בא, לאן החיים שלנו הולכים, מה טוב ומה רע. החושך העוטף את אלוהים ומטשטש ערכים הוא האיום האמיתי על קיומנו ועל העולם בכלל. אם אלוהים וערכים מוסריים, ההבדל בין טוב לרע, נשארים בחושך, אזי כל ה"אורות "האחרים, שמציבים הישגים טכניים מדהימים כל כך בהישג ידנו, אינם רק התקדמות אלא גם סכנות שמסכנות אותנו ואת העולם.. —POPE BENEDICT XVI, חג הפסחא משמרת ההדרכה, 7 באפריל 2012

"הסיכון" הוא שכשאנחנו מאבדים את האנושיות האובייקטיבית שלנו, את מי שאנחנו ומי שאנחנו לא, אז זה לִשְׁאוֹב מתמלא בהכרח במי שמוכן ומוכן להגדיר אותו מחדש. הזן את ג'סטין הצודק, מגן המיעוטים וכל המדוכאים (מינוס נוצרים) עם התכתיבים הגורפים שלו כדי להפוך את כולם והכל לשווים. זו, ללא ספק, המורשת הרצויה לו. עם זאת, כל חוק שמאבד מעיניו את כבודו הבלתי ניתן לפגיעה של כל בן אדם הוא, בהגדרתו, חוק לא צודק.

... המשפט האזרחי אינו יכול לסתור את הסיבה הנכונה מבלי לאבד את כוחו המחייב על המצפון. כל חוק שנוצר על ידי אדם הוא לגיטימי ככל שהוא תואם את החוק המוסרי הטבעי, המוכר על ידי התבונה הנכונה, וככל שהוא מכבד את הזכויות הבלתי ניתנות לערעור של כל אדם. -שיקולים הנוגעים להצעות למתן הכרה משפטית לאיגודים בין הומוסקסואלים; 6.

וכך, טרודו, והדיקטטורים שהוא מעריץ, פשוט חוזרים על הטרגדיה של ההיסטוריה מחדש, אבל במקרה שלו, ב את השם "זכויות אדם". עם זאת, כל זכות בלתי צודקת המוקצית לבן אדם אחד פוגעת אוטומטית בזכויותיו הצודקות של הזולת.  

התהליך שהוביל פעם לגילוי הרעיון של "זכויות אדם" - זכויות הטמונות בכל אדם ולפני כל חוקה ומדינת חקיקה - מסומן כיום בסתירה מפתיעה ... הזכות המקורית והבלתי ניתנת לביטול לחיים מוטלת בספק או נשללת על בסיס הצבעה פרלמנטרית או רצון של חלק אחד בעם - גם אם זה הרוב. זו תוצאה מרושעת של רלטיביזם השולט ללא התנגדות: "הימין" מפסיק להיות כזה, מכיוון שהוא כבר לא מושתק היטב על כבודו הבלתי ניתן לפגיעה של האדם, אלא נתון לרצונו של החלק החזק יותר. באופן זה הדמוקרטיה, הסותרת את עקרונותיה שלה, עוברת למעשה לקראת סוג של טוטליטריות. —פופ ג'והן פאול השני, Evangelium Vitae, "בשורת החיים ", n. 18, 20

כשמדובר בטרם נולד, מדע הרפואה מציג אמת בלתי נמנעת: מרגע ההתעברות, יש חיים ייחודיים, עצמאיים, החיים אדם באמו. ההבדל היחיד באותה נקודה בין העובר, לביני וביני, הוא שהוא צעיר יותר. כל הקשיים, הרגשות וכדומה הנסיבתיים אינם משנים את המציאות של אותה יצור חי.

כמו כן, כשמדובר ב"אידיאולוגיה מגדרית ", הביולוגיה אומרת לנו שקשיים, רגשות וכדומה נסיבתיים אינם יכולים לשנות את המציאות שאושרה על ידי מדע הרפואה, ובעיקר אלפי שנות חוכמה וניסיון.

ההשלמה של גבר ואישה, פסגת הבריאה האלוקית, מוטלת בספק על ידי מה שמכונה האידיאולוגיה המגדרית, בשם חברה חופשית וצודקת יותר. ההבדלים בין גבר לאישה הם לא בגלל התנגדות או כפיפות, אלא בשביל שתוף ו דור, תמיד ב"דמותו ודמותו "של אלוהים.  —אפיפי פרנסיס, כתובת לבישופים של פורטו ריקן, הוותיקן, 08 ביוני 2015

יש כאלה, כמובן, מי do נאבקים בזהותם המינית, ואלה רק ילכו ויגברו ככל שהמדינה תורה כי המורים חייבים לומר כעת לילדים וילדות קטנים שהם אינם בהכרח בנים ובנות. והם יאמינו בכך - כשם שילדים קטנים האמינו בקלות שיהודים היו תת אנושיים בגרמניה, או ששחורים פחות אנושיים באמריקה, או שהנולד אינם אנושיים כלל - רק "כתם בשר".

זוועות המניפולציה בחינוך שחווינו בדקטטורות הג'נוסיד הגדולות של המאה העשרים לא נעלמו; הם שמרו על רלוונטיות עכשווית במסווה והצעות שונות ובעזרת העמדת הפנים של המודרניות דוחפים ילדים וצעירים ללכת בדרך הדיקטטורית של "צורת מחשבה אחת בלבד" ...  —פופ פרנסיס, מסר לחברי BICE (לשכת הילד הבינלאומית לקתולים); רדיו הוותיקן, 11 באפריל 2014

אך פרנסיס אמר גם כי עלינו להבחין בין אלה שנאבקים באמת, לבין אלה שיש להם אג'נדה אידיאולוגית ברורה להשתיק את האופוזיציה. במיוחד עבור הראשונים עלינו להיות פניו של ישו, בשתי עיני האהבה והאמת:

... גברים ונשים עם נטיות הומוסקסואליות "חייבים להתקבל בכבוד, חמלה ורגישות. יש להימנע מכל סימן לאפליה לא צודקת. " הם נקראים, כמו נוצרים אחרים, לחיות את מעלת הצניעות. אולם הנטייה ההומוסקסואלית "מופרעת באופן אובייקטיבי" ופרקטיקות הומוסקסואליות הן "חטאים המנוגדים באופן קשה לצניעות". -שיקולים הנוגעים להצעות למתן הכרה משפטית לאיגודים בין הומוסקסואלים; נ. 4; הקהילה לתורת האמונה, 3 ביוני 2003

אך כך גם נטיות "הטרוסקסואליות" לעבר ניאוף, יחסי מין לפני הנישואין ואוננות. תעשיות נקראים לחיות במסגרת החוק המוסרי הטבעי מכיוון שרק "האמת תשחרר אותך". 

כמובן, הטענה היא כי בעלי נטיות לכיפוף מגדרי מרגישים כי "טבעי" בעיניהם להזדהות עם אחד משני המינים בערך (וספירה). אך אם אנו מבססים את החוק על מה שאנו "מרגישים" שהוא טבעי, על החוק גם לכבד את אלה שאופיים המולד שלהם יהיה להדוף על ידי משיכה חד-מינית - ברירת מחדל ממין האדם; עליו לכבד שהטבע עצמו מכתיב את התפשטות המין בדיוק באמצעות איחוד בין גבר ואישה, ורק הם. אך כיום, לפנינו ג'סטין טרודו למעשה מיליארדי בני אדם שפשוט עקבו אחר האיפור הביולוגי שלהם ואת האינסטינקטים הטבעיים שלהם, ולכן הם מתעקשים שלא ניתן להתעסק עם אבני הבניין של החברה: כלומר. נישואים בין גבר לאישה.

כפייה היא רק הכלי הראשון של הטוטליטרי.

בשם הסובלנות מבוטלת הסובלנות ... —פופ BEDEDICT XIV, אור העולם, שיחה עם פיטר סיוולד, p. 53

 

הזמנים הטוטליטריים שלנו

ישנם שני סרטים שעולים בראש שהם משל לתקופתנו. בסדרת הסרטים אל האני משחקי הרעב, המעמד השליט יצר מציאות משופרת שבה הקווים בין נכון לא נכון, זכר ונקבה, לבין טוב ורע הם מוסתר.  

העידן החדש שמתחיל יאוכלס על ידי יצורים אנדרוגיניים מושלמים המפקדים לחלוטין על חוקי הטבע הקוסמיים. בתרחיש זה יש לבטל את הנצרות ולפנות את מקומה לדת גלובלית ולסדר עולמי חדש.  -ישוע המשיח, הנושא של מי החיים, n. כו, מועצות אפיפיוריות לתרבות ולדיאלוג בין-דתי

ואז, בסרט ההקמה, אשת הדמות הראשית משוכנעת שהעולם האמיתי היחיד הוא זה שבראשה, וכי עליה להתאבד כדי להיכנס בפועל מציאות. לא משנה מה יגיד לה בעלה, היא משוכנעת שהיא יודעת את האמת שתשחרר אותה. אבל ה"אמת "שלה -מתנתק מההיגיון- הופך אותה לביטול. כך זה בימינו, במיוחד בקנדה של טרודו. 

... דת מופשטת ושלילית הופכת לסטנדרט עריצות שכולם חייבים לעמוד בו. זהו לכאורה חופש - מהסיבה היחידה שמדובר בשחרור מהמצב הקודם. —אפיפיור בנדיקט XVI, אור העולם, שיחה עם פיטר סייוולד, פ 52

אך כפי שאמר בנדיקט במקומות אחרים: "נוצרים בני התקופה ... באהבה למשיח, לדבריו ובאמת ... אינם יכולים להתכופף לפשרות. האמת היא האמת; אין פשרות. "[3]עיין קהל כללי, 29 באוגוסט 2012; Vatican.va

 

אומץ!

בהקשר זה, אני מקווה שאלו מכם בקנדה, אוסטרליה, בריטניה ומדינות אחרות בהן הדת החדשה הזו נמצאת שהוטל, ימצא אומץ בדברי הסיום של יוחנן פאולוס השני לנוער באותו יום הנוער העולמי בשנת 1993: 

אל תפחדו לצאת לרחובות ולמקומות ציבוריים, כמו השליחים הראשונים שהטיפו למשיח ואת בשורת הישועה בכיכרות הערים, העיירות והכפרים. זה לא הזמן להתבייש בבשורה. זה הזמן להטיף לו מהגגות. אל תפחדו לצאת ממצבי חיים נוחים ושגרתיים, על מנת להתמודד עם האתגר להכיר את ישו ב"מטרופולין "המודרני. עליכם "לצאת לדרכים" ולהזמין את כל מי שתפגשו אל המשתה שהכין אלוהים לעמו. אסור להשאיר את הבשורה מוסתרת בגלל פחד או אדישות. זה מעולם לא נועד להיות מוסתר בפרטי. יש להעמיד אותו על דוכן כדי שאנשים יראו את אורו ויתנו שבחים לאבינו שבשמים. - הומילי, צ'רי קריק סטייט פארק הומילי, דנבר, קולורדו, 15 באוגוסט 1993; Vatican.va

אומץ זה, לעומת זאת, הוא לא כל כך תחושה שאנו אוספים אלא חסד שאנו נעזרים בו. "תפילה"אומר האפיפיור בנדיקטוס," זה לא בזבוז זמן, זה לא לוקח זמן מפעילותנו, אפילו לא פעילויות אפוסטוליסטיות, אלא בדיוק ההפך הוא הנכון: רק אם אנו מסוגלים לקיים חיי תפילה נאמנים, קבועים ובוטחים. עצמו נותן לנו את היכולת ו כוח לחיות באושר ובשלווה, להתגבר על קשיים ולהיות עדים באומץ לו."[4]עיין קהל כללי, 29 באוגוסט 2012; Vatican.va

זה - ואנחנו צריכים להיות אמונים מוחלטים על האמת, שעלינו להציע שוב ושוב, "גם כאשר מדיניות של מדינות ורוב דעת הקהל נעה בכיוון ההפוך. האמת, אכן שואבת כוח מעצמה ולא מכמות ההסכמה שהיא מעוררת ": [5]POPE BENEDICT XIV, הוותיקן, 20 במרץ, 2006

עם המסורת הארוכה של הכבוד למערכת היחסים הנכונה בין אמונה לתבונה, יש לכנסייה תפקיד קריטי בהתמודדות עם זרמים תרבותיים אשר, על בסיס אינדיבידואליזם קיצוני, מבקשים לקדם תפיסות של חופש מנותק מהאמת המוסרית. המסורת שלנו אינה מדברת מתוך אמונה עיוורת, אלא מנקודת מבט רציונלית המקשרת בין מחויבותנו לבניית חברה צודקת, אנושית ומשגשגת באופן אותנטי לבין הבטחתנו האולטימטיבית שהקוסמוס הוא בעל לוגיקה פנימית הנגישה לחשיבה האנושית. ההגנה של הכנסייה על הנמקה מוסרית המבוססת על חוק הטבע מבוססת על אמונתה כי חוק זה אינו מהווה איום על חופשנו, אלא "שפה" המאפשרת לנו להבין את עצמנו ואת אמיתותנו, וכך גם לעצב עולם צודק ואנושי יותר. לכן היא מציעה את משנתה המוסרית כמסר לא של אילוץ אלא של שחרור, וכבסיס לבניית עתיד בטוח. - POPE BENEDICT XVI, כתובת לבישופים של ארצות הברית של אמריקה, עד לימינה, 19 בינואר, 2012; Vatican.va

אני רוצה להזמין צעירים לפתוח את ליבם לבשורה ולהיות עדי המשיח; במידת הצורך, שלו עדי קדושים, בפתח האלף השלישי. -רחוב. ג'ון פול II לנוער, ספרד, 1989

 

קריאה קשורה

ידידי קווין דאן חושף את השקרים מאחורי המתת חסד. אנא תמיכה הסרט התיעודי שלו:

לא קנדה שלי, מר טרודו

כאשר סנקציות המדינה התעללות בילדים

או קנדה ... איפה אתה?

מי אתה שתשפוט?

על אפליה סתם

ההמון הגדל

הרפרמרים

הסרת המרסן

הצונאמי הרוחני

ההונאה המקבילה

שעת הפקרות

מות ההיגיון - חלק א ' ו החלק II

 

התמיכה שלך היא הדלק של המשרד הזה.
תבורכו ותודה!

לנסוע עם מארק ב אל האני עכשיו Word,
לחץ על הבאנר למטה כדי הירשמו.
הדוא"ל שלך לא ישותף עם אף אחד.

 

הדפסה, PDF & דוא"ל

הערות שוליים

הערות שוליים
1 השווה לא קנדה שלי, מר טרודו
2 השווה LifeSiteNews.com
3 עיין קהל כללי, 29 באוגוסט 2012; Vatican.va
4 עיין קהל כללי, 29 באוגוסט 2012; Vatican.va
5 POPE BENEDICT XIV, הוותיקן, 20 במרץ, 2006
פורסם ב עמוד הבית, אמונה ומוסר.